佛说回家是回到哪里（回家佛教）

有首歌挺好听的，里面有句歌词带一念成佛一念成魔！请问这首歌叫什么名字

佛说 - Mc天齐

一念成佛

一念成魔

你若不渡我成佛

那我渡你入魔

佛祖拈花一笑万千佛法微妙

因果不虚善恶有报众生拜念佛号

南无阿弥佗佛浮生若梦蹉跎

彼岸花开花彼岸奈何桥怎度奈何

一念地狱天堂一念人心惶惶

断肠人愁愁断肠两行怨泪泪两行

一念花开花落一念是非对错

花开正茂谁来过花落又是谁的错

佛啊你睁眼看那丑陋嘴脸

恶人在等你恩典善人却求你赦免

佛啊我信你可你到底在哪里

我徒步走了十万里你却说佛在心底

佛说回头是岸回家却无家可盼

世间有浪子千万谁想与亲人分散

佛说命由己造却逃不过这天道

生我何用没能欢笑灭我不减狂傲

佛说众生平等我等了五百年整

五百年的风霜雪月五百年的寒冷

佛说放下屠刀成佛便不再是妖

那花果山上烈火焚烧难道一笔勾销

佛你嫉恶如仇这尘埃遮你眼眸

恶人出头善人苦求求不来你回头

佛你积德行善为何不免那一战

多少苍生家毁人散你到底善给谁看

佛你不闻不顾你却说苍生难度

地狱哪来天堂路你可知官官相护

佛你喜怒无常对世间太过迷茫

天若塌你若不抗我愿做永世妖王

佛说孰能无过难道你从来没错

善恶都有你来做哪有十恶不赦

佛说万物皆空可度过春夏秋冬

既然平等与众生你为何不在五行中

佛你徒有虚名这天下怎能太平

救苦救难的菩萨你怎么还不显灵

佛也并非圣贤未曾贪欲香火钱

佛前一跪三千年可未见我佛心生怜

佛说勿念红尘

遁入空门

佛说无爱则欢

可无爱又怎能心安

宁下地府鬼门关

也不愿入你灵山

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佛说：你给别人的一切，都会回到自己身上

听过这样一个故事。

有一位老妇人，车坏在了公路上。

男子恰巧经过，帮她修好了车，并拒绝老妇人给他的报酬，告诉她：“ 我们都有这样（遇到困难）的时候。”

老妇人随后来到餐厅吃饭，遇见一位为了生计在餐厅打工的孕妇，老妇人看她生活困窘走时给了她一大笔小费，并在装小费的信封上写着 ：“我们都有这样的时候。”

晚上回家孕妇吃惊的发现，丈夫竟然是那位白天帮老妇人的人。

佛说： 你给别人的一切，都会回到你自己身上。

所谓因果有轮回，善恶终有报。其实这个世界就像一面镜子，我们付出什么，便会收获什么。

如若你觉得付出换不来结果， 其实好运已经在来的路上。

01

你只管做好自己

你只管做好自己，其他自有天意。

生活中，我们会遇到各种变故，甭管你愿不愿意，该来的还是会来的，该面对的我们总要面对。

当暴风雨来临的时候，我们焦虑难安，我们举足不前，我们苦恼抑郁，但这些毫无用处。

我们的坏情绪，只会让内心不安，焦虑加倍，委屈加倍，烦恼加倍。

多少次的打击，多少次的扛起，其实我们的命运，一直把握在自己的手里。

与其让自己闷闷不乐，郁郁寡欢，不如坚强一点，前进一步，勇敢去面对一切的风雨。

是你的，总是你的，不是你的，终会失去。无法阻拦世态变坏，但可以稳定自己的情绪，以最好的状态去面对。

学会适应这个 社会 ，适应风雨，适应坎坷，不断锻炼自己，成就自己！

02

爱你的人比伤你的人重要

记住，爱你的人比伤你的人重要！

人这一生，我们总要遇到很多伤你的人，也总要遇到很多不喜欢你的人，不要给这些人权利去影响你。

有人无条件爱你，就有人无缘由恨你。

爱你的人，你要放在心里，恨你的人，不要当一回事。

人生不如意十之八九，不管你以什么样的心态去面对人生，该发生的还是会发生。与其抱怨生活太难，不如乐观面对一切。

该来的会来，该走的会走。 不要因为那些不爱你的人，不在乎你的人，伤害你自己，让真正在乎你的人，为你忧心。

有些人，不值得你的好。那些算计、欺骗你的人，看清了，也就轻了，没有必要当回事。

其实对一个伤你的人，最大的反击，就是漠视，不在意，他便没有伤你的资本。

03

上帝关上一扇门，总会打开一扇窗

这个世界，逃不过因果的轮回。

有些人肆无忌惮伤害别人，从不把真心当一回事，慢慢的，他也会被人孤立和伤害。

一报还一报，一物降一物，我们对这个世界怎样，这个世界就会对我们如何。

上帝关上一扇门，总会为你留一扇窗。

人生就是这样曲曲折折，偶尔碰壁，偶尔跌倒，偶尔失去。

走好自己的路，做好该做的事。不要总是责备自己，你没有三头六臂。

碰壁的时候，一定要转弯，别钻牛角尖，有时候放下也是一种选择，有时候转身也是一种拥有。

知足惜福的活着吧，不要羡慕别人。你所谓不尽人意的生活，也许正是别人梦寐以求的向往！

佛说人生最终的归宿

佛说人生最终的归宿

佛说人生最终的归宿，每一个人活在这个世上也就短短几十年，大家都知道最后的归宿就是死去，但是有人说佛说才是我们人生最终的归宿，我和大家一起来看看佛说人生最终的归宿的相关资料。

