佛反抗的简单介绍

佛教是不允许人反抗的吗？

佛教的修行的过程，就是“反抗”的过程！

普通人对于贪嗔痴，都是顺从的，每天被贪嗔痴奴役着，每天做财色名利的奴隶而浑浑噩噩不知道反抗，而佛教修行人，就是反抗贪嗔痴的奴役，最终彻底打败贪嗔痴而成佛。

《西游记》所表达的义理，就是与恶魔斗争，以孙悟空为代表，描述了修行中与九九八十一难抗争，最终成佛。

佛弟子受人欺负之后不反抗的话算是在纵容别人造恶么？

这要看你怎么定义反抗。

如果你是报着嗔恨对方或者恐惧自身损失之心来对抗，那么你这显然不如法，属于助恶。

如果你是抱着慈悲心和帮助对方的心，表达自己不同看法，乃至寻求合法的拒绝手段，那么这属于救助对方。

其实万法唯心。

个人浅见，仅供参考。

佛教就让人去忍受不让人去反抗吗自己的遭遇都是应该的吗

不是这样。你力量薄弱，被人欺压，不是忍辱，而是不得不忍辱，这样算不得修行功夫。

忍辱止杀，是你有本事干死前面的一群人，却选择忍辱，手里有把利刃可以弄死对方，却选择宽恕，这样才是忍辱波罗蜜的修行。开悟的人，视情况可以是怒目金刚，视情况可以是慈眉菩萨，或杀或恕都是心之妙用，两边不执。未开悟的人，抓到刀就是杀，遇到刀就是怂，两者都不是智慧。

佛法的八正道：正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。正职业、正精进，还是要求不断完善自身，绝不是逆来顺受，不做任何努力。打不觉痛，骂不知耻，没有感觉的是石头草木，石头草木是不能成佛的。

李嘉诚遇到绑匪张子强，本来可以弄死他却选择付之一笑，这是忍辱智慧。若是题主遭人欺负，只能认栽，这是无可奈何。正职业、正精进、正意念、正禅定中提高自己，积极改变现状而不拘泥于悲喜外物，才是正确的做法。

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