南无震撼三界度母(南无三满多 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾娑婆诃)

精进修行,为什么反而有恶梦
我认为:我们无始劫以来冤家债主无量,你不修行,他们随时可以找到最佳时机报复你,他们没那样着急。如果眼看着你一天天强大(寓意修行),甚至报复无望,他们就集体沉不住气了。所以我们初学佛都会有相当大的磨难和各种恶梦。其实对于我们来说烦恼即是菩提。所以说这时正是需要我们发大菩提心的时候。就是每次念佛诵经把功德利益全部回向给梦中的所有伤害你和将来想伤害你的宿世所有冤家债主。希望他们离苦得乐,往生善道。每天回向,每星期,每月,每年,相信不久的将来就一切改观了。同时您的修行肯定也上了一个大台阶。但是修行心要正,不要求福报,求神通,那都是外道法,很危险的。
卓玛是什么意思
问题一:卓玛什么意思 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。
问题二: *** 称卓玛什么意思 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。
松赞干布的夫人,尼泊尔尺尊公主常被视为度母女神的化身
附:
度母共有 21 个法相,即二十一度母,她们各有自己的职司和密法心咒。她们的谓称也是依据各自的特征,分别为:
聂瓦巴姆:即奋迅度母;
绰瓦嘎玛:威猛白度母;
色朵坚玛:金色度母;
祖多南迦玛:顶髻尊胜度母;
酥槁辏艘暨尺宥饶福
久丹松嘉玛:胜三界度母;
贤绛玛:镇彼敌度母;
都达绛玛:镇魔度母;
贡确松巧玛:供奉三宝度母;
都旺底玛:摄魔度母;
彭巴贡赛玛:解贫度母;
美黛巴玛:烈焰度母;
绰聂坚玛:忿怒度母,又称咨眉度母;
哲金玛:救饥度母;
希瓦钦姆:大寂静度母;
仁乃贡赛玛:消疫度母;
欧珠贡作玛:赐成就度母;
都赛玛:滁毒度母;
杜俄贡赛玛:除厄度母;
柔巴俗柯辏好餍俗侄饶福
久丹松约玛:震撼三界度母。
问题三:藏语 卓玛 的意思 20分 卓玛,即藏文gro ma的对音。gro表示“行走”之意,ma 是一般泛称女性的字尾,整个字词合起来的意思,是指“女性行者”。但一般也会被看成是mkha gro ma或音译为Khandroma(坎卓玛)的简称。mkha 意指“天空”,整个词是指“空中的女性行者”,汉语的含义就是仙女,天女,女神,女菩萨。
藏文空行母字词中的“虚空”、“天界”字根,具有与“空性”相等的指涉,而“行”字则意谓“证入”,因此空行母是指“了悟空性的女性成就者”;而 Anagarika Govinda 则表示 mkha 代表“虚空、第五元素的以太、无法得见形体的活动”,gro 为“行走、移动”,所以空行母概指“以女性形象示现的天人,她们具有明净的虚空本性,在天空中悠走自如。”;至於 James Robinson 则认为空行母的定义是“证悟空性的女性”,也就是“智慧的女性化身”。对照前述印度密乘对印度教女神的转化,可发现空行母的两大类别──高阶/低阶、证悟/世间、智慧天女/嗜血地o──呼之欲出,而佛教密乘的印度、 *** 分期,也呈现了对空行母定义的衍伸与扩充,从语源学上的分析可以找到充分的例证。
据藏文文献《女神源流》记载,在最初无始时期,在宇宙世界那措沃(古印度某地),即各种光地方,出现了一位叫桑杰阿扎的贤人,国王的女儿益希达娃虔信他的教法,供养他及其眷属,达一亿十万年后,便发起了菩提心。就在那时,众比丘对她说,“由于你的善业,使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿,就能如愿以偿。”于是公主立誓:“为了获受生之身,愿发菩提心者虽然很多,然而,以女性之身做有情众生事业者却无有,直到轮回不空为止。”从此,公主在王宫修三摩地,经一亿十万年后,对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力,上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱,而且可在尚未处于安忍阶段,不受用任何物食,下午也复如是,从此被称作“卓玛”,即度母。这以后,她立誓要解除所有众生的苦难,救护芸芸众生,并在九十五劫内,每昼能使一亿一千万众生置于赢虑中,每夜能调伏一亿十万妖魔。故又称“顿玛聂玛巴姆”,意即迅速救难女英雄。
后来,为一名订格巴托巴麦巴,即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶,使他化现为圣观世音,后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶,而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神,从观世音的心际生出。由此缘故,她不仅能满足所有佛的意愿,而且能从 16 种恐惧中拯救所有有情众生。所以,随其神力化现为二十一位救度母和妙音女神等诸多女神。
多罗观音为观世音菩萨的修行伴侣。通称绿度母多罗观音,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称绿度母、多罗菩萨,共二十一尊,多罗观音即二十一尊之一,此尊现少女相,全身绿色,一面二臂,现慈悲相。头戴五佛宝冠,身佩各种珠宝,着各色天衣,下身重裙,以示庄严;坐菩萨座于莲花月轮上,右足呈踏状,左足蜷屈。右手向外置于右膝上,作施愿印,持乌巴拉花,左手置于胸前,亦持乌巴拉花。修持此尊密法,能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿、广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,且命终往生极乐世界。多罗观音为藏密中最慈悲美丽的菩萨,亦是观音菩萨之另一殊胜示现。
藏密 *** 有二十一位多罗观音,二十一多罗观音依次为: 奋迅多罗观音、威猛多罗观音、金颜多罗观音、顶髻尊胜多罗观音、艘暨扯嗦薰垡簟⑹と界多罗观音、破敌多罗观音、破魔军多罗观音、供奉三宝多罗观音、伏魔多罗观音、解厄多罗观音、吉祥多罗观音、烈焰多罗观音、笙眉多罗观音、 大寂静多罗观音......
