佛说陷害别人的人（佛说别人害你）

佛说：人这一辈子，谁也躲不过因果

佛家有云：“因缘会遇时，果报还自受。”

有缘会相聚，有因必有果。

世间万事万物，都是有因果的，人这一辈子，谁都躲不过。

1

人在做，天在看

有句话说：“用阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。”

算计别人的人，可能会一时得逞，但终会自食恶果。

人这辈子要想过得好，一靠才，二靠德。

一个人的德行不过关，哪怕他再有才能，也不会被上天眷顾。

在一间公司里，有个员工老李经常为了自己的利益算计同事。

可在领导面前，又装作十分厚道。

有次，公司要提拔一个主任，竞选人包括老李有三个人。

竞选的考核标准，就是每个人出个方案，三天内谁能用五十万的价格谈下来，就选谁。

老李觉得自己这次势在必得，因为他和甲方公司打过交道。

不曾想，当他拿方案去甲方公司时，不管他怎么说，甲方公司都不肯松口，坚持三十五万。

不死心的他，想到了一个办法。

他私自窃取了其他同事的项目合同，故意以低价和甲方公司签约，然后以此为筹码，将自己的项目以五十万高价签约成功。

老李得意洋洋，心想这下轮到自己升职了。

这时，老李被老板叫去办公室，原来老板发现了偷签项目的事情，而且也有同事告诉老板，他老是陷害同事。

最后，老李被公司以重大过失劝退了。

人们常说：“种其因者须食其果。”

这不是没有道理的。

种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。

种恶因的人，最终只会吃恶果。

恶人作恶，当时可能没人奈何得了他，可他最后的结局都不会很好的。

人在做，天在看。

会算计别人的人，只会让人远离他，变成人人喊打的过街老鼠。

人生在世，还是要心怀善意，以待己之心待人，才能为自己积善德。

2

你给别人的，最终都会回到你身上

世界就像一面镜子，你对它怎样，它便会对你怎样。

就像管仲说的：“善人者，人亦善之。”

你对别人善良，别人也会对你心怀善意。

善良的人有困难的时候，一定会有人出手帮忙。

徐老汉的儿子最近得了重病，需要换肾。

肾源已经有了，可是家里拿不出十几万的手术费用。

一天中午，徐老汉在儿子病房门口捡到一个信封，里面装着两万块钱。

这笔钱如果用来给儿子治病，就可以极大缓解自家的压力。

可是徐老汉一想，这钱是在医院捡的，万一也是别人的救命钱，那就惨了。

于是他大喊谁丢了钱，也让医院帮忙找失主。

可几天过去了，那笔钱依旧没人认领，还惊动了电视台记者。

记者觉得很蹊跷，便让他想想是不是身边的人，谁故意给的。

徐老汉想了很久，终于一个人的身影浮现在了他的脑海中。

那人就是儿子的同学王小北。

小时候他的父母离婚，高中时父亲去世，徐老汉就把无依无靠的他接到家里生活了一年，后来被他母亲接走了。

之后，王小北时不时会往家里寄东西。

徐老汉联系上王小北，确定了那笔钱就是王小北给的，为报答那年的收留之恩。

记者把这一事迹报道出去后，得到了 社会 的关注。

徐老汉的儿子很快就筹齐了手术费。

《易经》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！”

经常行善的人家，会有许多可以庆贺的事；经常做恶事的人家，会有许多灾祸在等着它。

善良的人不仅仅自己善良，还会影响自己身边的人，所以也会被人善待。

每个人的善良都是相对应的，你给别人的善良，最终都会回到你身上。

3

人这一辈子，谁也躲不过因果

人们常有这样的感慨：“我很善良，可是却没有得到好报。”

其实不然。

世间一切，都有因果循环。

每一个人善良的回报，可能会迟到，但永远不会缺席。

你付出的善良，迟早有一天会收到好的回报。

战国时期，孟尝君门下有个叫冯谖的门客。

冯谖平时无所事事，对吃住还很挑剔。

孟尝君对他颇有微词，但看他可怜也没有驱赶他。

有次，孟尝君因为门客经费紧张，便派冯谖去地方讨债。

不想，冯谖去到地方后，把所有没有能力还债的人的借据都烧掉了。

回去后，孟尝君十分生气。

而冯谖却说：“那个地方太困苦了，那些人都没有钱，借据就等于没用，虽然我没给您带来钱财，但我给你带来了义。”

孟尝君听后也无奈，只好作罢。

后来孟尝君被君主猜忌，被流放到之前收债的地方。

地方的百姓听说后，都夹道欢迎孟尝君，使他深得民心，把地方管理得十分好。

君主听后，又召回他，还让他连升了几个官职。

莎士比亚说：“善良的心地，就是黄金。”

善良的人种下善因，一定会得到善果的。

你的每一次好运，都不是偶然的，而是自己以前积攒的。

人生在世，谁都逃不过因果。

作恶太多的人，会自食恶果；心善很多的人，会好运连连。

迦那陀曾说过：“没有因就没有果。”

