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想解脱自己的生命(好想解脱自己的说说)

学佛百科2023-03-1481

怎样才能解脱自己生命?

思想上的放飞,行为上的规范,能力上的进步。你就不会想着解脱了,而是回觉得时间不够

怎样可以解脱自己的生命?

生命从来都是有始有终的,不用刻意,随着时间,生命就会更替!不用想,等着就行!

我活得好累 我想结束自己的生命

我活得好累 我想结束自己的生命

你说你傻不傻,对,或许你长得一般,或许你学历不高,亦或许你什么都不值,那又怎么,至少你有革命的本钱,学历不高不代表没能力,不要拿这些作为你不前进的理由。你可以找自己感兴趣的事情去做,不会就去学,没人比别人笨,也没人比别人聪明,开始的时候肯定不容易,如果你就此放弃,那你永远都是这样碌碌无为,还有我第一次表白也被拒绝了,而且我是女生,那是我也很难受,不过我比不上你,因为我做不到为他付出生命。我希望你明白,为了个不爱你的人牺牲没有任何价值,还有!谁说你什么都没有了,你和你爸关系再不好也是你爸,血浓于水,或许他只是不知道怎么表达对你的关心,那你是否有好好关心过他。傻瓜,有些爱不一定说出来才是爱,别人不爱自己,那就自己爱自己,我真的相信每个人只要努力就可以过的很好,是每个人,当然包括你,来,笑一个,嘻嘻

顺便提一下。。。自我感觉,除了有一颗坚强向上的心,我没什么比你强,看着那么多人多才多艺,我也挺自卑的,不过人家付出的努力我们看不到,所以我也想努力成为别人羡慕的人,就算过程很艰辛,我也不想放弃。就算我现在看不到未来的方向,但是我现在只想为了自己努力看看。

对于楼主所说的,我非常同情。对可能要做的,我非常痛恨,世界上有什么过不去的?

对 你感情失败,,工作没了,和老爸关系不好。 但这些都不是能够成为你想要结束你生命的任何一个理由。

生命在于活着,因为活着,你将会遇到一个你喜欢和她喜欢你的人,活着工作总会有出头的时候,活着就能看见自己的亲人,活着就能知道这世界上除了悲伤,还有快乐。

人是靠目标驱动的,想想自己还有什么想做的,努力去做,所有的幸福都是用痛苦浇灌的,一个人流落荒岛,从鸟粪离找到种子,永一年时间种出小麦,用石头磨出面粉,他吃到面条时觉得自己是世界上最幸福的人 ,你吃面时会幸福吗?

我活的好累好累,好想个办法结束自己的生命

每个自杀的人肯定都有自己的原因,不到山穷水尽的地步谁也不会走这条路。每个人的命运不一样,所处的环境和遭遇到的事情也不一样,最关键的是每个人的性格是不一样的,所以我们看问题和处理问题的方式也就会不一样。

我也不劝你不要走这条路,因为我知道活下去需要的勇气要比面对死亡有时更多。而对于一个连死亡都没有勇气面对的人来说,活着的只是躯体,没有的是灵魂。劝说要自杀的人别自杀的人最有意思,他们好像在考验自己的口才一样在考验着要自杀的人。要自杀还是要继续活着,应该是自己看着办的私事,每个人都有选择的权利,如同早餐是吃泡饭加咸菜还是吃牛奶加面包,一件大事和一件小事都是当事人自己看着办的事。自杀这么大大大的事能让你决定下来一定是你自己考虑再三再三的前思后想的再议再议的。自杀还是不自杀是自己的选择,前面打了个比方:早餐是吃泡饭+咸菜还是吃牛奶+面包。这的确有自己选择的权利,但是这是有代价的:泡饭+咸菜吃了没营养,牛奶+面包吃了要发胖,不管选择哪样都要为之付出相应的代价。想想跳楼自杀的人他跳了一半害怕了后悔了?怎么办?这就是代价。不管做任何事情都必须为自己所做出的选择、做出的决定付出代价,如果意识不到这一点,那么就要为自己的行为付出最宝贵最沉痛的代价!

所以,朋友:自杀只有两种结果:自杀成功——也许你真的得到了所谓的解脱,可你的自私让爱你关心你的人承受了难以背负的痛。自杀未遂——你选择死亡,但死亡没有认定你,上天给了你生还重来的机会.应该珍惜你的生命。