问题四:卓玛的汉语意思是什么 卓玛在藏语中,卓玛代表龚神圣的仙女
藏族人重名的很多,“卓玛”的意思是“度母”,一个很美丽的女神。夏那家的三代女性都选用了这个美丽的名字。
问题五:少数民族中卓玛是什么意思 卓玛在藏语中是指“度母” ------ 一个美丽的女神。“卓玛”这个两个字作为名字在藏族女性中很流行,她们用卓玛来表达自己良好愿望。一般在前面再加上前缀(比如歌手才旦卓玛、央降卓玛等)作为自己的本名,以区别她人。
问题六:新人求解卓玛到底是什么意思 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。
问题七:藏语中卓玛是什么意思? 卓玛是姑娘的意思
问题八:卓玛什么意思 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,一个很美丽的女神。度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。
问题九: *** 称卓玛什么意思 “卓玛”是藏族对女子的称呼,它的意思是“度母”,是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群,因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜,有着极大的吸引力。
松赞干布的夫人,尼泊尔尺尊公主常被视为度母女神的化身
附:
度母共有 21 个法相,即二十一度母,她们各有自己的职司和密法心咒。她们的谓称也是依据各自的特征,分别为:
聂瓦巴姆:即奋迅度母;
绰瓦嘎玛:威猛白度母;
色朵坚玛:金色度母;
祖多南迦玛:顶髻尊胜度母;
酥槁辏艘暨尺宥饶福
久丹松嘉玛:胜三界度母;
贤绛玛:镇彼敌度母;
都达绛玛:镇魔度母;
贡确松巧玛:供奉三宝度母;
都旺底玛:摄魔度母;
彭巴贡赛玛:解贫度母;
美黛巴玛:烈焰度母;
绰聂坚玛:忿怒度母,又称咨眉度母;
哲金玛:救饥度母;
希瓦钦姆:大寂静度母;
仁乃贡赛玛:消疫度母;
欧珠贡作玛:赐成就度母;
都赛玛:滁毒度母;
杜俄贡赛玛:除厄度母;
柔巴俗柯辏好餍俗侄饶福
久丹松约玛:震撼三界度母。
问题十:藏语 卓玛 的意思 20分 卓玛,即藏文gro ma的对音。gro表示“行走”之意,ma 是一般泛称女性的字尾,整个字词合起来的意思,是指“女性行者”。但一般也会被看成是mkha gro ma或音译为Khandroma(坎卓玛)的简称。mkha 意指“天空”,整个词是指“空中的女性行者”,汉语的含义就是仙女,天女,女神,女菩萨。
藏文空行母字词中的“虚空”、“天界”字根,具有与“空性”相等的指涉,而“行”字则意谓“证入”,因此空行母是指“了悟空性的女性成就者”;而 Anagarika Govinda 则表示 mkha 代表“虚空、第五元素的以太、无法得见形体的活动”,gro 为“行走、移动”,所以空行母概指“以女性形象示现的天人,她们具有明净的虚空本性,在天空中悠走自如。”;至於 James Robinson 则认为空行母的定义是“证悟空性的女性”,也就是“智慧的女性化身”。对照前述印度密乘对印度教女神的转化,可发现空行母的两大类别──高阶/低阶、证悟/世间、智慧天女/嗜血地o──呼之欲出,而佛教密乘的印度、 *** 分期,也呈现了对空行母定义的衍伸与扩充,从语源学上的分析可以找到充分的例证。
