达照法师禅心密印2012(达照法师禅心密印2010)

比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍

1、他拥有超能力却不想拯救地球，只想守护你-------来自星星的你

2、父母的爱是人世间最后一道防线 淡淡的 不浓郁 不华丽 但是让人回味无穷。

3、努力变成自己喜欢的那个自己，一切就都还来得及。

4、我不喜欢我喜欢的人喜欢我不喜欢的人。一句话的经典心情说说语录。

5、我说的任何谎话你都信 唯独一句简单的我爱你 你却老不信。

6、人生真T玛有意思、活着活着就死了。

7、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

8、我跟自己说好 一个人的时候可以哭的很狼狈 但在别人面前 一定要抬起头笑得漂亮。

9、想念你，心口就好像有把刀在最痛的地方割来割去。

10、比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍

11、你一望无际的眼神里都是温柔。叫我怎能不怀念。

12、有些回忆即使痛苦却仍要记住只因那时的美好。

13、没复习的永远在骚动，不及格的都有恃无恐。

14、爱走了才清楚被爱抛弃的痛楚

15、回望今生，依稀记你回眸一笑

16、你的诞生带给我希望，而我希望带给你幸福。

17、爱情是场梦，可有些人却总是睡过了头。最新的爱情心情说说短语。

18、牵手和分手来自同一双手。

19、我们都还小，不懂爱、不懂恨、不懂痛，但懂伤。

20、“一瞬间就能把心塞满这就是你与她人的区别”

经典语录：宁愿一个人呆着，也不要跟不合拍的人呆一块

经典语录：宁愿一个人呆着，也不要跟不合拍的人呆一块

1、最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。

2、当我们在黑暗中四处碰壁，灰头土脸的时候，一定要有化眼泪为知识的本事，只有这一点，人才分出了高下。

3、以媚字奉亲，以淡字交友。

4、开始，他说，她说。后来，他们一起说。再后来，她说，他不说。最后，她也不说了。沉默是一个女孩最大的哭声，如果你懂。

5、离开的人潇洒地走了，原地的人还在默默收拾碎片。

6、纵然世间任我挑，我仍选你。

7、当你不能够再拥有的时候，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。

8、在三十岁之前，及时回头，改正。从此褪下幼稚的外衣。将智慧带走。然后，要做一个合格人。开始负担，开始顽强地爱着生活，爱着世界。

9、卡夫卡《误入世界》：谁若寻找，便找不到，可是谁若不找，便会找到。

10、无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，世上有很多事是无法提前的，活在当下。

11、有没有人爱，我也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

12、深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍地走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻地揉。

13、一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时。

14、一个人一生可以爱上很多人的，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白以前的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

15、张悬：你所拥有的都是侥幸，你失去的都是人生。

16、没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。纵使过去爱得深，一分开就变陌生。

17、人什么时候才会死？被子弹贯穿心脏的时候？不对！得了不治之症的时候？不对！喝下毒蘑菇汤的时候？不对！是被人遗忘的时候！

18、在你最冷的时候，有人不顾自己寒冷抱着你，这就是幸福。

19、当你发现你爱上一个你讨厌的人，这段感情才是最致命的。

20、宁愿一个人呆着，也不要跟不合拍的人呆一块。

宁愿一团体呆着，也不要跟不合拍的人呆一块

一、原来世界上真的没有什么是永远。一段友谊，分开了就淡了。一段爱情，别离了就散了。珍惜如今所拥有的，也许下一秒，就不再属于你的。

二、最弱小的人是那些在内心扛住千斤重，外表却很漠然的人。

三、有数个霎时我都想过你要在就好了，后果还是我一团体熬过了一切这些时辰，后来你呈现了，可我也不需求了。

四、不要说，分开当前还会想念；不要说，分手当前还是冤家。分开一个中央，景色就不再属于你；错过一团体，那人便与你有关。

五、宁愿一团体呆着，也不要跟不合拍的人呆一块。

六、温顺要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的刚强。

七、孤独是手机里的电话号码越来越多，每天接的电话越来越多，每天发的短信越来越多。可是当你忽然看到一片已经在梦里重复呈现的葵花花田，你兴奋地拍照，大声地呼吁，可是当时却不晓得要把拍好的照片传给手机里的谁，那一霎时你忽然明白，一路走到如今，不断没有人站在你身边，陪你看景色。

