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包含略论修学知母念母报恩通过种种的角度思惟,认识到母亲在生活中含辛茹苦地帮助的词条

学佛百科2023-04-0487

我的母亲高中作文

在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?以下是我整理的我的母亲高中作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

我的母亲高中作文1

随着年龄的增长,学习的负担也越来越重,再加上弟弟的出现,妈妈渐渐的更多地去关心照顾弟弟,而我也渐渐厌恶整天埋头苦读。我毕竟只是个孩子,天性爱玩。久而久之,母女之间就三天两头地吵个不停。

妈妈似乎本着“不打不成材”的战略指导思想,问心无愧地打着她的女儿——敢怒不敢言的我那根鸡毛掸子已不知有多少次与我的臀部亲密接触过了。那时,我甚至恨着含辛茹苦养育我的妈妈,恨着家里所有的人,恨自己的出生。

上初中后,妈妈已经很少打我了,因为她觉得我都这么大了,打起来会很丢脸。在我的眼里,妈妈是个观念很传统的人。她给我定下了许许多多的规矩和要求。()妈妈从没夸过我的好,反而总是拿我与别人比较,我讨厌这样比来又比去的。我就是我,我不能代替别人,别人更不能代替我。我不喜欢做作业,也不喜欢上课,这太单一了又无聊透顶。但这并不代表我不爱学习。对于那些我擅长、感兴趣的科目,我很乐意,甚至是恨不得一下子就学尽它。

我试着向妈妈反抗,尽力让自己心平气和的去跟妈妈说。但她不了解我的性情,只知道让我读书。我想,这就是所谓的代沟吧!我明白,妈妈是为了我的将来着想,只不过,我更加想让自己的精神需求上得到满足。

每次与妈妈争执后,感到的是心理上的疲惫。我总是提醒自己,将来自己做了妈妈,要以让孩子无忧无虑为首要任务。也许这样的想法很可笑,但这是我的所求,也是我真真切切的感受。我只想做我想做的事,自己的事情自己去解决。

有时候妈妈竟然会告诫我不要去谈恋爱。我觉得这真是滑天下之大稽。没错,青春期的孩子是有些蠢蠢欲动。但我还有理性,不该做、不能做的事我自然会克制住自己,提醒自己,不要去做。而妈妈似乎不信任我,我真是感到失落。作为一个妈妈居然不相信自己的孩子。

也许等我为人妻、为人母的时候,能够深刻的理解母爱的意义。但是我希望我的妈妈也能感受一下我的感觉。天底下哪有妈妈不疼孩子的。我爱我的妈妈,她不仅给予我生命,给予我做人的权利,更教会我做人的道理。

我的妈妈,我的启蒙老师,我做人的榜样!

我的母亲高中作文2

慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝。

再咏出这首诗,心中倍感惆怅,我似乎为母亲做的太少,太少,而她却总是默默的为我,为家,忙碌着。

寒冬的早晨,在温暖被窝的我,听到外来的声,便睁开惺忪睡起了床。而此时,母亲已开始烧水做饭,剁着猪要吃的萝卜。我不禁为弯着腰忙碌的母亲而心酸,此时的她,头还未梳,蓬乱的头发遮住了前额,眼角和脸上开始爬上皱纹,脸也已经冻得通红,矮小的母亲,受着这样的累,手中还握着刀,一刀刀,一次次,一遍遍地重复,似乎并不觉得苦,我有些忍不住了。

妈,明年不要喂猪了,喂猪耽搁时间,而且这大冬天的,这么冷你看你的手都冻得都发紫了。说着我皱着眉,拉过母亲空闲的那只手,才猛然发现,母亲的手居然这么瘦,只是一层可以提起的皮,包着咯人生的痛的骨,妈妈见我拉着她的手,目不转睛地盯着,便迅速抽回手,在衣服上蹭了两下,看我两眼,继续干活,不看我却说:你这孩子,不喂猪吃什么,你也不算算如果买肉吃,一年多少钱?说完看我一眼,我沉默了,那你也算算你喂猪这一年,要花费多少时间,受了多少苦啊,这句话被我硬生生地咽了下去,我知道,她会反驳我的。