据藏文文献《女神源流》记载,在最初无始时期,在宇宙世界那措沃(古印度某地),即各种光地方,出现了一位叫桑杰阿扎的贤人,国王的女儿益希达娃虔信他的教法,供养他及其眷属,达一亿十万年后,便发起了菩提心。就在那时,众比丘对她说,“由于你的善业,使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿,就能如愿以偿。”于是公主立誓:“为了获受生之身,愿发菩提心者虽然很多,然而,以女性之身做有情众生事业者却无有,直到轮回不空为止。”从此,公主在王宫修三摩地,经一亿十万年后,对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力,上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱,而且可在尚未处于安忍阶段,不受用任何物食,下午也复如是,从此被称作“卓玛”,即度母。这以后,她立誓要解除所有众生的苦难,救护芸芸众生,并在九十五劫内,每昼能使一亿一千万众生置于赢虑中,每夜能调伏一亿十万妖魔。故又称“顿玛聂玛巴姆”,意即迅速救难女英雄。
后来,为一名订格巴托巴麦巴,即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶,使他化现为圣观世音,后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶,而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神,从观世音的心际生出。由此缘故,她不仅能满足所有佛的意愿,而且能从 16 种恐惧中拯救所有有情众生。所以,随其神力化现为二十一位救度母和妙音女神等诸多女神。
多罗观音为观世音菩萨的修行伴侣。通称绿度母多罗观音,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称绿度母、多罗菩萨,共二十一尊,多罗观音即二十一尊之一,此尊现少女相,全身绿色,一面二臂,现慈悲相。头戴五佛宝冠,身佩各种珠宝,着各色天衣,下身重裙,以示庄严;坐菩萨座于莲花月轮上,右足呈踏状,左足蜷屈。右手向外置于右膝上,作施愿印,持乌巴拉花,左手置于胸前,亦持乌巴拉花。修持此尊密法,能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿、广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,且命终往生极乐世界。多罗观音为藏密中最慈悲美丽的菩萨,亦是观音菩萨之另一殊胜示现。
藏密 *** 有二十一位多罗观音,二十一多罗观音依次为: 奋迅多罗观音、威猛多罗观音、金颜多罗观音、顶髻尊胜多罗观音、艘暨扯嗦薰垡簟⑹と界多罗观音、破敌多罗观音、破魔军多罗观音、供奉三宝多罗观音、伏魔多罗观音、解厄多罗观音、吉祥多罗观音、烈焰多罗观音、笙眉多罗观音、 大寂静多罗观音......
佛经:"嗡达列都达都列梭哈"是什么意思
这不是佛经,只是一个咒语,是绿度母心咒,为梵文音译,翻译佛经时有一条:咒语不翻意思,因为咒语皆为其摄持者所说,所以要尽量做到原音念诵祈请
而且您写的这个咒语其中少了一个字,应该是:“嗡 达列 都 达列 都列 梭哈”
持诵功德说明:
绿度母菩萨,我国古代称「多罗菩萨」、「多罗观音」,共有二十一尊,皆为观世音菩萨之化身。绿度母即二十一尊度母之一,此尊现少女相,全身绿色,一面二臂,现慈悲相。念诵此尊真言,能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿、广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,且命终往生极乐世界。
