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弘扬正信佛法

思惟人身难得的体会(闻思人身难得后的感悟)

学佛百科2023-04-30125

2019.1.16(人身难得)思维生死之流转

想想三界六道的一切众生,无始劫以来辗转于生死轮回当中,无有出期,在六道中感受着各自的痛苦(地狱道:承受着寒热.疼痛之苦;饿鬼道:承受着饥饿难耐之苦;旁生道:承受着互相啖食,被役使杀害之苦;人道:承受着三大根本苦,八大分支苦;阿修罗道:承受着嗔恨心带来的痛苦;天道:虽然暂时快乐,最终根据业力继续落入地狱当中承受痛苦。)到目前为止,仍然没有解脱的机会,过去时他们也曾经拥有过暇满难得的人身,可是没有用这个暇满难得的人身修持正法,错过了难得的机会,实在可惜。

因为得一人身实在不易,如同盲龟遇木轭般(茫茫大海上,一个小桐返小的木轭被海风吹得在海面上四处飘荡,一支盲龟100年钻出海面呼吸一口气,可就这一钻钻进木轭里,几率非常渺茫,可得一人身比这个几率还要小),所以要珍惜这来之不易的珍宝人身。

以我们现在的业力死后肯定堕入三恶趣当中,到那时不要说修持正法,连佛号都听不到,没有善知识猜信摄授,无有正知正念,所作所为都是轮回之因。

因此现在有能力修持佛法之际穗轮轮,一定努力精进

人身难得

文|大熊

病痛

常听人说,人身难得。而我就常常抱怨老天爷既然给了我生命,为什么又要用各种病痛来折磨我呢?

我有先天性心脏病,法洛氏四联症,嘴唇和手指头都是紫色的,走100米都会喘不过气。记忆中的画面就是瘦小的我蹲在家门口(蹲着,心脏负担小一点,人会舒服一点),看着别的孩子搏扒答蹦蹦跳跳。

好在1992年我的心脏病经手术治愈了。但总体体质还是比较差,基本是病痛不离身。满口蛀牙,牙医和我处得像朋友了。他说我,小时候吃多了糖,乳牙不好,心脏供血不足,恒牙钙化也不好,所以我的牙就一个词形容,没辙。还有腰椎间盘突出,严重时,走路都一瘸一拐,翻身都要咬着牙花巨大力气完成……用林妹妹来形容曾经的我真是再合适不过了,弱不禁风,多愁善感。

其实有很长一段时间,我都无法接受这样一个病恹恹的我。为什么是我?为什么别人轻而易举的事情,对我就是难于上青天......

缘分

但后来,经历了许多事情,也学习了一些身心灵的课程,终于接受了。是的,这就是事实,我的身体就是这样的情况......我不但接受了事实此晌,也开始认识到自己其实是很幸运的,得到了家人朋友满满的爱,也有很多贵人相助。比如苏裳祺老师。

我今年四月感觉心脏很不舒服,慢走都会心脏怦怦跳。然后偶然在公众号看到在推荐苏老师的站桩课,我便死马当作活马医,买了一个无极桩的课程。每天跟着音频练十分钟,时间慢慢增加,再到15分钟,20分钟。觉得身体确实有变化,心脏没有不舒服了!睡眠也好了很多......于是我又买了松静桩的课程,后来又去上海参加了线下课程。

看视频课程我就觉得苏老师慈眉善目,言辞中肯。而上海线下课程的实际接触,更是深深感受到老师的善良,真诚,谦虚!自己受过苦,所以能够对别人的痛苦,感同身受,自己千辛万苦学来的本事,又毫无保留地,分享和传授给别人。真的是一位有大爱的老师!由于工作关系,我也接触过不少名人,他们的确很出色,但我从来没有要求和这些名人合影。而那天线下课程结束的时候,我请求和苏老师合一张影,并深深给他鞠了一个躬。

因为这是一位让我的身体获得益处,心灵得到抚慰和感动的,值得尊敬的师长。

收基慧获

总结一下从四月份开始站桩到现在,我身体的改善主要有如下几点:

1.原本的心慌心悸没有了。

2.睡眠变好了,以前入睡困难,试了很多方法都不管用,现在入睡快,睡得香,发生了几次灯都没关就睡到了天亮的情况。

3.脸色以前黄黄的,现在红润了。

4.大便以前溏稀,现在成型了。

5.以前不怎么出汗,现在会出汗了,感觉身上的皮肤也变光滑了。

6.外八字脚,不知不觉就好了。

继续前行

小小的一个站桩真是给了我大大的惊喜,我的身体越来越好,心情越来越灿烂,看天更蓝,草更绿,身边的人也更可爱了。每一天都感叹活着真好!

