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是非善恶终有报(是非善恶终有报,人到绝处方恨迟)

学佛百科2023-04-2488

善恶终有报什么意思

原句“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”因为扬子在《江湖夜雨十年灯》中饰演的白玉堂讲这句话时用力过度,所以被网友广泛引用,成为网络流行语。

释义:人的善行和恶性,都会因为因果的轮回而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果、如果你不相信的话,那么就抬头看看身边的人,看看因果饶过了那个人呢?

“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”最早出自1979年施思版《人在江湖》,人在江湖的导演董令狐的妻子刘立立,参与编剧《包青天》引用该句子。

后来因为扬子饰演的白玉堂(2007年《江湖夜雨十年灯》第五集22分钟,第十集第10分钟)讲这句话时用力过度,所以被网友广泛引用,成为网络流行语。

比起“善有善报,恶有恶报”来,这句话因为有搞笑的来源,所以会被引用得更多。虽然这句话本来挺严肃,但是一想到杨子那副德行,就变得轻松幽默了。

人生善恶终有报是什么意思?

意思是做了好事,将来必定会有好报,做了坏事,将来必定会有恶报。

人生善恶终有报,可理解为善有善报,恶有恶报。说的是因果报应,这只是劝人向善的俗话,没有理论基础,更多的体现人性关怀、宗教情操。

还有一句俗话:“信则有,不信则无”,要一起来讲。如果谈到运用,就是多做好事,别做坏事。毕竟做了好事,心情会更加舒畅,能够更积极的面对人生、面对命运,在这个基础上,做事情成功的理论几率也会大一些。

扩展资料:

类似词语:善有善报,恶有恶报

【发音】shànyǒushànbào,èyǒuèbào

【出处】《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”

【示例】~,天网恢恢,疏而不漏。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

【用法】作宾语、定语;用于劝诫人

【足球圈经典语录】

迟尚斌教练在深圳执教期间,和俱乐部、球员间龃龉丛生。终于迟尚斌下课。

记者采访李毅,李毅沉吟后说:天亮了,善有善报恶有恶报。

善恶到头终有报的全诗是什么?

“善恶到头终有报”的全诗是“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只盼来早与来迟。”

解释:善有善报,恶有恶报,行善和作恶都必然会有报应,只不过有报应来得时间是早一些还是晚一些。

形容善恶终有报的诗句

;     1.形容善恶有报的古诗词有哪些

      1、善恶之报,如影随形。

      2、善恶若无报,乾坤必有私。

      3、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

      4、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

      5、清看剃头者,人亦剃其头。

      6、菩萨畏因,众生畏果。

      7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

      8、好心自有好报。

      9、种其因者,须食其果。

      10、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。

      11、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

      12、一报还一报。

      13、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

      14、万法皆空,因果不空。

      15、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。

      “善恶报应,如影随形”的出处:元?无名氏《冯玉兰》三折:“恰才灯下,看 些文卷,见几个鬼魂,提着头似要伸诉一 般。去不多时,便听的这个女子啼哭,说将 起来,就是此一桩冤枉之事,方信道善恶报 应,如影随形。”

2.形容善恶有报的古诗词,急用

      形容善恶有报的古诗词有:

      1、善恶报应,如影随形。

      解释:做好事坏事都必然会得到报应。

      【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个鬼魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应,如影随形。”

      释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。

      扩展资料

      一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

      “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

      启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”

      勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:

      这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

      二、形容善恶有报的成语有:

      1、因果报应

      意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。

      出 处:佛经,佛教认为种什么因,结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。

3.善恶因果终有报的句子

      一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面,有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。有2113时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行,有时喜好某人的善心却叹息他的无能。

      二、不要因为看不见善恶之5261果而放弃了自己的信仰,要知道其4102实有正确的信仰,它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。

      三、“茫茫宇宙大世界,浩然正气充天地,善恶自有天作证,人善人欺1653天不欺。”

      四、善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁!?

