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大安法师：怎样从生活中落实看破放下
大安法师：怎样从生活中落实看破放下 问：师父慈悲，弟子不知怎样从生活中落实看破放下，请开示。 大安法师答：看破放下不是你要落实什么，主要是要有对“诸法空性”的把握。如果你了解世间一切都是缘生法，都是如梦、如幻、如露、如电、如影，你如果真正地...
大安法师
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大安法师：亡故的亲人往生去了哪里？我能知道吗？
问：现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处，此法末学感觉误差会很大，而且佛经好像也没有说何时探温，怎么探温等细节。按世法说，细节决定成败，一旦细节错误，那探温之说就可能产生误差。《占察善恶业报经》有占察法，可以占察亡者往生何道，而且...
大安法师：宁做老实头，狂慧反有落空之祸
世人之中，往往是有些老实头知道自己水平不够、业障深重、妄想杂念纷飞，知道自己没有水平去通达宗门教下，觉得自己不行，根机太陋劣，只能靠阿弥陀佛，就一句名号念到底，不受其他法门的影响。他知道阿弥陀佛决定能救自己，一心念佛。 佛又让我们持...
大安法师：临终是否一定要在佛号上才能往生
大安法师：临终是否一定要在佛号上才能往生 大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿，十九愿，二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基，给我们展示出来了。 十八愿就是直接从信心下手，得到往生的安心：若我作佛，十方，至心信乐，欲...
大安法师：为什么佛陀要制定戒律？
大安法师 为什么佛陀要制戒?为什么这个戒是十方三世诸佛都要去制定的?而且大小乘经典都戒律的?你要佛道，一定要持戒。一切本具佛性，你要显发这个的佛性，一定要从持戒下手。在佛的果地上有五分法身之功德：戒、定、慧、解脱、解脱知见，是以戒作...
大安法师：名号的功德（一）
称彼如来名，如彼如来光明智相。如彼名义，欲如实相应故。 ——天亲菩萨《往生论》 门里面，天亲菩萨有四句话，是非常精辟的阐述了赞叹、阿弥陀佛名号是什么意思。赞叹门就是：“称彼如来名。如彼如来光明智相。如彼名义，欲如实修行相应故”。...
大安法师·开示问答：被一些义工半推半就去给慈善团体捐款，义工们无形中是否在造恶业？
居士：对于一些公众，被一些义工半推半就去给慈善团体捐款，使他们起，甚至反感，义工们无形中是否在造恶业？ 法师：义工本着慈善心，劝他人捐助慈善团体，不算造恶业。但要注意方法，要让以心做公益事业。 悭贪是众生的通病，所以菩萨中，把列为第一。布施...
大安法师：祖师和真正净土宗
问：有人说净土宗在中国只有善导大师一人，其他十二位祖师都不是专修净土的，不能成为中国净土宗祖师。这种说法对吗？他们说真正的净土宗已传到了日本，唐代后中国没有真正的净土宗，这对吗？ 大安法师：大家说说，这对不对呀？我们中国十三代祖师是经过历史...
大安法师：散乱心念佛能往生吗？
问：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解? 大安法师：前面的一个偈子是古德所开显的，意思是我们所执持的阿弥陀佛名号就像清水珠，清水珠投到浑浊的水里，便能...
大安法师：信他的含义
信则信自，信他，信因，信果，信事，信理—蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》 信他，是指从佛的那一面产生信心。主要从三个方面。 首先，信世尊所言不虚。释迦牟尼佛来到我们这个南阎浮提，一代时教千经万论处处劝导我们往生西方极乐世界。释迦牟尼...