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中医的营气和卫气是什么(中医卫气营气元气是什么)

学佛百科2023-04-2179

中医讲的营卫是什么?

中医里常常讲到的营卫,主要是指营气和卫气

中医认为气是人体里活动力强,运动不息的精微物质姿轮

中医把人体之气又分为了,元气、宗气、卫气、营气

中医认为卫气的主要作用有:防御外邪、温养全身,调节皮肤腠理

中医认为营气的主春册中要作用有:注于脉中化生为血扒山,循环全身为脏腑经络提供营养

营气与卫气,既有联系,又有区别。营属阴,卫属阳。一阴一阳,互为其根。营气与卫气均来源于水谷精微,均由脾胃所化生。营气性质精柔,富于营养;卫气性质标疾滑利,易于流行。营气行于脉中,卫气行于脉外,营卫相偕而行;营气具化生血液和营养全身之功,卫气具防御、温养和调节胰理之用。营卫之间必须协调,不失其常,才能发挥正常的生理功能。若营卫失和,则可出现恶寒发热,无汗或汗多,“昼不精,夜不瞑”,以及抗邪能力低下而易于感冒等。 摘至《中医基础理论》

中医基础中,气是如何运动的,它有哪些分类?

气和血分别属于阳和阴。中医学里的“气“,除了指人呼吸的大自然的空气外,更重要是指人体脏腑器官的功能,气又分为卫气和营气两种。这两种气是由体内的营养物质化生而成,卫气在经脉之外运行,有温养肌肉皮肤和保卫身体吵晌抗御病邪的作用,敷布在体表(卫分),所以叫卫气。而营气在经脉里运行,有化生血液和营养四肢、脏腑的作用,所以叫营气。当气出现病态时,会有以下几种表现:

1.当气不足时,会出现气虚。如肺气虚,脾气虚等。

2.当气在全身运行不息时,出现运行阻滞,而产生气滞或气郁,相当于功能障碍。最常见的肝气郁滞、胃气郁滞等。

3.气的运动形式是沿着一定的轨道升降,如果升降失常,便会引起疾病。如肺气、胃气宜降,如升多降少,便产生气逆;脾磨州气宜升,如降多升少,便产生中气不足或中气下陷,表现为消化和吸收功能障碍,并引起全身肌张力降低、括约肌松驰等改变。可出现腹泻、子宫脱垂瞎碰蔽、肛脱垂、尿频、漏尿等症状。

气的运动:人体通过肺部吸进新鲜空气,呼出浊气,进行气体交换,以维持人体生命。吸进的新鲜空气,在肺部进一步变为对身体有用的成分,由脾运送至身体各部运行。

气和血是相互关系的,当气出现问题时,血也会出现问题,治气时,必加入补血药物,气血双补效果会更好。

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气,分为:1、指功能,比如胃气,经气,气血中的“气”;2、呼吸的气;3、气有时与阴阳之中的“阳”同义,比如肾阳不足。

《黄帝内经》根据先秦哲学理论,认为有一种物质叫“精气”,无形可见、不断运动,是构成生命的本原,由此,逐渐建立了中医“气”的学说。

中医认为,气是物质功能的体现,也就是进行生命活动的能力。人体之气由禀受于父母的肾中精气、肺吸入的自然清气和脾胃化生的水谷精气相合而成。气与精、血可以互相转化。

《灵枢·刺节真邪》里说,“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”人有先天之气,有后天之气。先天之气是禀受父精母血的身体成长中自我形成的,后天之气是靠摄入饮食形成的。

人体之气,按阴阳分,有阴气、阳气;五部位分,有心气、肝气、脾气、肺气、肾气;按功能分,有宗气,营气、卫气。

宗气是指饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积的气。肺乃气之府,气自脾胃水谷精微生化和肺的吸入后,在胸积聚,并由此出发传输全身。

宗气化分为营气、卫气。其精气之行于经者,为营气;其浮气之不循经者,为卫气。

至于运行路线,正如《黄帝内经》第十六篇所说,“营气之道……故气从太阴出注手阳明,上行注足阳明……入脐中,上循腹里,入缺盆,下注肺中,复出太阴。”是一个大的循环,至于具体路线,未免抄袭搬运嫌疑,你自己去看书吧。

卫气则特殊些。卫气不受经脉的约束,气行迅速而滑利。它的运行,内而脏腑,外则肌表腠理,无所不到。

《黄帝内经》第七十六篇里说,“卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五藏。”