八、在最好的光阴，做想做的梦，去想去的中央。

九、分手了，就做回本人：爱情是两团体的事，错过了大家都有责任。一团体总要有个新的开端，别让过来把你栓在悲痛的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知今天。好聚好散，每团体都有本人的无法。活着不是为了思念昨天，而是要等候希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。

十、焦躁的我，脑袋一片空白，音乐的旋律或许能给我抚慰。

十一、耿耿于怀着过来和忐忑不安着将来的人，也经常挥金如土着如今。

十二、人间一切的相遇，都是久别重逢。

十三、斩断本人的退路，才干更好地博得出路。在很多时分，我们都需求一种斩断本人退路的勇气。由于身后有退路，我们就会意存幸运和闲适，前行的脚步也会加快；假如身后无退路，我们才干集中全部精神，勇往直前，为本人博得出路。

十四、不愿生长的人，只能被理想拉扯着跌跌撞撞向前，即便体无完肤、血肉模糊。没人在乎你能否痛了，他们有他们的路要走，他们很忙；也没人可以替你接受，这些都得是本人承当，迫不得已，无可防止。

十五、心烦时，记住三句话：算了吧。没关系。会过来的。

十六、工人向冤家埋怨：活是我们干的，遭到表扬的却是组长，最初的效果又都变成经理的了，不公道。冤家浅笑说：看看你的手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼。感到不公道，就要付出努力做前者，埋怨是没有用的。

十七、爱的时分，我们都不曾觉察；恨的时分，才晓得原来爱对方那么多。

十八、有时我还会做错，请你多担待，由于我还不够成熟，有时还会说了一些让你不中听的话，请你多容纳，那不是我的本意那是我想失掉你爱的信息。

十九、我不愿送人，亦不愿人送我。关于本人真正舍不得分开的人，分手的那一刹那像是开刀，但凡开刀的场所照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中渡过那场苦楚，所以分手的苦痛最好防止。一个冤家说，你走，我不送你；你来，无论多微风多大雨，我要去接你。我最赏识那种心境。梁实秋

二十、做一个寡言，却心有一片海的人。

二十一、我们这终身，会遇到很多人，缘分皆朝生暮死软弱如露水。唯独与你，像是一条生生不息的河流。

二十二、年老时特别在意他人的目光，只需他人目光里略微带有一点质疑或冷淡，就会特别受损伤。换成如今我基本看不见，但小时分特别在意这种细节。他人的一个眼神能让我忧伤很多天。那时分，我的存在感来自于他人对我的认可，用别人对我的目光来界定本人存在的地位。陈坤

二十三、友谊和爱情一样，也是有保鲜期的，想一想，有多少曾经不联络的冤家，默默地存在于你的通讯录中。 不是不想联络，真实是人生严酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如思念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场游览，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

二十四、拖延才是最彻底的回绝，看似还留有一丝温情，其实说白了，他不只不爱你，还懒得跟你解释为什么不爱你了。

二十五、烈日炎炎的夏天使人焦躁，却因毕业而搞的悲伤。

二十六、少数人以为勇气就是不惧怕。如今让我来通知你，不惧怕不是勇气，它是某种脑损伤。勇气是虽然你觉得惧怕，但仍能迎难而上；虽然你觉得苦楚，但仍能直接面对。

二十七、既然猜不透这开端，何不忘了那结局。

二十八、躲在某座城，想念某团体。

描写信心百倍的语句摘抄

理想是个好勇士，有了它可以信心百倍。黄定忠

我们必须毫不动摇走党和人民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业发展的强大动力，我们必须毫不动摇推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风险。 ----《7月23日省部级主要领导干部专题研讨班》

一个励志的故事，让我为之感动并努力，却不想，当初的信心百倍，换来如今的后悔莫及，故忆起早知今日，何必当初

安福寺04安福利生--：坚持善良，让它成为一泓汩汩不息的清泉。因为，善良能驱除人们心灵的阴霾，使人们看到人生的希望、生活的美丽；善良能消融人们心灵里罪恶的雾障，使人们信心百倍、勇气陡增。从善如流，一次小小的善行，也许就能改变人的一生！ ----达照法师