从小生在农村的母亲总是这样,憨厚,老实,问题想的很简单,但对于我,她却交我“使心眼”。上学了,母亲会一而再再而三地说:但学校就好好学习,不要只顾着玩,虽然是农村的孩子,但也要努力,不能让城里人人看不起咱,花钱也省着点,我们不能乱花钱,知道吗?该买的买,不该买的就尽量不买,节约着点,不要让人欺负,知道吗?别人说你,你不能让他骂,虽是农村人,但要有骨气。

以前,总是讨厌母亲的强聒不舍,只皱眉,不耐烦地说道:“好了,好了,知道了,知道了。”如今我已渐渐长大,体会带到了当母亲的不易,对劳累的母亲剩下了更多的愧疚,现在我只有好好学习,不让母亲失望。“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲的付出,又岂止三春晖能报得完啊。

我的母亲高中作文3

“感恩”这个词语是众人皆知的在我们中国,有流传千古的感恩故事—羊知跪乳;小羊知道母亲养育自己不容易,所以吃奶的时候还是跪着吃的,连动物都知道感恩,更何况是人呢!在西方,也有“感恩节”。那一天西方的人们要吃火鸡、南瓜饼和红莓果酱。那一天,不分天南地北,再远的孩子,也要赶回家与家人团聚。

我今天,要用这神圣的词—“感恩”,来写母亲。在我的印象里,母亲在我很小的时候就很辛苦了。在我童年的时候,家里特别穷,母亲一个人养猪、种地、干家务活再拖着疲惫的身心来照顾我。我当时哪知母亲的辛苦、不悔付出,哪知不当家不知柴米油盐贵,只是尽情地享受、不懂事地隔岸观火一样看待疲惫的母亲。

可如今,我长大了,母亲的身心劳累都看在我的眼里,疼在我的心里。我现在懂得感恩了!可以照顾母亲了!我深信,母亲让我要学会感恩,但绝对不是收获利益,而是让我好好学习,成为祖国的栋梁之材、为国效力。我的学习成绩才是对母亲的感恩。当然,不只是我的母亲,我想,天下所有的母亲都是这样的吧!

我相信这世界上最无私、最伟大的爱只有母爱。别人总说我们小孩子是天使,我不觉得,我认为天下所有的母亲才是天使,而且是我们的守护天使。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中。一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点。从成长的角度来看,心理学家们普遍认同这样一个规律:心的改变,态度就跟着改变;态度的改变,习惯就跟着改变;习惯的改变,性格就跟着改变;性格的改变,人生就跟着改变,愿感恩的心改变我们的态度,愿诚恳的态度带动我们的习惯,愿良好的习惯升华我们的性格,愿健康的性格收获我们美丽的人生!

我的母亲高中作文4

开篇即不知从何说起,因为天下母亲都是那么的伟大,天下歌颂母亲的美文不胜枚举,天下母亲对孩子都是爱,天下孩子写母亲都是情。但我又不得不说,尽管语无伦次。如果说写一个人必须介绍外貌,那么我不知道怎样写,因为我的母亲在他人眼中平常得很,在我心中却是最美丽的人。如果说写一个人必须写明相关的事例,那么我就更不知道怎么去捏造了,因为母亲的一举一动对于我来说都是充满爱的,我所热衷的并非一件事体现什么真情,而是生活中充满母亲的情。

