佛法形容稳（如何形容佛法）

佛教最高境界的一句话

1、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。 2、欢乐的人，不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右。人生难免与痛苦相遇，生活难免与压力同行。应对痛苦和压力，重要的是要学会调整自我。欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言；认为得到时，或许正在失去；觉得失去时，也许正在得到。

3、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

4、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪清静心就是佛，清静心是什么用智慧放下一切。

5、永远，永远，相信自我，我们必须能够。

6、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

7、如果不坚持，到哪里都是放下。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自我的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

8、人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

9、应对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

10、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

11、一个有信心者所开辟出的力量，大于九九个仅有兴味者。

12、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

13、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的

14、抱怨就像搬起石头砸自我的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

15、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，期望活得欢乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自我的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

16、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

17、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。仅有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

18、得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗你不想失去就不失去吗不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

19、人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生欢乐幸福。钱财名利是好，若要以欢乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。

20、愚者为自我，所以烦恼痛苦。智者为别人，所以幸福欢乐。

21、请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

22、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

23、你能够忘掉失败，但不能忘掉教训;你能够忘掉昨日，但不能忘记历史;你能够忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你能够忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

24、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

25、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

26、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

27、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。

28、什么是善恶一切为自我就是恶，处处为别人就是善。

29、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为您对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，您深入了解后，您会发现原不是您想像中的那么完美。

30、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。

31、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

32、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。

33、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

34、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮忙你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！

35、学佛就是在学做人而已。

36、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

37、念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

38、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

39、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

40、在顺境中修行，永远不能成佛。

41、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

42、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

43、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一齐的，在哪都能修，行注坐卧都是修行，工作学习都是修行，时时刻刻观照自我的心，老老实实地认真修。

44、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

46、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。

47、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。

48、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

49、人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

50、做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些完美的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，可是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，仅有开阔自我的胸怀，天地才会开阔；仅有把自我的心量放大，福才会大。

51、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

52、人生就是这样，和阳光的人在一齐，心就不会晦暗；和欢乐的人在一齐，嘴角就常带微笑；和进取的人在一齐，行动就不会落后；和大方的人在一齐，处事就不小气；和睿智的人在一齐，遇事就不迷茫；和聪明的人在一齐，做事就变机敏。借人之智，完善自我；学最好的别人，做最好的自我。

53、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

54、与人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自我的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。

55、如果你能每一天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

56、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。

57、别太为难自我，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，无须一向铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然；莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要走过的驿站，好坏成败聚散爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。所有的经历，都是催熟的良药。

58、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

59、只要不把自我束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

60、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

61、世上没有绝望的处境，仅有对处境绝望的人。

62、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。

63、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

65、落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自我的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。

66、芦花两岸雪，江水一天秋。

67、虽然我们不能决定自我生命的长度，但能够拓宽它的宽度;虽然我们不能改变容貌，但能够展现笑容;虽然我们不能控制他人，但能够掌握自我;虽然我们不能预知明天，但能够把握今日;虽然你不能样样顺利，但你能够事事尽力。

68、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

69、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

70、谁把最美的梦大胆的插进冰封的土壤，谁就会获得满园的芬芳。

71、仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自我却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。