真正的强者是，夜深人静了就把心掏出来自己缝缝补补，完事了再塞回去，睡一觉醒来又是信心百倍。 活着就该逢山开路，遇水架桥。 生活，你给我压力，我还你奇迹。

回顾过去，我百感交集；面对今天，我信心百倍；展望未来，我任重道远。

清晨，面向太阳，笑靥如花，对自己说：新的一天又开始了，要信心百倍地活。生命苦短，但要让快乐的心情绵长；守候着，永远的执着那一份不悔的信念。

年轻时血气旺盛，心随物动，情欲多。因此，危及自身而容易自灭。打个比方，就像旋转着的珠子容易碰碎一样。喜欢美丽而不惜挥洒财宝，舍弃美丽而穿上粗糙的僧衣，或跃跃欲试信心百倍地与人争高低，为自己不如人而羞耻而羡慕他人，就这样喜好随日而变，没有所定。沉溺于色，感动于情，义无返顾地行动，以误百年之身和不惜一死的先例为榜样，不考虑身全命久之事，心思整个为喜好所牵动，成为永世的谈论话题。一句话，误身之事是年轻时的所为。 ----鸭长明 / 吉田兼好《方丈记 徒然草》

我有很喜欢过你有跟你吵过架有把你拉黑再重新加回来

我有玩过你最爱的游戏有在你不开心的时候暖的像只狗我有把你放到过单独的分组中还不加备注我有打听过你我有你的所有资料我有在本子上用不同字体写你的名字我有在你不把我当人对待的时候依然信心百倍脸皮超厚我有担心过你会不会在以后忘记我

真正的强者是

夜深人静了就把心掏出来自己缝缝补补完事了再塞回去睡一觉醒来又是信心百倍 ----华安泰

夜深人静了就把心掏出来自己缝缝补补，完事了再塞回去，睡一觉醒来又是信心百倍。相信自己，越活越坚强， 我没有靠山，自己就是山！ 我没有天下，自己打天下！ 我没有资本，自己赚资本！ 我弱了，所有困难就强了。 我强了，所有阻碍就弱了！ 活着就该逢山开路，遇水架桥。 生活，你给我压力，我还你奇迹！送给所有奋斗的朋友们！ ----《百度笑点》

每一次的出发都是为了锻炼，成就自己，这样更能让我信心百倍的面对生活

你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。

日落西山你不陪，东山再起你是谁？ 同甘共苦你不在，荣华富贵你不配！ 真正的强者是，夜深人静了就把心掏出来自己缝缝补补，完事了再塞回去，睡一觉醒来又是信心百倍。 越相信自己，越活越坚强， 我没有靠山，自己就是山！ 我没有天下，自己打天下！ 活着就该逢山开路，遇水架桥。 生活，你给我压力，我还你奇迹！

我会每一天都像疯掉一样地去努力创造我的人生，更加堂堂正正，更加信心百倍 ----张根硕

佛教问题：哪些书是佛教修禅定专业书籍

从中国论述，是智者大师的《童蒙止握斗观》和《摩诃止观》，段搭磨

如果是印度和西域的论述及经典，在阿含经中就有很多介绍，专门的经典主要有后汉所译，宣传大乘禅观方法的《般舟三昧枝轮经》，杂揉大小乘禅观方法的后秦鸠摩罗什所译《坐禅三昧经》、《禅秘要法经》。

达照法师：一个念头的巨大影响

只要你的心起一个念头，雀此你这个念头顷烂迅在十方法界，就像一张网一样，把整个你的法界网罗在里面。起善的念头，你的法界呈现的就是善的法界；起恶的念头，你的法界就呈现的是恶的法界。我们凡夫愚痴，不知道自己当下这颗心起的念头对你的法界有这么巨大的影响，但是十方诸佛菩萨，历代祖师大德，诸位同参道友，用心精进、内心微细的人，立马可以感受得到。就像无线电波，马上能接收到、拦截到你这个信号。心只要动，就会造业，就会有结果。这个结果，就改变了我们将来的人生，将来的方向。每一个念头只要生起来，它的信号传遍的是整个法界。就算你一个人在房间里面生气，很生气，把杯子拿起来砸到地上，你觉得在房间里面没人看见，实际上十方诸佛菩萨以及你自己的生命真相，就展现出一个生气的完整的法界，一点都不会缺少。每一个念头都具备十方法界的这种普遍性。换句话说，我们心念的信号，随时都覆盖著整个法界。这覆盖率啊，是非常高的。

为什么一个地方，如果是有一个大修行人，精进用功，严持戒律，方圆四十里路以内，鬼神都不会受苦？特别是饿鬼，他看到有大修行人在这里，他身心就安稳。因为大修行人散发出来的信号是普遍在十方法界。善的念头多起来了，这个环境自然就改善了；恶的念头生起来，这个环境自然就恶劣了。所以大部分的人到一个有修行人的道场，身心就会安历轿稳下来。

