逆流果什么意思（逆流指的是）

苹果的营养在果皮还是果肉

苹果的营养在果皮还是果肉

苹果的营养在果皮还是果肉，苹果皮的抗氧化物质及膳食纤维含量都高于果肉，抗氧化、抗癌和减肥等功效远远强于果肉。下面是苹果的营养在果皮还是果肉内容，一起来看看吧！

苹果的营养在果皮还是果肉1

1、苹果皮的抗氧化物质及膳食纤维含量都高于果肉，抗氧化、抗癌和减肥等功效远远强于果肉。在保证果皮中农药残留安全情况下，吃苹果时最好不削皮。

2、苹果是人们最熟悉的水果之一，它富含糖类、维生素、无机盐、纤维素、有机酸、多酚及黄酮类植物化合物。常吃苹果既能补充维生素和无机盐等营养物质，又有促进消化、减轻便秘、维持体内酸碱平衡、降血脂、降血压、稳定血糖、减肥、美容等作用。

3、苹果还具有高效的抗癌和抗氧化功效。一个100克的苹果(包括苹果皮)相当于1500毫克。维生素C的抗氧化效果。在人们常食用的水果中，苹果的抗氧化活性仅次于草莓，排在第二位。苹果对乳 腺癌细胞、肝癌细胞和结肠癌细胞的生长具有显著的'抑制作用。以低、中、高剂量(相当于人一天吃一个、三个和六个苹果)喂食易患乳 腺癌大鼠，乳 腺癌的发生率分别降低17%、39%和44%，且随着喂食剂量的提高，肿瘤体积也随之显著减小。

苹果的营养在果皮还是果肉2

水果蔬菜在补充维生素方面的重要意义大家都知道，在吃果蔬尤其是水果的时候，很多人会习惯性地把皮削掉，认为果皮上会附着药物残留或者清洗不干净。其实，并不是所有的果皮都毫无营养，不少水果的外皮是养生保健、防治疾病的“良药”，其营养价值可能更胜果肉。

水果中最宝贵的植化素都藏在果皮里，比如像葡萄这类水果，不仅适合带皮吃，还可以连着果皮一起榨汁、熬汤、蜜渍，这样不但节约食物，对健康也大有裨益。

01、这些水果连着果皮一起吃营养高

1、葡萄

葡萄可以说是水果中抗氧能力的代表，味道甜美可口还含有多种营养素。国外研究发现，葡萄皮中大量存在的白藜芦醇抗癌效果明显。而且，葡萄皮还含有能够降低血压的特殊物质，能够调节血脂、预防高血压，所以真的可以像绕口令里说的那样“吃葡萄不吐葡萄皮”！

葡萄可以直接连皮吃或榨汁喝。加醋轻揉搓洗后浸泡5分钟，再用清水洗净，就能清除部分农药残留。

2、苹果

苹果皮具有收敛作用，其中的膳食纤维能帮助消化。另外，苹果皮中的苹果酸，会让人体肌肉越来越强壮有力，其中的钾还能帮助体内多余的钠排出，丢掉苹果皮会让你损失很多营养。

买回的苹果应该放置3天左右再吃，或者用酒精棉擦拭、用盐搓洗，之后再浸泡、清洗、食用。

3、梨

梨皮自古就是入药的，其清热解毒的功效甚至好过梨肉。尤其是在干燥的春秋两季，带着皮煮的梨水能够润肺去燥助消化，同时还能改善肌肤状态。不过，肠胃功能不好的、胃酸过多、胃食道逆流的人，不宜多吃。

4、柑橘

柑橘类水果的果皮虽然不能直接吃，但是用处也很多。橘子皮中富含类黄酮素，能够滋润肠道、化痰，改善便秘情况。有些人在服用凝血剂的时候也会搭配橘皮，帮助扩张血管、增加血流量。

新鲜金桔可以直接连皮吃，其他柑橘类果皮可以在清洗干净之后熬煮，制成罐头或者蜜饯。另外，橘皮和大蒜一起熬煮能止咳，炖肉和烧排骨的时候加入橘皮，也能起到解腻的效果。

5、柠檬

柠檬富含维C和柠檬酸，营养丰富。柠檬中的类黄酮素、酵素以及植化物，能够帮助肝脏代谢以及去除体内过多水分；丰富的维生素还可以抑制食欲，帮助减重；同时，柠檬皮也有杀菌作用。