在经文中说:「成就聪明。福德吉祥。辩才具足。世乐具足。多财富贵。贤瓶如意。疗一切病痛。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭。能成一切善事。能灭一切罪障。」
经文又说:
【治蛇咬用】被蛇咬欲死。取「水」一抄。咒七遍服之即起。若未起。更咒咬处二七遍即差。
【美容用】欲洗面。先取「水」咒七遍。然后洗之。一切去处无问贵贱。见者皆悉「欢喜」。所求如意。
【令恶人变慈悲】欲令一切恶人为慈悲心。咒「饮食」三七遍。与彼人食。变恶作慈心。
【治月经病】若有女人。月水不绝。日日来者。咒「粳米」洗取汁并和「蜜」与女人服之。亦咒三七遍服。即止。
此「达咧」法,是观世音菩萨圣众誓愿力故。假令身上五逆七遮等罪,但能依法受持行用,一切罪障悉皆消灭,所作遂心并得成就。(以上资料参考《观自在菩萨怛[口*缚]多唎随心陀罗尼经》。《大正藏》第二十册页463中—470中。及《大正藏》第二十册页143下、479中。
一共有二十一度母,绿度母只是其中之一
绿度母
救度佛母,简称度母,梵音译作"多罗",又叫"多罗母", 为西藏密教中最美丽与最慈悲的女神。度母是观世音菩萨所化身的, 藏密中共有二十一位度母,其形象多可以在壁画或唐卡见到。《度母本源记》说:观音菩萨在无量劫前,已普救了无数的众生, 可是有一天,菩萨用她的慧眼观察六道,发现受苦受难的众生并未减少, 顿生忧悉,双眼流出眼泪,泪花变成了莲花,莲化又变成了绿度母,接著又变出了二十一尊度母。在《绿度母颂》中说, 二十一度母是绿度母的不同功德所现身的佛母, 对她们的慧能分别都有详尽的表述。
阿底峡大师在中印摩揭陀国的佛陀迦耶地方修法时,曾看见过二十一度母的尊容。 从此以后阿底峡就把二十一度母传到了藏地, 就是我们现在所见到的善面二臂以身色不同而表现的显乘二十一度母, 均为右手持宝瓶,左手拈莲花。
在《丹珠尔》续部中,有二十一度母的密修法门, 她们的形像有善面、半忿怒、极忿怒的, 有多头多臂,手持法器也多种多样。 如威猛白度母的显乘像是善面两臂,在密乘中则忿怒三面十二臂。在藏寺中常供的是阿底峡所传的显乘二十一度母, 密乘的二十一度母并不常见。 他与观世音藏民日常时时不离的主尊,尤其是特别适合女性信众的修习 (因妇女痛苦特多),故康藏妇女皆以度母为本尊,多数人亦取名某某度母,引以为荣。
二十一度母有两个的名称,其名为: 即迅度母、威猛白度母、金频度母、顶髻尊胜度母、 吽音七吒度母、胜三界度母、破敌度母、摧破魔军度母、供奉三宝度母、伏魔度母、解厄度母、烈焰度母、颦眉度母、救饥度母、 大寂静度母、消疫度母、赐成就度母、消毒度母、消苦度母、明心吽音度母、震撼三界度母。
另名为:一、救灾难度母。二、救地灾度母。三、救水灾度母。四、救火灾度母。五、救风灾度母。六、增福慧度母。 七、救天灾度母。八、救兵灾度母。九、救狱难度母。 十、救难盗度母。十一、增威权度母。十二、救魔难度母。十三、救畜难度母。十四、救兽难度母。十五、救毒难度母。 十六、伙魔度母。十七、药王度母。十八、长寿度母。十九、 宝源度母。二十、如意度母。其二十一尊度母赞,藏民皆能朗朗上口,所求无不应验。
白度母的功德
顶礼白度母
长寿法有很多种,长寿佛中最著名的有三尊佛:阿弥陀佛、尊胜佛母和白度母,也称三长寿佛。
有关白度母法,有一个故事:
白度母法门刚从印度传来时,有一个人,30多岁以后经常生病,而且是很严重的病。有人算过命后告诉他:你的寿命快尽了。后来他找到一个上师,求了长寿法。他的上师告诉他:你画一幅白度母的唐卡,画一尊可以增寿十年。他的修法就是画度母像,他一生画了七尊度母像,活了100多岁。画像就是观想、观修的过程。