特别是身体有病的人，你的内心不停地生起跟病相应的那些负面的情绪、不安的情绪、痛苦、烦恼、责怪的情绪，那你身体的细胞活得不耐烦、不舒服，那些细胞有些就自杀了。它活得在你身上实在是跟上油锅一样难受，它不愿意呆在你的身上，它就死掉了。哪个地方的细胞死掉，那里就生病了。

度众生并不是去说给别人听，不是去外在做多少轰轰烈烈的事情，叫做度众生，而是你的内心，你所做的事情，给这个世界有多少的正面的影响力，这才叫度众生。

特别是我们心中的烦恼众生，身体当中的受苦众生，自性众生誓愿度，就是你每一个念头散发出来的，都能给你全身的细胞，乃至你身边的人的细胞，一种快乐，一种慈悲，使他们能够活得健康开心。

如何才能看到一念未生之前,即念头起处

问：请问师父，怎么样才能看到一念未生之前，就是念头起处。

达照法师答：要看到一念不生之前，首先要看见你的念。我们的念就像是客人，也叫客尘烦恼。实际上我们的念像尘埃一样的，一个念接一个念，念头很多，就好饥知旁像很多尘埃起起伏伏。

佛经里面说这些尘埃就像客人一样。客人是来来去去的，来了马上去。我们的妄想也是一样，每一个妄想打出来以后，它马上就过去，过去了它马上又打了，好像客人来了一波接着一波，多的不得了。

这个时候我们需要做到两点，第一，看清楚这些客人，这些念头到底是什么。第二，当你看清楚的时候，你不要理它，但知道它都会自生自灭。一个念头出来马上就灭掉了。前一个念头灭掉以后下个念头还没出来之前，在这个时候你就会发现，背后的主人在家里等著，已恭候多时了。你妄想随时来了，随时又走了，但是主人却始终没走。

所以《楞严经》说：「若离前尘，有分别性，即真汝心。若分别性，离尘无体，斯则前尘，分别影事。」比如你打一个电脑的妄想，离开电脑实际上你就没有妄想了。所以说离前尘如果无分别性的，那就是你的妄想。离开电脑有分别性的，那就是你的真心。就是当我想妄想想什么，所有的这些想法，它自己过去了。当我们不想电脑这些想法的时候，你内在有一种有分别性的东西，它具有想电脑啊、想桌子猛早啊、想其他的性能，这个东西它是永恒不变的，物来物现，胡来胡现，汉来汉现，有什么它就现什么，没有什么它就如如不动。所以说若离开前尘，还有你的分别性的是「即真汝心」，就是你的真心。

我们想看一念不生之前。也需要通过两步走：第一步是你先要看见你在想什么，你在念什么？第二步是当看习惯了以后，突然把你想到的那个东西忘记掉了，前面那个念头它过去了，后面那个念头还没起来，在这中间你一盯，可能就能看到一念未生之前，看到以后你要反复的看，反复的看，越看越熟悉越看越熟悉，才能认清什么是客人什么是主人。我们现在不是客随主便，而是主随客串，都是随着妄想产生各种分烂橡别和烦恼。如果是客随主便，那么客人就不做主了，你的妄想也只能是妄想，不会来干扰我们的主人公了。这就是要通过两步来实现的。如果你的妄想太多了，无法看清楚，那也可以通过念佛或持咒。三个步骤：先念佛或者持咒，只管念只管持，念的久了或持的久了，你的妄想就越来越少，妄念少了就会被你看见，久而久之，就发现没有妄想了，如果没有妄想，你就能看到一念未生之前了。这三个步骤都是可以的。

达照法师：生命的形成

我们的身体是由地、水、火、风这四大元素构成。人生几十年中，最初来这个世界投胎，也是以这个风大为开始的。风大是什么呢？就是我们的起心动念，你的心动了。心怎么会动的？

六祖大师当时看到有两个人在争论，风吹到前面的幡在动，一慎掘兄个人说：“是风动”。

另一个人说：“是幡动”。两个人争执不休。

六祖宽袭大师跟他们说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动”。

这句话好像是禅机，事实上确实是这样。外在的风，跟我们内在的心是一模一样的。风它也有一种惯性，是我们共同的业力的惯性。这个世界上生活的无量无边的众生的惯性，所形成的这个风是巨大的。我们每一个人的生活习惯，会构成你内在的呼吸长短、气息性格、个人的作风。

