佛教文化网本期法义导师从五个方面次第开示：分别是：何为道德？道德的基础、道德和利益、道德的建立和提升、佛教道德在当今世界的价值。
学习后发现原来自己对道德的理解太狭隘，只停留在损人利已的事不做，损人不利已的事也不做，做一个对得起自己良心的人，什么才算是有良心的？这把尺在自己心中，其实现在知道，是有分别心的，是有对立的，是有局限性的。通过学习佛教如何提升道德部分，对于建立佛教道德，明确了自己要在提升道德方面下功夫，使得自己利益和社会利益高度统一起来。有了明确的修学目标和方法：
首先：发菩提心，树立理想，利益一切众生；
其次：以智慧和慈悲去除局限，去中心，就没有二元对立。原来对“二元”“不二法门”有点不理解，现在好象有点蒙蒙胧胧感觉，“二”的意思就是因为有我，就意味着有排他性，有分别心，有中心就有二元对立，一切众生不同等对待。所以在做事情时就会这样，比方说，有人对我好，我会对他十分好，就是滴水之恩涌泉相报，对不相干的人就会无动于忠。就是有分别心。是相对的有良心。佛教是要绝对的、究竟的那种良心。
最后，以八步骤三种禅修实践调整心行，希望通过禅修培养调心能力、提高自我管理能力。虽然不可能马上一步到位，但是我信，所以我要做起来，相信我可以。就像导师开示的，佛教的智慧引导和禅修实践，能有效解决道德的局限性。那就“从我做起、从现在做起”。
感恩法界一切众生，感恩导师！
