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大安法师

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大安法师:在家居士的早课、晚课应包括哪些内容为好?-佛教文化网
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大安法师:在家居士的早课、晚课应包括哪些内容为好?

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  问:在家居士的早课、晚课应包括哪些内容为好?   大安法师答:在家居士早课、晚课以简洁为主,《印祖文钞》对这个居士做早晚课有一个很明晰的开示:你就念《阿弥陀佛经》,念三遍往生咒,赞佛偈,就开始念佛号——或者一千声、三千声、一万声,念完佛...

大安法师:省庵大师谈做善事与念佛的关系-佛教文化网
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大安法师:省庵大师谈做善事与念佛的关系

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  与茅静远居士书   前三月下旬返自四明,过访居士,适遇他出,怅然而去。寻归回龙,兹又一月余矣。因数子相劝,欲讲《法华》,特到杭请经,因得致书于足下。   居士造桥事毕,可谓莫大之功。然居士之心,好善无倦,一善甫完,复作一善。美则美矣,其...

大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第三讲-佛教文化网
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大安法师:《无量寿经》四十八大愿 第三讲

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四十八大愿 第三讲 好,看第九愿,第九是“皆得神足飞行愿”。“如果我成佛的时候,往生到我刹土的天人,都能得到神足通。”神足通的表现形态将会很多,这里举出一点:“在短短的一念当中,你就能够最低限度地分身到百千亿亿诸佛刹土去。”一念分身散影,到...

大安法师:念佛时,冤亲债主会靠近吗?-佛教文化网
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大安法师:念佛时,冤亲债主会靠近吗?

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问:念佛时,冤亲债主会靠近吗? 大安法师答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲债主,有弥陀光明、愿力的加持,你冤亲债主是靠不近的。   如果冤亲债主还靠近,那就是他会被弥陀的名号光明转化,成为你的莲友、道友。你...

大安法师:与中山大学学子谈“心”-佛教文化网
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大安法师:与中山大学学子谈“心”

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  孔子说:“君子谋道不谋食”,而现在我们整个行为就是变成了谋食。你念念谋食,但你命中没有,谋也谋不到啊;你命中没有,你大学毕业还照样下岗,找不到工作;你硕士研究生照样去卖肉,你没有这个福报,这是因果的法则。这一点因果,古人都很相信,我们现...

大安法师:念佛行人要认定自己是愚夫-佛教文化网
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大安法师:念佛行人要认定自己是愚夫

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  很多人都说“念佛人都是愚夫愚妇”,好像他修参禅的、或者止观的、或者持咒的就很高明。一看到念佛,“这是愚夫愚妇所修的浅法”。现在还有这么一个看法。他不知道这个念佛一法是普摄九法界的,愚夫愚妇可以修,但等觉菩萨也不能越出念佛法门之外。三根普...

大安法师:快餐式的修行方式-佛教文化网
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大安法师:快餐式的修行方式

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  净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有太多的时间,每天只行十念法(喝杯咖啡的时间)即可。   念佛的方式各种各样,灵活自如,行...

大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第五大愿-佛教文化网
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大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第五大愿

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第五生者皆得宿命愿:设我得佛,国中天人不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。   此愿意谓:我成佛的时候,往生到我刹中的天人,能够了知自己与他人多生多劫的宿命,最低限也能知道百千亿那由他诸劫所发生的事,如果此愿不能兑现,我终不成佛...

大安法师:应酬时如何吃素?-佛教文化网
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大安法师:应酬时如何吃素?

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  信众:生活中有时经常要应酬,怎样能做到呢?   法师:这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以办到的。   应酬的目的,主要是让对方感觉到你对他的恭敬嘛!可以告诉他:我是,是吃素的。通常对方都能够理解。   而且他对一个能吃素的人内...

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