长寿,在佛经上来说,属于异熟果,是前世积德的结果。
行善、做慈善事业,下一世可得长寿。相反,短命是因为造了杀业,如杀人。前一世杀生、杀人,这一世几岁、十几岁或二十来岁就死了。这是直接因果。所以有“福报完了,寿命没完;寿命完了,福报没有完”的说法。
白度母有多种法脉,但如意轮,即六光七眼白度母是密法中一种特殊的长寿度母,是一种很密的传承,轻易不予传授。
白度母的功德:开启智慧,
让自己或他人长寿
白度母有七只眼睛,脸上有三眼,双手掌、双脚掌各一眼,故又名“七眼佛母”。她的七只眼睛,眉间的一只观诸佛菩萨,其他六眼则观六道众生。
白度母可以开智慧,若能经常祈祷,在作诗、写文章等方面,会有不共的能力。
在历史上,藏王松赞干布的王妃——文成公主、赤尊公主,分别是绿度母、白度母的化身。据史料记载,松赞干布在离开人间之前,对大臣们作了未来国事及佛教住世的预言。随后,他用右手抚摸赤尊公主的头顶,公主化为一朵白色的八瓣莲花,花蕊中出现象征白度母的种子字;又用左手抚摸文成公主的头顶,公主化作一朵绿色的十六瓣莲花,花蕊中出现象征绿度母的种子字。最后,藏王仰望十一面观音本尊像,随即与两朵莲花一起化光,融入了观音像的心间……
穿得好、吃得好、住得好,并不等于活得好
世间人最渴求的是什么?无非就是平安、发财、求子、长寿、开智慧。很多修法仪轨中说:只要虔诚祈祷度母,一心念诵《二十一度母赞》或度母心咒,除了个别定业难转者以外,自己想要的一切皆会如愿以偿。
现在许多人表面上穿得好、吃得好,但实际上非常痛苦,这种痛苦并非源于物质的缺乏,而是内心的恐惧、不平、失望、焦虑。如今自杀的人为什么越来越多?就是他们没有面对痛苦的勇气。但若能祈祷度母,这一切都可以迎刃而解。
《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨
拉当拉们觉班吉 天及非天鸠槃荼
雅杰巴莫拉德将 于其莲足敬顶戴
碰巴根利卓泽玛从诸衰损解脱母
卓玛因拉香擦多 顶礼赞颂圣度母
赞颂王续·顶礼二十一度母
嗡 杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛
嗡 顶礼至尊圣度母
香擦卓玛纽玛花姆 顶礼奋迅救度母
先呢嘎吉洛当扎玛 目如刹那闪电光
杰定森滚确吉夏杰 三域怙主莲花面
给萨协瓦利呢雄玛 花蕊绽放从中现
香擦敦给达瓦根德 顶礼月色白度母
刚瓦嘉呢贼波雅玛 秋百满月聚集脸
嘎玛东超促巴南吉 成千群星同汇聚
绕德协沃奥绕把玛 尽放威光极灿然
香擦色哦确内吉杰 顶礼紫磨金色母
班咪夏呢南巴坚玛 莲花庄严其妙手
云巴赞珠嘎特耶瓦 布施精进苦行静
索巴桑丹效耶涅玛 安忍禅定行境性
香擦得因夏波组多 顶礼如来顶髻母
塔耶南巴嘉瓦效玛 奉持无边尊胜行
玛利帕若辛巴托波 获得无余波罗蜜
嘉沃哲吉迅德丹玛 一切佛子近依止
香擦德达RA吽耶给 顶礼吽音叱咤母
得当效当南喀刚玛 声遍欲色虚空界
吉丹顿波效吉内迪 其足压伏七世间
利巴美巴故巴怒玛 皆能勾招尽无余
香擦嘉辛美拉聪巴 顶礼帝梵恭奉母
隆拉那措旺修确玛 火神风神自在供
炯波若朗哲萨南当 鬼王起尸及寻香
努云促吉顿内多玛 夜叉众会皆赞叹
香擦扎吉夏当帕吉 顶礼胜伏他方母
帕若彻括绕德将玛扎达啪达尽毁敌惑轮
意根云将雅吉南得 右屈左伸足压伏
麦巴彻巴迅德巴玛 盛燃熊熊烈火焰
香擦德瑞晋巴钦莫 顶礼大怖救度母
德杰花沃南巴将玛 摧毁一切凶猛魔
确吉夏呢戳涅丹泽 莲花容颜现颦眉
扎沃檀嘉玛利所玛 无余斩尽诸愁怨
香擦滚确森寸夏吉 顶礼三宝严印母
所姆图嘎南巴坚玛 手指当胸露威严
玛利效杰括路坚波 庄严无余诸方轮
让格奥杰促南处玛 自之光芒普萦绕
香擦绕德嘎瓦杰波 顶礼欢悦威德母