“阳气出于目,目张则气上行于头……出内踝,下行阴分,复合于目,故为一周。”

“其始入于阴,常从足少阴注于肾,肾注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾复注于肾为周。”

卫气依其发挥的不同作用,有不同的运行路线,具体情况去看书自查,这里无法搬运。

补一句。气并不是气体,并且经过现代医学手段已经发现,气也是有其存在形式的。只是,现代 科技 手段只能探知到气的生物电信息,还不能辨别其实质究竟是什么。

目前,就连经都已经探知到有生物实体的存在。只是,整个人类医学在这种微观医学的面前,还只能以“无知”来评价。不排除有一天终能探究辨别气的实质,但是现在还做不到。

所以,你若实在不理解气究竟是什么,暂时可以把气当成一种特殊的生物电现象。

气的概念:气是人体内一种活力很强、运动不息且无形可见的极细微物质,气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。

气的运动形式:气有升、降、出、入四种基本运动形式。升,是指气由下而上运动;降,是指气自上而下运动;出,是指气由内向外运动;入,是指气由外向内运动;例如呼吸之气,实际上就是气的升降出入运动的具体体现,呼出浊气是气流由肺向上经喉、鼻而排出体外,既是出,又是升;吸入清气是气流向下经喉、鼻而内入肺脏,既是入,也是降。

气的分类:根据生成来源、分布部位、功能特点的不同,可将气分为元气、宗气、营气、卫气。

元气:元气又称为“原气”、“真气”、“真元之气”。是人体中最基本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。元气起源于肾,通过三焦而流行于全身。元气是由先天之精和后天水谷精微所化生。它的功能主要有1、推动人体的生长发育;2、激发和推动脏腑、经络等组织器官的生理活动;

宗气:又名“大气”,是积于胸中之气,由后天水谷精微和肺吸入的自然界清气结合而成。宗气积聚胸中,贯注心肺之脉,通过心肺的作用布散全身。宗气所聚之处称为“上气海”、又名“膻中”。它的功能主要有1、助肺司呼吸;2、助心行气血;

营气:营气是行于脉中且富有营养作用的气,又称“荣气”。营气出于脾胃,经肺进入经脉后,沿十四经依次运行,周流全身。主要由脾胃运化的水谷精微中的精专部分所化生而来。主要功能:1、化生血液;2、营养全身;

卫气:卫气是行于脉外且具有保卫作用之气。主要由脾胃运化的水谷精微中的慓悍滑利的部分而化生。卫气活动力强,不受脉管约束,在脉外运行于皮肤、肌肉之间。主要功能:1、温养脏腑、肌肉、皮毛;2、护卫肌表、防御外邪入侵;3、控制腠理的开合。

气的运动升降开合,气有清气,浊气,混元气。病气,邪气,疫气。寒气热气,等等。

中医理论中,气是一个很重要的概念。

然而,气到底是什么?中医既没有明确定义,又没有明确边界。一切都是气。

这种无法明确的东西谈何运作?

中医给出的解释是:气是极细微的物质。中医学认为气是人体的第一道防护线,聚于体里保护着脏腑,而流散发于肤表以防外邪侵入而导致疾病发生。

这本身就不是定义。极细微的物质多了去了;至于所说第一道屏障,更不是定义了。

中医的“气”到底是什么极细微的物质,中医始终说不清楚

至于强行把人体全身生理活动划分成元气、营气、卫气、宗气、脏腑之气、经络之气,属于硬套。没有任何问题逻辑关系支撑。

解决不了什么是气,建立在“气”上面的气机学说就没有坚实基础,经不起任何质疑。谈不上如何运作。

气就是太阳跟地球相作用产生的气,就是人呼吸的空气。这个气含有五行,五种力量,五个方向,人身呼吸感应而生。人也是这些物质而生的。河图八卦就是这个气的运动图,也是生命的最初构成形态。五种力量降沉升浮中,对应金水木火土,西北东南中。空气中有氮气碳气氧气氢气之类,就是五行的运动。所以人只能在地球上生活,一旦脱离这个五行,身体就完了,空间站的人呆一段时间,身体感觉很差。

气在身体运行,敷布全身,肺吸入气,气为动,动为阳,吸入的动作代表少阳相火,夏天,降下去秋天,然后在由左升起,呼出。所以气虚吸入短气的多肾阴亏,不能纳气,肺金不降所致。

