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弘扬正信佛法

佛教中最值得供养的(佛教中最值得供养的菩萨)

学佛百科2023-03-2190

家里供奉什么佛最好

家里供奉什么佛最好之适合摆放在家里的佛像有:

1、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。

2、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。

这个看你和哪一个佛有缘了,或定制一款适合你的本命守护佛供奉也是可以的;这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款的。

佛教十大供养

十种供养,据法华经法师品之说,有花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐等十种供养。

梵语pu^jana^,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养初以身体行为为主,后亦包含纯粹的精神供养,故有身份供养、心分供养之分。据遗教经论载,饮食、衣服、汤药等,属身份供养;不共心供养、无厌足心供养、等分心供养等,属心分供养。

盖初期教团所受之供养以衣服、饮食、卧具、汤药等为主,称为四事供养。施予佛、塔庙、佛像、教法、比丘(尼)、僧团之房舍与土地为僧团经济之重要来源。所行之供养除财供养外,尚有法供养,如以恭敬供养、赞叹供养、礼拜供养等精神之崇敬态度亦称供养。密教则有涂香以洗清罪业、除去烦恼之说,并有供养仪轨(供养法式)之制定。初时甚而有以塔、庙作为祭祀对象之供养,称塔供养,至后世,一般对死者亦行塔供养,亦有以其他供物作为回向之情形。

总括供养物之种类、供养方法与供养对象等,有各种不同之分类:(一)二种供养,据十住毗婆沙论卷一之说,有:(1)法供养,指善于听闻大乘正法,或广或略。(2)财供养,指饮食等四事供养。据大日经供养法疏说,有:(1)理供养,指以证入真实之理为供养。(2)事供养,指供养香花等。(二)三种供养,据普贤行愿品疏之说,有:(1)财供养,指供以世间之财宝、香花等之供养。(2)法供养,指起菩提心,而行自利、利他之二利。(3)观行供养,指行周遍含融观、事事无碍观等华严观行供养。十地经论卷三说,有:(1)利养供养,指衣服、卧具等。(2)恭敬供养,指香花、幡盖等。(3)行供养,指修行信行、戒行等之供养。(三)三业供养,法华文句卷三之一载,有身、口、意三业供养,即:(1)身业供养,身至诚礼敬诸佛菩萨。(2)口业供养,口发言称美诸佛菩萨功德。(3) 意业供养,端心正意,想念诸佛菩萨相好庄严。(四)四种供养,(1)据大日经义释卷十一之说,有香花、合掌、慈悲、运心等四种供养。(2)据理趣释卷下之说,有菩提心供养、资粮供养、法供养、羯磨供养等四种瑜伽教之供养。(五)四事供养,(1)据增一阿含经卷十三之说,有衣被、饮食、床卧具、病瘦医药等四种供养。(2)据无量寿经卷下之说,有悬缯、燃灯、散花、烧香等四种供养。(3)据善见律毗婆沙卷十三之说,有饮食、衣服、汤药、房舍等四种供养。(六)五种供养,据苏悉地羯啰经卷下之说,有涂香(持戒)、花鬘(布施)、烧香(精进)、饮食(禅定)、燃灯(智慧)等五种供养;另加阏伽(净水,忍辱),即为六种供养。(七)十种供养,据法华经法师品之说,有花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐等十种供养。

另据大藏法数之说,将缯盖、幢幡合并为幡盖,而加入合掌,成为十供养。若据菩萨地持经卷七所举之十种,则为:身供养、支提供养、现前供养、不现前供养、自作供养、他作供养、财物供养、胜供养、不染污供养、至处道供养等。

此外,佛前之供物称佛供,神前之供物称神供。供养梵天、帝释天、功德欢喜天等,则称供天或天供。供于亡者,称追善供养。专供饿鬼者,称饿鬼供养。庆祝佛像开光者,称开眼供养。供养经者,称开题供养,又称经供养、一切经供养、书写供养,如书写维摩经而供养之,称维摩经供养。叩钟庆祝者,称钟供养。又就佛法僧三宝而言,供养佛,称佛供养、供佛;供养法,称法供养、行供养;供养僧,称僧供养、僧供。其中,招请百僧,设斋以供养者,称百僧供养、百僧供;招请千僧,设斋以供养者,称千僧供养,或称千僧斋、千僧供、千僧会;传说此种供养之功德无量。又供养之施主,称供养主。供养众僧,亦称供众、供赡。记载供养意义之讽诵文,称供养文。为供养求福所造之佛像,称供养佛。以灯明供养佛像、塔庙,则称供灯。于日本,在书写经典之后,以之供养、宣讲,称为供讲。〔佛藏经卷下、无量寿经卷下、大方广如来不思议境界经、佛本行集经卷一供养品、大方等大集经卷四十五、大日经卷五秘密漫荼罗品、供养仪式、大智度论卷九十三、金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论卷上、法华经玄赞卷二本、梵网菩萨戒本疏卷二、大日经疏卷八、华严经行愿品疏钞卷三、释氏要览卷中、禅苑清规卷一赴粥饭法、卷三藏主、大明三藏法数卷七〕(参阅‘四种供养’1803)

