学佛一年的心得体会（学佛心得总结汇总）

学佛后的苦恼 恳请大师慈悲解答

我也是天秤座的，你说的那些爱交朋友我可从小就没有，我的性格也很积极开朗，以前是，现在还是。至于桃花，学佛之前和之后都有，只是少了些，因为我年纪比较大的缘故，是真的不需要桃花了。至于你，现在的苦闷显然是学佛学错了，你根本就还没有相信因果，否则怎么还期望那些桃花呢？要知道，桃花也不是都是好的，也有烂桃花一说。就是玩一下，没有结果的，或者结婚以后不幸福的。没有了这些没用的桃花，也是善神对你的保护呀？你怎么还不知好歹？否则，你自己肉眼凡胎，哪里分得清哪个是自己的真命天子，哪个是烂桃花？要是没人保护你，说不定你又怪罪佛祖不保佑你，让你被玩，被伤害。

至于你说的，念经就面相好，就顺利，不念就不顺利。这显然是你的心还没有根本转变的缘故，你念经就面相好，就顺利，这都是来自于佛力加持。而不是你自己的东西，也有根本不念经也面相好，也顺利的人，这是因为他（她）现在所有的，是人家前几世修来的，是人家自己正真拥有的东西。这个道理想通了，你还有什么可怕的？前几世没挣下功德钱，没存下福报，这一世既不努力又大肆挥霍福报。结果怎样，可想而知。

至于你说的想过正常人的生活，所谓正常，你是以什么为判断标准的？我自己，和我身边的许多人，大家学佛都过的很好呀，不但身体更健康了，其他方面都有改善呀？见不到效果，有两个原因，一是指导修行的理论不正确，2是理论正确了，自己落实不到位。还有一个，心没有变，佛法是改变心的，布施是为了去掉吝啬心，有一颗富贵的心。吃素是为了培养慈悲的心。同样做一件事情，心态不一样，结果也不一样。

你在为没有桃花苦恼的时候，你可知道有多少决心求道的人，也为桃花的干扰而烦恼？比如我，都这个岁数了，依然有桃花，我师父说让我好好忏悔。现在社会上嫁不出去的大龄女多了去了，她们又没学佛，她们去怪谁？你总不至于念几天经，作几天义工就把什么不如意都怪到学佛上吧？那佛菩萨岂不被愿望了？一切都是因果，都是缘。找不到对象，除了应该遇到的缘分没有遇到，还与前世的业有关系，比如邪淫等，还有，有些人前世是修道人，发愿生生世世都专心修道，不再在男女上浪费时间。这样的人，经历隔阴之迷后，又忘记自己来这个世界的目的了，但是，他发的那个不再男女的愿力还在。

想要结婚，佛法里也有很多方法可以去除障碍，就是消业障了。你应该老老实实去做，低头耕耘不问收获。祈祷佛菩萨的加持，修掉自己内心的恶念和对佛法的怀疑。你有多少信心，就有多少的加持力。

再说你所谓的做义工，如法吗？不如法，说不定修的善还没有造的恶多呢，我见过两个在不同寺院斋堂做义工的女居士，一个本来满身的病，干了一年什么病都好了，另一个是本来没病最后却病多的干不成了。两个我都接触过，我觉得一点都不奇怪。好有好的原因，不好有不好的原因。

归根结底，多从自己身上找原因！佛是众生导师，只能教给我们世间法和出世间法，学的结果怎样就看我们自己了，当然，在学习的过程中，如果确实遇到需要帮助的，佛菩萨也会帮助我们。这方面的感应多了去了，你看不到，听不到，也是业障呢。

学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在天边；学佛三年，佛化云烟

阿弥陀佛！师兄，的确有这样的现象啊！我们凡夫往往在最初接触到一件事的时候，怀有很大的兴趣，也有足够的动力和决心。但是随着时间的推荐，兴趣也减淡了，动力也消失了，决心也不见了。

学佛也是这样的，如果我们不能真正的深明佛法义理，不能入真实境，令得不退转，往往就容易随外境而流转，随世俗而迷失。越来越懈怠，越来越随着我们的业力习气，而流转于五欲之中，自然离佛越来越远了。

师兄，学习佛法，就要不断地以佛陀的正法正理熏习，而不令世间五欲之染反复熏习我们。深入明了佛陀的智慧妙理之后，还要应用于我们的生活和修行之中观照。这样，才会逐渐地把这些妙理变成真实的规律认知，才能越来越有决心，越来越精进。

其实，师兄，我们每个人几乎都有这样的经历，身边的人一个个无常地离开了。他们此生此世因缘已了，归趣下一次的轮转。一个活生生的人，几天不见，就听说他已经因车祸离开了。师兄，无常时刻摆在我们面前，我们不知道此生的生命有多久，三十年？十年？一年？一个月？甚至一天？人身难得，佛法难值，我们真的有那么多的时间可以浪费消耗吗？每天多多如是思维，并时刻观照身边活生生的无常实例，师兄，我们怎么还会再懈怠？再麻木不仁？再浑浑噩噩度日？

学佛三年了，突然想说说自己的感受

恩挺好的，继续学吧，但是记得不要强迫自己怎样，学佛不是强迫自己怎样。

学佛人应该怎么做

一般来说就是“该怎么做就怎么做”。做人要问心无愧，做佛弟子要行善积德。于诸众生,视若自己。平日里不生恼心专心念佛……至于心得体会，那是自己的东西，别人是学不来的——业障消除，烦恼渐灭。存佛性、学菩萨、能吃亏。

以佛经原文答之：

第一应该持五戒，以戒为师 一门深入 用功不止（修慈悲观世音，兼修地藏行）主要对治邪淫这个大魔头

其二应该深信佛菩萨永不改变， 深信因果 不论顺逆境 魔多方显道更坚

其三应该广积阴德大做善事 慈起无缘 同体大悲（由心改正 发露忏悔）

其四应该永不间断 发永远心 水滴石穿

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：

第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盘岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

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