怎样才能遇到跟自己有缘的具相上师?对此你有哪些体会?(什么是具相上师)的简单介绍

对于佛学佛教初学者，怎样入门？

要正视一切，不要只看表面，要看本质，不要盲目。

我对神佛、宇宙、人生的理解

前言

我并不否认佛的存在，只是认为人的资质成佛几乎是很难的，我把自己的观点发表，只是个初级的想法，就是让你们提出意见，完善我的观点。从我的观点上分为两类，一类是我们人类，另一类是神佛类，并不意指神或是佛，并不做细化的表述，希望能够理解。我的立场在物质文明中叫中立，在精神文明中叫无知（我自封的），因为我证明不了一切的存在于否。如果说不存在就没什么说的了，现在是从存在的立场去谈论。如果哪此观点和语句与各位的思想有冲突实属无意，先行道歉，是我认识尚浅，道歉，请指点。

一．宇宙产生及定律

我是从物理学的角度去解释的，比如说西方有了相对论，进化论，基因学但这些知识在易经里就已经有了阐述，阴阳就是相对论。所以用物理学去解释也是可行的，很容易被人理解和接授，当然了，只是表达这个道理这个意思，都是比喻，并不是表面的意思，并不是就是我说的一模一样的这么回事。我现在的观点：宇宙初始从无到有，物理学是宇宙一个点大爆炸产生能量和物质及生命，（大概就是这三类，或许是三界？天地人？），分为精神文明和物质文明两个世界，就是相对论的，也是阴阳，这是宇宙的规律存在的条件，所以一切都是相对的，但规律是个圆，不是直线，因果循环哪渣，一个道理。因和果是同时产生的没有先后之分，在因的开始就已经确定的过程和结果，一个圆形的蛋糕从哪开始吃？难道要找出一个起始点吗？我们总是局限于直线，如果要参佛理或是了解宇宙的规律，就应该超脱时间和空间的限制。

二，神佛 轮回 进化

宇宙爆炸后或是出现后，有一种永恒能量，可以理解为宇宙的元神（比喻），它分散成以上说的三类，万物皆有灵性。宇宙也是慢慢进化的，就像是孩子慢慢长大一样，宇宙进化就等同于三类进化，不能进化的就被淘汰。比如说人，现在的人是地球上现在的时间存在的生命，早晚会灭亡消失慧缓辩，此前和此后还有很多种生命出现，不知道长什么样了。我们也是进化来的，我们是进化成功才活下来的，每个人都有元神，元神不是灵魂对吧？灵魂只是元神的一部分，人死了，元神是存在的，它储存的人的记忆和力量，三类都有元神，但人死后元神是原来人的也是宇宙的，不会消失仍要进化，那么这个元神就进入到新的生命体中或是说产生新的生命体完成进化，当然了，不是每个人或每个元神都可以完成进化的，都面临着淘汰和升级。人类的肉体有自生的能量不属于永恒能量，属宇宙进化产生的能量，所以我们有主观思想意识，宇宙规律可以注定命运但影响不了我们的思想，事在人为，这种能量包括很多，其中包括灵魂能量，灵魂中有我们的记忆和自有的自生能量，人死后会加入宇宙永恒的能量（元神），元神能量需要附着于肉体不断的增加能量升级，但这种能量不变，也就是说如果人有轮回，这种永恒能量（元神）就是贯穿生生世世轮回的依照和根源，终有一日元神圆满升级就等同于我们升级，此升级或是可算佛或是和佛有很大的距离或是只是到天堂生活一段时间再修行，成佛是生生世世修行的积累，不否定有一生世就成佛的成仙的，因为一切都要有机缘。（如果这种元神能量算是我们个人拥有的话，就可以算是我们在轮回转生，按前世今生自身得到的认知产生不同的能量，转生为不同的形式，人或动植物等，神犯了错要变为人，人犯了错要变为畜，众生平等，一概而论）。比如前N世我真正悟懂了一个道理，那么这个理解就容到了元神中，今生这种道理的理解就是我与生俱来的，比如说善良是天生的，有的人却要去学，如果我前生数学知识很深，今生我就会无师自通，如果是佛理研究得深，今生就是灵童（都是比喻不代表真实），也就是说，不论有没有轮回，不论我们前N世有没有修为，哪怕今生是刚意识到刚开始也不晚，不论怎么样，我们今生今世都要努力，加倍的努力，不段的努力，对吗？哪怕一生只能真正理解一个道理，也是不容易的，一个道理可以引出多个道理，因为道理的根源是一种高深的思想。但是，因为有了轮回说，所以很多执着的人，才会潜心悟理悟道，试问看破红尘世有几个是诚心认清佛理，还不是走投无路，失去信心，迷失方向才有感悟的吗？但方向和理解不要错！！！神佛是一种思想和意识境界。三类会产生自有的能量或说是主观意识，有的足以影响了元神能量，那么这就是导致升级或是淘汰的主要原因，"生命是上帝赋予的，就看我们怎么去前缺应用。一念成佛一念成魔"有的三类包括人，做了下伤天害理的事（影响宇宙进化的行为和思想），没有顺应天意或说宇宙规律，实在没有办法被淘汰了，元神也消失了。神佛是高级的生命形态，还在不断的升级，元神的初级就是要依靠肉体而存在，要升很多级或是不断的升级尽量高级。或许要经历有肉体无肉体反复的形式存在。