供奉什么比较好?

根据你的信仰,信谁你供谁。

比方说你信佛,就可以供佛,供观音菩萨;

信道,你就供三清天尊、玉皇大帝、真武大帝、吕祖爷、太上老君等。

如果没有儒、释、道、耶稣、回教等宗教信仰,你可以供关公。关公既是佛教的伽蓝菩萨护法大神,又是道教的关圣帝君,还是儒家的武夫子、武圣人,同时也是财神,他是武财神,也是做人的楷模,以忠义信勇著称于世,在人民心中有着广泛的民间信仰。

我想请一尊佛供养寺院,但供养最好要用什么佛/菩萨

无论是哪一尊佛都好,关键取决于你的诚心。

至于你说的这些,你可以供养南无阿弥陀佛,或者南无观世音菩萨,南无大势至菩萨(他们是西方三圣)。一般寺院里面都会供养他们。

你也可以考虑供养华严三圣(即:南无本师释迦牟尼佛、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨)。

但我建议你最好供养南无阿弥陀佛或者南无观世音菩萨(南无大势至菩萨),因为他们对众生都很慈悲,发愿要带众生往生极乐,况且阿弥陀佛曾经也发过大愿:如果有众生一心称念他的名号,而不能够往生极乐世界,他誓不成佛。

如今他的愿望已经实现,所以我个人觉得供养阿弥陀佛最好。

供养哪尊佛最好

都一样的。根据自己的喜好来选择,不存在哪尊佛法力就强,哪尊佛就弱一些。没这种说法。如果你是信仰净土宗,发愿往生西方极乐世界,就可以供养阿弥陀佛,这种情况下,供一尊佛即是供万尊佛。

其它的注意事项如下:

供品方面,可以是:花,灯,香,水,果。或自己的珍爱之物。不可用肉类,切不可因上供而杀生。

供奉佛菩萨房间的选择上,建议供在客厅,或书房,不要把佛菩萨像供在卧室里,因为卧室里穿衣脱衣,行男女不净,这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小,一定要供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。

另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

为什么沉香能成为佛家最高供养?

《阿含经》文里,从佛陀住事之时就有使用香料的习惯。香,在佛教的仪轨与修行生活中,对诸佛的供养和说法譬喻中,香都无处不在。

在诸香之中,沉香属上等香,在很多的经文中,沉香都是极为高级的存在。

《妙法莲华经》将沉香誉为“天上诸天之香”;《楞严经》香严童子闻沉香以悟得因缘;佛教密宗中,又被列为“五香”(即沉香、檀香、丁香、郁金香、龙脑香)供养中央佛部(毗卢遮那佛,法界体性智)….这些都显示出沉香在佛家供养中的特殊地位。

禅宗的明心见性、直指心性是中国佛教的一大特色。特别是禅修静坐,不仅是佛门弟子的必修,也受到民间人士的喜爱,是理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种修炼方式。在古代,禅修静坐时会燃起一柱香,不仅用来计算时间,伴随着腾空的青烟,其产生的香气亦是修行的助缘,而诸香之中,无疑能使人沉静、心气平和的沉香最适合。

沉香燃烧时所散发出的香味高雅、清甜,能让人快速进入祥和平静的状态,起到调节人体气血运行、疏通人体气机的作用;又以最为亲近自然的、朴实无华的灵韵,唤起记忆,涉通彼岸,超出三界之外,不在五行之中,具有正面导引的奇效。在这超越的香氛中,无上美好的气味使人忆念佛陀的慈悲、智慧等种种巍巍功德而生欢喜心向往之,祈愿成就与佛陀同等圆满的生命境界。

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