如来坐莲花(如来坐在莲花台上)

如来坐的是什么

如来佛祖坐的垫子叫莲花座，亦称“ 莲座 ”莲花座,亦称“ 莲座 ”。即佛座。佛座作莲花形，故名。据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的佛像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。佛教莲花座都做六角形，下部做一个须弥座，其上枋、下枋都做三重或做四重，束腰部分每面雕刻壹门，上下做仰莲与伏莲。在转角之部位还做出束腰柱，束腰柱有瓶形、有莲瓣形，在束腰部分还用力士支顶，上下枋都绘制彩云，如同梁枋式样。在这个须弥座的顶部，再做一层大莲瓣座。双盘莲花座莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。这是笔者在山西朔州祟福寺见到的金代佛像的具体做法。一切佛座皆莫如莲座，据《华严经》云，一切诸佛世界悉，见如来坐莲花。王勃观佛迹寺诗云:"莲座神容俨，松崖圣迹全"。《酉阳杂俎》唐长安大兴善寺和尚转《法华经》三万七干部，有僧题诗云:三万莲经三十春，半生不踏院门尘。在《华严经》里有"莲台"之句。在莲花台佛塔下莲花座上一心合掌、正向如来。由这些说明寺院里对莲花、莲座的重视程度。除此之外，在佛塔上也有莲花座，不过不是很普遍，佛塔即是佛的变体，佛塔本身即是佛，所以有的说法:塔即佛也，佛者也简化说:"佛即是塔"，佛与塔并不那样严格的分开。过去在建设塔之时，塔上出现大莲座，特别是辽代塔里制作较多，至今尚存有近数十座辽塔，几乎每一个塔在基座上都设计一个莲座，辽塔上的莲座莲瓣比较多。除仰莲之外，还有伏莲。然后再在这个莲座上建立塔身，一般来说辽塔上装饰有莲座是极其普遍的。

如来无论去哪都要乘坐的莲台，到底有什么作用？

在影视剧《西游记》中有着许多神仙，经常露面的却很少，只有如来、玉帝等高级领导，才会经常出场和大家见面。今天我们主要说的是如来，灵山的最高领导人，具有非常高的法力，在三界之中也极有地位。想当初孙悟空在天界撒泼，没人能够制得住，还是去请来了如来才有办法。如来对付孙悟空非常轻松，不用费什么力气，足以见得其法力之高强。后来悟空跟了唐僧去取经，一路上遇到那些搞不定的妖魔，都会去寻找如来的帮助，只要如来一出马，那事情就解决了。不知道各位注意没有，每次轮到如来登场时，都会乘坐着一朵盛开的莲花，身后还金光闪闪的，这莲台也是如此，光芒很是耀眼。而且如来似乎也没有从莲台站起来过，这有什么特殊的说法吗？

例如当初如来制服悟空时，就是坐着这莲台而来的。成功制服悟空之后，又是乘坐这莲台而去。而且玉帝举办的安天大会，如来又是乘坐着他的莲台而来。之后凡是有如来出场的时候，总是能见到这莲台的身影。可能很多人都疑惑，如来为什么和这莲台形影不离呢？到哪都会带着这莲台。其实在佛界之中，莲花是具有很高地位的，位于佛界的七花之中。而且在民间中，莲花也是正直的象征，代表着高洁的精神。虽然在污泥之中生长，但是却出落得亭亭玉立，不染污泥，也被文人称之为花中君子。

在莲花还没初绽时，看起来给人一股青涩之感。不过在完全绽放之后，给人又是一种很艳丽感觉，因此又有富贵之意。在佛门之中，很多菩萨都是乘坐着莲台的。要知道，佛门是清净之地，讲究无欲无求，所以莲花自然又是圣洁的代表，有着神圣之意。莲花是纯净圣洁的，而佛教又讲求净心，只有把人的内心都释放清净，才能悟得透佛门的真理。而如来所乘坐的莲台还有一个名字，叫做十二品功德金莲台。据传，在如来降世之时，宫内的莲池生长出了一颗巨大白莲，而且如来的舌根，也相应的绽放出了无数道金光。这时坊间就有传言，这如来和那颗白莲是一同降世的，成为世间的一段美谈。

所以当如来修炼成佛祖之后，这莲台自然就成为了他的坐骑。而且这莲台可是十分强大的，功能齐全，不仅是速度飞快，还具有很厉害的防御功能。如果乘坐于莲台之中，便会得到周全保护，外界的攻击都会失效。要知道，如来的身份和地位那么高，肯定会遭来一些妒忌或是妖魔的袭击。那这么多的敌人，每次都要自己动手的话，可就太过麻烦了。所以有了这特殊的金莲台，便能够省心许多，不用担心自己的安危问题。此外，金莲台也能够帮助如来提高修为，只要处于莲台之中，如来便可慢慢提升自己的法力和修为。身为灵山的最高统治者，还是得要一些法器来辅助自己的，让自己实力更加强大。

如来佛祖为什么要坐莲台而不坐其他的呢？

莲花是佛教的标志,在佛教造像中是作为一种象征而存在的.表达的是清净之意.如果我们从狭义上来理解"佛"的话,那么"佛"就单单指佛教的创始人释迦牟尼而已,是一个人,而一个人是不可能坐在莲花上的(你去坐一下试试,那花不得瘪了).