所以,我的母亲最真切的'一面只在我心中,我只能试探性地去描绘小小的一部分,用我未曾发达的笔触去写无论怎样高明的笔者都道不尽的母亲。

母亲的人生总未离开“责任”二字,她对生活中的一切都从未持有“放弃”的态度。对我,她要尽权利去负应该负的责任;对家人,她上上下下都会一一尽到责任;对工作,她是一定会做得尽善尽美;对生活,她总会努力让生活无遗无憾,让生活更加真实,更加充实。母亲的人生总未离开“操劳”二字,她对生活中的一切都从未持有“休闲”的态度。母亲从小操劳,身劳心也劳。分担她父母的辛苦,扶助她兄弟姐妹的生活,直到走出来后身边多了一个更加操心的我,直到身边要操劳的事情越来越多,知道在操劳的人生路上负重可达每走一步都要踩出一个脚窝时,她也没有停下来,似乎这就是她的生活。

母亲的人生总未离开“付出”二字,她对生活中的一切都从未持有“索取”的态度。说她像奉献丝线的春蚕吗?不!母亲没有春蚕化蛹后的停滞。说她像奉献光和热的蜡炬吗?不!母亲没有蜡炬成灰后的终止。说她像酿得百花成蜜的蜜蜂吗?不!母亲为的是自己辛苦换来他人的甜。说她像默默无闻而劳的孺子牛吗?不!母亲所付出的一切绝对多于那还须青草的成果。我的母亲,那是一个从不索取的,不可用他物喻之的人生路上始即付出,终亦无休的人。

有多少事违了她的意,她只是自己尽力去做的更好。有多少人伤了她的心,她只是自己去带着哀愁抚平创伤。岁月凝重,风雨历历,母亲,让我无言以尽我的爱意。我无法说母亲是如何如何,我甚至不知道我写的是否明了,是否正确,是否符合写母亲的作文的规范。可是我终究只能用爱去读母亲,读母亲的爱,读在我心里。

我的母亲高中作文5

近来,人们都纠结于去哪儿这话题时,时间去哪儿的歌声也四处飘扬。我听了之后,不禁感叹,也惊讶于时间飞速。是啊,从我呱呱坠地到现在的阳光少年,已足足十四年了。而母亲也在我身后日夜操劳十四年了。岁月毫不吝啬地在她的脸上留下道道痕迹。时光飞逝中,唯一永恒不变的,就是母亲对我的爱。有人说,母爱深似海,暖如阳,甜如蜜。我觉得母亲对我的爱就是那一张幸福的笑脸。

母亲的笑是温暖的。那次我的数学成绩十分差,一百二十分的题却才得了四十七分。我忐忑不安地拿着那可怜的分数回到了家,和母亲说成绩的过程中,我的大脑飞速旋转,已做好准备接受上百种不同的惩罚,当我颤颤抖抖,带着哭腔说出我的成绩后,我看到母亲的眼神透露着失望,我十分伤心,十分自责,开始哭泣。而母亲却挤出了微笑,说:孩子,不用哭。在人生的道路上,人总会遇到困难,这次没有考好,下次一定要努力,下面我们就来分析分析为什么考的这么差,好吗?我重重地点了点头。母亲那时的微笑,像寒风中一股暖暖的阳光,像干涸的小溪中的一股清泉,像寒冷中柔软的棉衣贴在我身上。

母亲的笑是温顺的。奶奶有时会训斥母亲,这做的不好,那儿做的不好,但是母亲却笑而不答。被奶奶训了以后,又去忙前忙后了。前些日子,我还跟母亲打抱不平:您难道就不反抗吗?奶奶无缘无故地训您一顿。母亲说:孩子,你不知道,这人老了,一个是烦心事多,另一个是我太粗心了,不小心惹你奶奶生气,我们这做晚辈的,难不成还要跟老人家争吵,给她徒增更多烦恼什么用呢?古人都说:和乃为为人处事的原则,不要斤斤计较,明白吗?当时我只是口头上说明白了,可心里还是有一丝丝不服气。

