皈依仪规(居士受三皈依仪轨)

大乘归依三宝仪轨？

（一）请师

一、受三皈依者齐集大殿对面立。

二、鸣引磬纯谈，接钟鼓，转向上；顶礼三拜，一问讯。

三、转身再对面立。

四、引礼师引为首者，迎请法型裤伏师。

五、法师到大殿已，顶礼三拜；为首者执香旁立。

六、法师升座，拈香，敛衣而坐。

（二）礼佛（举香赞）

性觉灵明，寂照真常。昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航。一瓣心香，皈礼法中王。

南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨！

（三）求受皈依

夫宅中宝藏，非指示而莫晓；衣里明珠，必解说而方知。若不依僧，安能闻法？苟非佛法，无以出尘。今居士等人，身处世俗，念欲皈真，理须求请明师，乞受 净法。我今为汝等恭请某堂上某和尚，为汝等作三皈本师。请师之语，汝合自陈。恐汝未能，我今教汝。称自己名（受皈依者，即各称自己法名）。其余言卜携词，皆随 我道：

大德！一心念我，弟子（各称法名）今请大德为三皈本师。愿大德为我作三皈本师。我依大德故，得受清净三皈。慈悯故。（如是三请，每请一叩首。然后长跪而听。）

（四）法师开示（和尚鸣尺，云）

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佛教的皈依仪轨

皈依是梵文saranad的意译，也译为「归依」，是说佛法广大无边，可以依托。归为归投，依为依伏，故称「归依」。

皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。经过了这个仪式，表明这个人从不信仰佛教开始信仰佛教，并正式取得佛教徒的资格了。

因为佛教是由佛、法、僧三要素构成的，所以，皈依佛教也可以说是皈依佛、法、僧。佛教认为佛、法、僧为「真宝世希有，明净及势力，能庄严世间，最上不变等」，故称为「三宝」。因此，皈依佛教，也称「皈依三宝」或「三归依」。

皈依有多种形式，在此主要介绍师徒授受的「三皈依」仪式。

请师。准备皈依三宝的善男信女们集合，分东西两班对立。钟鼓齐鸣后，鸣引磬三下，转身向上（即面对佛像），顶礼三拜、问讯。然后再转身对面站立。引礼师迎请法师到大殿之后，同样向上顶礼三拜。二众（居士男女）为首者执香旁立。法师升座、拈香、敛衣而坐。

礼佛。在木鱼、磬、鼓、钹等众乐器的伴奏下，由维那举腔唱香赞。同时，为首者至中位行问讯礼，再到香机前，上香后归位，顶礼三拜。两旁受三归者，转身向上，随同为首者行顶礼，之后，长跪。

求受皈依。先由维那师解说。三请，每请一次一叩首。

开示。和尚鸣尺，开始给受三皈依者简单讲解佛理、佛法的难得，以及皈依的意义。佛教称此为「开示」。讲完后，问受三皈依的善男信女们能否理解？能否如法受持？受三皈依者如是答应。

请圣。和尚鸣尺说法。这时，受皈依者各称自己的法名。和尚随起座拈香、合掌，教授皈依者念「香花迎、香花请，弟子某某、一心奉请」。接着把所要请的一一说出，并一请一叩首。凡者三叩。首先请一切诸佛。然后请诸法宝渣侍。其次请诸僧宝。最后还要恭请在光明会上诸监坛护戒。三清完毕，和尚还座，受皈依者仍继续长跪，合掌谛听。

忏悔。和尚鸣尺说法，后诵《忏悔词》，并按节奏叩拜。之后，再三称「南无普贤王菩萨摩诃萨」。

受皈。由和尚鸣尺说法，说完，和尚带领受皈依者称：「我某某（各称法名）尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法；尽形寿皈依僧。」一称一叩首，如是三番。然后依师说：「我某某归依佛竟。宁舍身命，终不归依自在天魔等。归依如来至真等正觉。是我世尊慈愍故。我某某皈依法竟。宁舍身命，终不皈依外道典籍。皈依如来所说三藏十二部一切经典。是我枣卜所尊慈愍故。我某某皈依僧竟。宁舍身命，终不皈依外道邪众。皈依清净福田僧，是我所尊慈愍故。」三况三叩首。