所以佛坐在莲花上我们只能通过意义上去理解.当然可以坐其他的,那要看你赋予他怎样的意义了.

比如说文殊菩萨坐在狮子上代表智慧,普贤菩萨坐在大象上代表实践.

莲花座上现如来,紫竹林中观自在什么意思

这两句话，常见在佛龛的左右两侧，以对联的形式存在。正确的念诵顺序是：“紫竹林中观自在，莲花座上现如来”。

这个不是佛经中的词句，属于后来人添加在佛龛上的，增加一些韵味。所以从字面意思理解就可以了。比如，紫竹林，是民间普遍的观世音菩萨信仰中，认为观世音菩萨的道场是在紫竹林中。观自在，是指观世音菩萨。这前半句可以理解为，观世音菩萨在自己的道场中。后面，莲花座上现如来，是指成就的诸佛菩萨才会坐在莲花座上。现，是指显现。如果是佛龛上用这两句，那么表达的意思就是：这个佛龛相当于观世音菩萨的道场，而观世音菩萨正显现在其中安坐。因为佛经中有说过，观世音菩萨是古佛乘愿再来，以菩萨身份度化众生，所以说是佛在其中安坐也可以。如来，就是佛的名称。

在佛教自身的立场来看，有信众为诸佛菩萨造佛龛，在家中供养，这个没有过失，而且是有功德和利益的。具体到哪一尊，就很详细了，在此不多做解释。此处要提到的是，如果你供的不是观世音菩萨，用的佛龛上有这个对联，也没关系，一样有功德利益，不会有过失的。再次明确这个对联一样的句子，并不属于佛经中的经典，所以要不要使用有这句文字的佛龛或其它什么物件，全看使用者本身的喜好。

以上，是我个人的一些看法，不一定正确，但希望对你有所帮助，也希望你在看到答案后能够谨慎取舍。

如来佛祖座莲花有何来头，为何他总是坐在上面不敢下来？

题主可不要小看了如来佛祖的这个莲花，这个莲花可是大有来头。

这个莲花就和贾宝玉一起出生的通灵宝玉一样，在如来生出来的时候，是和他一起降临到这个世间的，并且伴随他一起长大成佛，因此如来佛祖一直将它看作珍宝。

莲花陪伴如来佛祖在灵山一起修炼，同样获得了无上法力，更为重要的是，这台莲花有灵性，不仅可以陪如来佛祖聊天，在如来佛祖修炼到瓶颈期的时候，还能够鼓励如来佛祖。当然我们平时看到的是莲花台，就是如来的坐骑，还可以为如来输送法力。

至于题主说的，如来坐在莲花上不敢下来，显然有些夸张失实了。如来佛祖并不是坐在莲花上不敢下来，能坐着，为什么要站着呢？这是一个很简单的道理，不是吗？

要知道如来佛祖在神话传说中，可是佛教的创始人释迦牟尼的化身，他可是很厉害的，从《西游记》中他将大闹天宫，玉皇大帝等人拿他毫无办法的孙悟空轻轻松松地压到五指山下500年，如来佛的实力就可见一斑了。

当然在具体有限的传说中，我们无法得知如来佛祖的真实实力，只知道如来佛祖法力无边，跳出三界外，不在五行中。其实这也算是他实力的一种见证了，毕竟到了这个境界，还需要什么东西来证明他的实力呢？

所以说如来佛祖可不是不敢下来，他是没有必要下来，要是真的出现了可以让佛祖走下莲花台与其对阵的神人，那还得了！

西游记里，如来佛祖为什么总是坐在莲花上面不下来？

来佛祖是端坐在莲花台上的，不管是哪一集看到他，他都是这样端庄的坐在上边，观音大士也有莲花台，但是观音大士也会下来走动，但是为什么如来是一直坐着的呢？

孙悟空大闹天空的时候，天庭还有玉帝都降服不了这只猴子，没有办法的玉帝派人去请来了如来，后来如来用了一只手就将孙悟空降服了，这我们是不是能认为如来的功法比玉帝高？

如来这么高的功法都是纯靠自己修炼的吗？当然不是，如来也有借鉴其他的宝物辅助自己修炼，至于是什么宝物，当然就是他坐着的莲花台了，这可是一件辅助修炼的至尊法宝。

如来是佛教中人，心中万物为空，没有什么事情的他自然就是修炼了，所以你才会看见如来经常端坐在莲花台上，唐僧在取经的路上遇到困难，如来也很少出手，所以他根本就不用站起来了，有什么事情吩咐座下的弟子去做就行。

有说这是因为佛家会讲究静坐，会将究禅坐，这样会使自己的心灵得到净化和升级，这些也是遵循了自然的规律还有法则。其实不管是人也好，还是植物也好，都是自然界中很重要的一员，我们需要做的事情其实就是与它相和谐，但是人们常常会做出许多违背自然之道的事情，所以这样其实也是再一次的与这个世界来连结。

但是还有一种说法，是讲到其实佛祖坐在一朵莲花上面，是因为莲花代表着一种很自然很纯洁的象征，

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