三，消亡 混沌

用很多种教育形式让三类升级（宇宙中不只有地球和我们），但不能改变我们的行为，因为会影响规律不能顺应天意，这也不是根本上改变的办法，根本上的方法就是改变思想意思识，提升了，行为就改变了，行为也升级了，思想意识也会再升级，思想和行为也是相对相成的。对于最终的进化我有几个观点，一是进化成功的元神，应该分为有肉体和无肉体的，因为是相对的，不会只有一种一式，比方说都达到了最高，这个最高的意思是没有时间再升级的，因为现在的宇宙到了寿命了，是个老人了，也就是说，属于宇宙的一切都消失死亡，面对的是什么？如果升级到了这个程度应该是不怕死的但怕也是正常的，没有绝对的，对吧？但信念是不怕的，因为他们知道这是必然，但是！！是可否可以逃过呢？这就有几种可能：1逃不过，宇宙是老人，他们也是老人，一切都是老人，都要消失，宇宙消失后一切都不存在，连分子电子都没有了。2逃得过，只有很少的团结起来可逃过，但那个时候我想应该是没有宇宙规律和命运的存在了，所以，这是一个机会！！！然后等待漫长的没有时间和空间的下次混沌，但没有了时间和空间会存在于何处我想像不到，因为三类都没有了，除非越脱三界外不在五行中。3升级到最后的逃过后的少量的，或是都逃得过，数量当然很大了，宇宙是空的，什么都没有了，没有了我们能看到的一切的三类，说明什么？这说明已经不是我们现在存在的物质宇宙了，已经过度到了精神文明宇宙了！离下一次的物质文明宇宙还有很长的时间，我们面临的是重新的生命形式和升级进化，是往物质文明进化！！但没有绝对的精神文明的物质文明。因为这一切都是相对的！当然了，神佛及其它各种的类型能够指导升级的群，是顺应天命的，但人不一定要信仰，只是有了信仰可以具体的像进入学校一样，走捷径，如果人顺应天命努力提高认识，不进学校也是可以当科学家的，对吗？希望多提意见，我想不断的完善和改变我的观点，把你学到的佛理与此不同的说出来，因为我没有入学。多谢。

感言

我这所以有以上的观点，是因为我并没有把我们人类看的渺小，因为不论我们多么的天真，但我绝对相信，不论在任何的情况下，道理是不会错的！正确的道理就是宇宙的道理，不论在哪到什么时候任何空间和时间，都是对的，佛学不也是在找真理吗？我的观点是就是要找到所有道理的轴心或是根源，找到了根源，我们就什么都明白了。但目前我们只能把着正确的道理为人处事，但不能墨守成规，但一定要有底线或原则。只要了解真理的根源，成不成佛也就不重要了，因为我们已经是佛了，我们和佛是平等的，平起平坐的，他是教育局长我们也是！那时我们就是道我们就是理。所谓人人皆可成佛，佛是说我们都有佛性，再者也是一种谦虚和对我们的勉励。万望多给指教，十分感谢，等我成佛那天会给你好处的！（哈哈，，，开玩笑了）。总之，总结过去，珍惜现在，憧憬未来，不论如何都要努力，有轮回要努力，没有轮回更要努力，珍惜时间。这种努力是不分男女老少，不分高低贵贱，不分时间空间，不分能量、物质和生命，只要属于宇宙的一切，都要努力，都应努力，都有权努力。参悟正确的道理，塌塌实实做事，本本份份做人，一定会有成就的，千古不变的道理，能不能成正果无所谓，有没有也无所谓，活的开心有意义，生命结束的时候无负担无牵挂，正视宗教思想，正视科学观点。