母亲的笑是温和的。母亲正直善良,与邻居和睦相处十几年,甚至有几位老奶奶和母亲打招呼时都用儿媳妇这个词,每次听到喊她儿媳妇,母亲都会用银铃般地笑声回应她们。有一次,一向身体健康的母亲生病了,在门诊输液时,被一位邻居看见了,互相转告之后,都提着营养品来对我妈嘘寒问暖,表姐惊讶万分姑姑,您好有人气呀!母亲却笑而不答。

我的母亲高中作文6

母亲是什么,这个问题问出大概很多人都会说:母亲就是当你哭时,比你哭的更伤心的那个人;母亲就是把你生日记得比自己生日还清楚的那个人;母亲就是无论你健康还是残疾,丑或美都会永远爱你的那个人。可我却不以为然,因为我的母亲一点也不大众化。

我的母亲就是当我哭时,笑的厉害的那个人,把我的生日忘得一干二净,老是嫌我长得丑,没有继承她美丽的基因。我突然有一种无语的感觉涌上心头,我的母亲,就像一个长不大的小孩。不过整天笑,这一点我倒是很随她。脾气也是差不多,整天就像她这么大大咧咧。

我的母亲很坚强,如果她不坚强的话,就没有现在的我了把!真的很感动,听母亲说她五年级之后就不上了,家里一共有8个孩子,本来不错的家庭又那么的多孩子也会垮的,所以母亲14岁的时候就外出打工了,在一个厂子里工作,吃菜只吃青菜。如果是普通的还好,可是菜全是被虫咬的都是洞,只剩茎叶,有时候还夹着虫子像手指一般大,母亲说当时是真不想吃,可为了活下去不饿死,只能硬着头皮吃下去。

当我犯错时,母亲像胡适的母亲一样不在人前训我,但背地里也不罚我,只是和我谈谈人生理想。大概知道我的个性是吃软不吃硬吧!

母亲最喜欢四姑,因为其他姑姑都是待母亲不冷不热的。但母亲从来待她们都是毕恭毕敬,但在心里是最喜欢四姑的,母亲和四姑经常聊天,聊聊心里话。可爷爷是最不喜欢母亲的,不知为什么总是抱怨母亲,而且有时把气撒在我身上。我总忍不住顶个两句,这时母亲便拦住我说:“怎么说话的,那是你爷爷!”母亲自己受气时,不声不吭,不漏声色的走进屋,苦瓜脸就出来了,可他自己调整一会儿后,一会儿就笑盈盈的出来了。

可母亲待爸爸而可不是这样,爸爸只要一惹到她,他老虎本性就出来了,吓得爸爸连忙就撤。

这就是我的母亲,既搞笑又坚强,让我又爱又恨呐!

我的母亲高中作文7

在这个世上,有一个人,她不求回报,默默的为你付出着,只为你能幸福。在这个世上,有一种爱,她不求感激,无私的让你索取着,只为你能快乐。这个人就是——母亲。

对我这一个孩子来说,母亲就是我最爱的人,我的全部。 母亲,每天都在天刚亮的时候,把我喊醒,叫我披衣做起。我从不知她究竟坐拉多久。在我醒来的时候,当然早已准备好啦早餐等我开饭。也许人们都认为这是一个母亲应该做的,可我却不这样认为,这也这是每一个母亲天天做的最平常,可这最平常的事,却可以让每一个能观察这一切的孩子充满动力。

在一个完美的家庭中的我,也有犯错的时候。可总是在经过父亲严厉的教育后,而母亲还给我改正的机会,让我重新恢复动力。

说实话,我的母亲教给我的最重要的是待事的好脾气。我的大娘是一个比较自私的人,而且好像还跟我的母亲天生不和似的,一点小事就对我母亲大呼小叫,只有有事要我们帮忙时才会给我们个‘甜枣吃’。记得胡适先生曾经说过‘世间最可恶的是莫如一张生气的脸,世界上最下流的事莫如把一张生气的脸摆给别人看。这笔打骂更难受。’记得那时在大年初一,母亲到大娘家拜年,想借大年初一这个喜庆的日子,来缓解一下我们两家的矛盾,以为大娘在这个喜庆的日子会不提不开心的事,可是事事不尽人愿,没提是没提,可是那也不给母亲好脸色看一只摆这个生气的脸。虽然我母亲有心脏病,但母亲却一直保持着一个笑脸。想着用笑脸去掩盖这一切。可身为他的儿子,我可以很容易的看出她是多磨的伤心啊!