平时打嗝,放屁都是气的动态,如果饮食燥热,就会屁多不臭,气机不能左升,因为肝木被饮食热性燥伤,木头本来是颗树 ,是直的,喜欢温暖滋润的环境,一旦受伤,树就歪了,气机不能上升,就放屁,响屁。打嗝因为胃中饭后生阳气,或者脾胃自我恢复,排出以前的滞气。

至于荣卫二气,行于身体之表,看不见摸不着,只能感觉。感冒发烧就是荣卫二气分离,荣卫是太阳气,太阳寒水,所以根于肾气。荣气病则疏泄过度,恶风汗出。卫气则收敛,无汗恶寒。除了伤寒,感冒多是肺气病,卫气根于肺气,轻泄肺气治疗。荣卫二气是脏腑的表气,所以脏腑大病往往也会牵连荣卫二气,阑尾炎的汗出之类。荣卫二气分离则病,合则病愈,汗出而愈,就是荣卫相合。不是用桑拿蒸,吃发汗药就好使的。对症就好。

四季的气,北方春天疏泄,人容易困乏,夏天阳气上升,多病上热下寒,秋天阳气收敛,人就精神,指白露以后。冬天封藏之气,阳气特别充足。体质一般的春夏精神不佳,秋冬则精神。圣人说春夏养阳,秋冬养阴。现在人正相反。秋冬胡吃麻辣刺激喝酒,有的人秋冬去南方过,春天回北方。这些事情都是不保护阳气之根。到了春天,北方大气大开大合,刮大风,疏泄超强,阳根虚弱的感应大气的疏泄之气,于是肝木之气上冲,冲破荣卫二气就中风。有点火气的,身体五行分开后又合起来,但是肯定合不好,就半身不遂。身体火力不足的直接就猝死。而南方相对于北方,大气四季舒缓,相对于北方中风的少。

秋冬在北方生活,到了春天去南方就会感觉精神舒畅。南方疏泄力小。

气的运动形式(又叫气机)为升降出入运动,主要体现在脏腑生理功能活动之中,如肺气主宣发肃降,向外、向上、向下敷布津液及水谷精微;肝主疏泄,肝气条达向上;胃气降浊,脾气升清;心火(少火)下温中焦,肾水上济心阴等。气种类有:一是脏腑之气指脏腑正常生理功能活动,如心气、脾气、肺气等。二是具有化生血液、津液和营养作用之气,如营气。三是温熙、保卫肌表抵御外邪、司玄府(体表毛孔)开合调节体温之气,如卫气。四是具有生殖作用之气,如精气(肾藏之精)、天癸(相当于女性脑垂体中促性腺激素释放激素等)。五是人降生后推动生命活动开始的动力之气,如元气。六是人体生命活动正常的外在表现,如神气、胃气等。

气是如何运行的?曰:气生百病,又生百命。百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化,之变也(以之化者六经之化,六气之用,各归不胜而为化,各归所胜而为变。以之变者五藏之变,五运之胜,岁主藏害,以所不胜命之,则其要也)。而又有那些分类?曰:夫通天气者,生之本,本阴阳,其气三,其生五,其合六(即一气分化六气,六气合归一气),其在天言气,天度六节,三阳三阴,曰六元,六气,六经。其在地言形,气数五类,木火土金水,曰五行,五运,五藏。气有升降之运行,分类清与浊之用(即手与足之功用),气有出入之运行,分类阳与阴之用(即腑和脏之功用)。气升降者,天地(手足)之更用也,六气司天在泉胜复之对待,在六经中清浊气交变的,曰通天者,生之本,本阴阳。气出入者,阴阳之离合也,五运负阴抱阳流通之生克。气之出入者,阴阳(脏腑)之离合也,五运负阴抱阳流通之生克,在五藏中冲气和的,曰:其气三,其生五,其合六。气有六气,亦名六经,是在六经对待中胜复加临气交变的,运有五运,亦名五藏,是在五藏.中流行生克乘辱冲气和的,中之亦名五藏

中国几千年的文化中就有“气力”或者“力气”的词语,当代科学学说那就是能量。说明中国的中医学也许在科学的理论上已经领先了几千年。

日常生活中,许多燃料要变成能量,必须要有氧气混合才会发生燃烧,才产生出能量。人体组织一样,靠呼吸道,肺部输入氧气,最终在肾脏,肝脏器官氧成份与胃肠消化道产生的蛋白质,葡萄糖等产生反应变化成身体能够吸收的营养。所以中医理论上讲到的气,应该是与肺脏和肾脏,肝脏有直接关系。

“营气、卫气、宗气、元气”四者有何异同?

