往生净土之后再来还会轮回吗(往生净土很容易吗)

极乐尽土里的还会继续轮回吗？

进入极乐世界不会再有轮回

如果有愿心会娑婆世界度化众生，称之为倒驾慈航。

极乐世界就是一所成佛的大学。神老旅到了那里的游凳众生会在含亮诸佛菩萨的帮助下，直到成就圆满的佛道。

无量经上说是净土之人不受轮回,为什么在净土就不会有轮回呢?

轮回就六道里的因果循环过帆激辩程.脱离六道后就不会有轮回.而不光只是净土没有轮回.十法界都没有轮回.

佛要我们求生净土,是因为求生净土是最容易的脱离六道循环的方式.净土是阿弥陀佛为合六道众生而现的相,与我们这个世铅局界没有区别.只是因为诸上善人聚汇之处,只有善没有恶.

若能临命终在最后一口气时态缺,一句阿弥陀佛不间断,定能往生净土.

往生西方净土是否就永断轮回了

「若在此土修持，须断见惑」。「藏教初果」断见惑，「通教见地」断见惑，「别教初住」断见惑，「圆教初信」也是断见惑，名叫位不退。这个位子很低，虽然很低，他是圣人，他不是凡夫。虽然他现在还没有离开六道轮回，但是他在轮回里头有期限，天上人间七次往返，他就永远摆脱六道轮回。他在六道里面决定不堕三恶道，这就不容易，而且一定是人间天上七次往返，就脱离轮回。人间寿命到了生天，天上寿命到了到人间来，人间寿命到了又生天，七次往返他就脱离六道轮回，不像我们。我们在轮回里头遥遥无期，这个太苦、太可怕了。

今天我们遇到蠢埋燃净宗法门，我们知道有个极乐世界，知道有个阿弥陀佛，有一个非常巧妙的方法，我们念佛要往生净土液丛，就永远脱离轮回了，比证初果还容易。证初果真不容易，你看你有能力把身见断掉吗？身见断了，还要断边见，还要断见取见、戒取见，还要断邪见，五大类。末法时期不可能，众生的烦恼习气太重了，外面的恶缘让你见到、听到、接触到，没有一样不叫你生烦恼。烦恼是什么？自私自利、是非人我、贪瞋痴慢、七情五欲，你能放得下吗？现在的环境，像刚才讲的烦恼，它只鼓励你、帮助你增长，它绝不会帮助你放带虚下，这就是退缘，退缘太多了，你放不下。

文章恭录—2014净土大经科注第27集2014/04/09

往生西方净土是不是算跳出六道轮回？能不能再回地球？

往生巧弯洞西方净土就是超凡入圣，了脱了生死，跳出三界，永不轮回。到了西方净土，一刹那顷，可以游遍十方佛国国土，若有事缘回地球还不是闹让张飞吃豆芽，小菜一碟嘛，阿孝枯弥陀佛！

往生净土就不再六道轮回了吗

荒诞变态的佛教投胎轮回说

佛教的精典之作《瑜伽师地论》是这样叙述投胎轮回时的情形：

“ 投胎发生在男女发生交合时。当中阴身看见父母交合的情景时，在染污心的支配下，生起颠倒之想，不认为是父母在交合，而觉得是自己在交合。若投生为女，便对父亲产生贪爱，希望母亲远去；若投生为男，便对母亲产生贪爱，希望父亲离去。渐渐不见父母形像，只见男女生殖器官，在业力推动下趣向男女根门，中阴身消失，投胎程序完成，从而进入生有状态。也正因为如此，佛法以淫欲为生死的根本。”

在佛教的《大宝积经》里，也记载了佛为其大弟子阿难说入胎之事，第五十六卷说：“父母及子有相感业方入母胎。又彼中有欲入胎时，心即颠倒……

也就是说，佛在2500年前说，人能投胎必需要有男女发生交合，同时要有等着投胎的中阴身对此交合的男女生起爱恨之心才能入胎。先不说这种说法有多变态，就先看看当今的试管婴儿技术。试管婴儿完全不需要有男女发生交合，请问，那四处偷看交合的中阴身现看不到交合了，现怎么生起佛说的爱或恨之心了呢？佛说，若不起此嗔爱心者，则不受胎。按佛这一说，试管婴儿是怎么都无法受胎的。但现已有了无数例成功的试管婴儿出生了，他们的成功已彻底证明了佛是胡说八道了。佛教的这种投胎轮回之说无非就是谬论！

再来，这种投胎论说可以说是十足的心理和性变态人的谬论。因按佛之说，女儿是因贪爱和父亲交合，儿子是因贪爱和母亲交合而成的。换句话说，当中阴身在偷看一对男女交合时，如那时对男的有爱欲，那么投胎后就成女儿。若是对女的有爱欲，那么就投胎成儿子。中阴身竟然还有性欲？按生理来讲，人的性欲随着年纪的增大而减小，要是活到80-90岁，很多人几笑禅谈乎就没啥性欲了。还活着就没性欲了，死后成了啥中阴身反而对性那么有需要了？还要四处去偷看男女交合，何等荒唐和滑稽！

如果有好几个中阴身同时在偷看一对男女交合，而且都对其中的男女生起了爱欲，它们都争着要去投胎怎么办？绝大多数的人一次只能怀一胎，但没有任何事实可以保证绝大多数时候只有一个中阴 身在偷看。看来佛教还没意识到这个问题，不过要是意识到了的话，大概也只能编造出一套，中阴身也会如何争风吃醋抢占所爱之男碰碰女的说法出来了。如果某个中阴身每次都抢不到，都不能投胎怎么办？或者老是对所看到的男女，无法生起爱欲之心而不能入胎怎么办？佛教说中阴身只有几天的时间，要是这几天里都投不了胎，这个中阴身岂不又要袭御“死”了？

往生弥陀净土后还会有来生吗?

往生净唯世土，就花开孝山弯见佛悟无生法忍，一生候补作佛，期间分身无数，前往十方世界救度有缘众生巧闷。到了西方净土就已经了生脱死，不必再脱胎了，也就是没有来生了。但是大慈悲心故，回来救度众生。

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