佛教密宗上师(佛教密宗上师用臧语读的药师经我听)

佛教中药师经内容包括有什么？详细一点是否生病的人念这个经会对病好呢？

内容

药师法门是一个在末法时期特别能为修持者带来无边利益的一个法门；文殊菩萨在二千多年前，为了末法时期的苦难众生之利益而向世尊本师释迦牟尼如来求请，佛陀就开示了药师七佛的法门，并言明于末法期间，众生若能依止药师七佛，便能智根具足，最终证得佛法之心髓，同时亦能得到世间之种种利益。

这本导修开示乃依大藏寺法台祈竹仁宝哲在一九九六年五月间，应其创立之佛教显密研修院香港分院弟子祈请开示之法语而恭录的。法师之开示是依仪轨原文一句一句地仔细阐明的；为了方便读者学习，除书末印出了仪轨全文外，在每段落之导修文字中亦重复编印出了该部份开示之有关仪轨原文。此法门属于显乘法门，修诵此仪轨并不需由上师灌顶授权，发心者可自依导修开示持诵，若于未来能具机缘从具德明师处求得口耳传承则更添持诵之传承加持。

现今距佛陀住世之时已逾二千五百年，正是处于本师所预言之末法时期，世尊所宣示之五浊境况随袭银处可见，并与日俱增，愿所有阅读这本导修的有情众生都能如法发心，奉行不辍。

我们能带来最大利益的是这法门的修拍御宴持。'众生浊'是指末法中的众生不信因果善恶报应、不恭敬孝顺长辈等之普遍现象；'见浊'指现在末法中，与正法相违矛盾之邪见充斥世界，误导众生之情况普及常见；'烦恼浊'指末法时期中众生贪执爱欲，心中普遍充斥恶念及贪、嗔、痴三毒；'劫浊'是说末法期中，天灾、饥荒及自然灾患愈来愈多，仿佛大自然之定律变得大乱似的；'命浊'就是说在末法中人命变得愈来愈短，横死夭折的情况也常见，这是因为众生之恶业业力成熟之故。这五个佛陀所预言之情况，我们现今举目周围都可以观察得到。我们生于这个福薄多难的时空下，药师七佛是最上之依止，最能救度我们。七佛之弘深本愿不可言尽，他们对救度五浊中之众生是最有能力因缘的。最重要的是：佛陀释迦牟尼如来是为了我们这个年代的众生，而特别开示药师七佛法门的。在显乘众多法门中，无一能及此法门，能令末法中之众生免于五浊苦难而智根具魽A令证佛法心髓。这些要点我们可以在佛经中阅到听到。(注：读者可以参考〈药师琉璃光七佛本愿功德经〉)

琉璃净拆毁光--药师七佛修法

五佛冠的介绍

五佛冠是佛教密宗上师、主并盯持、方丈修法时，戴著像徵五智如来的宝冠，汉传密宗佛教叫“汉密”或“唐密”，藏传密宗佛教叫“藏密”，由皮、纸、木制作而成。

五佛冠是佛教密宗上师、主持、方丈修法时，戴著像徵五智如来的宝冠，汉传密宗佛教叫“汉密”或“唐密”藏传密宗佛教叫“藏密”。

五佛冠又作五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。大烂陵日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝冠，皆为五佛冠。宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德。修法中，弟子入曼荼罗道场受灌顶时，阿阇梨为其结诵五佛灌顶印言，印行者之顶上、额、顶右、顶后、顶左、灌五智之瓶水，令戴五佛宝冠。既已受五佛灌顶，即表自成大日如来之意。又五佛之配列有二，一以大日位于中央，其四方安置四佛，一则横列五佛。

相关信息；

供奉五佛的佛教寺庙都是官寺，官寺最早出现在南北朝一直延续到到唐朝武宗皇帝饥蔽戚会昌五年（845年）。唐朝会昌以前每个县都有一座到两座官寺（和尚寺和尼姑寺），会昌年间中国佛教达到最鼎盛时期，全国寺院多达五千多座，僧侣七十多万，寺院占有大量土地和财产，僧侣并可免除兵役和劳役，严重影响唐朝经济，会昌五年武宗皇帝下旨拆毁全国所有佛像，寺院改成驿馆和酒楼，僧侣充当劳役，史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”

什么是密宗呢

密宗以密法奥秘，不经阿阇梨亲自灌顶，不经阿阇梨亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。

密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容，八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。

僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。

扩展资料：

密宗分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的，因而具有以下共同的特点。

第一、以佛陀的心印传承为理论根据。即以流传了近三千年的佛教的真知灼见为依据。

第二、以佛法的中观见为究竟正见。即世界上的一切事物的本性是“真空”，即非“空”亦非“有”；既非“非空”，亦非“非有”，由此认识宇宙的万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”是显现，“真空”是本性。

第三、以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应：手稿斗做结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身、口、意构成的自性与咒、印、观所构成的佛性相应销斗，产生法性，扫荡键衡有始以来的浮躁垢习，得大安乐自在。

第四、以胜义菩提心为究竟发心。即众生皆有佛性，在他们未成佛以前，都显现出凡夫相，为自己的私利造业，故而处于轮回之中受无量苦。因此在觉悟自己的同时，还必须以大悲、大愿、大行的菩提心来救度他人，觉我觉他，觉行圆满。