我会坚持站桩,并且不遗余力地向我的亲朋好友安利。站桩真是太好了。苏老师真是太好了!感恩苏老师的传授,感恩命运的安排。

人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今已闻。

宇清养正,身心健康

思惟人身难得 心得分享

这节课讲暇满人身的难得,开篇就讲,在六道生命形式中,得到人身的比例是怎样的。

我平时习惯上不会把自己和其它的动物平等对待,更不会去计算所占的比例,都是把人和其它动物分开算的。

这说明我众生平等的观念不强,更说明我不是深信六道轮回,不深信自己会变成其它的动物,不深信自己会进入其它的道。

在修学的当下,我还能接受六道轮回,离开了那个环境,观念容易出轨。

我相信自己的前世是祥段一个精进的修行者,不然我进书院不会这么的顺利。我这辈子成佛的机会很小,但也不能轻易放弃,不然一是辜负了我的前世,二是对不起我的来世。

生命就像一场接力赛,现在轮到我在跑,要认准方向,我不能跑进猪圈里去了。

其实我曾经无数次进入猪圈,当我愚痴时,当下即是公猪。

当我生起贪心时,当下即是饿鬼,只是披了一张人皮而已,世界上真的有妖怪,其中一个妖怪就是我。

我的心念起伏不定,每天都在六道之中轮回好几圈,只是这张人皮一直在人道而已,也就是说我每天的暇满人身其实不足24小时。

即便如此短暂,也不知,过完今天还有没有明天。

对于目前拥有的良好条件,我没有珍惜,甚至有时还有优越感:自己还在修学,一些师兄都没学了,比上不足,比下有余啊。

我还是比较喜欢现世的快乐,虽然知道有更究竟的快乐,但还是控制不住那颗凡心。

在共修的时候,心会比较安住于正念,所以参加共修就谨没誉是来获得短暂察逗的解脱。

对于我来说,今天能学,就好好学,不要为明天而忧虑,不要有负担。

我相信佛菩萨会加持我的,他时刻都在我身边!

感恩师兄们的聆听!

思惟人身难得

本课学的是思惟人身难得,《戒经》云,人死之后堕恶趣者多如大地土,生乐趣者少如爪上尘。

佛经说,得到人身的机会就像盲龟钻木孔那么难得。

为什么说人身难得,《地藏经》云:阎浮众生起心动念,无不是罪,无不是业,现实中无论是自己还是众生,造作恶业要远远多于善业,所以大部分人死后去三恶道,如果投生恶趣,就没有办法修学,想要得到暇满人身,必须具备三个条件,持戒、布施、清净发心。得到暇满人身,我们还要受持心要,修学四法。

认识到必须修学颤谨佛法的原因,一切众生生存的目的,无非是逃避痛苦,追求快乐。

认识到能够修行的条件。我们已经得到暇满人身。有善知识引导。

今生就要修行,如果今生不修,未来很难得到这样的有暇圆满之身。

灭除以后再修的心态

暇满人身之所以难得,是因为它的意义重大。

因门难得,现在的人善业少,而恶业重,拥有善心和具足善行的人太少了,羡脊如果对一个发菩提心的菩萨生起嗔心,每生起一刹那的嗔心,将堕落无间地狱长达一劫。我们身上已有多生积累的业力,如果不通过忏悔来对治。当业力成熟时就会堕入恶道。

果门难得,人死之后茄派基,堕落三恶道的众生像大地土那样无量无边,而投生善道的众生像指甲中的尘土,少之又少。人道中接触佛法,生起信心的少之又少。一旦堕落恶趣,就会失去善的机会,只能长时间造作种种恶业,乃至多生累劫中连善趣的名称都听不到。

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