佛说人生最终的归宿1

01、《金刚经》中有言：“凡所有相，皆是虚妄。”

人世间所有的万事万物，都不过是虚幻而已。不管是我们看得见的虚体，还是摸得着的实物，都将会悄然而逝，刹那永恒。

对于我们普通人来说，最为重要的，到底是什么呢？那就是“生老病死”之事儿。

古人早有言：“死生亦大事矣。”

生存，那是上天赋予了我们生命，让我们以智慧的姿态去拥抱这个世界，感悟这百年的人生。

而死去，则是人肉体的机能已然耗尽，可灵魂却仍旧存在。可以说，死亡，是另一种方式的新生。

生老病死，自古以来便被人们认为是人之最后的“归宿”。为何？因为没有人能避免这必然的自然规律的发生。

就连佛也说，人生有八苦，其中的四苦便是“生老病死”。

但是，这所谓的生老病死真的是人之最后的归宿吗？并非如此。

佛说，超脱于世的，是内心的顿悟，是明心正意。

生老病死，不过是我们所看到的，现实的，而又虚拟的存在罢了。当你能领悟生死之智慧时，便会发现，生不过是偶然，死不过是必然。

02、曾有这么一个故事。

霜雪覆盖天地，又是一年隆冬季。寺庙中的植物凋零了不少，以往一片盎然的生机，却被如今刺骨严寒的死寂所替代。

看到这番景象，小徒弟感到悲伤，他摸了摸那凋零的花，感慨道：“这，难道就是死亡吗？”

带着疑惑，他走到大堂里面找到了老师傅，便问他：“师傅，我发现堂外的一切都凋零了，可我还是不明白，既然注定要死，为何它们还要生呢？”

听到这番话后，老师傅不禁震了一震，他思索了一会，回答道：“我今年八十岁了，过多几年，也许就跟这花草无异了。可是，虽然一切事物的外在都会消亡，可它们的灵魂却会永存。”

小徒弟依旧是不解，疑问道：“师傅，难道说生死就是这世间万物的归宿吗？”

师傅摇了摇头，说道：“生死这是自然的定律，是无法改变的现实存在。可我们，却不一定要纠结于生死，当我们的觉悟到了一定的境界时，自然会超脱生死，达到圆满的归宿。”

“所谓悲喜交集。人世间的一切，喜便是生，而悲便是死。当人不悲不喜，谈笑自如，内心淡然时，那么悲喜，就不会困扰在人之内心当中。”

“生死，不过是一个过程。而顿悟，才是归宿。”

03、在《水浒传》中，鲁智深功成身退后，便回到寺庙中修行，再也不理会凡尘俗事。

在一天晚上，他在房间中打坐，只听到钱塘江上的潮水在翻涌。潮水声让他想起了这辈子的所作所为，一幕幕曾经的画面出现在他的脑海中。

过了一会，他感慨道：“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

在顿悟之后，鲁智深便坐化圆寂了，没有痛苦，也没有悲伤，只有欣喜和欢愉。

其实，他所言的“今日方知我是我”便是一种超脱生死的智慧的体现。

为何这么说呢？

我们每个人，都是这世间的平凡人，自然要经历生死，这是谁都不可避免的。可是，这难道说是相同的人生结果吗？

并非如此。有些人，他们过着纸迷金醉，肮脏邪恶的生活，连人生的方向都不知道。那么，又怎么可能有好的智慧觉悟和结局呢？

有些人，他们虽然劳苦一生，也没有享受什么，可他们却有着内心的满足和方向，明白自己是什么人。如此，他们也就能修得好的结果。

所谓好的结果，并非说让你大富大贵，也并非说让你来世有权有势，而是说你明白你是谁，收获内心的满足，无愧于心，那便足够了。

04、生老病死，与其说这是一种悲哀，不如说这是人修行过程中的历练。

可以说，我们这辈子都走在修行的道路上，只不过是我们不知道罢了。

有些人会认为，我们又不是什么和尚，又不是什么道士，怎么会修行呢？

其实，这跟人自身是什么身份是没有任何的关联的。因为人活一世，你所失去的，所得到的，都会带给你不一样的体会和感受。

这，便是一种无休止的修行。

而生老病死，只不过是我们修行中的一个较为“沉重”的'部分而已。当你能够超脱于“沉重”时，那么你将能收获到智慧。

到底，什么才是人最后的归宿呢？那就是人之“心”。

心，便是人之归宿。这无常的世间，这无常的宇宙，都不过是弹指一挥间的存在而已。而你的心，却能囊括其中，存世俗而不世俗。

人活一世，当心变得平静淡然，不惧生死之后，那么你的归宿，便会化为世间的智慧，佛前的莲花，人心的信仰，内心的超脱。

佛说人生最终的归宿2

我们每个人都走在人生之路上，都生活在各自的路上，每个人走的方法不一样，结果自然也不尽相同！然而如今的时代竞争越来越大，许多人因为太多的求不得，而变得患得患失，不仅把握不住现在，而且既想快速知道自己未来的人生，又害怕面对。

