佛教每天怎么做功课（佛教徒每天的功课）

佛教如果有充足的时间和精力每天课程怎样做？

那就严格按照寺院早晚课的规矩去做呗！具体如下：

早课：

《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》、《韦驮赞》；打完收工。

晚课：

《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、《放蒙山施食》、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、《三归依》、《大悲咒》、《伽蓝赞》；今日功德圆满，打完收工！

什么是佛教的五堂功课?

佛教的五堂功课是，诵《楞严咒》为一堂功课，大悲咒、十小咒、心经为一堂功课，诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课，礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂功课，放蒙山施食为一堂功课。

一、《楞严咒》

全名为《大佛顶首楞严神咒》，出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者，2622字。

二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》

《大悲咒》出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的根本法门。

《十小咒》包括：《如意宝轮王陀罗尼》《消灾吉祥神咒》《功德宝山神咒》《佛母准提神咒》《圣无量寿决定光明王陀罗尼》《药师灌顶真言》《观音灵感真言》《七佛灭罪真言》《往生净土真言》《天女吉祥真言》。《心经》出自《大品般若经》，由唐玄奘法师译。

三、《阿弥陀经》、念佛名

《阿弥陀经》由姚秦鸠摩罗什译，为净土三经之一。诵《阿弥陀经》和念佛名是发愿往生西方净土的修行。

四、礼拜八十八佛、《大忏悔文》

八十八佛中五十三佛出自《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界过去佛；三十五佛出自《决定毗尼经》，是现在十方世界中佛。这八十八佛可以为众生作忏悔主，向八十八佛礼拜、忏悔可以灭罪。

五、蒙山施食

蒙山施食是于每日下午，取少许饭粒，按《蒙山施食仪》念诵，施食给饿鬼。

早殿的二堂功课有的寺院在平日只念一堂，在节日念两堂功课。晚殿的三堂功课，在一般寺院中单日诵《阿弥陀经》和念佛名，双日拜八十八佛、诵《大忏悔文》，蒙山施食是每日举行的。

扩展资料：

“五堂功课”是汉传佛教僧尼日常必做事项。佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一，成为定规，需每日上早、晚两遍殿唱诵“五堂功课”。

1、早殿

全寺僧众于每日清晨在寅时齐集大殿，念诵楞严咒、大悲咒、十小咒、心经各一遍。念诵的起止都配有歌赞。事忙时可以只念后一堂。有的寺院在平日只念一堂功课，在节日念两堂功课。

2、晚殿

有三堂功课，就是诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课；礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂功课；放蒙山施食为一堂功课。

除了早晚二殿外，僧众于每日早斋和午斋时（早餐和午餐），要依《二时临斋仪》以所食供养诸佛菩萨，为施主回向；为众生发愿，然后方可进食。至于晚餐，因为佛原制定过午不得进食，虽因健康和习惯不得不吃，所以不须念供。

参考资料：百度百科——五堂功课

初学佛的人应如何做功课

初学佛的修行者，功课可以自己定。

比如，每天念《阿弥陀经》一遍。或者每天念阿弥陀佛万遍。或者拜佛100拜……等等，这没有一定的，恭恭敬敬去做就可以。渐次深入，有一定基础后，再增加功课内容。

皈依后每天的功课应该怎样做

供香礼佛是一个很重要的功课。礼拜的功德，最主要是消业开智。

刚入佛门的人，往往其师父都要让弟子每天礼佛至少108个，有的专修，每天可达几千个。在西藏，最低的要求是完成十万个大头。这样才能让业障轻些，为以后的修行打下个良好的基础。就如同铺路一般，如果打不好路基，以后会不断地破裂、翻浆，路永远成不了上等级的好路。

再就是要有定课，比如，每早晚上香礼佛后，再诵经或持咒，或念佛。在做功课前要发心，发心为利益众生的解脱而修行。功课完毕，要回向。回向文：愿以此功德、普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。

皈依佛门每天都需要做什么功课？

佛法的一切修行都建立于对三宝的信心之上，如何让三宝在我们心中具足足够的分量，强化我们的信心道念，就是修习皈依。修习皈依，应遵循完整的仪轨进行，包括前行、正行、回向三部分，前行包括唱三宝歌，发心、忏悔、供养；正行包括观察修、安住修、发愿及修习四无量心；最后是回向。念诵三皈依前，应发起至诚恳切的求救之心，不断念死无常，念恶道苦，并要确定以三宝为究竟皈依处，要观想三宝的功德，将自己念念融入其中，就像一滴水融入大海。

学习皈依的好处：第一，可以不断的强化三宝在我们心目中的地位和分量。第二，修习皈依可以培养心灵依赖感和归属感，使我们的这颗漂泊、混乱的心得到安住。第三，修习皈依是实践佛法的基础和保证。第四，修习皈依可以得到三宝加持，时常生活在三宝的加持中。第五，修习皈依会时常忆念佛菩萨的功德，用我们的心去模拟佛菩萨的心，引发、成就我们内在的三宝品质，念念地化解我们的凡夫心，同时念念滴跟三宝功德相应。

通过本次课的学习，我掌握了修习皈依需遵循完整的仪轨进行，清楚要怎样修习皈依，认识到皈依中发心、忏悔、七支供、发愿的殊胜功德，认识到修习皈依对佛子在学佛的整个修行中的重要性，我要重视皈依，并打算将皈依作为每天的功课来修习。

纵观现实生活中，太多的学佛人，大多都有去皈依，而皈依也只是参加一个皈依仪式而已，未能深入修习，导致三宝在心中没有分量，在生命中没有产生多大的影响，生活中做人做事依然是按照凡夫心的串习，渐渐地对学佛的信心道念也就淡化了，也不明白学佛的意义。想想自己第一次皈依的经历和意图，就只是听说皈依可以不堕地狱，就跟着别人去参加皈依仪式，拿到皈依证的当下挺开心的，对于为什么要皈依，皈依后对自己的生命有什么真正意义，一点都不清楚，更不清楚皈依还要修习，还有仪轨要遵循。

通过这一个多月修习皈依的定课，还有本次课导师对如何修习皈依详细的讲解，我明确了皈依的最终目的是要于自身成就三宝功德，在做定课的时候跟随导师的引领，发心忏悔，思维唯有皈依三宝，才能实现暇满人生的重大意义；念死无常，对三宝升起猛烈的皈依之心；念三恶道苦，生起恐惧感，生起求拯救之心；忆念三宝功德，对三宝升起极大的信心，并将心与之响应，确定以三宝为人生的依赖及归宿。

反观自己在每天的皈依定课中，由于串习的引力，一直思绪乱飞，短短定课三十几分钟，都很难安

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