      五、混沌未开不知其为亮,二十余载皆未能何为回社会之意也,意皆为人之而起,安则意,易则异,皆为前人告于后人。人者何为雅,何为俗,亦何为善恶,堂下十余年皆未解。初者恶,后习善,答思于实,谋于变!神经病也。

4.善恶因果终有报的句子

      一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面,有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。

      有2113时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行,有时喜好某人的善心却叹息他的无能。二、不要因为看不见善恶之5261果而放弃了自己的信仰,要知道其4102实有正确的信仰,它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。

      三、“茫茫宇宙大世界,浩然正气充天地,善恶自有天作证,人善人欺1653天不欺。”四、善恶终有报,天道好轮回。

      不信抬头看,苍天饶过谁!?五、混沌未开不知其为亮,二十余载皆未能何为回社会之意也,意皆为人之而起,安则意,易则异,皆为前人告于后人。人者何为雅,何为俗,亦何为善恶,堂下十余年皆未解。

      初者恶,后习善,答思于实,谋于变!神经病也。

5.善恶到头终有报,那句古语是怎么说的`

      善恶到头终有报,只争来早与来迟

      出处:明代冯梦龙《醒世恒言》(卷二)

      原文:

      善恶到头终有报,只争来早与来迟。

      劝君莫把欺心传,湛湛青天不可欺。

      译文:

      为善为恶,到最后终究有个了断,有它自己的结果,只是有的来得早些,有的来得晚些。

      人不可做昧良心的事,发昧良心的财,因为上天明察一切,是不能欺瞒掩盖的。

      这两句诗反应了被侮辱被损害的底层劳动群众对公正平等的社会秩序的渴望,它让人在现今无法更改的历史时期主动调节自身行为,并促使其向好的方面发展。

      扩展资料:

      创作背景:

      《醒世恒言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一,它的刊行略后于《喻世明言》《警世通言》,所收集的宋元白话短篇小说较《喻世明言》《警世通言》两书为少;

      大部分作品是明代的,部分是冯梦龙拟作的,如《徐老仆义愤成家》《施润泽滩阙遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌园叟晚逢仙女》等。

      在《醒世恒言·绪言》中,作者自称,《醒世恒言》一共40篇,纂辑该书目的在于,小说可以作为“六经国史”等经典之外的补充。

      这部书是为了贩夫走卒可听、看,巫医(救死扶伤时)可引为警戒,而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言,百世之下,“得失何如”。

      作者在《绪言》还表示:之所以在《喻世明言》、《警世通言》刊行后,将这部短篇集命名为《醒世恒言》,是为了保持这三部书的连贯延续性:“明言”,是取可以“导愚”解惑;

      通言者,取其可以“适俗”应世也;“恒言”则是“习之而不厌,传之而可久”。三部书名字不一样,其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。

      参考资料来源:百度百科-醒世恒言

6.“善恶终有报,天道好轮回”的下一句是什么

      下一句是:不信抬头看,苍天绕过谁

      全文是:善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。

      意思和赏析:人的善行和恶性,都会因为因果的轮回而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果、如果你不相信的话,那么就抬头看看身边的人,看看因果饶过了哪个人呢?