如果在生活中，你最习惯的是慈悲心，那你来生就会跟慈悲心的世界相应，在那里投胎、转世、出生；如果你内心中生起的是不停地抱怨、不满、烦恼、痛苦、贪嗔痴极重，那将来就跟生气的世界联系在一起，不停地生气、不停地痛苦、不停地无可奈何；如果你是一种宁静的状态，进入四禅，你的心就不动了，就没有乱想。即便外在的山河大地、世界毁坏，你的生命也不会有动摇。

我们之所以会来到这个世界，是因为习惯于这个世界的人和事。我们为什么会遇到这么多人，这些人表面上看好像是害我的，或者是帮助我的，实际上都是跟你内在的心，你心动的这个频率是完全相应的。就比如，我不打你的手机号码，你的手机就不会响，因为频道不一样；如果我不按下遥控器的第十频道的这个按钮，第十频道的屏幕也就不会显现，只有我按下去了，跟它对应了，才能够现前。

形成我散基们最强大的习惯的就是妄想，我们最初投胎的那一刹那，就是因为这个妄想，因为我们前世乃至过去无量世的生活习惯，起心动念，所以就投胎了。如果是圣人，他是以慈悲的心来度众生而投胎的。而作为人来说，最初都是以一种欲望的心而投胎的。凡夫都是随着自己的妄想心，贪著自己父母亲的这种淫欲的快乐，然后就投进去了。所以投胎最初也是风大，就是你的心动了；其次水大，他执著精子和卵子的这个液体是我的身体；第三个是火大，因为在子宫里面感觉很温暖、很舒服；然后慢慢的经过怀胎十月，才形成了指甲、皮肤、骨骼这些地大。

我们现在的这个身体，还是坚持着地、水、火、风这四大元素。我们的身体是不是健康，呼吸是长是短、是顺畅或不顺畅，其实都跟我们的心有直接关系。为什么生气的时候气就短了？呼吸就困难起来了？因为气就是你的心气，也就是风大，风大就是我们这个起心动念。心有问题了，呼吸就很难顺畅。你看有些人一激动，心脏病爆发了，或脑溢血了。

所以越容易生气的人，脾气越暴躁、越刚烈的人，他的风大也就越不正常；贪心重的人，他的风大就不均匀，遇到困难、打击，就会唉声叹气。古人讲，每天叹长气，叹三年，你家一定会贫穷。我们如果想要运气好，就一定要心平气和。

我们的身体的骨骼是地大，属于硬的东西，最容易受伤。而水大、火大是属于软的东西，就不太容易受伤。我们的心，实际上是最不容易受伤的，我们误以为心很容易受伤，这就是最需要觉悟的地方了。认识到心的重要性，知道身体的地水火风都是由心来运转。

心柔软了，风就调节好了，自然就风调雨顺；火大就不会太盛或缺乏，火大调好了，身体就不容易受伤；水大如果调和好了，身体会比较柔软，偶尔摔跤一下，也不会受太大的伤害。修行人会感觉到：你打坐心气调顺了，要生病也是不太容易的。即便是生病了，只要心情调好了，病就很容易康复，体质也会强壮起来。

我们的身体是小世界，外在的是大的世界。也就是中国古人讲的小宇宙和大宇宙。佛经里讲，外在的世界是粗的，四大很粗笨。你看地就是地，水就是水，火就是火，风就是风，分得清清楚楚。我们的身体是精微的四大，它吸收外界粗的四大，然后把精微的部分、营养吸收过来，粗的部分排斥在体外。就像吃饭，吃东西。

现在有些科学家研究食品的营养，事实上就是物质，是地大。我们平常吃的米饭，就是属于地大，我们是吸收了地大给我们的营养；其次有很多的营养品要熬成汤才能喝，这就需要地、水两大；营养品一般要趁热喝，也就是要保持一定的火大；现在又有人说：爱吃三分补。喜欢吃的东西，就容易吸收它的营养；你不喜欢吃的东西，即便是营养品，你吃下去也吸收不好，因为你的心情不好，也就是风大的问题。所以心情好，粗茶淡饭，身体也一样会健康，这最关键的就是风大要能调好。