人的所有遭遇都有因果，谁都不能抱着侥幸心理试图躲掉。

种善因者，得善果；种恶因者，得恶果。

积德虽无人见，行善自有天知。

善良的人，上天永远不会亏待的。

所以，当我们心怀善意对待别人的时候，善报就已经开始了。

佛教：伤害这四种人，会折损阴德，果报严重

佛家常说：害人终害己。当你伤害别人的同时，也会伤害到自己，在我们身边有四种人，你千万不要去伤害，因为伤害这四种人，会折损你的阴德，果报严重。

虽然佛家常说：众生平等。但其实是指众生的佛性是平等的，每一个众生之间，其实是有差异的，如果你伤害一只蚂蚁，果报可能并不严重，但如果你伤害的是你的父母，这个果报就会非常严重。

佛法常说：“万法皆空，因果不空。”如果你伤害了这四种人，就会背负严重的因果。

第一、你的父母。

在佛家看来，父母是我们在这个世间最大的福田，佛说，如果我们能够去孝顺父母，就会获得最大的福报，如果我们去伤害自己的父母，就会得到严重的果报。

父母是有恩于我们的人，父母的生养之恩，永世难以报答，如果我们恩将仇报，去伤害父母，一定会招来严重的恶果。

老话经常用天打五雷轰去形容那些不孝顺父母的人，《地藏经》上也说过：“遇悖逆父母者，说天地灾杀报。”古人常说：“善之极者莫大于孝，恶之大者其唯害亲乎。”

如果你伤害了佛菩萨，佛菩萨还可以原谅你，如果你经常伤害你的父母，佛菩萨也救不了你。

第二、佛法僧三宝。

不管你是否信佛，都不要去伤害佛法僧三宝，《地藏经》上说：若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永在恶道报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。

伤害佛法僧三宝的果报，会让自己堕入三恶道，我们可以不信佛，但不要出言诽谤佛，也不要诽谤三宝。

第三、阴德厚重的人。

阴德厚重之人，我们也不能去伤害，因为这种人经常积德行善，身具佛缘，常行菩萨道，当你伤害这种人时，就等于伤害了佛菩萨，就等于伤害了更多的众生，果报很严重。

一个人阴德厚重之人，深受人们的敬仰和爱戴，如果你伤害了这样的人，不仅会招来恶果，还会让自己树敌无数，所有受其恩惠的人，都会与你为敌。

这个世界是充满正能量的，正如我们看一部电视剧一样，剧中的好人受到伤害，我们也会感到愤慨，剧中的恶人受到的惩罚，我们也会感到痛快，道理是一样的。

第四、对自己有恩的人。

佛家常说：“上报四重恩，下济三途苦。”作为一个人来说，一定要知恩图报，千万不要忘恩负义。父母对我们有养育之恩，我们需要报答父母，师长对我们有教诲之恩，我们也要去报答，身边的人如果对我们有帮助之恩，我们也要去知恩图报。

凡是帮助过我们的人，都是对我们有恩之人，别人的恩惠就是我们自己欠下的债，我们一定要及时偿还，若是恩将仇报，就会招来更严重的果报。

树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。滴水之恩当涌泉相报，我们要时刻牢记他人的恩情，忘掉别人的仇恨。哪怕你是一个忘恩负义的人，就算不报恩，也千万不能伤害对你有恩之人，因为报应不爽。

这四种人千万不要伤害，除了这四种人之外，其他众生我们也不要去伤害，因为一切众生皆有佛性，你伤害的每一个众生，都有可能成为未来的佛。

我们一定要广结善缘，与人为善，多去帮助你身边的人，因为助人者，人恒助之。南无阿弥陀佛，感恩阅读与分享。

在背后败坏别人名声的人在佛教里以后会收到怎样的责罚？

诽谤别人，在佛教中是“妄语”。

佛教最重的四种戒律是——杀生，偷盗，邪淫，妄语。这四种也是佛教中最重的罪过。如果严重诽谤别人，犯了妄语而且不悔改，那将来会下地狱受苦。

佛说欺骗别人的感情是缺德吗

您好，根据佛教的观点，欺骗别人的感情是缺德的。佛教认为，欺骗别人的感情会破坏人与人之间的信任，从而破坏社会的和谐。佛教认为，欺骗别人的感情是一种不道德的行为，会给他人带来伤害，而且也会给自己带来负面的影响。因此，佛教认为欺骗别人的感情是缺德的。

佛说：如何正确面对诽谤人

是被诽谤吗？如果是，首先觉知自己的感受，然后转念。

觉知转念法:比如别人说你坏话，你首先会觉知到自己的心理感受，难受、气愤等。然后马上转念，暗示自己，诽谤的很好哦，骂的很好哦，磨炼了我的承受力，提高了我的境界，为我加了福报，真是太好了，谢谢。

慧观法:自己所遇到的一切人，都是自己曾经的样子。自己所讨厌的那种的人，其实就是过去的自己，自己过去也曾做过那种人，他们只是曾经的自己的一个反射而已。也可以说，他们原本就是自己。

有很多其它方法。。。。。。

（仅供参考）

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