发愿。皈依者随和尚念《发愿词》，诵一遍，一叩首，共三遍。词曰；　「我某某法门无量誓愿学。我某某佛道无上誓愿成。」

显益劝嘱。和尚鸣尺问能依教奉行否？皈依依者答曰：「能依教奉行。凳梁穗」

回向。和尚鸣尺，后敛衣起座，合掌道：　「授皈功德圆满，大众合掌同音，念佛回向。」维那举腔，大众念佛。念毕，引礼师叫受皈依者礼谢和尚三拜，起立于旁。由维那举回向偈，大众同接合。念完回向偈，和尚下座，礼佛三拜，然后，回向赞竟。两个引礼者鸣手磬先行，受皈依者随后，和尚居末。按照日常的仪式送归方丈，再回到座前。礼谢大众三拜，至此，三皈依仪式圆满结束。

授三皈依仪轨

授三皈依仪轨

一、礼佛请师

4．维那师举腔：性觉灵明，寂照真常，昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航，一瓣心香，皈礼法中王。南无香云盖菩萨摩诃萨（三遍）

二、求受皈依

维那师云：夫宅中宝藏，非指示而莫晓，衣里明珠，必解说而方知。若不依僧，安能闻法，苟非佛法，无以出尘。今居士等身处世俗，念欲归真，理须求请名师，乞受净法。我今为汝等恭请XXXX和尚，为汝等作三皈本师，请师之语，汝合自陈，恐汝未能，我今教汝，以下言辞皆随我道（维那师说一句，受皈者学说一句）：

大德一心念，我弟子（各称法名），今请搜好大德为三皈本师，愿大德为我等作三皈本师，我依大德故，得受清净三皈，慈愍故。（三请，每一请毕一叩首，第三请“慈愍故”前加一“大”字）

三、和尚开导（和尚鸣尺云）带源

善男子，善女人，汝今既已殷勤申请，可为汝作三皈本师。所有言辞，听我开导：

原夫佛未御宇，邪师说法，言皆是妄，法不契理，盲引痴愚，欲升反堕。佛出世间，如杲日丽天，群昏灼破；皓月当空，诸有清凉。诚反邪归正之导师，是与乐拔苦之慈父。良以一切智穷彻因果，若性若相，靡不实知。两足尊圆满福慧，若折若摄，无非利物。自佛始证无上菩提，初游波罗奈国，耶输伽父，信受三皈。教源肇起于西天，法水漫流于东土，直至于今，在家二众，咸沾恩泽。

汝等欲受三皈者，准律所明，有五种三皈：一翻邪三皈；二五戒三皈；三八戒三皈；四十戒三皈；五具足戒三皈。然今所受是第一种三皈也。复于所皈三宝而有住持一体之别，若不知之，恐执相昧理或偏理废相，是故，我今先为示明。所言住持三宝者，如来出世，夜睹明星，树王得道，是为佛宝；依一实相说四谛法，是为法宝；初度陈如五人，召善来比丘，是为僧宝。佛灭度后，刻铸图绘如来遗像，是为佛宝；贝叶黄卷，三藏圣教，是为法宝；剃发染衣，严净毗尼，绍弘佛化，是为僧宝。所言一体三宝者，以实相慧觉了诸法非空非有，亦空亦有，双忘双照，三智圆觉，是自性佛宝；所觉法性之理，三谛具足，是自性法宝；此觉慧与理事和合，是自性僧宝。而住持一体悉称宝者，不为世法之所侵凌故，不为烦恼之所染污故。所言皈依者，显宗论云，蠢漏态救济义，以皈依三宝，能息无边生死苦轮，远离一切大怖畏故。须知舍住持三宝，别无一体三宝；离一体三宝，更无住持三宝。住持是相，相即性中之相；一体是性，性即相中之性。性相一如，二而不二。迷之者，流转生死；悟之者，成等正觉。汝今既能深信皈依住持三宝，则本有一体三宝，法尔具足。如是性相不乖，理事双明方为真正受三皈者。（以上法语须讲解）

汝已谛闻我语，一一能解否？

能解（受皈者回答）

四、请圣（和尚鸣尺云）

善男子，善女人，汝等既能如法受持三皈者，应当先请十方三宝，以为依怙之尊，次屈一切万灵而作镇严之主，汝起立合掌，至心作观，随我启请：（和尚起立，拈香唱念，受皈者起立随唱）