我们的身体是由地、水、火、风这四大元素构成。人生几十年中，最初来这个世界投胎，也是以这个风大为开始的。风大是什么呢？就是我们的起心动念，你的心动了。心怎么会动的？六祖大师当时看到有两个人在争论，风吹到前面的幡在动，一个人说：“是风动”。另一个人说：“是幡动”。两个人争执不休。六祖大师跟他们说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动”。这句话好像是禅机，事实上确实是这样。外在的风，跟我们内在的心是一模一样的。风它也有一种惯性，是我们共同的业力的惯性。这个世界上生活的无量无边的众生的惯性，所形成的这个风是巨大的。我们每一个人的生活习惯，会构成你内在的呼吸长短、气息性格、个人的作风。如果在生活中，你最习惯的是慈悲心，那你来生就会跟慈悲心的世界相应，在那里投胎、转世、出生；如果你内心中生起的是不停地抱怨、不满、烦恼、痛苦、贪嗔痴极重，那将来就跟生气的世界联系在一起，不停地生气、不停地痛苦、不停地无可奈何；如果你是一种宁静的状态，进入四禅，你的心就不动了，就没有乱想。即便外在的山河大地、世界毁坏，你的生命也不会有动摇。我们之所以会来到这个世界，是因为习惯于这个世界的人和事。我们为什么会遇到这么多人，这些人表面上看好像是害我的，或者是帮助我的，实际上都是跟你内在的心，你心动的这个频率是完全相应的。就比如，我不打你的手机号码，你的手机就不会响，因为频道不一样；如果我不按下遥控器的第十频道的这个按钮，第十频道的屏幕也就不会显现，只有我按下去了，跟它对应了，才能够现前。形成我们最强大的习惯的就是妄想，我们最初投胎的那一刹那，就是因为这个妄想，因为我们前世乃至过去无量世的生活习惯，起心动念，所以就投胎了。如果是圣人，他是以慈悲的心来度众生而投胎的。而作为人来说，最初都是以一种欲望的心而投胎的。凡夫都是随着自己的妄想心，贪著自己父母亲的这种淫欲的快乐，然后就投进去了。所以投胎最初也是风大，就是你的心动了；其次水大，他执著精子和卵子的这个液体是我的身体；第三个是火大，因为在子宫里面感觉很温暖、很舒服；然后慢慢的经过怀胎十月，才形成了指甲、皮肤、骨骼这些地大。我们现在的这个身体，还是坚持着地、水、火、风这四大元素。我们的身体是不是健康，呼吸是长是短、是顺畅或不顺畅，其实都跟我们的心有直接关系。为什么生气的时候气就短了？呼吸就困难起来了？因为气就是你的心气，也就是风大，风大就是我们这个起心动念。心有问题了，呼吸就很难顺畅。你看有些人一激动，心脏病爆发了，或脑溢血了。所以越容易生气的人，脾气越暴躁、越刚烈的人，他的风大也就越不正常；贪心重的人，他的风大就不均匀，遇到困难、打击，就会唉声叹气。古人讲，每天叹长气，叹三年，你家一定会贫穷。我们如果想要运气好，就一定要心平气和。我们的身体的骨骼是地大，属于硬的东西，最容易受伤。而水大、火大是属于软的东西，就不太容易受伤。我们的心，实际上是最不容易受伤的，我们误以为心很容易受伤，这就是最需要觉悟的地方了。认识到心的重要性，知道身体的地水火风都是由心来运转。心柔软了，风就调节好了，自然就风调雨顺；火大就不会太盛或缺乏，火大调好了，身体就不容易受伤；水大如果调和好了，身体会比较柔软，偶尔摔跤一下，也不会受太大的伤害。修行人会感觉到：你打坐心气调顺了，要生病也是不太容易的。即便是生病了，只要心情调好了，病就很容易康复，体质也会强壮起来。我们的身体是小世界，外在的是大的世界。也就是中国古人讲的小宇宙和大宇宙。佛经里讲，外在的世界是粗的，四大很粗笨。你看地就是地，水就是水，火就是火，风就是风，分得清清楚楚。我们的身体是精微的四大，它吸收外界粗的四大，然后把精微的部分、营养吸收过来，粗的部分排斥在体外。就像吃饭，吃东西。现在有些科学家研究食品的营养，事实上就是物质，是地大。我们平常吃的米饭，就是属于地大，我们是吸收了地大给我们的营养；其次有很多的营养品要熬成汤才能喝，这就需要地、水两大；营养品一般要趁热喝，也就是要保持一定的火大；现在又有人说：爱吃三分补。喜欢吃的东西，就容易吸收它的营养；你不喜欢吃的东西，即便是营养品，你吃下去也吸收不好，因为你的心情不好，也就是风大的问题。所以心情好，粗茶淡饭，身体也一样会健康，这最关键的就是风大要能调好。

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