佛教思想对现代社会（佛教思想对当代生活的影响）

佛教对现代中国社会的影响

佛法分了义与不了义不了义，即是现在有形有相有为之法，见闻转诵之类，对社会有劝化世人向善，诸恶莫作，众善奉行，使人们因为对因果轮回的了解促使社会道德的提升，形成较好的社会风气。以禅宗、净宗、密宗为主。而了义，即是无为之法，佛陀正传，直指人心，见性成佛；使人识自本心，悟入本性，真正了脱生死轮回。而传正法之人则是有缘方能遇到了。

佛教对现代社会提供那些启示？

功利化的今天，宗教的现代意义不大。

宗教讲的是内心，精神通过内在的历练、体会达到的一种平和的境界。

佛教教人修善心，教人节欲，这是宗教也是佛教各个派系的一种普遍性。

人是欲望动物。有了欲望，通过各种途径和手段实现欲望；短暂的满足之后又有了新的欲望，周而复始。

佛教告诉人要理性对待欲望，不然会累死，不然会作孽。

现代社会，有钱才能纵欲。纵欲太多伤身，也伤风败俗。（现在的社会风气不太好，就是有人纵欲过度，有钱人带的头）佛教可以教人修身养性，不至于堕落。欲望太多又没钱，佛教也可以教人如何安贫、守贫。

不仅仅是佛教，道教，儒家思想，基督教等一些宗教都有引人向善的作用，提高道德、历史文化修养的作用。

论述佛教在现代社会对人们的思想行为有哪些指导

佛教的现代启示意义

佛教对现代社会有些什么样的启示呢？我们现代社会，可以说是一个病态的社会，特别是现在我们这个社会充满了种种的矛盾，人跟自然的矛盾、个人与社会的矛盾、自我的身心的矛盾，这些矛盾的造成都可以说是由于我们人的自我的异化。哲学上讲的异化的含义就是本来我们创造出这样的东西来，是为了使我们自己获得更充分的自由，更大的自由，结果反而被我们自己创造出来的东西束缚住了我们自己，这就叫做异化。

我们现在的社会，一方面是科技的高速发展，另一方面是人文精神的失落。我们有的时候会不自觉地沦为神的奴隶，对于神盲目信仰；或者我们就沦为物的奴隶，成了追逐物欲的这样的东西。现在人常常以自我为中心。自我的张扬，现在也是很时髦的。在这种自我中心、自我张扬的过程中间，实际上造成了大量的人格的分裂。这中间最核心的东西，实际上是一种自我的失落。

我记得我的老师冯友兰先生当年给我们讲课的时候讲过，我们看历史上哪个思想家最强调一个什么理念的时候，肯定这个社会这个问题最严重。所以我觉得我们现在每个人都在强调要自我凸现，自我中心，自我张扬，自我体现等等的，恰恰说明我们自我的失落。拿佛教的话来讲就是我们的贪嗔痴三毒无限膨胀的结果。贪，主要指生理上面，也包括精神方面的无限的欲望的追求；嗔是一种嗔恚，就是不平衡，老是嫉妒别人，别人这个比你好了，他心里就不高兴，别人比你强了，你就不高兴。我们现在的心理病不得了，在竞争社会里边，就是你追我赶的比的过程，这种嗔恚心最厉害。为什么我们现在社会亚健康的状况非常严重？亚健康的最根本的就是心理的失衡！痴就是颠倒。颠倒妄想，就是对于现象界的真实面貌看不清。痴的反面就是智慧，智慧就是能够看清现象的本质，也就是性空幻有。

针对这样一些病，佛教给予我们现在的社会人生是大有补益的。佛教强调认识我的本来面目，不仅要认识，还要觉悟。那么人的本来面目是什么呢？清净，或者说空。按照通俗的话来讲，生不带来，死不带去。就拿物质的事情来讲，我们是赤条条地来到这个世界上面，我们又赤条条地离开这个世界，你能带走什么？我都是讲身外之物是如此。可是人的精神成果，精神成果是可以带走的，死了以后，很多精神财富消失了，这是我们现在非常重要的一个问题，就是对于这样一些无形财产，我们怎么样来保护的问题，怎么样来继承的问题。

所以，认识到了本性清净，认识到了一切现象世界都是无常的，都是无我的，那么你就可以用这样一种智慧，就是般若的智慧去消除你的分别心，放下你的执着心。我们就可以以一种出世的心去做入世的事，我们需要以一种出世的心去做入世的事。我们要面对现实，不要回避现实，不要逃避现实，要在现实中间去怎么样完成人格的培养。佛教是要大家注重当下，我们要学在当下，行在当下，悟在当下，证在当下。

最后可以总结起来，大乘佛教是智慧和慈悲这两个根本的精神。这两个根本的精神，用现在的语言来表达，就叫做觉悟人生，奉献人生。佛教是上求菩提，即上求觉悟，下化众生。觉悟人生就是上求菩提，奉献人生就是下化众生。这两个是又分不开的。由觉悟而积极地奉献，由奉献而不断地提升觉悟。佛教对于我们现在的社会意义还是很大的。如果能够把佛教的慈悲的精神去弘扬，去发扬，人人都发挥他的慈悲的爱心，这个世界就会和谐，也就会和平。

你认为佛教的教义真的适合当代社会吗？

我觉得佛教的教义适合当代社会。在以前的社会，生活都有问题的人民，穿不暖吃不饱，所以人们开始寻找精神安慰，认为神可以拯救他们。这也让佛教文化得到广泛的发展。我认为适合，佛教他讲的生命没有一生一世存在的，是有来世的，可以今世多做一些好事修来世。佛性法身（我叫生命体）的存在是永恒的的无生灭无始终本来就有的。

佛教文化并不是一种虚无的想象，属于一种精神元素给予人们精神上的指导，属于一种意境。对于如今的我们来讲，生活水平的的确确提高了，也许不会再为吃饱穿暖而忧虑，可是现在我们的压力也越来越大了，大家的生活可能并无表面看上去那么好家家有本难念的经，自然这不单单是生活中的琐事，还有人与人之间的关系，人心的感情似乎淡了，虽然佛教文化并没在这方面做出详细的解释，可是佛教文化所讲的的是大爱，告诉我们以平静之心去对待。

如今的社会里也许充满了杀戮，自然这不单单是战争，还有人对于各类动物的屠杀，对于一部分野生动物的掳掠。不管是对于人和人之间的勾心斗角，还讲的是对于生命的杀戮，在这方面佛教文化也有一定的指导与反抗意义。影响高深的佛教文化，这需要我们静心的品，而不是仅仅去简单了解，因为这对于个人内涵的提升。文化的影响是非常关键的，这会影响到一类人或者是一个人的思想及精神，与道家文化，儒家文化，佛教文化对于我们的影响是非常大的，是我们思想的重要支柱之一。

仍然有着非常大的影响佛教文化对于如今我们的生活，自然要是未来的话，这种影响并无消退的趋势，平常所不可以估测佛教文化对于我们影响，这是要我们仔细品他的内涵。佛教文化不仅仅给我们带来的影响在物质方面体现，更重要的是精神层面。至于精神层面的东西，我们没办法直接用肉眼去观看，只能站在精神的高度去品位。

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