沃坚奥杰昌瓦贝玛 顶饰光鬘成斑斓
协巴绕希德达RA义 喜笑大笑圣咒音
德当杰丹旺德泽玛 怀柔群魔与世间
香擦萨协雄沃促囊 顶礼解厄圣度母
檀嘉故巴怒玛涅玛 能召一切护地神
戳涅哟沃耶给吽给 颦眉竖动发吽光
彭巴檀嘉南巴卓玛 消除所有诸贫穷
香擦达沃顿邬沃坚 顶礼月相冠冕母
坚巴檀嘉迅德把玛 一切饰品极璀璨
RA波戳纳奥花美利 无量光佛髻中现
达巴迅德奥呢泽玛 恒常光芒最耀眼
香擦嘎巴塔咪麦达 顶礼烈焰圣度母
把沃昌沃唯那内玛 如末劫火住光鬘
意炯言更根内果给 右伸左屈喜姿态
扎耶崩呢南巴炯玛 击毁一切诸敌军
香擦萨益欧拉香格 顶礼颦眉圣度母
图吉嫩将效吉东玛 手掌压地足踩踏
戳涅坚泽耶给吽给 面露怒容发吽声
仁巴顿波南呢给玛 击破七重一切处
香擦得玛给玛协玛 顶礼安乐柔善母
纳安迪协效耶涅玛 寂灭涅槃行境性
梭哈嗡当央达丹毕 真实咒语嗡梭哈
迪巴钦波炯巴涅玛 摧毁一切大罪恶
香擦根内果绕嘎沃 顶礼明觉吽度母
扎耶利呢绕德给玛 众会围绕极欢喜
耶给觉波奥呢果波 怨敌之身悉击碎
瑞巴吽利卓玛涅玛 十字庄严明咒吽
香擦德瑞雅呢达毕 顶礼震撼三界母
吽格南波萨温涅玛 足踏吽相为种子
热绕曼达RA当毕协 须弥布雪曼达拉
吉丹森囊哟瓦涅玛 三世间界皆摇动
香擦拉耶措耶南波 顶礼灭毒圣度母
热达达坚香那南玛 手持天海相皎月
达RA您杰帕杰耶给 诵二达RA啪达字声
度南玛利巴呢色玛 无余灭除一切毒
香擦拉耶促南嘉波 顶礼天王所敬母
拉当么昂杰耶丹玛 天人非人咸依止
根内果恰嘎沃杰吉 披甲欢喜之威德
在当摩朗安巴塞玛 遣除争斗与恶梦
香擦尼玛达瓦吉波 顶礼消疫圣度母
先您波拉奥绕萨玛 日月双眸光鲜明
哈RA您杰德达RA意 诵二哈RA德达RA
迅德扎布仁内塞玛 消除剧猛瘟疫病
香擦得您森南果毕 顶礼具光胜度母
协沃特当央达丹玛 安立一切三真如
敦当若朗诺欣促南 正具寂灭威神力
将巴德瑞绕确涅玛 摧魔起尸夜叉众
匝沃奥杰多巴德当 此乃根本咒赞颂
香擦瓦呢涅须匝吉 顶礼廿一救度母
嗡
香擦杰怎达瑞拉莫 顶礼至尊达瑞佛母
德达瑞意东瓦根效 德达瑞谓救拔诸苦
图杰透美德瑞华姆 大悲无碍德瑞勇母
达拉哲确作吉娑哈 赐我殊胜成就娑哈
白度母长寿心咒
嗡达瑞度达瑞度端当舍啊耶嘉纳
萨瓦色德舍珍啊呢吽匝梭哈
嘉因卓玛切各杰扎当
阔当各岑才当香康当
切杰参确荣波结扎瓦
得扎阔那道素结瓦效
给瓦德意涅德达 愿我以此之善根
帕玛卓玛哲觉内 速疾成就圣度母
卓瓦吉将玛利巴 悉数众生无一余
得耶萨拉果巴效 尽皆安置于彼地《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨
拉当拉们觉班吉 天及非天鸠槃荼
雅杰巴莫拉德将 于其莲足敬顶戴
碰巴根利卓泽玛 从诸衰损解脱母
卓玛因拉香擦多 顶礼赞颂圣度母
赞颂王续 · 顶礼二十一度母
嗡 杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛
嗡 顶礼至尊圣度母
香擦卓玛纽玛花姆 顶礼奋迅救度母
先呢嘎吉洛当扎玛 目如刹那闪电光
杰定森滚确吉夏杰 三域怙主莲花面
给萨协瓦利呢雄玛 花蕊绽放从中现
香擦敦给达瓦根德 顶礼月色白度母
刚瓦嘉呢贼波雅玛 秋百满月聚集脸
嘎玛东超促巴南吉 成千群星同汇聚
绕德协沃奥绕把玛 尽放威光极灿然
香擦色哦确内吉杰 顶礼紫磨金色母
班咪夏呢南巴坚玛 莲花庄严其妙手
云巴赞珠嘎特耶瓦 布施精进苦行静
索巴桑丹效耶涅玛 安忍禅定行境性
香擦得因夏波组多 顶礼如来顶髻母
塔耶南巴嘉瓦效玛 奉持无边尊胜行
玛利帕若辛巴托波 获得无余波罗蜜
嘉沃哲吉迅德丹玛 一切佛子近依止
香擦德达RA吽耶给 顶礼吽音叱咤母
