禅定是第六意识的独头意识（禅定是第六意识的独头意识对吗）

佛学中第六意识的问题

现代心理学所说的第六感究竟属于什么性质的东西。站在佛教的观点也有许多看法。南怀谨先生认为它就是第六识而已：“现代心理学有一个很好的名称叫‘第六感’，实际上也不过是唯识学第六意识的一部分的作用，西方心理学将之抽出谓之‘第六感’。”（《宗镜录略讲》）。“在特别心理学的范围，有时提到‘灵感’、‘第六感’等的名词。严格说，那也都是‘意识’的一种特别功能而已。”南先生认为第六感是独影意识，即是第六意识的一个功能的显现。”“唯识学把‘第六意识’的这种潜在功能，命名为‘独影意识’，又叫做‘独头意识’。这种‘独影意识’的作用，可以脱离‘前五识’而单独活动。它活动的最显著的范围，归纳起来有三种情况：（一）作梦时。（二）神经病、精神病，乃至因其他的病症而进入昏迷的情况时。（三）禅定中某种境界时。所以从唯识学的立场来看，现代心理学所了解的‘潜意识’，又名‘下意识’，以及‘第六感’等，仅是知道了‘独影意识’的作用。”。（《道家、密宗与东方神秘学》）

学佛, 关于第六识意识:独头意识是怎么现起的? 请用缘起性空的角度说明.

问题1:看到花后，想起某人送花给你，然后又联想很多东西出来。这是第六意识的功能，它背后的推动力是第七意识的习气惯性，第七意识缘的是八识里面的种子。你看到花是一个外缘，这个外缘激活了你第七识里的习气，习气又刺激助缘了第八识里面种子的成熟、变现、释放。

2:浮想时，如果没有通过眼耳鼻舌身等接收外界的刺激信息，而是头脑里突然出现的，那么这个突然出现的第一个信息，就是独头的，通过这个独头信息又衍生出很多其他信息，后面的就算不上完全意义的独头了，有点类似联想了。前面说的出现的第一个信息，它也是有所缘的，它缘的是第七意识的惯性习气，还有第八识里的种子。

前五识接收的信息，基本上都是现量，后来因为现量而不断衍生出来的信息，就是比量和非量。浮想连篇的内容，多是非量和比量，但是它的开始往往是现量，现量助缘后衍生非量比量。这个过程的背后，是第七意识习气惯性推动的，缘的资源多是八识里的种子。

另外要说的，在没有经过前五识刺激助缘时，头脑里无缘无故突然出现的第一个信息是不是现量？对这个问题我也是存在争议，有的资料上说是，有的资料上说不是，我目前暂时先把它当现量去看待，当然了这种认识肯定是存在争议的。

（仅供参考）

《长阿含经》所讲的“禅定”是第八识的禅，还是第六识的四禅八定

我学的是法相唯识宗，按照我们的理论：

前6个识，都可以有禅定。

第7和第8，没有禅定。

当然，长阿含经不是我宗的，他们没有第7和第8识。

那么，为什么第7和第8识，没有禅定呢？

这是因为：

第7识，是执着，相应于：我见，我痴，我爱，我慢。

第8识，是藏的功能，具体包括：能藏，所藏，执藏。

那么，为什么只有我宗，有第7和第8识呢，其他宗都没有，

究竟是我宗错了，还是他宗错了呢？

回答：都没错。

诸法有许许多多种，只能进行归纳，而不能逐个罗列。

法相唯识宗，概括为100种。（其中，心王8种）。

俱舍宗，概括为75种。（其中，心王6种，没有第7和第8）。

其他宗派，还有其他的概括方式，

只要能说明问题，怎么概括都可以。

如果误认为：

宇宙中只有固定的100种法，1个不能多，1个不能少，

那就大错特错了，那就太执着了。

对于第8识，外界人士有的理解为：灵魂。也有的理解为：深度的潜意识。

这些各式各样的错解，与唯识宗毫无任何关系。

（唯识宗的第8识，是“藏的功能”）。

佛教的基本法印是：诸法无我。

那种把第8识，当做“灵魂”，当做“深度意识”，都是异想天开，实际是附佛外道。

那不但不是唯识宗，甚至连佛教都不是。（唯识宗是否认灵魂的）。

所说的第六感是什么

第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称，又称“心觉”，此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。

普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其它现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊，故“超感官”的定义也很模糊，可通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息，这些能力与现代研究的神通有相似之处。

2019年3月19日，加州理工学院的团队发表研究，证实人脑能感应到磁场，会对磁场变化作出强烈反应，这是人类“第六感”磁感首次被证实。研究表明，受试者只有在实验磁场和环境磁场方向一致时大脑才会作出反应。

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扩展资料：

纵观世人“第六感”的争论，无非是：直觉、“内感觉”（五脏六腑的痛感、饥饿感等）、磁感觉、电流感觉、预感、心灵感应、信息素（费洛蒙）感觉等，前六个“感觉”目前都没有具体的“接受器”（感觉器官）与之对应，只有列在最后一个感觉令人可信——人体信息素已被科学界确认无疑，接受人体信息素并把它带着的讯号传递进人脑的器官——犁鼻器也已找到，人人都有。

因此，这个目前唯一被科学家确认的“五大感觉”之外的感觉被称为“第六感觉”是当之无愧的。只是现在还没有给这个感觉“命名”，有人根据这个感觉的特征提出是否可以把它叫做“类嗅觉”或者“情觉”——直接影响人们感情、情绪的感觉。

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