梦参法师开示(梦参法师开示缘起性空)

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• 1、梦参老和尚在香港西方寺三坛大戒开示
• 2、诸法空相何解
• 3、梦参老和尚开示地藏经诵读前要祈请
• 4、梦参老和尚教念一个上品上生的咒语是什么

梦参老和尚在香港西方寺三坛大戒开示

1、梦参老和尚（19113 - 201127），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。

2、本焕老和尚、净慧长老开示：你们要成为上品上戒，一定要认真的忏悔，一定要严肃认真的忏悔。在今天这个忏悔堂多多忏悔，因为大家都有业障。只有业障消除，善根才会增长。希望受戒的弟子，好好发心，好好忏悔业障，培养善根。

3、想调伏无量劫的烦恼，我们要以「善」止「恶」。用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。0发菩提心行菩萨道，最注重一点是什么？利益众生的时候，你自己也要修行。

4、首日，新戒集于大殿，由开堂和尚介绍引礼、引赞诸师，续由三师和尚开示，其后即进入为时约一个月之授戒期。一般传授三坛大戒，大都出家戒二坛正授毕，在家戒即报到，与出家菩萨戒同时传授，而同时圆满出堂。

5、最简单的祈请就是：合十，恭恭敬敬的说：——“恭请大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”；——“恭请大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”；——“恭请大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”；然后磕三个头。就可以开始持诵经书了。

6、阿弥陀佛梦参老和尚---我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。

诸法空相何解

1、空相：众生听佛说空，又执著于空，佛又说空也不可得，因而说非空非有，是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后，又执著非空非有、是空是有中道实相之法，佛又慈悲众生说中道亦不可得。

2、这个‘诸法空相’的‘相’字应作‘意义’解，而不要作为形相、相貌讲。

3、摸得着的。空，是看不见，摸不着的，是事物发展变化的内在规律，诸法空相，万般皆空的意思就是，世上很多事物发展变化都有其客观存在的规律的，掌握了解了规律，那么，世间一切的问题都是可以理解、看透、和解决的。

4、是’作此字解，乃指法词。‘诸法’即前五蕴，及后之十二入，十八界，十二因缘，四谛等。‘空相’就是真空实相；意谓此色受想行识的五蕴等诸法，皆是真如缘起的一种现象，当体即是真空实相；故曰是诸法空相。

5、是诸法空相 在全文中的意思是① 物质世界与精神世界是永远存在的。② 心灵的力量才是本质所在。

梦参老和尚开示地藏经诵读前要祈请

1、首先可以祈求自己的想要的，或者有人生病了起愿，最重要的是为父母起愿，因为在地藏经里，地藏王菩萨也是以大孝大行著称，所以 当以大孝为基础，这样会更多的得到菩萨的慈悲加持力。

2、先三遍南摩本师释迦牟尼佛应供，正遍知觉。然后炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处接祥云，诚意方殷，诸佛现全身。再三遍南摩香云盖菩萨摩诃萨。然后净身口意咒语，安土地真言，普供养真言，再来开经偈语。

3、恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持。 三称。 恭请完之后就顺着地藏经诵就行。 顺便问下。

4、读经开头前需要先念三声 南无地藏王菩萨，之后每隔半小时要重复念三声，这样就可以了。

5、我说这个善用其心，就是你的心跟你所念的经，念观世音普门品跟观世音菩萨心一样的， 念《地藏经》跟地藏菩萨心一样。

梦参老和尚教念一个上品上生的咒语是什么

念佛法门怎么念呢？不是那么简单的念一句“阿弥陀佛”就好了，不见得这样子。你用哪个心念佛？如果用嗔心念佛，用贪心念佛，用愚痴心念佛，只求自己得到好处，这样来念“阿弥陀佛”，你生不了极乐世界。

生则决定生，去则实不去。佛说生极乐世界，决定能生，但是去者实不去，就是他不想生。生则决定生，你得做生极乐世界的事，才能生；口念阿弥陀，心里却想着娑婆世界，那绝对生不了的。1观无为法而不住无为。

这个咒的名字叫“具足水火吉祥光明大记明咒”，这个总持章句是经过很长的时间、经过像恒河沙那么多的佛世尊，地藏菩萨在佛前亲承的，也就是如来亲自传授的。这个陀罗尼咒，能够使一切的白法增长，乃至于能增长受用资具。

如果你能念佛加十大愿王，不要念十大愿王的经文，或者嫌著长，你称一者礼敬诸佛，直到普皆回向，只念那么十大愿跟阿弥陀结合起来，你生极乐世界上品上生，文殊菩萨专接你到极乐世界去的。

梦参老和尚勇猛心易发，持久心难生。大菩萨在利益众生中，也有退心时。在《大悲陀罗尼经》里，观世音菩萨心想众生这么多，度了道那么久还没有尽。

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