什么是生相无名的人(什么是生相无明?什么是佛性?)

什么是佛性？

佛李伏碰性就是本来的觉性，最初的那个能动性、哪谈觉察性，最基本影响我们成熟和发厅咐展的那个推动能力和意愿。

佛性是我们每个人自身与生俱来的本性，是先天种子，不是后天谁去赐予的东西。

善良、平和、慈爱等等我们的好行为，也即所谓善念，都是由这颗种子所表现出的萌芽。

而我们偶尔表露出的恶性，也是由于对这颗种子的不善对待而生的结果。

佛性是什么含义？

佛性有两种含义：

一者“成佛的可能性”。这是指一切有情本具的真如（真心）。

二者“眼见佛性”。这是明心之后的第二步：“见性”（有些祖师是明心缓李、见性同时证得握哪数）。眼见佛性者，能亲眼看到众生的真如显现出来，也能看到众生的佛性显现在无情物之上。这个“佛性”与真如不是一回事：“真如为体，佛性为用；二者非一非异，比如灯与光。”

取第一种含义的，分辨不清真如与“眼见佛性”的区别，以为明心、见性是一回事，乃至否定“眼见佛性”。

取第二种含义的，就不知佛性有时候就是真如的意思，往往只会强调“眼见佛性”。

扩展资料：

佛言：善根有二：一者常，二者无常，佛性非常非无常，是故不断，名为不二；

一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性无二；

无二之性，段首即是佛性。

梵语buddha-dha^tu 或buddha-gotra。又作如来性、觉性。即佛陀之本性，或指成佛之可能性、因性、种子、佛之菩提之本来性质。为如来藏之异名。据北本涅盘经卷七载，一切众生悉有佛性，凡夫以烦恼覆而无显，若断烦恼即显佛性。

参考资料：百度百科-佛性

“佛性”是什么意思？

佛性是佛教术语，意思是众生都有觉悟成佛的可能性。和法性、实相、如来藏等概念，义一而名异。佛性不仅佛有，一切众生都有。

诸家依《涅盘经》一般说有三因佛性：

1、正因佛性，即中道实相、真如法性的理性；

2、了因佛性，即照了二谛的般若智慧；

3、缘因佛性，则是配合了因智慧开发正因的六度万行的功德行愿。

扩展资料：

原始、部派佛教等，不说佛、菩萨以外者之成佛，故亦不说一切众生悉有佛性之旨。但据世亲之佛性论卷一，有部等部派主张众生无虚和先天之‘性得佛性’，但有后天依修行而得之‘修得佛性’，依此，分决定无佛性、有无不定、决定有佛性三类众生。

对此，分别说部以空为佛性，一切众生悉以空为本，从空所生，故主张本性皆具佛性。同书卷二复将佛性分为三位（称三位佛性、三佛携世性），即：

( 一)住自性佛性，众生先天具有之佛性。

(二)引出佛性，通过佛教修行所引发之佛性。

(三)至得果佛性，至佛果始圆满显发者。

参辩誉肢考资料来源：百度百科-佛性

什么是“佛性”？

佛性，尺局就是觉性，就是我们每个人都具备的觉悟的本性。

佛性，并非玄妙不可知的概念，而是我们天天都在用的本性。我们听、我们看、我们尝味……我们上天堂入地狱都是它，我们一切感觉与知见，都是佛性在起作用。我们时时刻刻在用它袭茄，但因为贪嗔痴掩盖，我们反而不知了。所陵禅让以老子说：“百姓日用而不知。”；孔子也说“吾无隐乎尔”

什么叫做无明的人。

无明就是三毒，也就是贪嗔痴。贪是贪心，嗔是嗔心，痴是愚痴。无明之人便是看不清事物本质，不知道万物空无自性，而执着于本质为空的事物上的人。

【内容】贪，是对于喜好的过分偏执;嗔，是对于讨厌的过分偏执;痴，是根本的 不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。

【贪】指染著于色、声、香、味、触等 五欲之境而不离的 心理活动， 《大乘义章》卷五说：“于外五欲 染爱名贪。顷凯”就是指的这个意思。佛教认为， 众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之拿戚心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

【雀敏唤嗔】又作嗔怒、 嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘 五蕴论》中说：“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成 唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具， 憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的 根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

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