
大安法师:少欲无为身心自在
少欲无为身心自在 【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。】 ——《佛说八大人觉经》 如果没有的,我们会认为欲望是好东西,是幸福的来源和代名词,越能满足欲望越好、越快乐、越幸福。乃至于推到极点,过把瘾就...
少欲无为身心自在 【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。】 ——《佛说八大人觉经》 如果没有的,我们会认为欲望是好东西,是幸福的来源和代名词,越能满足欲望越好、越快乐、越幸福。乃至于推到极点,过把瘾就...
问:有关临终往生有两种说法,一直困扰着净业行人,其一说,临终必须有正念才能往生;其二说,只要平时具足信愿持名,无须计较临终是否有正念,决定蒙弥陀愿力加持得以往生。这两种观点,我们应该如何抉择? 答:针对这个问题,《净土》2005年冬...
大安法师:阿弥陀佛光明不可思议 只要我们被阿弥陀佛光照住,你就不会跑到三界六道里面去,阿弥陀佛直接把你送到西方极乐世界去。那么有人问,为什么光明专摄念佛人啊?他不是平等普度吗? 我们要注意平等当中有分别,不是佛的分别,是众生的差异所致。阿弥...
问:请问法师,念佛对解决当下的现实有什么作用吗? 大安法师答:念佛法门的终极关怀是解决生死问题,但它同时也关照当下现实的生命。念佛可以让我们得到一种安心,一种清净,一种快乐。 现在我们有很多烦恼都是因为心散乱,妄想杂念成片而无法...
问:原本我和道教颇有渊源,家中多是道教信徒,对我念佛往生会有障碍吗?如果有,要怎么避免呢? 大安法师答:那么跟道教的信徒在一起,首先我们对其他宗教的信徒相互尊重,它也是一个好的文化——好的宗教文化,也是善,也是提升精神的,但只是说他...
《弥陀经》一心不乱,《无量寿经》至心信乐,《观经》具备三心,摄取不舍,善导大师金刚深信,请问皆是平时往生决定义吗?身为在家净土行人要如何才能做到往生决定? 《阿弥陀经》翻译“一心不乱”,玄奘大师相应的经文翻译成“一心系念”,那么这里面在一心...
只有破釜沉舟,才能击退淫欲 问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。 大安法师答:是呀,现在的业障重呀,这是一个很大的。首先,在上,我们要认识到淫欲是的根本,要认识到他的污秽,他的可恶,他遮蔽我们...
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。 大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟尼佛一代时教因情制定的。小乘戒是随事,犯比丘戒是随那个比丘犯戒的事来制...
据中国古代典籍记载,西周周昭王二十六年四月初八时,就是释迦牟尼佛降诞的那一天,在我们中国也有瑞相出现。 当时太阳出现重影,有五色的祥光(佛光一般有五种颜色,五色代表契证五分法身之香所放出的光明,是非常吉祥的)。 大吉祥光明就贯穿...
有甚深的,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的功德。我们由于与生俱来的身见我执,自然就会贪吝——别人的东西想占为己有,自己的东西舍不得给别人。这种贪吝之心就使心量非常的狭隘,自私自利的人...