把柠檬皮磨成粉兑水服用，不仅是一道风味独特的饮品，同时还能预防高血压。如果把柠檬皮挤出油分涂抹在脸上，可以淡化斑块，用柠檬皮洗头发，还能滋润发丝。

6、西瓜

西瓜皮能够祛除痱子。用瓜皮中的白色果肉擦拭痱子位置，连续擦几天，就能看到明显的效果。西瓜皮中的烟碱酸利尿解渴，对泌尿道系统有很好的帮助，可将瓜皮打碎加蜂蜜饮用。如果将瓜皮烘干、研磨成粉末服用， 还能缓解喉咙疼痛和口疮情况。

02、不建议带皮吃的水果

1、香蕉

香蕉皮含有大量的碳水化合物、纤维、水、矿物质和少量蛋白质和脂肪。但其纤维过于粗糙，不仅口感较差，在运输过程中其表皮可能存在药物催熟，最好不要食用。

2、猕猴桃

之前有人说，猕猴桃连皮吃能帮助排便，从理论上来说，这种说法没有问题。但是，猕猴桃的表皮非常粗糙，不仅难以下咽，其水分和油脂严重缺乏，如果食用可能造成肠阻塞。

3、柿子

在吃柿子的时候要注意，不要带皮吃，另外，不要空腹吃。研究发现，柿子未成熟时，对肠胃造成负担的鞣酸存在于果肉当中，而柿子成熟之后，鞣酸则会存在于果皮当中。食用过多，会出现消化不良、恶心、呕吐的症状。

4、火龙果、芒果

一些人认为火龙果能通肠润便，改善便秘，但是火龙果性寒，如果连皮就可能加重过敏情况。芒果皮口感苦涩，对人体无毒害作用，但是，其果皮上可能会有农药和激素残留，食用之后容易造成红、肿、痒的过敏反应。

5、木瓜

木瓜表皮较厚，一般不打农药，原则上可以加工之后食用。但是，木瓜皮里含有一种特殊物质，大家在清洗和切木瓜时会感觉比较粘手，就是这种粘液，会对身体产生不利的影响。同时，成熟的木瓜皮纤维太高、酵素太强，不容易吞咽，建议最好不要带皮食用。

除了以上这几种水果，其他看上去外皮特别鲜艳的水果，建议也要削皮之后食用。一般这种水果的果皮中都有大量的抗炎类物质，虽说，虽说这些抗炎物质有预防心血管疾病和癌症的作用，但是， 食用过多的话，容易干扰体内一些酶的活性，对药物代谢产生干扰。

我是信佛的，按佛教如何去修才能证得果位，历代的高僧都是怎么证得果位的

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）

（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）

（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：

前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：

南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛

南无（音：那摩）观世音菩萨

南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

求大师开示，你看世间生灭无常，什么都是虚像，一场空。人总是要死的，现在还活着为什么？

阿弥陀佛，世间生灭无常什么都是虚幻一场空，要知道空不等于无啊。一切现象体性虽空却不能说他就什么也没有啊。彩虹没有实体叫彩虹，但她也有水珠和阳光的和合，水珠没有一个叫水珠的实体，但她也有各种原子分子的组合啊，只是一切相推下去都找不到个永恒不变的实体可得故称为空。自我也是一样没有一个叫我的实体存在，都是各个器官的组合再加上这八识的融入和合而已。那你说人要死，到底是那部分死呢?要说头发早死了很多了，皮肤也早脱落过很多了，细胞随时在新陈代谢不断更新着，那谁在死谁在活呢？凡人所指的死无非是更大范围的变更而已与代谢没有分别。既然没有一个真正在活的我也没有一个可死的我，又何来活着为什么之说呢？所谓的人生无非也是一场自然界的春生夏长秋收冬藏的自然变更而已，少年时就像春天一样朝气蓬勃的过，青年时就像夏天一样热烈活泼的过，中年时就像秋天一样沉稳踏实的过，老年时就像冬天一样寂静安然的过。把一生都奉献出去实际上有没有什么奉献的只是顺其自然而已，所谓的活着就是这样简单安然。但是很多人活的复杂而劳累了就自然烦恼不断了，呵呵呵呵阿弥陀佛

你所谓的我的一切难道没有改变吗？何须再加个我去改变呢？改变何止在人中发生呢?阿弥陀佛，自悟去吧

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