金刚上师是什么境界(金刚上师相应法)

金刚上师是什么意思

具体如下。

“金刚上师当然是人。既然能被称为“上师”那当然我们在言及的时候最好要有礼貌,而不合适用裤庆“什么”这个词。金刚上师又叫金刚阿_梨。意思就是金刚乘的导师。金刚乘就是我们俗话说的密宗。因中世为其有能破一切无明,执著,邪恶而又不被任何所坏的本性,因而叫金刚。金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;上师是年代久远的先知,我们每个修道者都受着他的加持。

上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直卖纯肢接、无上的导师。

因为他的慈悲高尚、智慧无上，因为他对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育，所以称他为上师，或最无上的引导者。

藏传佛教中的上师地位很高吗？什么样的人才能成为上师？

藏传佛教中的上师地位很高。

上师，藏传佛教对具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称。又作金刚上师。西藏人称为喇嘛。喇嘛，为藏语bla-ma 之汉语音译，本为 bla（上）与 ma（人）之复合词，意指上德之人。相当于梵语guru（古鲁、咕噜），意即师匠、师范，为古代印度人或一般修行者对其师之尊称。

西藏佛教特重喇嘛崇拜，于藏人之日常生活，举凡诞婚寿丧、疾病灾害，乃至旅游迁徙，皆特别延请喇嘛为之祈祷而后行事，至于出家之修行者，于皈依佛法僧三宝之外，特重对喇嘛之皈依，知或而有四皈依之作法；并以自己之身口意，悉数供养归投上师；认为奉侍喇嘛，即等于供事三宝。

以‘法统’而言，西藏密教最重视师承关系，认为金刚上师乃师师相承中的大日如来之代表，故凡遇传受密法，必经金刚上师之灌顶，修持密法之仪轨亦须先请金刚上师加持之。又因密教强调心法相传，故密法之传授，必须由上师与弟子秘密授受。

它的意思是宝培厅藏或宝物。这是西藏宗教群众对活佛最亲切、最尊敬的称呼。当大多数藏族信徒拜访或谈论活佛时，一般都称他为仁波切，但不称呼他的法号，更不称呼他的名字。仁波切是众多活佛头衔中唯一被普遍使用的。

这是一个对密宗大师的尊称。而其全称应该是金刚阿阇黎，意思是轨范大师。汉族人称其为金刚，或简称为古鲁。这样的上师代表佛陀带领僧侣向众生传授秘密的佛法。金刚上师被认为是地球上的佛法导师，他转世为人。在密宗中，佛陀的搭中伍崇高地位高于其他一切。在明确的教义中，人们教导三皈依，也就是首先皈依佛陀。密宗是四皈依，从上师开始。上师是佛、法、僧的总代表。

上师是诸佛菩萨的化身，也代表诸佛菩萨传授佛法。他也是僧侣们的领袖。因此，四皈依把上师放在第一位是当之无愧的。对于修习密法的人来说，上师可以作为佛陀的化身直接传授修习密法的法式，指导每一个跟他修习密法的人，并对弟子的知识、观点和修行逐人提出建议。能对每个弟子负责到底，直到弟子修成正果。这一点是天上的佛祖不能一一做到的。所以我们称上师为人间众生之神。

跟师父学了几年佛现己拜了他为师，却没有话跟他说，很难沟通，但师父恩重如山，望各位大德慈悲赐教！

佛制，随师父分四种情况

1，有法有食，名曰乐住。

2，有法无食，名曰苦戚闭住。

3，无法有食，忏谢而去。

4，无食无法，不辞而别。

又，师父分两种。密宗讲叫“上师”，可以看做是一个意思。

上师，是指，“最高无上的老师”。瑜伽，是梵音，翻译过来，就是，“相应”，“上师瑜伽”就是要与自己的老师相应。也就是密宗的，听从老师教导。“上师也就是老师”。

上师，分为两种，一种，“入量上师”：老师本人，知道怎么修行，也能指导行人们，如何修行，但是，老师本人，还没有修到一定程度。就像，火车站的售票员，知道怎么去北京，坐几点的车，做什么车，但是，他本人，没有去过北京。这样，也可以指导我们修行。另外一种就是“证量上师”，老师本人，知道怎么修行，也能指导行人们，如何修行，老师本人，有修到一定程度。就像，火车站的售票员，知道怎么去北京，坐几点的车，做什么车，他本人，也去过北京。这样，也可以指导我们修行。这两种上师，都可以叫“上师”。所谓的“金刚上师”，是指，弟子确认，此老师，能够教导我们，信心不退，犹如金刚，才可以把老师，叫做“金刚上师”。瞧不起老师，怀疑老师的，不可以叫做“金刚上师”。