72、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。

73、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

74、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

75、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

76、一路向北，只为了不再后悔。

77、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

78、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。

79、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

80、财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

81、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。

82、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

83、佛法就是我们生活的方法，简便自在完美的活法叫佛法。

84、除了你自我的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

85、每一种创伤，都是一种成熟。

86、健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

87、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

88、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

佛经中的经典语录

佛经中的经典语录

1、云何应住？云何降伏其心？

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

4、应如是布施，不住于相。

5、不可以身相得见如来。

6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

7、不应取法，不应取非法。

8、法尚应舍，何况非法。

9、无有定法，如来可说。

10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

12、所谓佛法者，即非佛法。

13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14、如来说世界，非世界，是名世界。

15、离一切诸相，则名诸佛。

16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

17、若心有住，（经典语录 ）则为非住。

18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、如来所得法，此法无实无虚。

21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

22、如来者，即诸法如义。

23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

27、诸心皆为非心，是名为心。

28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

29、如来不应以具足诸相见。

30、说法者，无法可说，是名说法。

31、是法平等，无有高下。

32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

33、实无有众生如来度者。

34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

35、知一切法无我，得成于忍。

36、所作福德，不应贪着。

37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

39、不取于相，如如不动。

40、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

哈佛经典语录

1、如果今天不走的话明天就要跑。

2、现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。

3、学习的痛苦是一时的而没有学习的痛苦是一辈子的。

4、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。

5、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。

6、不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过的了。

7、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

8、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。

9、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

10、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

11、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。

12、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

13、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。

14、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

15、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。

16、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。

17、学习的痛苦是一时的，而没有学习的痛苦是一辈子的

18、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。

19、不要忽视小节，宇宙由原子构成。得到帮助最好的方式是开始帮助别人。

20、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。

21、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

22、不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

23、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？

24、多做一些，机会将随之而来。为别人服务最多的人最富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

25、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

26、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。

27、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。

28、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

29、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。

30、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？

31、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。

32、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。

佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

佛教经典语录：

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

2、一花一世界，一佛一如来。佛语经典语录

3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

4、一切皆为虚幻。佛语经典语录

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。佛经经典名句

8、色即是空，空即是色。

9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

10、我不入地狱，谁入地狱。佛语经典语录

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘，即如如佛。佛语经典语录

13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。佛经经典名句

14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

22、自性发时，业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。佛经经典名句

33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录

39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。佛语经典语录

41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

52、不住一切处心即是佛心。

53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句

55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

57、菩萨不与法缚，不求法缚。佛语经典语录

58、于一切相，离一切相，即是无相。

59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录

61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

65、念念无相，念念无为，即是学佛。

