佛教文化网
大安法师：不够格的念佛人
摘自《大势至菩萨念佛圆通章》讲记 【《念佛圆通章》：“摄念佛人，归于净土。”】 大势至菩萨就会对这样的念佛人加以摄受，加以帮助;这里“摄念佛人，归于净土”，对“念佛人”加以摄受。那么这三个字不要草草读过了，这个“念佛人”，什么...
大安法师
手机学佛网,弘扬大安法师正信佛教智慧,让大家更好的认识佛教,感受佛法无边,南无阿弥陀佛。
大安法师：往生与否，能以临终时的瑞相作为判断标准吗？
问：如何判断一个念佛人命终后，是否真的往生极乐世界?助念者看到瑞相，听到天乐，闻到异香，以及火化后的坚固子，生者的梦境等，是否可以作为参考?许多莲友发心流通助念往生的光盘，但很多教外人士看了之后批评我们搞迷信，教内也有好心人士批评我们不...
大安法师：修行必须常行精进
关于精进，外道都很强调这一点。有一个修仙道的，拜了一个老师。老师先给他一个木钻子，然后有一块很大的石头，让他用这个木钻子把石头钻通才教他修仙的方法。 那个人很老实啊，就在那儿钻。用木钻子钻一块巨大的石头，这是什么样的工作啊!但是他锲...
大安法师：信愿持名，如何强化信愿
问：信愿持名，如何强化信愿?“法门无量誓愿学”和“一门深入”如何理解及处理好其关系? 答：信、愿、行三资粮是如鼎之三足，都非常重要，尤其是信、愿。怎么强化信愿呢?这个信是很难的，佛不断地说是一切世间极难信之法。在这个时代能够相信念佛...
大安法师：散乱心念佛也可以除罪，因为名号功德不可思议！但是念佛的主要目的不是除罪，而是求往生！
摘自：蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》大安法师讲解 好，那么下面就是“能除罪否”疑。那有人问：“临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪，那么平时至诚心称念名号也能除灭罪业否?”好，这里面回答是告诉我们：我们大家都想忏除业障，忏除业...
大安法师：一切境界，唯心所现
【一切境界，唯业所感，唯心所现。即其现处，当体即心。凡在有心，不能无境。不现佛境，便现九界之境。不现三乘之境，便现六凡之境。不现天人鬼畜之境，便现地狱境界。】 【如人梦中所见山川人物，皆依梦心所现。若无梦心，必无梦境。设无梦境，亦无...
大安法师：净土宗教程第五编（一）02
第五编西方极乐世界依正庄严 第十三章西方净土本体论 第二节指方立相的时空坐标 时空坐标是十方认知环境把握世界的不可或缺的手段,尽管爱因斯坦敏锐地洞见“时间空间是人的错觉”,并渐次成为有识之士的共识,然而,受业力网制限的凡夫众...
大安法师：十种逆境为道场
十种逆境为道场 原 文 一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。 二、处世不求无难。世无难，则骄奢必起。骄奢起，必欺压一切。体难本妄，难亦奚伤？以患难为解脱。 三、究心不求无障...
大安法师：如何看待某人是菩萨再来
问：请问法师，接触佛法以来经常听到这个人是法身大士，那个人是菩萨再来，现在有这么多的佛菩萨在世间为什么还称为末法呢?请法师慈悲开示! 大安法师答：这个问题问的很好。是不是你你经常听到这个那个什么再来啊，要知道这就是一个现代佛教在宏扬...
大安法师：有些居士和家属觉得助念只念佛号太单调了，对吗？
问：我们寺院想成立助念团，但《印光法师嘉言录》讲，助念以念佛为主，我们寺院修净土也非常认同，但居士信徒和家属为他们的亲人助念送往生，觉得光念佛太单调，不能生信，对于这类不了解佛法的人，我们用哪些善巧方便的佛事利益他们，令他们呢? 答...