      这句话表达我们中国古老的一种思想:那就是善有善报,恶有恶报。

      原作者: 白玉堂

      出自:《七侠五义之怒犯天条》

      造句:当身陷困境的时候 要始终告诫自己“善恶终有报 天道好轮回 不信抬头看,苍天绕过谁。”心存善念 ,困境终究会过去。

7.关于“恶有恶报”的经典句子有哪些

      1、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

      2、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

      3、种其因者,须食其果。

      4、多行不义必自毙。

      5、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

      6、善恶之报,如影随形。

      7、凡你们为自己而行的善,将在真主那里发现其报酬。

      8、善恶若无报,乾坤必有私。

      9、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。

      10、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

      11、一报还一报。

      12、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

      13、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。

      14、菩萨畏因,众生畏果。

      15、万法皆空,因果不空。

      16、天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。

      17、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

      18、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

      19、清看剃头者,人亦剃其头。

      【成语】

      因果报应

      咎由自取

      自作自受

      自食其果

8.形容报应的诗句

      善恶终有报,天道好轮回。

      不信抬头看,苍天饶过谁

      《逍遥咏》

      年代: 宋 作者: 宋太宗

      世界无穷尽,论之远更深。

      阴阳分皂白,瓦砾变黄金。

      报应终还有,邪求不易寻。

      忩忙谁正定,须是合天心。

      《缘识》

      年代: 宋 作者: 宋太宗

      报应从教见祖宗,先持清静后论功。

      红莲花出青泥里,方信仙凡道本同。

      《沁园春·处世为人》

      年代: 元 作者: 侯善渊

      处世为人,德重恩深,莫过二亲。始怀胎十月,三年乳哺,回乾就湿,多少辛勤。长大成人,心生五眼,外姓调唆各令门。谁省悟,似鸱枭**,报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报,寒猿避箭,诚心孝敬,何况为人。诸事不违,顺承颜色,饮膳寒温时用均。存终始,道光于四海,德插清淳。

      缘识》

      年代: 宋 作者: 宋太宗

      三天境象验人间,不在江湖不在山。

      大约颇同随报应,耳根清静道心闲

      《木皮散人鼓词》

      年代: 清 作者: 贾凫西

      释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。

      十字街坊,几下捶皮千古快;

      八仙桌上,一声醒木万人惊。

善恶到头终有报是什么意思?

善有善报,恶有恶报。

不是不报,时候未到。

时候一到,立即全报。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

这些朴素的信仰中,包含着一个重要的真理:上天施行报应是有一个既定的时间的。古人们从过往的历史中看出上天的公正,正如所罗门

一样坚信,眼前的这一切不正常的情况,“都是虚空。”换句话说,只是暂时现象,必不长久。对上帝公义的怀疑起于对生死的不完全不正确的看法,把人生的终结当成了永远的终点。那些只把眼睛放在大地之上的人,他们的眼光越不过坟墓的界线,以现世短暂的现象作为判断一切,乃至判断上帝的标准。他们应该向上举目,因为上帝乃是至高的圣者。

是非终有报

树森是一名救护车护士,救护车护士是一个很忙的角色,上班通常都连夜上,而且只要有紧急情况,就必须赶到现场,因此几个月下来他救死扶伤的理念彻底的丢到了脑后。

时间长了,他开始动起了歪脑筋,每次遇到出车祸的,或遇到横死的,他都特别积极,因为他可以趁机去捡这些横死之人的财物,开始他的心里还有一些愧疚,可时间长了,他也就慢慢淡然了。

与死人的东西打交道,本来就不吉利,更何况是这些横死之人,他们怨气更加重,对这个世界的留恋也更加重,因此他们多赋于生前所带的物品上,树森也知道这些,可是终究是抵不住财的诱惑,这发死人财勾当,他依旧乐此不疲的做着。

这天晚上,他又接了一个电话,那是一个车祸现场,树森忙跟着救护车赶去,救护车一路疾驰,不大一会功夫就到了现场,可惜的是还是晚了,到那里的时候,人早已经不行了,树森看了看周围,又看看了同事,发现并没有人注意到他,他偷摸的把手放进了死者的兜里,可并没有发现什么东西,然后他又把手伸向女尸的脖子摘下了女尸身上的项链,摘下项链后,又发现女尸的戒指,然后又把手伸向女尸的戒指,他摘了下发现没有摘下来,当他在次摘的时候,女尸突然睁开了眼,死死的瞪着树森,树森一个趔趄坐到了地上,周围的人忙问道:树森哥,你怎么了?树森定了定神,忙道:没什么,在向女尸望去,发现女尸正好好的躺在那里,树森摇了摇头,想了想应该是太累了。收拾了一下众人就往回赶。

回去的路上,突然树森看到前面有一个人,那个人正是刚刚躺在地上的女尸,树森忙大喊到,快停车,快停车,吱的一声,车子紧紧的刹在路边上,车停后,司机下车看一下,但并没有发现什么,车上的人开起了树森的玩笑,树森哥:你最近是不是累傻了,怎么都出现幻觉了,你看哪里有人啊!树森尴尬的笑了笑,看来是太累了,是时候歇一歇了。