66、息念忘虑，佛自现前。佛经经典名句

67、但悟一心，更无少法可得。

68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。佛语经典语录

71、一念离真，皆为妄想。佛经名言

72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。佛语经典语录

73、但契本心，不用求法。

74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录

76、无法可说，是名说法。佛语经典语录

77、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句

78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

80、无明不过是本性中缘起之幻相。

81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

84、不以有行，亦不以无行。佛语经典语录

85、诸行性相，悉皆无常。佛语经典语录

86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

89、真心是菩萨净土。

90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

97、尽其心知其性，知其性则知其天。

98、悟佛之言，定要行佛之行。佛语经典语录

99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。佛经经典名句

100、真心应物，不生分别。佛教经典语句

电影中的经典语录

1、这一辈子可以用两句话总结，一是阅尽人间春色，二是对生活失去了信心。

2、本来我要用这10元钱念书，当个医生、律师，但为了世界和平唉！

3、聊得挺投缘，赔点医药费算了。就算杀了一个我，还有千千万万个我。

4、谁在这大喊大叫的？让不让街坊睡了！明天还要上班的。真是一群败类！

5、有时候你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白人，那就够了。

6、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。

7、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。

8、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。

9、你们公司楼下的热狗店的热狗是不是还买一送一，你住过的每一套房子都有朝南的窗户。

10、买台电冰箱，保修期三年，你嫁了个人，还能保证他一辈子不出问题呀，出了问题就修嘛！

11、比起那些用大嗓门企图压制世界的人，让全世界都安静下来听你小声说话的人更可畏。

12、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？

13、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。

14、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。

15、朋友做的七个短片，谈论爱是什么，并希望有定论。我觉得爱就是能推翻一切定论的情感。

16、我是一个没有什么优点的男人。可是，爱你的心情虽然赢不了这个人却也不会输给他。

17、回忆总喜欢添油加醋，它会朝着你期待的方向修改，当你欣喜若狂的时候，真相，会将你惊醒。

18、青春里总会有遗憾和后悔，它让我们飞速地成长，在后面的岁月里，不要再错过不该错过的人。

19、我想，今后你也一定会继续想念这个人的。没关系的，没关系的，没关系的，没关系的

20、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。

21、白亮，从现在开始，你就是我的男朋友，你要一心一意对我好，不准到别的女生宿舍楼下弹吉他

22、昨天你把我丢给一个臭男人，今天你把我丢给一堆臭男人。如果你还要去SpA，我会让你去死吧！

23、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。

24、你知道吗，你曾经是我的一个梦，只是这个梦太短了，短的我来还不急做些什么，我就已经醒了。

25、在梦里，连上帝都通过画外音对我说，你这横冲直撞的人生会有个什么样的结尾，我也持观望态度。

26、你每天晚上都去十一街区的超市买点东西吃，你烦闷的时候都会去十三街区的小酒吧喝点东西。

27、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

28、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。

29、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。

30、张了了，你不知道我多想和你在一起聊聊。在清晨，在每个晚上，我不停的在寻找那些年你给的味道。

31、弘不是东西，如果喜欢他的话别用卑鄙手段，和我堂堂正正的较量吧！我喜欢弘的心情不会输给你的。

32、五分钟时间到，林一同学，我们现在开始复习英语吧，第一个单词，abandon，你知道什么意思嘛？放弃。

33、当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。

34、长大了之后总会学不一样的功课，走不一样的路，遇见不一样的人，我们根本避免不了分道而行的命运。

35、比起河流我更想变成天空，然后，美嘉到哪儿我就知道了，发现有伤害美嘉的家伙，我就能打得他们落花流水。

36、第一次心跳是什么感觉，爱情发生的时候是什么样子，岁的我们还不懂爱的意义，但比任何时候都有勇气。

37、每次看你拉琴的时候坐着有点别扭，可能是因为你比一般女孩子个子要高，乐团批量制作的椅子你坐着不合适。

38、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。

39、成长的路上，总是点缀着各种各样的离别，当时我们坚信，离别是为了重逢，所以说了再见。其实世界太大。

40、现在的小男孩们，情义千斤，不敌胸脯四两！这就是一个喜新厌旧的物种，你丫寻死觅活的，对得起自己么？

41、周小栀：为了庆祝林一同学考过四级，我决定给你做我男朋友的时间加四倍，再加上我今天心情好，再加一分钟。

42、人字一撇一捺，左右支撑、顶天立地。一边是自由、一边是独立，您剥夺了我们的自由、否定了我们的独立。

43、在每个繁星抛弃银河的夜里，我会告别，告别我自己，因为你不知道，你也不会知道，逝去的就已经失去。

44、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？

45、爱情中，最难办的命题就是这两个，爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间，往往伤害了三个人。

46、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！

47、没想到你真的找到和你那么多条件符合的男人了。不，他一条都不符合。但是，我爱他。女孩子能有多难追啊？

48、他给了我100个手套和鞋子，不同大小，每年的圣诞节都让我来你们孩子的坟墓前看看，这个傻瓜，我也活不到啊。

49、电话可以成习惯，照顾可以成习惯，关心可以成习惯，问候可以成习惯，可是爱情却永远无法成为习惯。

50、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。

51、年轻时总是爱做互相伤害的事，最后我们都很绝望，因为我们知道，能拯救彼此的只剩下分开这一种选择。

52、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。

53、我想，我想让她快乐，我也想，我也想跟她过一辈子！真爱其实很简单不是吗？我每努力一点，离成功就更近一步！

54、年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气。

55、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。

56、那天，我从树丛中，摘了一朵五瓣丁香送给她，她也回送了我一朵，如果这朵丁香花灵验，那我宁愿把我的幸福都送给她。

57、背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。。

58、十年后，二十年后，三十年后，哪怕五十年后，我还会在这里，我爱你，但是我不会离开你，也没有任何东西可以让你失去。

59、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？不行就打他，让他恢复失忆！

60、可是现在已无力挽留原来，你和他，各有自己的人生路要走，大家走的路并不一样，曾经结伴走了一段路，今天到此为止。

佛教说的握手磁场相当稳定代表什么意?

说是磁场，其实就是这个人的心行平静，没有杂念，只有善念。

这是赞扬的话。

阿弥陀佛。

形容神佛的诗句

1. 关于佛神的诗句

关于佛神的诗句 1.关于神佛的诗词

《谒》身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃. 《谒》菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃

一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝 等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝 等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看.若 悟大意，付汝衣法，为第六代祖.”

众人只等神秀作偈，神秀偷偷在墙上书一偈曰：

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃.”

五祖令门人炷香礼敬，尽诵此偈.但亲告神秀曰：“汝作此 偈，未见本性，只到门外，未入门内.如此见解，觅无上菩提， 了不可得.”

惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性.托人亦书一偈曰：

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.”

一众皆惊.五祖将鞋擦了偈，曰：“亦未见性.”

次日祖潜至碓坊，以杖击碓三下而去.惠能遂三鼓入室，五 祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》.至“应无所住而生 其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性.

