佛说的三恶道是什么意思(三恶道的众生是如何修行的)

天人道众生的德性都是好的吗？三恶道的众生德性分别是怎么样的？

所谓善有善报恶有恶报。

天道、阿修罗道、人道为三善道，因修善业，不搞杀盗淫妄酒，随善业转生三善道。

反之，行不善业，搞杀盗淫妄酒，就要随业转生三恶道，畜道、鬼道、地狱道。

佛法中的三恶趣是什么意思

指地狱、饿鬼、畜生三恶趣。又作三恶道、三涂、三途、三恶。乃众生造作恶行所感得之世界。

即：(一)地狱，在地之下、铁围山间，有八寒八热等地狱，造上品十恶者堕入此趣。(二)饿鬼，造中品十恶者堕入此趣。其中罪重者，积劫不闻浆水之名；其次者，但伺求人间荡涤脓血粪秽；又其次者，时或一饱。(三)畜生，造下品十恶堕入此趣。有披毛戴角、鳞甲羽毛、四足多足、有足无足、水陆空行等。此三恶趣之次第，增一阿含经卷十三、无量寿经卷上、佛地经等列序为地狱、饿鬼、畜生；法华经卷二、大阿弥陀经卷上、北本大般涅槃经卷十等列序为地狱、畜生、饿鬼。一般于大乘佛教之理论中，畜生胜于饿鬼，此因饿鬼系带火而行，受苦甚重，颈小腹大，恒患饥渴，若遇清流，犹如猛火；而畜生道中无此等之事，故胜于饿鬼。

望采纳

三恶道的众生受苦的时候是如何想办法寻求解脱的呢？

三恶道指畜牲鬼和地狱的众生，畜牲愚痴，鬼道饥渴难耐，地狱受苦无间均无缘佛法难以解脱，只能流浪生死，随业流转。佛菩萨倒驾慈航救拔苦难，我们人类也要多做善举，多做回向帮助它们，阿弥陀佛！

什么是三途，即六道之后三道；指三恶道；称三途也。

三途

sān tú

1.亦作“ 三涂 ”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。 晋 郗超 《奉法要》：“十恶毕犯，则入地狱。抵揬强梁，不受忠谏，及毒心内盛，狥私欺绐，则或堕畜生；或生蛇虺。悭贪专利，常苦不足，则或堕饿鬼……此谓三涂，亦谓三恶道。” 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一之三：“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷讷 《狮吼记·冥游》：“三途渺渺苦无边，长夜漫漫几时晓。” 清 姚鼐 《罗两峰鬼趣图》诗：“幻作三途业，何异景罔两。” 2.指封建时代取得官职的三条途径：举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九：“话说自 汉 以前，人才只是举荐、征辟……自 唐 宋 以来，俱重科名。虽是别途进身，尽能致位权要，却是惟以此为华美。往往有只为不得一第，情愿老死京华的。到我国朝初时，三途并用。”

地藏赞

地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分。

三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。

明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。

累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊。

南无九华山幽冥世界地藏菩萨摩诃萨。

总是听说这世上有三恶道，有地狱，非常的可怕，这三恶道到底是什么样的？请高人指点、指点？

三恶道指的是地狱，饿鬼，畜生三道。

。其中以地狱最重，以畜生最轻。地狱是八热八寒地狱，进入的众生，要受无边苦楚。饿鬼道，他们不能得到食物，哪怕一口痰都是奢望。畜生痴愚，浑噩度日，不知善恶，所以难有出期

三恶道是什么意思

第一是地狱。地狱的意思是焦虑(泰文字义为“灼热的心”)，当人经历像被火烧烤一样的焦虑时，当下就化生为地狱众生，这是“心灵的投生”。身体虽然仍居留人道，但焦虑一生起，心就坠入地狱，如因怕犯错，或因怕被处罚，或因担忧威望受损，或由于其他种种原因而产生焦虑，这就是地狱。 第二是畜生。人一生起不应该有的愚痴，就会投生为畜生；例如：不知法和涅槃值得追求，愚痴到不敢接触或亲近佛教，甚至认为若对佛法、佛教感兴趣，是种既落伍又怪异的行为，不但小孩这么想，父母亲也这样，他们尽可能远离“法”和宗教，这就是愚痴。不管那一种愚痴，只要一生起且被它控制，就等于化生为畜生，它也是“心灵的投生”，这是第二恶道。 第三恶道是饿鬼，是一种长期饥饿的状态。因为所供应的物品始终无法满足他的欲望，这是指长期的心灵饥渴，而不是身体的挨饿。例如有人想获取一千元人民币，随后刚得到一千元人民币，马上就想获取一万元人民币；才得到一万元人民币，又马上想获取十万元人民币；刚得到十万元人民币，就想获取百万元人民币或一亿元人民币。这是个一直追逐但从未满足欲望的例子，它有长期饥饿的情形。

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