第二天树森请了个假,他决定歇一歇,昨晚的事,他觉得是,太累的缘故,他是一个无神论者,对于鬼神之类的事情,他向来是不信的,今天他决定带着妻子出去散散心,他带着妻子去了步行街,这里商品琳琅,小摊商贩吆喝不断,好不热闹。

当他和他的妻子路过一个算命摊时,算命先生拦住了他,算命先生说到:这位先生看你印堂发黑,恐有厄运缠身啊,树森冷笑了一声道:哼!你骗人也要看对象啊,江湖算命这一套,我可不信。说完就要离开,算命先生摇了摇头,在后面对树森说到:先生善恶终有报,该还的总归是要还的。望你三思而行。但这些树森并没有听进去。

这一天很快就过去了,树森拎着一大包东西回到了家,这一天虽然很累,但过得却是很快乐,到了晚上他把昨天在现场捡来的项链拿在手里仔细的端详着,根据他的猜测这应该是个纯金的项链,他露出一丝微笑,并在心里默默地盘算着,盘算这个项链的价值,夜渐渐深了,有一丝困倦的树森把项链收了起来,然后走到卧室里准备睡觉。

卧室里漆黑一片,树森摸索着去开灯,却发现,灯却打不亮了,他无奈的叹了口气,然后摸索着到床上,看看自己的妻子,看起来似乎睡着了,树森也躺了下去,可是躺倒床上后,树森却没有丝毫的倦意,闲来无聊他玩起了手机,玩了好长一会,突然他感到一丝冷意,忙给自己的妻子盖上被子,可他的妻子却一动不动,树森喊了两声,他的妻子都没应答。

树森越想越不对,忙借着手机的微光看向自己妻子,当他看向妻子的时候,他打了一个冷战,然后浑身颤抖着,床上的哪里是他的妻子啊,床上的分明是昨天死去的那个女人,那个女人慢慢的转过头,指了指自己的脖子,问到:我的项链呢,你是不是把我的项链拿走了,你知不知道我最喜欢这条项链了,我在下面一个人好冷,既然你拿了我的项链,不如你来陪我吧,呵呵,女鬼阴冷的笑着,伸着她那残缺不全的手臂向树森抓来。啊!树森一声惨叫,然后便晕了过去。

等到他在次醒来的时后,发现自己正在医院里,旁边的妻子眼睛红红的,树森醒来后忙问到:她呢?她呢?她在那里?他的妻子疑惑的问到:谁啊?树森想了想,然后又问到,我是怎么到医院来的?昨晚发生了什么?他的妻子望了望他说道:你昨晚不知什么原因大喊大叫的,我劝了你好久你都没搭理我,后来不知什么原因,你就晕了过去,我打了120,然后你就被送到这里来了,医生说了你是受到一点惊吓,加上身体虚弱,所以才会昏倒,医生还说,在医院观察几天,如果没有大碍就可以出院了。

听到这,树森舒了一口气,看来是自己太多疑了,可他却怎么也想不明白为什么昨晚的场景是如此的真实,真实到让自己吓晕过去,但却怎么想也想不明白,难道这个世界上真的有鬼,难道那天那个算命的说的是真的?他在心里默默想着。不!不可能!他很快否定了自己想法。

不知不觉,他躺在床上又沉沉的睡去了,不知过了多久,他被一阵声音吵醒了,咚咚咚,那声音离他越来越近,他睁开朦胧的双眼,定睛一看原来是护士,可在当他在仔细一看时,瞬间吓的惊叫起来,眼前穿着护士服的这个女人,分明就是那个车祸现场的那个女尸!

他跳下床起去,边后退边道:你不要过来,不要过来,我把项链还给你,女鬼惨笑这说:我不要项链,我只要你死,我自己在下面好寂寞啊,说完就向树森冲来,树森一惊,然后直接重窗口跳了下去,十层的高度,瞬间夺走了他的生命。

紧接着楼上的鬼影消失,这一切似乎从未发生过。是非终有报,不是不报时候未到。

女鬼真实同事医院幻觉

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