执著人生

一只蚂蚁想往瓷砖墙上爬,可一次次都掉了下来,可它依然执著地往上爬。一个人看到后感慨地说:“多伟大的蚂蚁,失败了毫不气馁,继续向目标前进。”另外一个人看到后也感叹地说:“多么可怜的蚂蚁,太盲目了,假如它改变一下方式,也许很快就到达目的地。”这原本是个哲学故事,曾有人去问智者谁是谁非,智者说两个人都没有错,这只是反映两种不同的人生态度。自己是个执著的人,我对蚂蚁持有赞赏的态度。尽管我明白一个善于协调自己性情志趣,一个懂得放弃和习惯于失去;一个懂得“曲线救自己”,一个遵循轨迹。随遇而安的人,肯定很少烦恼,能够充分享受到人生的愉悦。但我却不想选择这种人生态度,这事实上是一种妥协的人生。在人生奋斗中,不慎跌倒并不表示永远的失败,惟有跌倒后,失去了奋斗的勇气才是永远的失败。我们若以平常心观之,失败本身也就不足为奇。一个人若没有经历失败,他就难以尝到人生的辛酸和苦涩,难以认识到生命的底蕴,也就不可能进入真正宁静祥和的境界。其实,通向成功的路绝不只是一条,不同的人可以选择不同的路,成功与否,往往不在于对道路的选择,而在于一旦选定了自己的路,便不再彷徨。所以,能否到达心中的目标,首先取决于对脚下道路的信任。执著的人可能失败,却很少被人称为失败。因为,“执著”的骨子里有一种素质:一种 *** 如火的素质,一种追求根源的素质,一种苦行僧式的素质,一种认准了目标死不回头的素质,一种固执己见永不迎合他人的素质,一种酷爱偏激的素质。具备这种素质的人常常创造出人间奇迹。弗洛伊德、拿破仑、贝多芬、梵高,还有吉尼斯世界大全一书中所记载的诸多人物,不能不承认所有这些大大小小的人物使我们这个世界变得有声有色。他们的性格中明显有着共同的一点,即执著。他们执著地将他们热爱的某项事业推向极致,什么也阻止不了他们——除了自身的死亡。女祸补天,夸父追日,精卫填海,愚公移山,大禹治水,卧薪尝胆的勾践,闻鸡起舞的祖逖,面壁静修的达摩,程门立雪的杨时……这些执著的故事不老,人物不死。咬定青山不放松,百折千磨志不改,衣带渐宽终不悔,不到长城非好汉……这些执著的佳句不朽。执著的人可能在当时失败,却在后人心中胜利;可能在名利上失败,却在精神上胜利。这就是执著的人生。执著,是一阕永无休止符号的进行曲。

楼主:你觉得自己结束生命就没事了吗?那只是懦夫的表现,你不敢面对现实,你是个懦夫!从你的提问中可以看到你很喜欢自己的老婆还有肚子里的孩子。可是你结束生命能他们带来什么呢?能带来幸福吗?孩子一出世就没有爸爸,他长大会怎么想。在你老婆怀孕期间最需要照顾的时候你离开了,奈米对得起她吗?现在的社会已经这样了,没有人能改变它。你只有去适应,适应这个社会。就想一首歌词:谁叫咱是男子汉,顶天立地要坚强。我是87年的今年24了,可是我总觉得自己像42了,为什么呢?压力!很大的压力!我理解你,你的压力一定比我大的多。但是我们不能放弃呀!人一定要有目标,想想自己的老婆还有即将出生的孩子。世界上没有做不到的事,每天上班工作累的时候就想想自己的老婆,当人有了心灵的支柱,做什么都不后悔累的!

想是海阔天空,做才是脚踏实地!不要再抱怨!相信自己是最棒的!我们还很年轻,男人30而立,你还有5年的时间去奋斗!你可以让自己的老婆和孩子过上好日子的。你一定可以!你不是为自己而活着!对自己的老婆说:我爱你!我发誓会让你和孩子过上好日子!去加油奋斗吧!祝你生活美好!(前面说的有点重了不要见怪!)

我活得好累好累,还知怎么办?是结束生命,还是继续活下去?

所谓退一步海阔天空,没什么大不了的。上天只对欣赏的人给予磨难,让他日后人前显赫。。珍爱生命,珍惜机会。。。。

我想结束自己的生命

你先去看一下刘墉的迎向开阔的人生,我觉得他写的很好,他47岁时写的,他现在60岁,美籍华人.

另外,我两次自杀未遂.

想自杀只是因为想不开,并不是生活没有希望了.

你可以上街去做好事,做一件好事集一毛钱,等到钱多了把钱寄给希望工程.或者做义工.

我以前也觉得生活很无聊,但无意间总是会发现生活的细微让我觉得我还没活够.我同学背古文,我随便挑,她随便背,每篇都背的朗朗上口,那种感觉真好,特别充实,如果我可以随时随便背一段古文,我会觉得自己很有内涵,你能吗?如果你不能,那说明这世界上还有这样一件有意义的事你没做.如果你做到了,或许下次看见一美女你会说:"指如削葱根,口如含朱单,纤纤做细步,精妙世无双."而不是调戏的看着别人(前提是如果你是男生).我觉得生活中还有很多知识我不知道,我想全部弄懂.

也许你会和我一样觉得,死了之后什么都不存在了,要这么多知识干什么,反正都是一样得死.那你想想父母,父亲千万个受精卵中唯一的那个和你母亲的卵细胞结合,你妈妈再十月怀胎生下你,每晚自己不能睡得哄着你睡,你知道这对一位母亲多么难吗?你永远不会体会的到,如果你是女生,做了妈妈你才会懂,我有个朋友,她做月子时带孩子,没有照顾好自己,现在上楼都不能上,因为上楼对她是一种折磨.

