五衣七衣分别(什么是五衣七衣)

佛教服装的等级

佛教讲究众生平等，所以佛教服装是没有等级的。

佛教的服装仅有用途的区别，没有等级的高低。僧侣的常服颜色，大多为五种颜色：褐、黄、黑、灰、黄绿色。各地各部派深浅不一，没有具体一定的规制。形制上，“海青”或称“大袍”是主要服装之一。其款式保持了碧枣汉代的形式：腰宽袖阔，圆领方襟，比其他衣裳肥大很多。现今“海青”（大袍）仍被佛门七众在礼佛和比较正规的场合用作外衣。出家二腔者众在礼佛、诵经、正式集会时穿著，将三衣之一种披在大袍之外。其余五众只可穿大袍，不披袈裟。僧衣的海青颜色有二：一为黑色，乃一般佛弟子礼佛时所穿；一为黄色，是一寺之方丈或法会中的主法者所穿。另伍慧薯外，现代有些法师在举行法会时，也有身披黄色或红色用金线或银线界成水田格的袈裟。

袈裟的种类有哪些

“袈裟”的种类，主要的凡有三种，它们是“五衣、七衣、大衣”，合称为“三衣”。现在把它们分别介绍于下：

一、“五衣”：“五衣”梵语“安陀会”，义译为“中着衣”。此衣是用五条布料，每条一长一短做成，共计十隔。　

二、“七衣”：“七衣”梵语举消“郁多罗僧”，义译为“上衣”。此衣是用七条布料，每条两长一短做成，共计二十一隔。

三、“大衣”：“大衣”梵语“僧伽黎”，义译为“众聚时衣”或“大衣”。此衣共分九品。——“下下品”九条、“下中品”十一条、“下上品”十三条。这三品衣全是每条两长一短。“中下品”十五条、“中中品”十七条、“中上品”十九条。这三品衣全是每条三长一短。“上下品”二十一条、“上中品”二十三条、“上上品”二十五条。这三品衣全是每条四长一短。这九品大衣：“下下品”九条，每条三隔，共计二十七隔。乃至“上上品”二十五条，每条四长一短，共计一百二十五隔。

“三衣”的用处：——“五衣”是平常起卧时用的。也有说是工作时用的，所以它也叫做“作务衣”。不过在我国来说，僧尼们在工作时，都穿着国式的裤袄，并未着用“五衣”。“七衣”是听经闻法、诵经礼忏、锋毕或是大众集会时用的，所以它也叫做“入众正基知衣”。“大衣”是说法、论辩、羯磨，或是面见国王重臣时用的。

赵朴初：僧人穿的衣服及颜色有什么讲究

根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：

一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；

一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；

一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖森顷衣，是礼服，出门或见尊长时穿的。

三衣总称为袈裟。

袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色猛春判即袈裟色。我国旧译袈裟色是赤枝改色，南方佛教典籍则说是一种橙黄色，可能是一种赤黄混合色。

根据我国佛典记载，佛教在印度分了部派后，各部派衣色便有了区别，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色。但据六世纪印度来华高僧真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色，所谓青黑木兰仅是些微小的差别。

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