“上师瑜伽”法门，并非一种功法，而是，要弟子们，培养，对老师，恭敬，信任，孝敬的心，这样，修法，才能受益。“法赖僧传”，瞧不起师父的，没法修行。上师，是代表佛住世，教化众生的，在某种意义上来讲，大于佛。所以，在“佛教念诵集”里面，还有很多经典里面，都有“皈依金刚上师，皈依佛，。。。”，密宗的四皈依，是“南无股乳白，南无不打也，南无打磨也，南无僧隔夜”也是，把金刚上师，放在了佛的前面。可见，老师的重要性。佛已经进入涅盘，上师，代表佛，言传身教，教导我们修行。

密宗讲究的“三密相应”也是这个意思，显宗，净宗，念佛，直接念就行，但是，密宗，念佛，念咒，要观想上师，本尊的，“三密相应”之“身口意相应”，即，身打坐手结印，口诵咒，意观想本尊，上师。和显宗，净宗的，只是口里面念，相比，感应，效果，大大增加。所以说，密宗感应特别强，神通特别大，相比之下，净宗的，神通方面，就差很多了。

同样的，念“药师灌顶真言”，我有密宗传承，念咒时，手结印，观想自己本尊上师，和一般，只念咒子，威力肯定不一样，哪怕是，自己偷学了打手印，也会结手印，但是，少了观想本尊，威力还是差的。

不光是密宗要供养上师，师父，就是显宗，哪怕是，世间，也要“尊师重道”的，你恭敬师傅，师父才能教你东西，如，在世间，你想学美发，开车，音乐，电脑等，你跟老师瞪眼睛，怎么可能学到真东西？尤其是，佛家“讲究缘起”，你对待师父什么态度，决定了，你将来念仔侍的结果。徒弟拽乎乎的，瞧不起师傅，不可能学到真东西。“佛法在恭敬中求，在不求中得”。如，密宗祖师，米勒日巴大师，再拜师父的时候，供养达尔巴祖师，一个空锅，这个缘起就不好，仔吵使得米勒日巴大师，在日后修法的时候，没有粮食吃（空锅的结果）。只能吃山里的草，吃得满身绿色，像妖怪。所以，在修法时，必须虔诚供养师父。

所以，在大德高僧屋里面，有的弟子前来拜见，一进屋，就能看出来，是修显宗还是修密宗的。修密宗的，一进门，肯定能过会先跟师父顶礼，或者磕大头（趴在地上那种磕头方法），起来后，再顶礼师父屋里面的佛像，或者，不用顶礼佛像。修显宗的一进门，则是，先跑到佛像前磕头，再给师父磕头。当然，师父是不会挑这个的。随缘度化有缘众生嘛。

这样，就好办了，先要看看，师父能不能教导你，跟随一段时间后，发现，格格不入，你的问题，师父解决不了，那不好意思，说明缘分不好，可以另选师父，但是，有这个“师父”缘分，我们恭敬就可以了。就像二祖大师，在拜达摩祖师前，他的师父，就已经，教不了他了，就给他介绍达摩祖师。很正常，人无完人，不可能什么都会的，不会，不丢人。可以按照自己缘分，选择师父。

祝楼主早成佛道。

择天记金刚境界是什么？

择天贺友记的修炼等级划分如下：

1、洗髓境：包括凝神，定星，洗髓

2、坐照：初入、中境、上境、巅峰

3、通幽：初入、中境、上境、巅峰

4、聚星：初入、中境、上境、巅峰

5、从圣：禅圆槐初入、中境、上腔咐境、巅峰

6、神隐：初入、中境、上境、巅峰

佛菩萨罗汉金刚等级是什么？

为了便于理解，我们用世俗的分数来标注他们不同的修行境界：

佛100分；

菩萨90-100分；

缘觉80-90分；

声闻（细分为“声闻四果”，分别是须陀含、斯陀含、阿那含、阿罗汉，其中阿罗汉就是我们常说的“罗汉”）70-80分；

天人（佛教统称天道里的人为“天人”。中国神仙一族可以归芦答入此类）60-70分；您说的金刚应该在这一层，属于护法神。

人类50-60分；如腔

阿修罗40-50分；

动物30-40分；

饿鬼20-30分：

鬼10-20分陪橡慧。

本文链接：https://www.sjxfo.com/bk/xuefo/6975.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！