标签：正信的佛教

2020-03-28学佛网阅读(859)评论(0)

佛教以为异教徒是罪人吗？ 不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为「外道」（是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予），但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上文约略介绍过了，这五乘都是善的，下级的人乘与天乘，虽未...

2020-03-28学佛网阅读(849)评论(0)

佛教徒禁看异教的书籍吗？ 在原则上，不但不禁止，甚至还鼓励。因为佛教相信，佛教的信仰是合乎理性的，凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后，纵然要他改信其它的宗教，也是办不到的。所以，异教的任何宣传，对于一个正信的佛教徒而言，是足够接...

2020-03-28学佛网阅读(772)评论(0)

佛教的典籍真是难懂难读的吗？ 这个问题应当分作两面来讲：一面是否定的，一面又是肯定的。 现在的一般年轻人，都在诅咒佛教典籍的难懂难读，那是由于他们看的佛书太少，同时也没有看到大部的佛经；比如《大般若经》、《大涅槃经》、《华严经》、《法华经》...

2020-03-28学佛网阅读(675)评论(0)

佛教徒对于全部佛经的态度怎样呢？ 佛教的大小乘经典，非常之多。至于佛经之有大规模的文字结集记载，是在佛灭度后数百年间的事。虽从律部中可以看到，佛陀时代已有了成文的经卷，例如《根本说一切有部律》卷四四、卷四八、《杂事》卷四、《药事》卷三，已有...

2020-03-28学佛网阅读(687)评论(0)

最好修学那一宗？ 在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个人的损失，更是整个佛教的不幸；正像浙江的宁波人喜欢吃臭，湖南人喜欢吃辣...

2020-03-28学佛网阅读(644)评论(0)

甚么叫做顿与渐？ 顿渐的问题，许多人都会误解，总以为顿教的法门与渐教的法门，是截然不同的两种修行法，许多贪图便宜的人，也都偏爱顿教而妄斥渐教。大家都知道，禅宗是主张顿悟的，是主张不立文字直指心源的，是主张前念迷是众生，后念悟即是佛的。除了禅...

2020-03-28学佛网阅读(647)评论(0)

禅宗就是禅定吗？ 不。禅宗和禅定是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。 「禅宗」一名，是在中国创立的，当佛陀的时代，并没有禅宗一名，而只有禅的工夫和禅的内容。佛教的解脱道的修持法，是以戒为起步，以定为重心，...

2020-03-28学佛网阅读(694)评论(0)

唯识就是唯心吗？ 不。唯识论虽以精神为主，但不否定物质，也不否定客观的现象，如要否定，那就一空到底，连「识」也无从可唯了。 其实，若讲哲学上的唯心论，除了唯物论，几乎多可纳入唯心论的范围。比如培根、洛克、休谟等，算是主观的唯心论，黑格尔算是...

2020-03-28学佛网阅读(807)评论(0)

佛教共有多少宗派？ 这是一个无法避免的问题，因为，佛法虽只有一味，由于接受者的程度──根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中说：「佛一圆音演说法，众生随类各得解」，就是指的这一层意思，...

2020-03-28学佛网阅读(686)评论(0)

佛教是主张人性本善论的吗？ 这是中国儒家思想中的问题，孟子讲人性本善，荀子讲人性本恶，扬雄主张人性是善恶混合，公孙子主张人性无善无恶。究竟那一个的主张较对？大致上，后人喜欢靠在孟子的一边，因为孔孟才是儒家的正统思想。 因此，也可以说佛教是主...