大概的想法就是这样的，不够详尽，请指教。

最终声明：以上纯属个人观点及娱乐，不代有任何的否定和肯定成份，言论自由，信仰自由，尊重你我。

为什么动物也可以往生？即使具有信愿，却不具有行，连一句阿弥陀佛也念不出。

佛法讲因缘，动物虽为旁生道，但是其前世可能往生因缘已经具足，仅仅在临终一刻出现了问题

此生旁生之报受完，又有人助念往生也很正常。这是第一种情况。

第二种情况是佛菩萨的化现来度化有缘众生的，应以何身得度便化何身以度之；

执持名号不是说就要念出声，我们听不到，也不代表没有，关键在于心念。是心是佛，是心作佛，

念念相续无有间断，关键在于念头，所以祖师说：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。

请看索达吉堪布的慈悲开示

往生四因是什么呢？——索达吉堪布

佛经中是这样讲的，〖《极乐世界功德庄严经》云：“阿难陀，若有众生屡屡观想如来身相，〗这是往生极乐世界的第一种因；〖积累众多无边之善根，〗这是第二种因；〖发菩提心，〗这是第三种因；〖为往生彼净土而发愿、回向，〗这是第四种因。

若有修行人经常观想阿弥陀佛的身相，积累广大的资粮，恒时专注佛刹，要想往生那里，然后自己发愿回向，此人临终的时候，阿弥陀佛就会显现一个化身安住在他面前，这个化身的身相、眷属、形象等等，跟自己平时观想的阿弥陀佛一模一样。

生前应该怎么训练呢？一旦死亡出现，我们的第一个念头一定要观想跟上师无二无别的阿弥陀佛。比如说自己突然遇到了车祸，肯定必死无疑，这时你应该马上观想阿弥陀佛与上师无二无别，一心祈祷阿弥陀佛或上师，如果有这样的念头，那你的神识可以融入上师阿弥陀佛，往生极乐世界。这一点非常非常重要！

我们大家都会经历死亡这一关的，就像排队一样，一个一个迟早都会离开人间。离开的时候有些人的方法非常好，最后确实能往生极乐世界，但有些人什么方法也没有，唯有随着业风四处漂泊，就像学校里毕业的学生一样，有些是当官的，有些是犯法的，各种各样的情况都会出现。

所以我们要趁活着的时候，对死亡做好充分的准备，不仅自己懂得净土法门的这些教言，还要尽心尽力地为别人传授。

一切的善逝佛陀都能照见实相，什么实相呢？就是往生极乐世界这件事情的真相，阿弥陀佛的发愿力如此之大，我们只要有信心，就一定能够往生极乐世界，这些状况佛陀们看得清清楚楚，并且无量无边佛刹里的佛陀也都在持念阿弥陀佛的名号。

释迦牟尼佛在佛经中再三赞叹了极乐世界的功德，作为后学者的我们，不仅跟释迦牟尼佛有非常好的因缘，跟阿弥陀佛的缘分也极其殊胜。所以大家在祈祷本师释迦牟尼佛的同时，也应该时时刻刻对阿弥陀佛的清净刹土充满信心，有了信心自然会生起想要往生的意乐，有了这种意乐自然会经常祈祷、观想佛刹，并将所造的一切善根回向往生极乐世界。

极乐世界的形成，一方面是由于阿弥陀佛的发愿力，另一方面也是阿弥陀佛不可思议中贺的智慧幻变力所致。大家都知道，获得一地菩萨以后，具有超越世间的力量；三清净地的菩萨（八地至十地），具有无勤作的力量；到了佛地的时候，具有不可思议的力量。这种不可思议的智慧力所形成的刹土，是我们凡夫人无法想象的。

说话的时候，我觉得大家也应该注意，不管你是学密宗还是显宗，都不能说一些特别过分、伤感情的话，譬如“密宗是如何如何殊胜，你们净土宗一点也不好”，或者“净土宗是最好的，其他所有的宗派都不行”，这种话让人一听就觉得他的佛学素质肯定很差。

