海贤老和尚生平修行事迹(海贤老和尚的生平事迹)

海贤老和肖种地上化肥吗

海贤老和肖种地不上化肥的，在当时那个年代还没有化肥，而且寺院条件极差，僧众只纤斗好依靠耕种来自给自足，一日三餐都是靠野菜充饥，海陆族贤老和尚白天挑水、砍柴、种地，海贤老和肖看破人生苦短，萌生脱俗之念，于桐柏山太白顶云台禅寺出家为僧，师从传戒老和尚，赐法号为“海贤”。当时，寺院条件极差，僧众只好依靠耕种来自给自足，一日三餐都是靠野菜充饥，海贤老和尚白天挑水、砍柴、种地，晚上随传戒老和尚学习佛门礼仪，虽然每日都很疲倦，但他从未有退缩的念头。传戒老和尚将振兴佛教祖庭的重任托付于他，海贤老和尚不负师父所望，兢兢业业劈山凿石，在河南等地开荒十余片土地毁悉磨，资助十多座寺院修复建设，每到一个地方，老和尚都身先士卒，致力佛教事业发展。

海贤法师一天吃几顿饭

一天吃3顿饭。海贤老和尚一天吃3顿饭是寺庙规定的。根据查询得知海贤老和尚是河南南阳来佛寺住持。法贤老生于1900年，20岁出家，23岁受戒，海贤老察厅猜和尚一伏扮生坚持以苦为师败型，以戒为师。

海贤老和尚是怎么代众生苦的

 阿弥陀佛

问：海贤老和尚，他老人家这样做，住世一百一十二年，这样辛苦，在一个小庙里面做这个示现是代众生苦。有这个疑问，他老人家这样做怎么就是代众生苦了？求您老人家慈悲开示。

净空老法师答：一百一十二年是很长的时间，不是一个短时间。他出生家庭环境并不好，遇到战乱、荒年，他的父亲曾经出去讨饭，那个时候四十多岁。他家里好像还有一个哥哥，有一个弟弟、妹妹，一家有好几口，父亲在外面讨乎拿饭，怎么能供养得了。而且父亲是个好人，遇到（坏人），烧这个村庄，他去救火。（坏人）走了，他去救火，然后（坏人）回来看到有人救火，活活的把他打死。他的母亲好不容易把孩子带大，所以到二十岁他母亲劝他出家。他也乐意出家，出家至少家里少一个人吃饭。你就想想他这一生的生活多苦。出家之后，师父只教他一句阿弥陀佛，没有教别的，叫他一直念下去。在乡下小庙，小庙附近的土地是荒山，所以他就把这些荒山开辟成农田。一生在这几个小庙轮流住，开辟的山地有一百多亩，种乱顷知粮食、种蔬菜、种水果，吃不了的分给乡村农民。所以他的人缘好，没有人不欢喜他，没有人不尊重他，刻苦耐劳。佛在经上讲的这些戒律他全做到了，《无量寿经》所说的「善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染」，他做到了。佛法，他不是口说的，他全做到了。我们展开《无量寿经》经本，每一品你去对照，你去想他，去观想他，统统在他身上表演出来。他的一生是一部活的《无量寿经》，说话虽然只有几句，浅显，里头的意思很深很广。

人什么哗消？人到没有私心，一心向佛，所以他的感应多，他不说。见阿弥陀佛，我相信绝对不止一次。慧远大师往生之前见过三次，他不会少过三次。佛留他在世间表法，为什么？他能做到。不是佛有偏心，别人做不到，他能做到。能做到才找你，不能做到的佛不找你，找你没用处，找你起副作用，我见到佛了，提高自己的知名度，造谣生事。这都是我们应当要学习的，学习他的老实、听话、真干。我们说听话，就是听《无量寿经》、听这一部集注。这一部集注里面八十三种是经，佛说的、菩萨说的，另外有一百一十种是祖师大德，这些祖师大德不是平常人，里头多有古佛、菩萨再来，罗汉、辟支佛再来的，都不是凡夫。所以每一句话，包括我们现在做出来的参考ZL，帮助我们、方便我们学习《无量寿经》，学习黄念祖的集注。我们自己真正有心，想把这些经典、祖师大德的教诲落实在生活、落实在工作、落实在处事待人接物，叫真学佛。你发这个心，你干这种事情，你会得到阿弥陀佛的加持，十方诸佛的保佑，龙天善神护持你，这决定不是假的。

海贤老和尚是谁的化身

阿弥陀佛。海贤老和尚河南南阳来佛寺住持，海贤老和尚是阿弥陀佛化身来到这个世间救度末伏档法苦难众生的。海贤老和猛慎尚一生坚持“以苦为师，以戒为师”，一句佛号铭刻心里，从不搞经忏佛事缺知乱。

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