得当效当南喀刚玛 声遍欲色虚空界
吉丹顿波效吉内迪 其足压伏七世间
利巴美巴故巴怒玛 皆能勾招尽无余
香擦嘉辛美拉聪巴 顶礼帝梵恭奉母
隆拉那措旺修确玛 火神风神自在供
炯波若朗哲萨南当 鬼王起尸及寻香
努云促吉顿内多玛 夜叉众会皆赞叹
香擦扎吉夏当帕吉 顶礼胜伏他方母
帕若彻括绕德将玛 扎达啪达尽毁敌惑轮
意根云将雅吉南得 右屈左伸足压伏
麦巴彻巴迅德巴玛 盛燃熊熊烈火焰
香擦德瑞晋巴钦莫 顶礼大怖救度母
德杰花沃南巴将玛 摧毁一切凶猛魔
确吉夏呢戳涅丹泽 莲花容颜现颦眉
扎沃檀嘉玛利所玛 无余斩尽诸愁怨
香擦滚确森寸夏吉 顶礼三宝严印母
所姆图嘎南巴坚玛 手指当胸露威严
玛利效杰括路坚波 庄严无余诸方轮
让格奥杰促南处玛 自之光芒普萦绕
香擦绕德嘎瓦杰波 顶礼欢悦威德母
沃坚奥杰昌瓦贝玛 顶饰光鬘成斑斓
协巴绕希德达RA义 喜笑大笑圣咒音
德当杰丹旺德泽玛 怀柔群魔与世间
香擦萨协雄沃促囊 顶礼解厄圣度母
檀嘉故巴怒玛涅玛 能召一切护地神
戳涅哟沃耶给吽给 颦眉竖动发吽光
彭巴檀嘉南巴卓玛 消除所有诸贫穷
香擦达沃顿邬沃坚 顶礼月相冠冕母
坚巴檀嘉迅德把玛 一切饰品极璀璨
RA波戳纳奥花美利 无量光佛髻中现
达巴迅德奥呢泽玛 恒常光芒最耀眼
香擦嘎巴塔咪麦达 顶礼烈焰圣度母
把沃昌沃唯那内玛 如末劫火住光鬘
意炯言更根内果给 右伸左屈喜姿态
扎耶崩呢南巴炯玛 击毁一切诸敌军
香擦萨益欧拉香格 顶礼颦眉圣度母
图吉嫩将效吉东玛 手掌压地足踩踏
戳涅坚泽耶给吽给 面露怒容发吽声
仁巴顿波南呢给玛 击破七重一切处
香擦得玛给玛协玛 顶礼安乐柔善母
纳安迪协效耶涅玛 寂灭涅槃行境性
梭哈嗡当央达丹毕 真实咒语嗡梭哈
迪巴钦波炯巴涅玛 摧毁一切大罪恶
香擦根内果绕嘎沃 顶礼明觉吽度母
扎耶利呢绕德给玛 众会围绕极欢喜
耶给觉波奥呢果波 怨敌之身悉击碎
瑞巴吽利卓玛涅玛 十字庄严明咒吽
香擦德瑞雅呢达毕 顶礼震撼三界母
吽格南波萨温涅玛 足踏吽相为种子
热绕曼达RA当毕协 须弥布雪曼达拉
吉丹森囊哟瓦涅玛 三世间界皆摇动
香擦拉耶措耶南波 顶礼灭毒圣度母
热达达坚香那南玛 手持天海相皎月
达RA您杰帕杰耶给 诵二达RA啪达字声
度南玛利巴呢色玛 无余灭除一切毒
香擦拉耶促南嘉波 顶礼天王所敬母
拉当么昂杰耶丹玛 天人非人咸依止
根内果恰嘎沃杰吉 披甲欢喜之威德
在当摩朗安巴塞玛 遣除争斗与恶梦
香擦尼玛达瓦吉波 顶礼消疫圣度母
先您波拉奥绕萨玛 日月双眸光鲜明
哈RA您杰德达RA意 诵二哈RA德达RA
迅德扎布仁内塞玛 消除剧猛瘟疫病
香擦得您森南果毕 顶礼具光胜度母
协沃特当央达丹玛 安立一切三真如
敦当若朗诺欣促南 正具寂灭威神力
将巴德瑞绕确涅玛 摧魔起尸夜叉众
匝沃奥杰多巴德当 此乃根本咒赞颂
香擦瓦呢涅须匝吉 顶礼廿一救度母
嗡
香擦杰怎达瑞拉莫 顶礼至尊达瑞佛母
德达瑞意东瓦根效 德达瑞谓救拔诸苦
图杰透美德瑞华姆 大悲无碍德瑞勇母
达拉哲确作吉娑哈 赐我殊胜成就娑哈
白度母长寿心咒
嗡达瑞度达瑞度端当舍啊耶嘉纳
萨瓦色德舍珍啊呢吽匝梭哈
嘉因卓玛切各杰扎当
阔当各岑才当香康当
切杰参确荣波结扎瓦
得扎阔那道素结瓦效
给瓦德意涅德达 愿我以此之善根
帕玛卓玛哲觉内 速疾成就圣度母
卓瓦吉将玛利巴 悉数众生无一余
得耶萨拉果巴效 尽皆安置于彼地
《有求》必应
上月在哈尔滨中央大街的亚朵酒店,翻到了一部索达吉堪布著的《有求》,介绍了二十一尊度母和度母修法。讲解了每尊度母的功德,并为二十一度母配有精美的唐卡。翻开这本书的一刻,感觉它真的能护佑平安、加持好运,于是就跟酒店前台小姐打了招呼,将这本《有求》带在路上,研读修习,期待到下一个亚朵时归还。