什么法门好、什么法门不好，并不是一茄培蠢句话就能断定的，不管是诸佛菩萨还是以前的高僧大德，都是这样教诫我们的。

如果以清净心发愿往生极乐世界，虽然我们现在是凡夫，但这种发愿力一定是会成熟的。尤其在《文殊根本续》里说，如果自己的相续中具有戒律，以清净心来发愿的话，必定能够成就所愿，发什么样的愿，就能获得什么样的果。

所以，不管是在家人还是出家人，相续中至少应具足皈依戒，或居士戒、出家戒、菩萨戒、密乘戒的一分戒律，在这个基础上再发愿，颤陪一定是能够成就的。

我们即生中能够值遇阿弥陀佛的净土法门，有缘分听到阿弥陀佛的名号，此乃多生累劫中积累资粮的果报，没有因缘的人，这一名号是根本听不到的。

虽然我们处于五浊特别兴盛的末法时代，以往的释迦牟尼佛、龙猛菩萨、世亲菩萨、莲花生大士、宗喀巴大师等高僧大德纷纷圆寂，后来的大成就者们还没有出世，表面上看来自己很没有福报，但从另一个角度而言，我们如今有缘听到阿弥陀佛的名号，其功德是不可思议的。

大家不要认为阿弥陀佛的名号随随便便就能听得到，汉地的很多老太太经常念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，平时许多人也都挂在嘴上，这个可能没有什么吧。其实这种想法是对佛号的价值观还没有清晰地认识到，要知道，真正能够听闻这样的佛号，并不是非常容易的事情，确实需要极殊胜的缘分！

你们不要认为“我是学密法的，净土法门非常简单，念佛不可能获得解脱”，说这些话的人都是在显露自己的愚痴！学密宗的人轻视净土法门没有任何理由，藏传佛教中的很多高僧大德，包括法王如意宝、宗喀巴大师、麦彭仁波切等，他们对往生净土持什么态度？乔美仁波切、法王如意宝都是往生极乐刹土的，所以我们也应该发愿往生极乐世界。

尤其是作为法王如意宝的传承弟子，我们对净土法门有非常殊胜的缘分，菩提金刚在两百多年前对法王的授记是怎么讲的，看过法王传记的人应该非常清楚。这位上师在授记中将法王出世的时间、地点、所有眷属全部讲得特别清楚。我个人也学过因明逻辑推理，平常别人说看到什么光、哪里有什么显现，说实话，我不太相信，经常产生一些怀疑。但以往的高僧大德对法王的这个授记，我越看越是起信心，尤其是授记最后有一句话：无论什么众生与他结上缘，都能够往生极乐世界。你们有些人以前直接听过法王的教言，有些人可能间接听过法王的教言，这样的话，往生极乐世界应该没有很大的困难。

因为每个人的死亡方式都不相同，有些人在医院里受很长时间的苦才死，有些人是突然死亡的，我坐车的时候就经常想，如果突然翻车了，我第一个念头能不能忆念阿弥陀佛？虽然自己道理上明白，死时若能选择的话，除此以外再没有更好的选择了，贪恋世间上的任何东西也没有什么用。但在那个时候，人的恐惧感可能特别强烈，能不能生起这个念头，是我最关注的一件事情。

现在汉传佛教中念佛的人相当多，这确实令人非常佩服。但法师们在弘扬净土法门的时候应该重视一件事情，是什么呢？就是净土经典中明显记载的往生四因。这四种因一定要给念佛的人讲清楚，使他们在了解这些道理的基础上精进念佛，若能这样的话，一定是能往生的！

大家应该对往生极乐世界产生一种信心。世间上的人买东西都要先对这个产品有信心，知道它有什么价值后才愿意买，同样，我们如果对极乐世界的功德没有兴趣、没有信心，那在实际行动中是不会念、不会观想的，这样也是不会往生的。即使你平时能圆满一个数目，每天念了多少万遍的佛号，如果没有信心，功德也不会特别大！

——《净土教言讲记》

请问，密宗弟子该如何入门，平日怎样练习？怎样才能得到加持？

首先，要有专一心，任何一老师，都希望你能够专一精进。净空法师曾作过很形象的比喻：“一个师父是一条路，两个师父两条路，三个师父是丁字路口，四个师父是十字街头。”令人无所适从。跟随一个师父，学修一种法门，从一而终，方可成就。那种今天拜这个师，明天拜那个师的人，没有哪个师父会喜欢的。