遂启祖言：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭； 何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万 法.”

三更受法，人尽不知，便传顿教及衣钵.

神秀的这首诗代表了小乘佛教的思想意境.

身是菩提树，意思是我们的身体要象菩提树一样，保持端正的体态，不断修持精进.

心如明镜台，是把我们的心比喻为明镜台，如果灰尘粘染则不明澈.

时时勤拂拭，勿使惹尘埃.字面意思为明镜台要不停地擦拭，才不会沾染上灰尘.意思是说我们要不断地勤修，保持心境的平和，才能恢复本心得悟正果.

该诗前两句是讲的身心方面的修行，后两句是修行的结果，明心见性.小乘佛教注重的是自身的苦修实证，见性成佛.小乘的思想是本心即佛.这些在神秀的诗中都体现出来.

而“菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何处惹尘埃.”突显了大乘佛教的思想意境.

菩提本来是指的菩提树，菩提本无树，就是否定了菩提树的有形实质.明镜亦非台，同样也是否定明镜台的有形实质.这两句是说，菩提就在你的心中，明镜也只是你的心.菩提树也好，明镜台也好，本来都是空.本来无一物，何处若尘埃？意思是说，既然本来一切事物都是空，那么沾染尘埃又从何说起呢？尘埃也是空啊！这首诗的意境就在于空得彻底，一切事物都是空，就连小乘的本心、本性也是空.

这两首诗已成为佛教历史的一段佳话.大家普遍都认为慧能的诗悟性更高，境界更深.从境界上讲感觉是这样，但是慧能的诗给人的感觉太空了，空得让人摸不着边际.而神秀的诗体现真修实悟，给人更脚踏实地的感觉.也许这正是小乘和大乘的区别之处.

2.有关“拜佛”的诗句有哪些

1、宋· 陆游《吴娃曲》

原文选段：

臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。

释义：

手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

5、宋·苏辙《那吒》

原文选段：

北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。

释义：

北方的托塔天王有一个狂傲的儿子，只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。

佛祖知道他很愚昧是很难教诲的，他的父亲左手举着宝塔。

3.形容佛法的诗句

1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。（神秀示法诗）

2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）

3.处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。（神照本如开悟诗）

4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。（文偃诗）

5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。（分庵主开悟诗）

6.焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。（本寂诗）

7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。（灵云志勤开悟诗）

4.有关佛的诗句有哪些

禅客来问念佛理，我说此问从何起.

念佛是我我是谁，佛我究竟何为体.

水中月影镜中面，水月镜面从何现.

何者是假何者真，请君问取镜中人.

城中娥眉女，珠佩何珊珊.鹦鹉花前弄，琵琶月下弹.

长歌三月响，短舞万人看.未必长如此，芙蓉不耐寒.

桃花欲经夏，风月催不待.访觅汉时人，能无一个在.

朝朝花迁落，岁岁人移改.今日扬尘处，昔时为大海.

有人把椿树，唤作白栴檀.学道多沙数，几个得泥丸.

弃金却担草，谩他亦自谩.似聚砂一处，成团也大难.

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头.

世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂.不学白云岩下客，一条寒衲是生涯.

秋到任他林落叶，春来从你树开花.三界横眠无一事，明月清风是我家.

身如菩提树，

心似明镜台.

时时勤拂拭，

莫使惹尘埃.

菩提本非树，

明镜变非台.

本来无一物，

何处惹尘埃.

佛语有云：宁静而致远

求自在不自在，得自在自然自在；

悟如来想如来，非如来如是如来.

十大经典佛语

经典一：一切皆为虚幻.

经典二：不可说.

（有些话是不能说出来的.一旦失口，往往一丝脆

弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色.

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不

伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般

痛苦.

经典五：一花一世界，一佛一如来.

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过.

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声.

经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.

经典十：我不入地狱谁入地狱

5.关于“拜佛”的诗句有哪些

1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

扩展资料：

拜佛含有四层意义：

1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。

2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲

4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了；

参考资料：百度百科--拜佛

6.描写“佛像”的诗词有什么

道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。稍揖皇英颒浓泪，试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂，细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。主人念我尘眼昏，半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫，羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。

《使南海道长沙，题道林岳麓寺》

年代： 唐 作者： 唐扶

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