度母是观音菩萨的化身,当今时代,祈祷度母的感应最快。
人一生会有各种心愿,若想达成,并非磕几个头、烧几炷香就行,关键要懂得方法。这本书给有缘的读者提供了一个适合方法,结合自己的发愿,按照每个度母的功德,修习诵读度母赞,以求得度母的加持护佑。
以下将书中的度母唐卡和度母的功德摘录如下,供有缘的朋友们同修,愿各位在度母的加持下,有求必应。
奋迅度母:加持极为迅
顶礼奋迅救度母,目如刹那闪电光,三域怙主莲花面,花蕊绽放从中现。
白度母:开智慧,延寿命
顶礼月色白度母,秋白满月聚集脸,成千群星同汇聚,尽放威光极灿然。
紫磨金色度母:满足一切愿望
紫磨金色度母的功德:消除痛苦、愚痴、贫穷。
顶髻度母功德:灭尽众生的贪嗔、不顺。
吽音吒咤度母的功德:消除贪心、收服一切邪魔。
帝梵恭奉度母的功德:消除世间灾难。
胜伏他方度母的功德:摧毁怨敌、魔众。
大怖救度度母的功德:断除邪行。
三宝严印度母的功德:即使重症病人,也有获得重生的机会。
欢悦威德度母的功德:增加吸引别人的魅力。
解厄度母的功德:勾招福德与财富。
月相冠冕度母的功德:将痛苦转为安乐、不详转为吉祥。
烈焰度母的功德:以慈悲心击毁一切敌人。
颦眉度母的功德:遣除外在的灾难、内在的烦恼。
安乐柔善度母的功德:能清净滔天大罪。
明觉吽度母的功德:遣除一切魔众和怨敌。
震撼三界度母的功德:魔鬼不敢危害你。
灭毒度母的功德:让身和心都远离毒害。
天王所敬度母的功德:祈祷他,就能披上保护自他的铠甲。
消疫度母的功德:让瘟疫不会侵害你。
具光度母的功德:让你既能保护自己,又不伤害敌人。
略祈祷文:至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。
度母心咒:嗡 达热 德达热 德热 娑哈
念度母心咒,成就一切所愿!祝各位平安喜乐,吉祥如意!
度母的度母简介
度母是「三世诸佛之母」和「一切众生之母」,度母为了不同根器的众生,又化现了二十一度母、五百度母等等,包括了非常有名的「白度母」、「绿度母」、「红度母」等等。其中「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」、「财源天母」等等也都是度母的化现,这在汉文、藏文的经续当中都有记载。而度母也有许多不同的名称,像是「世间母」、「度诸穷苦中之母」等等。
度母乃是引度三界众生,及声闻、圆觉之罗汉,得究竟佛陀解脱果位之菩萨,具足别解脱,密乘,菩萨三戒之清净戒体,不住于涅盘亦不住于轮回,以达究竟果位,能度三界一切之苦,就胜义而言,度母无量劫前即己成佛,法身即是三世一切诸佛菩萨之本源,亦即般若波罗密多,报身为金刚亥母,亦是五方佛母,化身乃三世诸佛菩萨事业之化现,是度母及金刚亥母、吉祥财母,法名和化身的说明不只如此。度母乃由阿弥陀佛之右手放光化现,在西藏益西措嘉佛母等也是度母的化身,对众生的利益及事业特别地殊胜,只要祈请则二事(暂时及究竟的事业)将如圆满宝般任运成就。
度母的信仰在古印度时代就非常的流行,包括从那烂陀大学遗迹所出土的佛菩萨像中,有很多就是度母像,现在的菩提伽耶大觉塔上,还是保留雕刻着度母像。在汉传佛教中,度母被视为观世音菩萨的其中一尊,或从观世音菩萨目光所化现的女性菩萨,而称为“多罗观自在菩萨”或独称“多罗菩萨”。
在藏传佛教中则是观世音菩萨悲泪所化现的女性佛母,而称为“多罗母”、“多罗佛母”、“度母”、“救度佛母”。在藏传佛教所有教派,都对于度母极为崇信,不管是阿底峡尊者传入的噶当派,或是其他教派都是相同。

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