其次，要有恭顺心。印光大师说：“欲求佛法的实益，须向恭敬中求，有一恭敬，就有一分收获，有十分恭敬，就有十分收获。”对于学修密法者，光有恭敬心是不够的，还应该有恭顺心。顺即是随顺的意思。在学密中，我们经常提到弟子身口意供养给上师，就是说弟子要随顺上师，一切听从上师的指导，从而得到正确而清净的身口意。要弟子随顺上师，就要建立对上师的信任感，相信上师佛法僧的代言人，凡事不应该以我为核心，而应是以上师为核心。只有这样才谈得上真正弟子对上师身口意的供养。一次上师在给南充的弟子开示时说：“学修密法有一个大秘密如果你学会了，当我指着南瓜说是茄子时，他们跟着说是茄子”那时，他们都说是茄子，而不要争“这明明是南瓜呀！”那时，你们就学好了。 ”这并不是因为南瓜，茄子只是名称而已，我们可以用任何名称来命名它，真正认识到这一点，就证得了空性了。上师的“茄子、南瓜”的故事非常深奥，值得我们每一个弟子回味。

再次，还需要有胜解心。就是殊胜地善解上师意图的心。作为弟子对上师的教导要予以理解，不仅在文字表面上予以理解，更重要的是要透过文字表面理解更深层次的含义，这就称之为“胜解心。”比如，我们常看到的密勒日巴的故事，马尔巴上师为了使密勒日巴尝还他的累累血债，让密勒日巴受尽了常人所不能忍受之苦，马尔巴上为此也背上了许多骂名，最终密勒日巴得以成就。这个熟悉的故事告诉了我们两个方面：马尔巴上师敢冒天下之大不韪来教育他的弟子，可谓是伟大的上师。另一方面，密勒日巴对马尔上师绝对信任、专一心、恭顺心、胜解心一一具足，在上师的万般折磨下，终不后悔，得以成就“尊者”，可谓是伟大的弟子。正是因为如此，才给我们后人留了一段可歌可泣的感人故事。做为弟子，能够正确的领悟上师的用意，方能“淘尽黄沙始见金”。总之，金刚弟子只要能“三星（心）高照”专一心、恭顺心、胜解心，以此三心，来建立起与上师的亲密无间的关系，与上师心心相印，就可在上师的加持获得清净的身口意，得以成就。

怎样算和一个人的缘分，什么是缘份？怎样判断你和一个人有没有缘份？

提起怎样算和一个人的缘分，大家都知道，有人问什么是缘份？怎样判断你和一个人有没有缘份？另外，还有人想问怎样判断你和一个人有没有缘分呢？你知道这是怎么回事？其实怎么样才算和一个人有缘分呢，下面就一起来看看什么是缘份？怎样判断你和一个人有没有缘份？希望能够帮助到大家！

怎样算和一个人的缘分

1、怎样算和一个人的缘分:什么是缘份？怎样判断你和一个人有没有缘份？

2、怎样算和一个人的缘分:怎样判断你和一个人有没有缘分呢？

本人是青年周易研究者，发现了缘分理论，可以根据任何两个人的八字看出有没有缘分

3、怎样算和一个人的缘分:怎么样才算和一个人有缘分呢

这世界有多少人相信缘分？我相信过，以后还会相信下去，只有奉着这个“缘”字，我们的生活也许会过得更好一点。当所有的一切不按我们的心意在发展，至少还可以用缘分这两个字来安慰自己，自己。只是请别乱用这个字。

人有时候是生活在自欺欺人的状态下，明白了有缘无缘都是缘的话，那生活是太残酷了，因为在你想做任何一样事情的时候，命运已经抛弃了所谓的缘，注定了你的一切。怎么算自己跟另一个人的缘分。

