佛教徒的家人要吃鱼怎么办(信佛的人吃鱼有什么讲究)

佛教徒可以吃鱼肉吗？

佛教徒可吃三净肉，但有十种肉不能吃。人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。

三净肉应具备三个条件：

第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；

第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；

第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。

举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。

佛陀和比库们都依托钵乞食而活命，施主布施什么食物就吃什么食物，不能挑剔，只要所食用的是三净肉，都是如法的。佛蚂弯陀在世时，得瓦达答提出五种主张想要破僧，反而被佛陀所禁止，其中第五种就是主张终生不吃鱼肉 。我们应当以此为警惕！至于有些在家众为了慈悲或习惯而不吃鱼肉，在他们的环境允许下，想少和众生结恶缘，这是值得赞许的。然而他们不应该批评如法食用三净肉的佛教徒，如此大家才能和睦相处。

三净肉之外的十种肉被佛陀所禁止。

在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、睁含蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。此外，比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉、喝生血外，无病比库是禁止食用生血、生肉的 。佛陀也禁止比库们食用明知是为了自己或同梵行者(五同法者；出家五众)所杀的鱼肉；佛陀允许比库们食用三边清净的鱼肉：不看见、不听见、不怀疑为自己或同梵行者所杀的鱼肉 。在《律藏》世尊提到：「未观察不得食肉，假如食用者，犯恶作。 」注释书提到：「『观察』是指考察、询问而说。『未观察』即是未询问。因此，假如知道是哪一种肉，就不用询问；假如不知道，应当询问后才食用。 」此外，注释书再提到，由于熊肉和猪肉；豹肉和鹿肉很闷早闷相像，所以比库在获得肉时应当问施主：这是不是允许的肉。

阿弥陀佛！我信佛不吃肉，家人要我买别人现杀的活鱼，我真的不想造恶业，不买就会被骂，我该怎么办？

每个市场都有杀好了鱼的，不一定要现杀的。你只管买那数侍些已经杀好的“三净肉”的鱼，不要理睬好不好吃，家人如果感到不好吃，下次就不会薯亮吵要你买了，岂不是正好。假如被骂被打，那就忍键纤受吧。只要你坚持，家人一定会改变的。

《优婆塞戒经》中明确讲到杀生的戒律，不闻杀，不见杀，不叫杀。孔子也说君子远庖厨。这不是虚伪，这是圣人的教诲啊

信佛的人,可以买冻鱼,开膛收拾,吃冻的鱼吗？

佛陀并没有禁止僧人吃肉。

佛陀在世的时候，僧人每日身披袈裟，手托瓷钵，四处化缘乞食。乞食，在佛门中有着深远的寓意。一方面，善信布施给僧人，僧人能与善信结缘和说法，善信也能在布施中修自己的福田；另一方面，僧人乞食，可以让僧人没岁困得选择，从而降服傲慢，不贪美味，专心修法。

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如果僧人获得肉食，佛陀也不会阻止僧人吃用，只要吃的肉是“三戒肉”就好。

何为“三戒肉”？第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死洞孝的凄惨景象；第二、耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音；第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。

汉传佛教中僧人不吃肉，是因王法，而非佛法。

佛教初传中国时，中国本土的僧人也坚守佛陀的遗教，每天化缘乞食。然而，僧人们这种乞食行为被勤劳节俭的老百姓误解为乞讨，认为僧人“不事劳作，不事生产”。不少人为了逃避劳作纷纷出家为僧。后随着僧人的增多，再加上很多寺庙离城镇乡村较远，乞食已经难以养活僧众。在南北朝而后，皇室就赐田给寺庙，让僧人种植稻米蔬菜。虽然如此，此时僧人依然可以吃肉。

公元五一一年，笃信大乘佛教的梁武帝召集诸位僧人立誓永断酒肉。并以法令公告，违者严惩。由于帝王的法令，加上寺庙的自乎颤念给自足耕种，佛门的慈悲，佛教僧人从此不再吃肉，改吃素食。

以前汉地寺庙普遍贫困，僧人每日斋饭，除了中午一餐吃饭以外，早晚餐多半吃粥伴腌菜。现在僧人饮食伙食已得到极大改善，虽然仍然吃素食，但多了不少豆制品、营养品，佛门的素食也逐渐被大众知晓，很多非信佛的人士也纷纷想品尝素食。

所以，信奉佛教不一定非要吃素。只要心中有佛，存在着佛门的因果和戒律，有着一颗向善的心，自然能修来自己的福田。

修佛之人父母想吃鱼怎么办

主要是你是学佛一切都以不杀生为主，还有就是慎歼亩父母想吃鱼的话，你可以去买改并是什么让别人杀好的鱼这样的话可以避免自己杀生所带来的影响我觉得宽森这种方式最好的。

厨师信佛不想杀生,但是客人要吃鱼,怎么办?

你早点把鱼给杀了，把罪过揽到自己身上，把功德让给死鱼

这样死去的鱼就耐睁弊能早日投胎为人，你也因为牺牲自我成全死鱼而功德无量，下辈早首子也能荣华富贵

这昌族不皆大欢喜吗

信佛的人可以吃鱼吗？

可以。

(1)南传律藏第十三僧残章

「止！提婆激扮达多！欲住兰若者应住兰若，欲住村落者应住村落，欲乞食者应乞食，欲受请食者应受请食，欲以著粪扫衣者应著粪扫衣，欲受居士衣者应受之。提婆达多！我许八个月住树下，亦〔许〕不见、不闻、不疑之三清净鱼肉。」

(2)《波罗提木叉》：波逸提 39

在僧团戒.律里，一位僧人是不允许索取自己所偏好的食物。可是，如果该僧人身.体不适，在波罗敬源提木叉（僧团的戒.律）里他是可以破例的。在这种情形下，该僧人可以要求乳类产品、油、蜜糖、糖、鱼、肉。。。明显地，僧人是亮铅态可以吃鱼与肉的。

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