我的母亲始终也是一个女人,他也有脆弱的一面,在实在忍不住的时候,却也只是到我奶奶家哭一下,回来却还是对我说要我跟大娘家搞好关系,他们那不好那也只是他们长辈的事, 如果我有一点好脾气的话,我都要感谢我的母亲。

我的母亲高中作文8

母亲节的这一天里,夜色正燃,迷醉的夜空下,我遥望满天的繁星,这么多闪烁的星星,究竟我的母亲,又是那一颗呢?无限的哀思悄然铺开涌入心底,弥漫在疼痛的心里。

关于母亲,我的记忆是一片空白的,由于当时年龄小,无法理解母爱是什么?只知道人家有妈妈,我却没有,不懂事的时候,也喊别人叫妈妈、妈妈,那时候,有的人会用很怪异的眼神望着我,后来我懂了,再也不喊了。父亲告诉我,我的母亲已经化作了流星离开了我们,有时,我悲痛着母亲为何要离我而去?如果生命的离去可以选择的话。我想,我的母亲无论如何也不会离我而去,安详于尘世之外。她也会像所有的母亲一样,把我抚养成人,定要我快乐幸福。

母亲的死去,带走了暖融融地母爱,留下的是孤独的我。像是那流浪的猫狗,孤零零地走在大小街道,会受到同学的欺凌,会受到恶意的孩子挑衅与嘲笑。这些都是我心底最深的痛。我会觉得委屈,会觉得悲伤,母亲,我的母亲,为什么你不在我身边?

成长的年龄在缺失温暖爱意里孤独前行,孤独是如影随形的,一路走来,我渐渐的懂事,成长,读过许许多多的书,见过比我更不幸的人,也体会过欢乐与痛苦,我感受到了这个五彩的世界,奇幻的世界。我想母亲带我来到这个世界,也是为了我感受到这个世界的美好吧。我感谢母亲给了我生命,才有我在人世间痛苦的成长,经历了各种各样的事情。

或许,我缺失母爱,收获了缺少母爱的成长经历,明白了人生苦短流长,世态炎凉,冷暖自知。也许,我会在我未知的人生道路上,多一份坚毅,少一分怯懦,长一份见识,生一份理性。面对生活的挫折,命运的捉弄,我会坚毅不屈,一路前行,因为我知道,我的母亲带我来这红尘,定是教我不负红尘,看尽这个世界的美。

我的母亲高中作文9

我一时被问住了,我似乎并不记得甚至也没想去记母亲是否曾因为我的什么而感动过,我哑口无言,曾那般自豪自己与母亲平等的朋友关系、那般夸耀自己如何让母亲欣慰的我,突然感到了一种莫名的心酸。

母亲出差了,她经常出差,留我一个人在家自己料理生活,已有很多年的历史了。我性格里充满了独立的东西,我最盼望的一件事就是可以长大独立,精神,还有经济上的。我很少深切地想念她,而当我带有几分故意气她的口气,用否定的答案回答她永不变的问题“想我了吗”后,她总会半开玩笑地说我没良心。又是她的电话,聊了两句,我突然问她:“在你的印象中,我有没有做什么事特别让你感动?”她顿了一会,说:“当然有呀——”接着,她说起了很久以前的一件事,那件根本不曾在我脑子中存留过一丝印象的事。

