初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀11:17 AM
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。
11:17 AM
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。
11:17 AM
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。
11:18 AM
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。
花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀11:18 AM
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大般若波羅蜜多經卷第二
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊,從此北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,卻坐一面。
如是最后世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此西北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東北方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『日輪遍照勝德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊,從此西南方盡殑伽沙等世界,最后世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此東南方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『一寶蓋勝如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊,從此西北方盡殑伽沙等世界,最后世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此東南方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶豫,前詣佛所,頂禮雙足,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子,從此下方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踴躍重白佛言:「世尊,我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來,及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門、三摩地門神通自在,住最后身紹尊位者。唯愿慈悲,哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝意往。」即以千莖金色蓮花,其花千葉,眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『喜德如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉敕,與無量百千俱胝那庾多出家、在家菩薩摩訶薩,及無量百千童男童女,頂禮佛足,右繞奉辭,各持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及余供具發引而來。所經上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬,尊重贊嘆,無空過者。至此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,卻住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊,從此上方盡殑伽沙等世界,最后世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:『少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花,以寄世尊而為佛事。』」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中,各有化佛結跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法。有情聞者,必得無上正等菩提。是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踴躍,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
如是最后世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及佛身相,前詣佛所,白言:「世尊,何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「于此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力,故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來贊善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花,以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲愿熏心,以大因緣而生彼土。」
一一上首受花奉敕,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供發引而來。所經佛土,一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所,頂禮雙足,繞百千匝,奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍諸佛土。諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜,嘆未曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重贊嘆佛菩薩已,退坐一面。
爾時,于此三千大千佛之世界,眾寶充滿,種種妙花遍布其地,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹、諸雜飾樹,周遍莊嚴甚可愛樂。如眾蓮花世界普花如來凈土,妙吉祥菩薩、善住慧菩薩,及余無量大威神力菩薩摩訶薩,本住其中。