元气:就是真气,承受于天,随着生命而来,是由“元精”化生,所以名之为“元气”,藏之于肾,依赖后天之精气为断滋养,才能发挥作用。元气有许皮橘多的作用,它通过经络运行于人体全身,五脏六腑得到元气的推动激发从而发挥各自的功能。维持人体的正常发育和活动。五脏六腑之气的产生,都源于元气。所以,元气充足饥握友,脏腑功能就是强健,身体就健康。如果先天不足,或者久病而损伤元气,则身体衰弱,也容易患染其它疾病,所以,医学以培养元气为治病之本。

宗气:是由自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚之于胸,具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。因此,呼吸声间的强弱,血气的运行,肢体的活动能力都与宗气有关,宗气不足,则可以引起血脉凝滞的病变。

营气:是脾胃转办理于肺中的精微物质,它进入脉道成为血液的组成部分,随血液运动于周身。它的功能除了化生血液外,还有营养全身的作用。

卫气:是肾中阳气所化生,出自下焦,滋养于中焦,升发于上焦。卫气在发挥其功能时,必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。卫气和营气一样,皆生于水谷,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外。卫气虽然行于脉外,却敷布全身,内而脏腑,外而皮毛,都有一种温暖和保卫的作用,是阳气的一部分,能使毛孔开合抵抗外邪,卫气虚则易汗易感冒。

“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。人体脏腑机能的活动都要依靠气。我们说的“气”和大自然界的气不同,与中医说的“真气”是一致的。真气这种“气”在体内运行周身,成为人体生命的原动力,也可以发于体外作用于他人,成为治病的一种手段。根据它分布在脏器的部分和不同功能,因而有不同名称。气在阳叫阳气,气在阴叫阴气,在脾叫脾气,在经络内叫营气,在经络外叫卫气,在中焦叫中气,在上焦叫宗气,在下焦叫元气。在一些中医医学文献中,还有心气、肝气、脾气、肺气、肾气以及大肠气烂槐、小肠气等。其实,这些名称只是活动动能和生理现象的局部反映。如果说生成与作用来说,只有“元气”、“宗气”、“营气”和“卫气”四种。

营气和卫气是什么意思?

营气和卫气的意思是:

1、营气:

营气是行于脉中而具有营养作用的气。因其富有营养,在脉中营运不休,故称之为营气。由于营气在脉中,是血液的重要组成部分,营与血关系密切,可分不可离,故常常将“营血”并称。

2、卫气:

卫气是指防卫免疫体系及消除外来的机体内生的各种异物的功能,包括机体屏障、吞噬细胞系统、体液免疫、细胞免疫等。

卫气的特点:

卫气虽行于孝衫脉外,但仍然依傍着脉道而运行。其运行与昼夜变化及寤寐有关。白昼人寤,则行于阳;黑夜人寐,则行于阴。行于阳是行于体表手足三阳经脉,行于阴是行于内在五脏。卫气行于阴,是从足少阴经注于肾,而后至心、肺、肝、脾,复还巧激腔于肾。

卫气的病证主要有卫气不固和营卫不和。卫气不固则皮肤腠理疏松,易受外邪侵入而得病。发病时多有怕风、自汗等症状,治宜益气固卫。营卫不和可见发热铅棚、恶风寒、自汗出等症状,治宜调和营卫。

以上内容参考 百度百科—营气

以上内容参考 百度百科—卫气

什么是卫气和营气?

顾名思义,卫气是具有防御功能的气。卫气是人体阳气的一部分,又称卫阳。卫气来源于水谷精微。

营气也来源于水谷精微,是人体阴气的一部分,又称营阴。

卫气和营气的关系实际上就是阴和阳的关系。

白天,卫气在体表,营气在体内,人则很精神,有活力;到了晚上嫌衡,卫气在体内,营气在体表,人活力下降迟纳,要休息睡觉。

卫气最重要的功能是防御外邪,卫气不足即卫气虚,人体抗邪能力下降,容易感冒。对卫气虚的调理,中医最为出名的方子是玉屏风散,主要由黄芪、码者没防风、白术、大枣组成。

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