在我4岁时,母亲有一次带着我曾和父亲一起去办事,办事的人和父亲交谈的过程中,母亲建议性地说了一句话,不知为什么惹怒了办事的人,开始对母亲大吼大叫的,而还未待父亲出面阻止,小小的我就冲到了母亲面前,挡在她前边,对着办事的人嚷道:“不许骂我妈妈,不许骂她。”

那人呆住了,一下子怒火就没了,伸手去摸我的头,可强硬的我却推开了他的手,硬要拉着妈妈走……母亲继续讲着故事,我听到电话那头有些哽咽了,而我的泪水也总在向外涌,母亲说,这是她所记得最让她感动的事了,她说小时候的我特别乖巧,特别可爱,不像现在。

我不是一个乖孩子,起码现在不是,我跟她顶嘴,用些刻薄的词汇玩笑般地“损”她,拿些她不懂的新兴词汇来气她,我似乎一出生就这样,早已忘记自己曾经乖巧可爱。母亲常抱怨希望我长不大,那样她就不会老,我也不会气她了,我不知道小时候的我做过些什么,但却记得曾经的我愿意拉着母亲的手过马路,嘴里还在对母亲说“我领你过马路吧”,曾经的我还在睡觉前一定要拽着母亲的手,怕梦里的恶魔把我带走……

我的母亲高中作文10

母亲是伟大的,母亲对孩子的爱是无私的,母亲用她的双手呵护我们的成长,母亲用她宽容的心包容着我们。这就是我们伟大的母亲。她们甘愿为我们付出,甘愿为我们辛勤的劳作,她们这样做都是为了我们。

我小的时候特别爱哭,只要睡觉一醒见不到人在我身边,我的眼泪就哗哗的流了下来。有时还边蹦边叫边哭。由于我哭的声音很大,周围的邻居都能听到,于是就给我取了一个很难听的外号。至于到底是什么我就不说了。母亲对于我这样就只能对我百般的哄弄。

我在小学,数学成绩很不好,母亲经常为我的数学成绩而发愁。我记得最清楚的一次在一天的晚上,数学老师布置了很多数学作业,母亲一开始很耐心的教,但是到最后母亲的耐心达到底线了,扬起巴掌就给了我一掌,我顿时眼泪就留了下来,母亲一看见我哭又非常生气,说:“你不会写,哭什么,有什么好哭的这句话深深刺痛了我的自尊心,我哭的声音又变的大了,母亲变的更加生气了,母亲一把就把我推的门外,我听见母亲在门里哭,而我在门外哭。听到母亲的哭,我顿时恍然大悟了,原来母亲打我,我身上痛,而母亲心里更痛!

我本以为母亲只有暴力的一面,没想到母亲一次和爸爸吵架时,是那么的弱小和无助。

小时候的不懂事,性格又倔强,经常惹母亲生气。因为我在家里是老大,还有个小弟,在一次由于我弟同时想得到一件东西争吵起来,母亲看见了过来说:“把这个东西让给你弟弟吧,毕竟你是她姐姐呀!”母亲的话并不是没有道理,但是我特别想得到这东西,母亲严厉地说:“快把东西给你弟弟。”我只好无奈的答应了,弟弟高兴的走了,而我却委屈的哭了。母亲见状,偷偷跟我说:“没事,下次我给你买个新的,好玩的。”看来,母亲还是公平的。

一次母亲在路边拾到了一百元,但她拾金不昧,把钱带到了警擦据。她这一简单的事例,让我明白:做人就要诚实。

母亲就是我最大的学习力量,因为她塑造了我,给了我生命。母亲,我爱你!母亲,您辛苦了!