缘只是事物任何表象的一种托词，是不负任何`责任的逍遥派，缘可以随风而来而去，也是夏季的天说下雨就下雨。

只有把握自己，也就把握了缘分把握了命运.如何算自己与喜欢的人的缘分。

4、怎样算和一个人的缘分:怎么样才算是有缘分？

5、怎样算和一个人的缘分磨轿森:怎样才算帆悄有缘分..？缘分是否决定一切？？

什么叫缘分？能在一起就是缘分了谁告诉你缘分决定一切啊缘分不是常常有呢可能明天就没有了–梦丶依然在

6、怎样算和一个人的缘分:如何知道自己跟另外一个人是否有缘分

如，和如何知道自己的另外一个人是不是缘分？有缘千里来相会，无缘对面手难牵，如果你跟这个人有缘分的话，即便是在海角天涯，你们两个会遇上，也会觉得彼此好像在哪里见过你？也有很多话要说，说不完这种就是很有缘分，每天不见每日不见如隔三秋，这样你的才能觉得你跟这种人有缘分如何看和一个人有没有缘分。

7、怎样算和一个人的缘分:缘分是什么？两个人要怎么样才算有缘分？

作家苏岑说过：“莫说有缘人打都打不散，所谓缘分，不过就是一种努力。爱情就要这样：不论如何奔跑，都要始终朝彼此的方向。”

太多的人有缘无分，也有些人有份无缘，似乎真的应了那句：“人有悲欢离合，越有阴晴圆缺，此事古难全”，可是缘分的故事，从来都是靠近你，而不是直接喂到你嘴里。

所有的缘分，靠的不只是相遇，因为所谓的缘分，都是“挣”来的。

欢喜换欢喜，悲切换悲切，开始不知道结局，你还会不会走下去，还会不会努力。其实所有的故事到了，有一句“不悔”，足矣。遇见了那个人，就是缘分

韩寒在《我所理解的生活》中写下：缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此的思念。

有些人瞎亩出现在你的生活中，一次可能就留下无数次的思念。怎么算跟一个人有没有缘分。

就像张爱玲和胡兰成，年两个人在上海遇到之后，便彼此倾心，年便结了婚，结婚的时候只有一纸婚书，婚书上写：“胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇。愿使岁月静好，现世安稳。”