曾经我爸爸告诉我,如果我死了,他马上就去死,他说这世界上唯一对他有意义的就是我,如果你去自杀,你想想你爸爸妈妈吧.你的肉是活生生的从妈妈身上掉下来的,你想想吧.

你死了地球一样转,但你会害了亲近的人,所以如果你去自杀,这样很没有意义,即使你碌碌无为,相对于你自杀来说,对父母来说也是很好的一件事情.

留着自己的命,把钱赚回来。

我也想,就是怕痛怕不能痛快一次解决,唉,要是阿富汗招外国兵参战就好了

如何解脱自己的生命?

你的这个问题很深奥,我不知道你是什么原因导致你现在这个样子,但是我希望你可以好的想一想,你现在是不是很痛苦,你的家人是不是很痛苦,你的朋友是不是很痛苦,如果你觉得你的人生是这样子的,那么我觉得你现在就应该好的想一想,你是不是真的想这样做?如果是的,那么你就要好的想一想你的家人,你的朋友,你的生活,你的未来,你的一切,你是否真的想要这样,你想要这样的生活吗?

好想放弃自己的生命

没用的,因为造成一个人痛苦的根源是业力。只要这个业力还在,你就是结束了这个生命,也解决不了根本问题。

2有很多人欠了很多钱,他认为一死,就一了百了了。这是他这样想,其实了结不了,因为你欠的债还在。

3业力的来源都是自己曾经做过不好的事,或者伤害过别人造成的。有一句话讲“可怜之人,必有可恨之处”,其实大家都应该想想,你感觉自己很苦,可是你伤害别人的时候,给别人造成痛苦的时候,你怎么就不去想想自己的将来呢。自己疼的时候知道疼了,你让别人疼的时候,那个心怎么就那么狠呢。

4人啊,今天世上的每一个人,有一个算一个,你们都应该去悔过,好好去反思自己,反省反省。

5我这里给你们一条改变的路,那就是从现在开始修心,真心向善,诚信诚意的去修正自己,不要再去伤害别人。好命是修来的。

有什么办法可以解脱自己的生命?

人身来之不易 佛在经中说:在波涛汹涌的海面上漂浮的木轭孔与海底盲龟颈相遇极为困难,而得到人身与此相比更是难上加难。意思是说,假设整个三千界变成一大海洋,在海面上有一连接耕牛角用的木材,通称为木轭,在它的上面有一孔隙。木轭随着波浪刹那不停地四处飘荡。在海底有一只盲龟,每一百年上升到海面一次。可想而知,这两者相遇必然十分困难,因为无心的木轭没有寻找盲龟的念头,而盲龟也不具备能看得见木轭的眼睛。当然,如果木轭静止在一处,它们也有可能相遇,可是它却一刹那也不停留。同样,假设盲龟经常游在海面,它们也有相遇的可能性,可是它每百年才浮到海面一次,所以这两者相遇相当困难。但是凭着偶尔的机缘,盲龟的颈也可能进入木轭的孔隙内,而获得暇满人身比这更为困难。依据经中所说的意义,怙主龙树对乐行王教诫道:“大海漂浮木轭孔,与龟相遇极难得,旁生转人较此难,故王修法具实义。”寂天菩萨也说:“人身极难得,如海中盲龟,颈入木轭孔。”此外,《涅盘经》等佛经中也以“光壁撒豆,颗粒难留”以及“针尖堆豆颗粒不存”等比喻加以说明。由此,我们应当深刻地认识到人身实在是得之不易。

中国难生:

所谓的中土可分为地界中土与佛法中土。

地界中土:通常而言,南赡部洲中央印度金刚座是贤劫千佛成佛的圣地,远离四大的损害甚至空劫也不会毁坏,宛如空中悬桶一般存留,它的中央有菩提树严饰。以金刚座为主(印度)圣地的所有城市,被称为地界中土。

所谓的佛法中土,是指佛教正法所在地。无有佛法的地方称为边地。

佛法难闻:

如云:“如来出世与说法,佛法住世入圣教,为利他故心悲愍。”如果未曾生在佛陀出世的光明劫,那么连正法的名称也全然无有。

尽管佛陀已现身于世,但如果没有宣讲正法,我们众生也得不到收益。

虽然佛已讲经说法,但佛法如果已经隐没,也对众生起不到什么作用。

虽然佛法住世,但假设自己没有皈入佛门也无济于事。

即便已经进入佛门,可是如果没有被顺缘的善知识所摄受,那么对正法的真理也将一无所知。

信心难起:

尽管圣教存住于世,但如果自己没有步入佛门,那么自相续依然不能得受教法和证法,就像太阳虽已高挂空中但对盲人来说无利无害,或者到了海边自己不饮水则无法解渴一样。如果进入佛门是为了今生的消灾去病等,或者是因为害怕来世的恶趣痛苦,那么虽然已经皈依佛门,但法也只能称为救怖之法,人也不可能真正趋入正道。再者,如果单单为了今生的丰衣足食等或者仅仅追求来世的人天乐果,那么即便已经皈入佛门,法也只能称为善愿之法(人也没有真正趣入正道)。只有真正认识到生死轮回皆无实义,为求解脱而趣入佛门,才能称得上是真正的入道者或者说佛教徒。

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