可世上没有两片相同的树叶一样，更没有人会告诉我们路到底应该怎么去走，人生乃是不归路，最终通向何方，全靠自己决定。

古时有位禅师是一位画丹青妙手，由于越来越多的人见识过他笔下的山川草木，花鸟鱼虫皆是栩栩如生，所以名声很快就传开了来，皇帝本就是作画高手，于是立刻派人将禅师请到了皇宫之中，并故意有些刁难的对他说道：“听说你画画的本领出神入化，可否能画出一副人生之路。”

对于画画的人来说，山可画，水可画，花鸟鱼虫皆可画，但没有实体的人生之路要怎么画呢？就在皇帝以为刁难成功，禅师会主动认输之际，禅师却淡定的点了点头，声称可以试上一试！

一日，两日，三日过去了，禅师将自己关在画房之中；一个月过去了，禅师仍是没有交付画卷，只是将自己关在画房之中，并不允许任何人打扰，皇帝见此也就让大家暂且配合他。

半年时光转眼即逝，屋外俨然一副春意盎然之色，皇帝始终还是忍不住了，于是又将禅师叫到身边，急不可耐的说道：“大师这半年来辛苦了，我对你那副“人生之路”越来越感兴趣了，不知道大师什么时候可以大功告成啊！”

禅师淡定一笑，回复皇帝道：“陛下，您要我作的画已经准备好了，可是不知欣赏这幅画的人是否准备好了？”

皇帝异常高兴，于是急冲冲的随禅师来到画房，就在皇帝准备入门一窥究竟时，禅师拦住了皇帝，并说道：“站在门口欣赏便好，不用进屋。”

话刚说完，禅师自己推开了们，只见画房之内有一整面墙壁峰耸立，沟壑纵横，溪流洄转，林木葱茏。山画的正中间有一座房子，房子向外开了一扇门，门外有一条小路蜿蜒在林木丛中。弯弯曲曲，忽左忽右，忽上忽下，时宽时窄，时隐时现，最终隐没在一抹远山之中，不知它通向哪里，更不知它止于何方。

皇帝瞪着眼睛好奇地看着那条小路，不解地问道：“那是一条什么路？”禅师淡然地答道：“这就是生活之路，人生之路。”皇帝继续问道：“那它通向何处？”禅师说：我去看看。”

禅师随后竟真的走进了画中，通过画中那扇门踏上小路，走向遥远，渐渐消失在远山近水的青黛之中……

皇帝等了许久，归静禅师却一直没有回来。他好奇地走进画室，走到壁画前面。他惊讶地发现那扇门，居然是真的！真的是在墙上开出了一扇门，门外蜿蜒的小路，就是园林中的曲折的花径，小路通向的远方群山，也是园林中真实的山山水水。

感悟：人生之路，生活之路，是任何图画都无法描绘出的。它究竟是一条什么样的道路，最终还是只有靠自己去深索。而且，这是一条不归路，它最终通向何方，都是自己一步步走出来的。

生活该怎么去过，学一份豁达、一份本色、一份坦白白，不管是委曲求全，还是从容不迎，人生总是一场经过，不管是痛苦还是微笑，都得继续走下去，因此，宽容他人，也宽容这个世界，无怒也无悔地走下去。

好了，最后想说的是，不管大家有多么好奇如何快速知晓人生？亦或是家长从小就开始为自己规划，长大后认识的长者总会跟你说人生应当如何如何，这最多只是建议，世上从来就没有两个重叠的人生，未来还是要靠自己一步一步奏出来的，了解这一点很重要，要时刻清醒啊！

佛教的意义

佛教的意义是破迷开悟，让迷路而不知道自己迷路的人，知道自己迷路了；让知道自己迷路的人知道回家的方向；让知道回家方向的人回到老家去。

物质与精神属于二元对立，是对待法；佛法是绝待法，物质即物质，物质非物质，是名物质；精神即精神，精神非精神，是名精神。一切物质、精神领域的概念、名相都是假名而已。

阿弥陀佛！

佛教往生到西方极乐世界后还能回到家里吗？

你放心，你去了之后让你回来，用皮鞭抽你你都不会想回来。极乐世界的快乐是你无法想象的，而且就你现在的心态来说是绝对去不了极乐世界的，所以你根本不用担心去了之后回不来。这个世界你放不下，哪怕你还留恋一颗沙子都去不了，所以你的担心是毫无意义的。所谓爱不重不生娑婆，念不一不生净土。只有一念求生极乐，无二念方能去得了。否则去不了，你的担心毫无意义。既然觉得这个世界还有放不下的东西，惦念着回来，你就去不了，你的担心是多余的。

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