南无皈依金刚上师是什么意思(南无皈依金刚上师出处)

四皈依的与三皈依异同

三皈依也作三归依，归依就是要寻求庇护以免于八难及十六种怖畏，而且最终意欲免于三恶道及轮回之苦，直至于解脱成佛。如来初成正觉，开受三归之戒。翻凳棚肆邪归正，为入道根本，故三乘行者，修因证果，都以此为道。三归依即归依佛、归依法、归依僧。

归依佛：归者，返迁之意，指返迁邪师，还枣轿事正师；

依者，凭佛之大觉，得出三途及三界生死；

归依佛，永不归依其余外道天神。

归依法：法即轨则，是说佛所说之教之理，是众生修行的轨则；

归者，返邪法还修正法；

依者，凭佛所说之教法，得出三途及三界生死；

归依法，永不归依外道邪法；永离于杀害。

归依僧：僧者指三乘之人，其心与佛所说事理之法和合的和合众，是指一切正修

佛法而得成就之声闻乘、缘觉乘、菩萨乘之僧众；

归者，返外道邪行之侣，归心与三乘正行之伴；

依者，凭三乘正行之伴，得出三途及三界生死；

归依僧，永不复更归依其余外道。

以上就是三归依，我们常说的“南无”也就是归依之意，念三归依时，应心做如上观想而念。 四皈依为藏密所特有，“皈依金刚上师”为四皈依之首，其他三者同上。

藏密认为金刚上师及善知识为理解金刚持只必备条件，不依止上师引导，不知有佛，不从上师教诲传承，则无法入佛、成佛。过去诸佛皆由上师教授，而得信解行证。上师乃救度众生之导师，而更在“三宝”之上，故在三皈依之上还须和蚂皈依金刚上师。

皈依金刚上师其实就是皈依三宝，上师之身即为僧，上师之口即为法，上师之意即为佛。

一个朋友说他四昄依了，不好直接问他，可是我很想知道四昄依是不是表

是的。四昄依又作四归依。西藏佛教于佛、法、僧三宝之上，更置一上师，但并不是说上师是三宝之外的第四宝。汉传佛教弟子念三皈依与藏传佛教弟子念四皈依并无矛盾。念‘喇嘛’为西藏语 bla-ma 之音译，即上人、上师之意，为对于内有德智、外有胜行之高德者之尊称。西藏僧人确信师及善知识乃理解金刚持之必备条件；不依上师引导，则不知有佛；不从上师教诲传承，则搏仿悔无法入佛、成佛。过去诸佛皆由上师教授，而得信、大李解、行、证。故归依佛、法、僧三宝，尚须归依上师，成为密乘之特色。

四皈依为藏密所特基正有，“皈依金刚上师”为四皈依之首，其它同三皈依。

藏密认为金刚上师及善知识为理解金刚持必备条件，不依止上师引导，不知有佛，不从上师教诲传承，则无法入佛、成佛。过去诸佛皆由上师教授，而得信解行证。上师乃救度众生之导师，而更在“三宝”之上，故在三皈依之上还须皈依金刚上师。

皈依金刚上师其实就是皈依三宝，上师之身即为僧，上师之口即为法，上师之意即为佛。

如何理解《礼佛大忏悔文》中“南无皈依金刚

皈依金刚上师 就是出家人 其实就是佛法僧 三宝 学习佛法可以通过他们学习的

跟师父学了几年佛现己拜了他为师，却没有话跟他说，很难沟通，但师父恩重如山，望各位大德慈悲赐教！

佛制，随师父分四种情况

1，有法有食，名曰乐住。

2，有法无食，名曰苦戚闭住。

3，无法有食，忏谢而去。

4，无食无法，不辞而别。

又，师父分两种。密宗讲叫“上师”，可以看做是一个意思。

上师，是指，“最高无上的老师”。瑜伽，是梵音，翻译过来，就是，“相应”，“上师瑜伽”就是要与自己的老师相应。也就是密宗的，听从老师教导。“上师也就是老师”。

上师，分为两种，一种，“入量上师”：老师本人，知道怎么修行，也能指导行人们，如何修行，但是，老师本人，还没有修到一定程度。就像，火车站的售票员，知道怎么去北京，坐几点的车，做什么车，但是，他本人，没有去过北京。这样，也可以指导我们修行。另外一种就是“证量上师”，老师本人，知道怎么修行，也能指导行人们，如何修行，老师本人，有修到一定程度。就像，火车站的售票员，知道怎么去北京，坐几点的车，做什么车，他本人，也去过北京。这样，也可以指导我们修行。这两种上师，都可以叫“上师”。所谓的“金刚上师”，是指，弟子确认，此老师，能够教导我们，信心不退，犹如金刚，才可以把老师，叫做“金刚上师”。瞧不起老师，怀疑老师的，不可以叫做“金刚上师”。