①香花迎，香花请，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，慈光摄照，证明受皈。（三请三叩首）

②香花迎，香花请，一心奉请大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经，权实教典，离欲真净，甚深法藏，谨运一心，皈命顶礼。（三请三叩首）

③香花迎，香花请，观音势至，文殊普贤，清净海众，诸大菩萨，律藏会上优波离尊者，西天东土历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，（  ）堂上（  ）老和尚，惟愿不违本誓，慈光摄照，证明受皈。（三请三叩首）

④香花迎，香花请，光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，监坛护戒。（三请三叩首）

五、忏悔（和尚鸣尺云）

上来迎请三宝证明，今则三宝慈光摄照汝等，窃恐旷劫至今，造诸恶业，障闭心源，不堪纳受，是故汝等，应对三宝前，生大惭愧，生大怖畏，思地狱苦，发菩提心，求哀忏悔。忏悔之辞，随我语言（和尚说一句，受皈者学说一句）：

弟子（各称法名），从于无始，以至今生，毁破三宝，作一阐提，谤大乘经，断学般若，弑害父母，出佛身血，污僧伽蓝，破他梵行，焚毁塔寺，盗用僧物，起诸邪见，拨无因果，狎近恶友，违背良师。自作教他，见闻随喜。如是等罪，无量无边，故于今日，生大惭愧，克诚披露，求哀忏悔，惟愿三宝，慈悲摄受，放净光明，照触我身，诸恶消灭，三障 蠲 除，复本心源，究竟清净。（念三遍，每遍就地一拜）

维那师举腔：南无普贤王菩萨摩诃萨（三唱，受皈者随唱）

六、受皈（和尚鸣尺云）

汝等对三宝前忏悔已竟，罪业必定消除，身心自然清净。汝当外托事仪，内明理观，而起广大慈护之心，遍缘一切情非情境，于此境上，誓断恶修善，利济众生。心境缘览，系法于心，心法和合，名曰三皈体。皈依之辞，随我语言，端身和掌，至心皈依（和尚说一句，受皈者学说一句）：

弟子（各称法名），尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。（念三遍，每遍就地一拜）

和尚鸣尺云：上来三皈，正是纳体于心，更加三结，得法圆满，谓之三翻羯磨，汝当至心，随我语道（和尚说一句，受皈者学说一句）：

①弟子（各称法名），皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依自在天魔等，皈依如来，至真等正觉，是我所尊，慈愍故。（念三遍，每遍就地一拜）

②弟子（各称法名），皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道典籍，皈依如来所说，三藏十二部一切经典，是我所尊，慈愍故。（念三遍，每遍就地一拜）

③弟子（各称法名），皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众，皈依清净福田僧，是我所尊，慈愍故。（念三遍，每遍就地一拜）

七、发愿（和尚鸣尺云）

善男子，善女人，汝等既皈依三宝，已获本体，则心有所皈，身有所依。当起妙用，发大誓愿，所言妙用大愿者，应观苦集灭道四谛，而发四弘誓愿。一观三界九有一切众生，未度苦谛，三苦八苦无量诸苦，迷真逐妄，不思出离，是故汝今发愿，度尽众生。二观三界九有一切众生，未解集谛，十使见思五住等惑，缠缚不脱，是故汝今发愿，断尽烦恼。三观三界九有一切众生，未安道谛，戒定般若，十二部经，无熏闻思，不知修学，是故汝今发愿，勤学法门。四观三界九有一切众生，未得灭谛，迷觉体者，不信佛心，悟觉体者，分证未圆，是故汝今发愿，必成佛道。汝今既知观境发愿，当以慧照现前，随我语言，至心合掌，恭对三宝前，发四弘誓愿。（和尚说一句，受皈者学说一句）

弟子（各称法名），众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿段断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。（念三遍，每遍就地一拜）

八、显益勤嘱（和尚鸣尺云）

善男子，善女人，汝今已发弘誓愿，则智为先导，但坚信行，有愿必从，汝虽身同世俗，心是菩萨，所获功德，不可思议。校量功德经云：若三千大千世界满中如来，如稻麻竹苇，人以四事供养满二万岁，诸佛灭后，各起塔庙，复以香花种种供养。其福虽多，不如有人以纯净心皈依三宝所得功德。汝今当生大欢喜，生稀有想，愈增深信，愈坚弘愿，出烦恼渊，至菩提岸。即今所受三皈，以为出世正因。慎勿退失，谨守修行，汝能依教奉行否？