第五、以上师灌顶，师徒口耳相传为传承方式。上师是佛与菩萨的化身，他们担负着代法之责，为佛的代言人，起着承上启下的作用，确保佛陀的思想代代相传。

第六、以密乘十四戒律为根本戒律。一切修密之人，都需要用戒律来规范和修改自己的行为，持戒，守戒。而密乘教戒更因它的传承特点规定了不得叛离、诽谤依止上师作为根本戒律。

参考资料：百度百科-密宗 （佛教宗派）

密宗大师是什么

所谓密宗大师或者上师是指藏传佛教中的出家裂凳、在家修持佛法有成就肆誉旅者，密宗首重传承所以叫做大师或上师，这点是不同于汉地显教的。

愿您快乐虚穗。

佛教密宗

密宗，中国佛教宗派之一，包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。佛扮告橘教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先是有融合了中国道教内容的印度友唤密教，八世纪时印度密教厅团，由善无畏上师、金刚智上师、不空法师等宗派祖师传入中国，从此修习传授形成密宗。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。

密宗以密法奥秘，不经上师亲自灌顶，不经上师亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。

祖庭——陕西西安的大兴善寺和青龙寺（毁于北宋）。

虎衣明王 （藏语称为达拉美巴第一代生根活佛）是密宗三大师祖之一，他在以五胜金刚为主的修法中对所修法门作了详细阐释、编撰、结集、研究，将父续密法与母续密法相结合，并传授给智藏龙师，称为子续密宗，也就是大圆满修法

资料来源：

初学密宗，密宗入门看什么书比较好 推举几本好书

藏密非佛教，这是千年来最大之骗局！

因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。

无上密续全然是渗入后期佛教中的外道所编造的，根本不是什么“佛菩萨经典”，全都是密宗祖师集体编造出来的，内容荒腔走板；

密教化以后的假佛教传入西藏以后，余乎又有许多西藏密宗祖师写作了一些密续，先埋藏在岩堆中几年以后，再假称佛菩萨告诉他，某处岩堆中有密续伏藏，然后再找几个人一起去挖出来，成为神圣的密续。其实，都是密宗凡夫祖师们创造出来的，所以，内容与释迦牟尼佛传下来的经典教义全然无关，甚至于是完全相互违背的。

藏密喇嘛教善于迎合众生深重之贪欲，及求速效、神通、感应之心理，而广为宣传；

又善于穿凿附会佛经种种果位名相，欺骗初机学人，令人信以为真，不敢生疑。

又因施设三昧耶戒，令诸弟子不敢泄漏密教之法义，以致外人不能窥知其谬，以此扩大其势力，不断窃取佛教资源，袜毁察终至渐渐取而代之，灭亡真正之佛教。

密教的本质是属于弘扬双身法的秘密大乘，他的目的是要推翻 释迦牟尼佛的教主的地位，而以“大日如来”取代 释迦牟尼佛。

藏密传授“四皈依”把皈依喇嘛上师摆在皈依佛法僧之前（四皈是破三皈的，本质就已是邪道了）

以双身邪淫法为“无上瑜伽”，谓能“即身成佛”，

一千多年来在藏地高压统治，政教合一，诛杀异己，

食肉饮酒，说一切法断灭空，又以子虚乌有的“金刚地狱”来威胁恐吓广大佛弟子，在在处处都与佛法背道而行，坏佛正法莫此为甚！

又藏密喇嘛教在佛法名相的掩护之下，头上安头的"金刚乘"成了高于大乘的"无上密法"，欺骗了全世界。目前欧美国家九成以上的人都以为喇嘛教是正统的佛教，反而使真正的佛教为喇嘛教背了一千多年的黑锅，也不知坑害了多少想亲近佛法却被其欺骗的佛弟子。

喇嘛教的根本问题在于其核心基本教义错误(六识论)以致於我见和我执坚固，喇嘛教主和喇嘛祖师们的著作主张四皈依，金刚乘，三昧耶戒，无上瑜伽双身法，金刚地狱，杀度法，迁识法，红白菩提心等等，在佛法中都是子虚乌告茄有的，其制度上的错误如政教合一，高压统治，奴役农奴，转世灵童等等，在佛教中也是没有的，更有甚者是伪造佛经和大妄语，众所周知不可胜数的上师法王活佛们都声称是或一或多的佛菩萨再来，也有称自己修证比佛高，甚至是一切诸佛如来的总和; 由此可知喇嘛教不是世尊心中的佛教，是天竺晚期变质的左道密教，因其打着佛教的旗号在全世界广为宣传，使得千百万信众以为这就是佛教，不但这些信众们在学佛的路上误入歧途更有可能堕落三涂，这其实是断灭佛种的大灾难！

喇嘛教自称是上师的有成百上千, 个个都拿四皈依做掩护, 都说自己是诸佛菩萨的化身, 或是活佛法王的转世, 所以就肆无忌惮的喝酒吃肉, 搞明妃空行男女双身法, 说习之能即身成佛, 用杀度法, 迁识法骗说能够强制往生诸佛净土, 甚至能强制成佛, 更以屎尿制做的甘露丸和摸头插草的灌顶仪式来得到信众广大的供养, 又运用人头碗人皮人骨之类的法器和经血人肉烈酒等污秽之物来祭祀供养邪鬼恶神, 并相互间争夺权力和残忍的消除异己, 又编出一个金钢地狱来恐吓喇嘛弟子, 不可以丝毫怀疑喇嘛上师的无上威信和权力, 如此种种技俩完成了一个几百年来第一的大忽悠……

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