释净法师简介(释净修法师)

请问净空老法师是谁?

释净空，俗姓徐，名业鸿，民国十六年（一九二七）二月十五日生于安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学于贵州国立第三中学，胜利后就读于南京市立第一中学。一九四九年来台湾，服务于实践学社，公馀之时研读经史古文，先后追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经十三年。

一九五九年于台北市圆山临济寺剃度，法名觉净字净空。受具足戒后，在国内外，弘扬佛法，讲述《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》、《金刚经》、《净土五经》等大乘经论数十种，三十六年无间断，现存音影带三千数百卷。法师在国内先后创办华藏法施会、华藏精舍、华藏佛教视听图书馆、华藏讲堂、及佛陀教育基金会。首开风气之先，使用视听教育之方法，弘扬佛法，大量制作佛法讲经音带、录像带，分送世界各地，以及倡印赠送《大藏经》暨各种经论善书逾千馀万册，佛菩萨像多种数百万张流通全球。

法师曾任台北圆山临济寺书记，十普寺三藏学院教师，南普陀佛学院教师，中国佛教会设计委员，弘法委员，东方佛教学院学教授兼教务主任，松山寺大专佛学讲座讲师，中国内学院院长，中国文化学院教授，中国佛教会大专院校佛学讲座总主讲，天主教东亚精神生活研习所教授，华藏法施会会长，华藏精舍住持，华藏佛教图书馆导师，华藏净宗学会会长暨佛陀教育基金会董事长，美国达拉斯佛教会会长，新加坡净宗学会导师。法师于国内外倡导促进成立“净宗学会”十五处，提倡专修净业，专弘净宗。法师已届古稀之年，于今辞去海内外佛教社团一切职务。专心弘法教学，老实念佛，求生净土。

法师首倡“佛教”正名为“佛陀教育”。指出大乘教学方针在彻底破除迷信，启发真智，使能明辨真、妄、正、邪、是、非、善、恶、利、害，建立理智、大觉、奋发、进取、乐观、向上的慈悲济世的人生宇宙观，才能圆满达成解决众生一切苦难，获得真实永恒幸福的教育目标。

六十六年初，倡建“中华民族百姓宗祠”，凡我国民居留地，皆应兴建。旨在教民诚信忠敬、继孝思、笃人伦、醇风俗、隆国运、开太平。又指出“文言文”是过去、现在、未来三世的共同语文，为中华文化独具之异彩，是世界文化最伟大的发明，使数千年前人类智能经验的宝藏，与今人结晶成一体，因此必须提倡。文化复兴，悄液胡光被全球，惠及一切众生，咸得和平安乐，强根固本在于此也。

法师曾在台北市中国佛教会宣讲《仁王护国般若经》以为祝贺，特别强调教育救国，教育救世。尤望东亚各国发菩提心者，同心一德，携手合作，为全人类谋求真正和平幸福繁荣的新时代。

法师云：“今世乱极，人各望治。欲求普济全球，救劫难于眉急，化乖戾于无形，务令一切众生，人人存好心、做好事、说好话、做好人。欲达此目的，唯有极力提倡大觉教育，以古今中外圣哲之金言教训为依归，以期建立共识。”佛曰：“见和同解，戒和同修也。”于是有汇集群书，采撷格言的想法。如：《佛教大藏经》、《中国四库全书》、《荟要》、《史鉴》、群书等，皆可摘取编成菁华录流通。务令一切众生能读、能解、能行，则不辜负古来圣哲垂化之婆心也。采撷要领：

一、取明白易晓之短句，不取长文。

二启拦、取急切实用之教诲，不取不切实际之玄谈。

三、必利于自身之修养，家庭幸福，事业成败之教训。社会和谐，国家富强，世界和平，各民族，各学派，各宗教，共存共荣之诸目标为撷取之标准。

四、分类汇集编订一册，译成各种文字流通世界。介绍中华文化精华，促进世界大同，为吾人理想之目标也。

五、他如西洋学术菁华：伊斯兰、新旧约、金训格言菁华，若能普遍流通全球，必能建立共识、共存、共荣、和睦大同、亘助亘惠的美满世界。

这是法师毕生教化的方埋脊向，无尽的悲愿。

释净修和释清瑞是一个人吗

不是。

释净修，俗名何连生，中国国家民俗协会宗教委员会副主任，中国书法家协会会员、中困吵备国艺术书画院理事。

释清瑞，京口旗营诗人中写诗最多的人之一，字齐山，正白旗人，汉姓艾。《京口八旗志》卷上文苑汪毁中称之“好故能碰基诗，往往自出新意”。受到镇江诗坛的赞誉，被选入汉人编的多种诗集中。

请问哪位师兄有绍净法师的简历吗？

释绍净/绍净法师/绍净禅师 （1985年1月——？）孝陆山东菏泽人。俗姓毕，法号兴学字绍净。书香门第，师自幼随父学习儒家文化。9岁时候能背王安石的散文《游褒禅山记》，乡里无不震惊。众说纷纷，此子日后必成大器。师自幼学习成绩良好。03年听闻佛法，豁然开朗便皈依三宝，厌荤茹素，持戒精进。正逢高考，萌生出家的念头。得遇胜缘，于03年9月赴江西南昌妙应寺礼大忍法师披剃。赐法李芹号兴学。为虚云老和尚再传法嗣，时人称为圣沙弥。04年于一诚禅师门下受具足戒。绍师不改初衷一直秉承佛教大乘教义，以戒为师，以法为宗。爱国爱教，普利有情。绍师为禅宗云门宗派第十六代接法禅人；为临济宗五十一代祖师。深入华严，兼修天台教观，导归净土。四处参访明师，善知识。在河南商丘灵台寺昌慧老和尚处参学，了悟宗门第一义谛。绍师擅讲《金刚般若波罗密经》、《妙法莲华华经》、对密教部的《大佛顶首楞严经》也有颇深的见解。通达三藏，娴熟般若品，三次刺血拜抄《大般若经》六百卷。师戒行高洁，行解并重。实为僧中之英，法门龙相。 绍师2010年驻锡无量寿弥陀村，教导学人一门深入念佛。结核禅净一如的教理。破迷开悟，劝发菩提心。对于在家弟子，佛教徒开示生活禅，工作禅。做好自己的本职工作就是修行。学习佛法在生活中学习，修行巧扰顷不离开生活。保持净念，入世的精神在生活中行菩萨道。

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