能依教奉行（受皈者回答）

九、回向

1．和尚鸣尺，起座合掌云：授皈功德圆满，大众合掌同音，念佛回向。（受皈者起身，合掌向上）

2．维那师举腔：西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，南无阿弥陀佛（大众同念，佛号将终，和尚下座，行

至中位拜垫，维那师举回向偈）

3．维那师举回向偈：

受皈功德殊胜行（和尚拜）      无边胜福皆回向（受皈者拜）

普愿沉溺诸众生 （和尚拜）      速往无量光佛刹（受皈者拜）

十方三世一切佛 （和尚拜）      诸尊菩萨摩诃萨（受皈者拜）

摩诃般若波罗密（大家起身问讯）

4．引礼师呼：礼谢和尚三拜

5．维那师举磬，受皈者三拜

6．引礼师呼：礼谢执事僧一拜

7．维那师举磬，受皈者一拜

8．维那师呼：送和尚回寮

9．引礼师带受皈为首者送和尚，大众次第出堂。

三皈依的仪轨？

三皈依仪轨 一、炉香赞(不会唱用念的)

炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨。

二、求受皈依

弟子 ○ ○ 皈依本师释迦牟尼佛 得受清净三皈慈愍故 (三遍)

三、忏悔

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

四、受皈

我 ○ ○ 皈依佛 皈依法 皈依僧

尽形寿皈依佛 两足尊；

尽形寿皈依法 离欲尊；

尽形寿皈依僧 众中尊。(三遍 每历派脊次一拜)

我 ○ ○ 皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依自在天魔等。

皈依如来正真等正觉，是我世尊，慈愍故。(三遍 每次一拜)

我 ○ ○ 皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道典籍。

皈依如来所说三藏十二部一切经典，是我所尊，慈愍故。(三遍 每次一拜)

我 ○ ○ 皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众。

皈依清净福田僧，虚空一切贤圣僧，是我所尊，慈愍故。(三遍 每羡唯次一拜)

五、发四弘愿(三遍)

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。

法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

六、回向

受皈功德殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸有肢渗情，速往无量光佛刹。

十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，

摩诃般若波罗蜜。

三皈依全文？

《三皈依》

皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。

三皈依（巴利语、汉意译）

（礼敬佛陀）

Namo tassa Bhagavato arahato sammasambuddhassa. (3x)

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！（三称）

（三皈依）

Buddham saranam gacchami.

我皈依佛陀，

Dhammam saranam gacchami.

我皈依佛法，

Sangham saranam gacchami.

我皈依僧团；

Dutiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第二次或陪握 我皈依佛陀，

Dutiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第二次 我皈依佛法，

Dutiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第二次 我皈依僧团；

Tatiyam'pi, Buddham saranam gacchami.

第三次 我皈依佛陀，

Tatiyam'pi, Dhammam saranam gacchami.

第三次 我皈依佛法，

Tatiyam'pi, Sangham saranam gacchami.

第三次 我皈依僧团。

扩展资料

第一皈依佛，释迦牟尼佛是悟道的觉者，为修行者的导师，皈依释迦牟尼佛，也就皈依了十方一切诸佛。

第二皈依法，佛为了度众生得解脱，设种种的次第法门，等於学校的学制一样，所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法，做为人生的方向，便能离苦得乐，自在解脱。

第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样，所以应当皈依十方一切圣贤僧。再者，修行的路有很多，我们应当皈依一位善知识，接受他的教导，这样才不会走错路。

皈依最好选择一个有道德、有学问、有行持的师父，经常亲近这位师父的言行、思想，无形中我们亦能沾到几许光明与功德，同时供养了真正的大善知识，能种广大的福田。

如果在某一个时间，找不到这种善知识，可以在附近找一个真正受过三坛大戒的出家众皈依。

皈者归投。依者依托。如人堕海。忽有船来。即便趣向。是皈投义。上船安坐。是依托义。生死为海。三宝为船。众生皈依。即登彼岸。

既皈依佛。以佛为师。从今日起。乃至命终。不得皈依乱神天魔外道。邪鬼邪神。

既皈依法。以法为师。从今日起。乃至命终。不得皈依外道典籍。法、即佛经、及修行种种法门、典籍、即经书也。

既皈依僧。以僧为师。从于今日衫庆。至命终时。不得皈依外道徒众

参考资料来源：百度百科：三皈依

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