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大安法师：修习善语己欲达而达人
要“远离粗言”，粗言就是粗恶的语言，包括妄语、绮语、恶口、两舌四种口业。要远离粗言，不能去说，因为既害人又害己。在身、口、意三业中，最容易犯的就是口业——口无遮拦嘛。因为我们都有这种：总是会看别人的缺点，看到了总是喜欢说出来。于是就造了...
大安法师
手机学佛网,弘扬大安法师正信佛教智慧,让大家更好的认识佛教,感受佛法无边,南无阿弥陀佛。
当今社会食用保健品、保健酒的人数很多，该如何做才如法？
问：当今社会食用保健品、保健酒的人数很多，其中有一些是用动物的身体制成，如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素等，再如用蛇泡酒，蝎子泡酒。本意是治病，但又伤害了。请法师慈悲开示，该如何做才如法？ 大安法师答：这就是人的一种残忍的一面，为了保自己...
大安法师：仁慈之心
这是《阅微草堂笔记》里的公案。一个乡村有一位长者，家里比较富有，为人也很仁厚。有一天，一个小偷溜到他家偷东西。 这个小偷进了屋子，发现有人，就爬到床底下躲着去了。这个大富长者呢，就装作睡觉。小偷在下面想趁他睡着了再溜走。 过了一...
大安法师：六字真经堪读诵，谁言名字假非因
六字真经堪读诵，谁言名字假非因 【六字真经堪读诵，谁言名字假非因。即名显体方称妙，托境易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西归愿，臭秽何容恋此身。】 ——省庵大师《劝修净土诗》 “南无阿弥陀佛”是六字真经，有时候称为六字大经王。...
大安法师：以人化兽，以兽为人？
以人化兽，以兽为人? 好，请看第五个问题。有人问：这个神明不灭，就是这个神识不会随着身体的朽灭而朽灭，它是相似相续，他还会循着他的业力来受下一期的生命，这就是叫分段生死——一段一段的生死，对这个道理“既闻命矣”，“既闻命矣”就是说我现在已经...
大安法师：念佛可消业障，为什么很多大德还会有病？
问：念佛可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不能自由，不太理解。 大安法师答：念佛是可以消业障，但是我们念...
大安法师：以身作桥结善缘
《大智度论》谈到，释迦牟尼佛因地用种种身份来跟结缘。其中有一个身份，就是示现在鹿里面。在过去无量劫前，有一片大森林，森林里面有诸多的禽兽。这时候发了大火，三面都是火，唯有一面没有起火，所以这些野兽就向此逃命。但这一面呢，却有一条河。这些野兽...
大安法师：赵氏兄弟之轮回
《清凉山志》里有一个故事，能说明因果的真实不虚。 隋朝代州有一位大富人叫赵良相，家资巨万，他有两个儿子，长子叫赵孟，次子叫赵盈。赵盈很强，赵孟很弱。他的父亲在命终之前，把家产分为两份，给两个儿子。赵孟是长子，得到的略微多一些，分到的...
大安法师：净土往生者的宿命通
【阿弥陀佛四十八大愿 第五愿】 生者皆得宿命愿： 【设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。】——《佛说无量寿经》 如果我成佛的时候，往生到我刹土中的天人，注意他的对象还是天人，不是圣人。就意味...
大安法师：《无量寿经》四十八大愿 第十二讲
《无量寿经》四十八大愿 第十二讲 好，请看下面。第四十二“悉得清净解脱愿”，如果我成佛的时候，他方无量无边的国土诸菩萨众，闻信我阿弥陀佛的名字，都能“逮得”——就是——“清净解脱三昧”。这个“清净”，彼实相清净；解脱，是由这种寂定产生的光明...