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关于去世的人能常超度吗(太精彩了!)的信息

学佛百科2023-04-28109

给过世的人去庙里做超拨有什么意义?

原则:

超度是佛教中的一项重要仪式,其目瞎氏的是为了帮助已故的亲人或朋友超脱生死轮回。佛教认为,人的灵魂并不会随着身体茄枝的死亡而消失,而是会继续存在于另一个世界。在这个世界中,灵魂会经历一系列的轮回,直到最终实现永恒的解脱。超度仪式就是为了帮助已故的人在另一个世界中获得更好的磨纳散机会,实现解脱。在超度仪式中,人们会通过祷告、念经、烧香等方式,向佛祖祈求保佑已故的人,帮助他们脱离苦难,获得幸福。

应用:

给已故的人去庙里做超度是重要的仪式之一。在中国,人们往往会在亲人或朋友去世后的一定时间内举行超度仪式。在这个仪式中,人们会提供食物、水果和其他供品,并通过念经、烧香等方式来祈求佛祖的保佑。超度仪式通常在寺庙或道观中进行,由专业的僧侣或道士主持。在这个过程中,人们会向已故的亲人或朋友表达敬意,并希望他们在另一个世界中得到幸福和安宁。超度仪式不仅仅是一种宗教仪式,更是一种文化传统,代表着人们对亲友的怀念和敬

把去世多年的人挂牌超度,能否有效果

问:请问把去世多年的人挂拆顷牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不信佛法,并且教我不要放生。如果我帮他们放生,是否有效果?

大安法师答:去世多年的家属挂牌超度,有不有效果,这就看我们至诚感通的力量。那么很大程度上不是说我们有什么能力。这是我们通过作法事,我们祈祷佛菩萨来帮我们解决问题。那佛菩萨的力量,它能够贯穿十法界。你感通佛力,佛力慈悲,他就能够把你想超度的人超度出来。是这么一个关系。

家里人如果不信佛法,你不要着急,慢慢来。首先你要通过佛法,改变你的行为,改变你的心态。你自己要变好,你是一个佛法的载体。他通过你变好了,才对佛法产生信心。

如果你学了佛搞得神经叨叨的,那他觉得:「哎呀!学佛学得你这个样子!」他就更没有兴趣了。所以你就先不要谈那么渗祥多,你自己把自己搞好一点。你的福德、智慧,这种办事的能力,家庭关系的和睦程度,都比原来好,多丛御搏关爱他人,这样。当他对佛法产生信心,能够随喜你的时候,你再跟他说,影响他过来,为好。

人去世一百天挂超度牌可以吗

人去世一百天挂超度牌可以。根据查询相关资料信息,老人去世后,应马上去寺庙立超度牌位,超度的黄金时间是过世后49天,过了49天,超度也是利益死者的,立牌位的时间,越早越好,超度牌写阴历,超度牌就是往生牌,牌位一并咐说属于中华民族的老传统,是给去世的人祈福超度,是黄色,还有一种牌位,称为延生牌位,是给在世的人祈绝指纯福延逗郑寿的,这种牌位是红色。

人去世了不超把可以吗

死后要超度的人有两种:1。那就是死者生前信仰是佛教的,这种人死后一般都要超度,因为这样的人希望死后可以快点往生(即再转世)或进天堂;2。死者不信佛,但其后人信佛或有替死者超度的意愿的,也可以进行超度,目的就是生者希望死了的人能减少前世所犯的罪孽,能散银早托生。

  没有子嗣的人死后可有委托人组织超度,如不信佛的人就不必了,其实做不做法事死人看不到也感受不到,那只是活着的人希望死者能好一点的一个愿望。如果你老家一直有这样的习惯,那最好也替死者超度。我也不是太明白。

  但按理说,人死了,生前做善事还渗卖好,去冲喊宴三善道;如果做恶,杀生,恶口等等,就要去三恶道了。所以如果哪人有福,家里信佛,死后给他超度,能让他脱离三恶道,早生三善道。如果本来就是积福之人,死后再得人身,如果家人为他做法事,可以转增圣因去天道。

  

  所以亲人死后为他们超度,作法事,他们的神识总是欢喜的。但上有说,家亲眷属为死者供养佛菩萨,超度,作法事,七分功德只获一分,其他六分生者自利。所以最好劝他们赶快念佛,自己念佛,所修功德,分分己获,比别人替他们修的好多了。

给过世的人去庙里做超拨有什么意义

给过世的人去庙里做超拨的意义:是表孝道感恩的一种方式!但是这个形式,是可以积福报的!

三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载,唐元和年间(806—820),观音化身庞蕴之女灵照,制作鱼篮供父修禅,后代父涅梁,涅槃之日,传为观音诞日。

陕西省西安五台山回光寺,旧有元代至正元年(1341)僧普明所撰碑记,载隋仁寿年中(601—604)此山有毒龙残害生灵,大士化比丘,以妙智力,伏彼妖术,朝廷建寺请为住持。翌年六月坦闭十九日,恬然寂灭,于空中现瑞丽相。

超度流程:

每年农历二月十九观音圣诞日,六月十九观音成道日,九月十九观音出家日,为普陀山三大香期。此三月之初十前后,国内外信徒纷纷上山,十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普佛和观音法会,通常有上千僧众和信徒参加。

晚上数千人在圆通殿内外坐香,齐诵大悲观世音名号。翌晨,三步一拜上佛顶山。十九日中午,各寺庵上大供,由住持带班顶礼祝福,设斋供游卜众,晚卜举行随课普佛。

此时,大众齐声唱念顶礼诸佛菩萨名号,拜愿此起彼落,庄严肃穆。同时,普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏,寺内灯烛辉煌,通宵达旦。香会期间,各地信徒及旅游观光者常达一二万让磨裂人。

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