“上师瑜伽”法门，并非一种功法，而是，要弟子们，培养，对老师，恭敬，信任，孝敬的心，这样，修法，才能受益。“法赖僧传”，瞧不起师父的，没法修行。上师，是代表佛住世，教化众生的，在某种意义上来讲，大于佛。所以，在“佛教念诵集”里面，还有很多经典里面，都有“皈依金刚上师，皈依佛，。。。”，密宗的四皈依，是“南无股乳白，南无不打也，南无打磨也，南无僧隔夜”也是，把金刚上师，放在了佛的前面。可见，老师的重要性。佛已经进入涅盘，上师，代表佛，言传身教，教导我们修行。

密宗讲究的“三密相应”也是这个意思，显宗，净宗，念佛，直接念就行，但是，密宗，念佛，念咒，要观想上师，本尊的，“三密相应”之“身口意相应”，即，身打坐手结印，口诵咒，意观想本尊，上师。和显宗，净宗的，只是口里面念，相比，感应，效果，大大增加。所以说，密宗感应特别强，神通特别大，相比之下，净宗的，神通方面，就差很多了。

同样的，念“药师灌顶真言”，我有密宗传承，念咒时，手结印，观想自己本尊上师，和一般，只念咒子，威力肯定不一样，哪怕是，自己偷学了打手印，也会结手印，但是，少了观想本尊，威力还是差的。

不光是密宗要供养上师，师父，就是显宗，哪怕是，世间，也要“尊师重道”的，你恭敬师傅，师父才能教你东西，如，在世间，你想学美发，开车，音乐，电脑等，你跟老师瞪眼睛，怎么可能学到真东西？尤其是，佛家“讲究缘起”，你对待师父什么态度，决定了，你将来念仔侍的结果。徒弟拽乎乎的，瞧不起师傅，不可能学到真东西。“佛法在恭敬中求，在不求中得”。如，密宗祖师，米勒日巴大师，再拜师父的时候，供养达尔巴祖师，一个空锅，这个缘起就不好，仔吵使得米勒日巴大师，在日后修法的时候，没有粮食吃（空锅的结果）。只能吃山里的草，吃得满身绿色，像妖怪。所以，在修法时，必须虔诚供养师父。

所以，在大德高僧屋里面，有的弟子前来拜见，一进屋，就能看出来，是修显宗还是修密宗的。修密宗的，一进门，肯定能过会先跟师父顶礼，或者磕大头（趴在地上那种磕头方法），起来后，再顶礼师父屋里面的佛像，或者，不用顶礼佛像。修显宗的一进门，则是，先跑到佛像前磕头，再给师父磕头。当然，师父是不会挑这个的。随缘度化有缘众生嘛。

这样，就好办了，先要看看，师父能不能教导你，跟随一段时间后，发现，格格不入，你的问题，师父解决不了，那不好意思，说明缘分不好，可以另选师父，但是，有这个“师父”缘分，我们恭敬就可以了。就像二祖大师，在拜达摩祖师前，他的师父，就已经，教不了他了，就给他介绍达摩祖师。很正常，人无完人，不可能什么都会的，不会，不丢人。可以按照自己缘分，选择师父。

祝楼主早成佛道。

金刚上师是什么意思

具体如下。

“金刚上师当然是人。既然能被称为“上师”那当然我们在言及的时候最好要有礼貌,而不合适用裤庆“什么”这个词。金刚上师又叫金刚阿_梨。意思就是金刚乘的导师。金刚乘就是我们俗话说的密宗。因中世为其有能破一切无明,执著,邪恶而又不被任何所坏的本性,因而叫金刚。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;上师是年代久远的先知,我们每个修道者都受着他的加持。

上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直卖纯肢接、无上的导师。

因为他的慈悲高尚、智慧无上，因为他对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育，所以称他为上师，或最无上的引导者。

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