生活给你的礼物，便是把你喜欢的人带到你的身边，但是生活不会告诉你，你们的结果如何，你们又会怎么开始。

常常有人以为，缘分是能够成为夫妻，能够相依到老，不过真正的缘分，只有遇见二字，剩下的全靠你自己努力。有什么能算和别人的缘分。

彼此的吸引，才是缘分的开始

曾经听到过这样：“你我本无缘，全靠我死撑”，那个付出了所有，累了的人，最容易发出这样的感慨。

但两个人能够相识，就是缘分，不是你们无缘，而是你不懂得如何抓住缘分。

《龙门镖局》里有一句台词：“两个人在一起是靠互相吸引，互相欣赏，如果要算命的话，我可以出去贴一张告示，随随便便就可以找到合适我的人。”测试两人有没有缘分。

所以缘分能让你们相遇，但是剩下的，要看你如何通过吸引对方挣到好感。

而吸引一个人，其实并不难，只要陈列出你的价值就够了。很多人觉得，一个人的价值，就是他能挣多少钱，甚至还有人说，男人有钱，就不愁女人。怎么看和一个人缘分尽没尽。

这句话看着是没错，但是，你有钱了，你身边才出现的女人，你敢要吗？你要了，你敢放心吗？

所以真正的吸引，不是你用钱去讨好别人，送多贵的礼物去打动别人，而是让人看到你的真心，以及和你在一起之后，到底会得到什么。算一个人与另一个人的缘。

就像你找另一半一样，除了长相，你还要看性格，除了性格，你还要看她对感情的态度等等，这些，才是真正能够吸引别人的地方。想知道和一个人有没有缘分。

懂得“挣”缘分的人，面对感情问题的时候，专一一定是肯定的。

大面积撒网重点捞鱼的人，把别人都当成了自己鱼塘里的鱼，才明白，自己才是别人鱼塘里的鱼。利用别人的结果只有一个，便是被别人利用。

感情里讲究的，一定有技巧二字，但是技巧除外的东西，叫做真心。测试一个人和另一个人的缘分。

真的喜欢一个人，从朋友做起，让她知道你的好，无论是沉稳也罢，体贴也好，真实的你，才可能有人真的爱，毕竟装出来的大方，总有会露馅，骗来的感情，也是有缘无分。

怎么样才算和一个人有缘分呢

所有缘分，都离不开珍惜两个字

陈奕迅在《红玫瑰里唱》：“红是朱砂痣烙印心口红是蚊子血般平庸”。

没得到的时候，红是朱砂痣，得到之后，红是蚊子血。人似乎总喜欢在得到的时候不珍惜，在失去的时候追悔莫及。测和另外一个人的缘分。

所以有关缘分，的两个字，便是珍惜。算人和人的缘分。

安东尼说：“可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我”。测试和一个人的缘分。

曾经做梦都想要得到的人，真的得到了，却希望只是一个梦。在这个梦快要醒来的时候，却希望自己永远都不会醒。人有没有缘分。

人总是不知足的，但只有知足，你才有可能幸福，才有可能真的把握住缘分，所以挣缘分的一步，便是珍惜拥有，放下失去。说过：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”怎么测自己和别人的缘分。

我们的一生，会遇见很多人，但是能和你有故事的人不多，能和你把故事写完的，更是寥寥无几。

人来人往，你在等待的，和在等待你的，终有会相遇，只有那时，你才能把故事写完，才能把爱说尽。

所谓缘分，都是这样“挣”来的，相逢后相知，相知后相恋，相爱后相惜。

人海茫茫，有些人错过了，就再也没有相遇的，所以借用柏拉图的：“若爱，请深爱；如弃，请彻底”。算自己的下一段缘分。

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怎样才算缘分到了，什么才算是缘分啊，怎样的相遇才叫做有缘？

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怎样才算缘分到了

1、怎样才算缘分到了:什么才算是缘分啊，怎样的相遇才叫做有缘？

上天给了你遇见他/她的机会就是缘，你把握了这个机会就是分

有缘啊，在我看来常常不期而遇啊~

2、怎样才算缘分到了:两个人怎样才算有缘分？

我是一个比较相信缘分的人，有时候的事情就是这样，让你不得不相信这个世界上真的有缘分这个东西的存在！冥冥之中的两个原本互不相干的人，会有机会走在一起，相识，相知，相许……不记得是哪本上有过这样的：爱情就像只活泼的小鸟，当你去追逐它的时候，它却躲着你，不让你抓到；当你停下来的时候，它却一不小心就撞到你的身上。还有的人说：一个人，在遇到那个他（她）今生的另一半之前，会遇到很多错的人，就是那些生命中的过客，所以你一定要辨别清楚，不要把对的给放走了。

我认为对于爱情，自己有一定的嫌棚争取是必要的，但是有些事情是你强求不了的，是你的就是你的，不是你的，你再怎么强求也没有用！~毕竟，爱情这个东西是需要彼此双方两个人的心灵互动，不是但方面的。所以，不用在意你以前的失败经历~不要觉得伤感~你只要心里一直想着，他们都不是我的“他（她）”我的那个“他（她）”一定还在某处一直等着我，只是上天觉得，现在还不是时候让我们见面，时间到了，他（她）自然就会出现！真的哦~~包括我和我周围的朋友都是这样的！心急吃不了热豆腐哦~耐心的寻找你的他（她）吧~！加油~

3、怎样才算缘分到了:怎么样才可以算做缘分到了

这世界有多少人相信缘分？我相信过，以后还会相信下去，只有奉着这个“缘”字，我们的生活也许会过得胡者答更好一点。当所有的一切不按我们的心意在发展，至少还可以用缘分这两个字来安慰自己，自己。只是请别乱用这个字。人有时候是生活在自欺欺人的状态下，明白了有缘无缘都是缘的话，那生活是太残酷了，因为在你想做裤慧任何一样事情的时候，命运已经抛弃了所谓的缘，注定了你的一切。缘只是事物任何表象的一种托词，是不负任何责任的逍遥派，缘可以随风而来而去，也是夏季的天说下雨就下雨。只有把握自己，也就把握了缘分把握了命运

4、缘分来了你却不知道，缘分没来的时候你以为她就是缘分，到底什么是缘分，怎样才算缘分？

尊敬的用户朋友，您好，

很高兴为您解答问题，也很高兴认识您，怎么知道缘分到了。

羊年如意吉祥，亲人，爱人，友人，幸福，健康，，缘分尽了会有预兆。

就是不期而遇，出乎意料，最美好的事情。

怎么样才可以算做缘分到了

若有不足，请继续追问，如果满意，请支持采纳，

祝您生活幸福永远，愿您每天开心快乐！

希望俺的回答能够帮组到您！

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