初二我的母亲作文

在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪?下面是我精心整理的初二我的母亲作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

初二我的母亲作文 篇1

下雨天,在学校门口苦苦等我的人谁?灶台前,无闻忙碌的人是谁?生病时,在床前天使般守护的人又是谁?是我的母亲。是的,我爱母亲,母亲爱我。

母亲这个人性子要强,刀子嘴豆腐心,常常口是心非。记得我上小学四年级时上体育课,老师总是让我们做仰卧起坐,每一天累的我腰都直不起来。体育课后,肚子总有些空空的。别的同学兜兜里都会装一些瓜子哇、糖哇,还有什么小零食,反正看着我总是眼馋。再之后,我为了不在同学面前丢脸,就开始和妈要钱。有时候五毛一块的小钱给,我的日子也过得挺滋润,不再在同学面前没面子了。那天上完体育课,见同桌手里拿这一包五块钱一包的土豆丝,我上去抓了一把尝了下,一下子就迷上了,好好吃喔。到了第二天,我又向妈妈要钱,这五块钱也不算多,但是在小时候的我看来已经是很多了。我留意翼翼得说,结果如我所料,狠心的妈妈拒绝了。我哭着跑出去,实在不是钱的事儿,而是妈妈在很多人的面前骂我使我很没面子。

我跑到一个墙角里,蜷缩这身子。老天爷似乎也不赞同我,天突然变得灰蒙蒙的,不一会儿就下起雨来。我没处可躲,淋了一身。万不得已,急忙跑回家去。

我撞开了大门,成了一个落汤鸡的我猛然和妈妈撞了个满怀。妈妈右手持雨伞,左手拿风衣,脸上满是焦急憔悴的神色,右手手里还拿着五块钱。我明白了过来,赫然扑过去,依偎在妈妈怀里。

不仅仅是这样,妈妈还很爱国。

记得一个深冬的夜晚,妈妈骑着电动车载我回家。半路上,寒风呼呼得刮着,我冷的缩了一下脖子。妈妈问我冷不冷,我艰难的说了生还行。话音刚落,只听咣当一声响,瞅瞅地上,一枚闪闪的一角钱硬币正孤独的躺在地上,越来越远。妈妈问我是什么,我随意的说了声是一角钱不必理它。妈妈突然停了车,严肃得看着我,缓缓得说:“一角钱不是钱么,是的一角钱不值钱,能够让人随意践踏,但是你要记住,钱上面有着祖国的国徽,是不容践踏的,去捡起来。”我听到这话突然觉得妈妈的身影高大起来,对妈妈肃然起敬。

我的母亲很平凡,但是她和亿万母亲的心一样的伟大。这,就是我的母亲。

初二我的母亲作文 篇2

我的母亲是一个关心我,极其慈爱的人

有人说母亲是一杯纯净水,透明的,没有丝毫杂质;有人说母亲是严寒冬季中一件厚厚的棉衣,为儿女遮雨避寒;有人说母亲是避风的港湾,在她的怀抱中最温暖;有人说母亲是一眼清水长流的甘泉,永远滋润儿女的心田。我说母亲是一束与煦的阳光,映在我心灵的深处。

母 亲的爱是无私的,是无限的,更是无价的。母亲用爱来抚育我们,来教导我们,让我们在爱的世界中自由地成长。我的母亲为我付出的点点滴滴,都回忆在我的脑海 中。在我的心中她就像一个大树为我遮风挡雨。有一件深久难忘的是我永远忘不了,那是我小儿时的一件事。小儿时,在一个风雨交加的夜晚,我突然哭了起来,母 亲被我的哭声吵醒了,来到我的身边,发现我流了很多汗,就用手摸了摸我的额头,烫得很,这时母亲急了,恰好父亲有不在家中。母亲犹豫了一会儿,就迅速地抱 起我,撑起了一把伞,快步地向附近的几家医院跑去。来到医院,在暗淡的灯光下,我看到了母亲浑身都被雨洒到了,我猛地意识到,在来的路上,母亲为了我淋不 到雨,把伞偏向了我这边。医生开了药方,抓了药,母亲又撑起了雨伞,快步地走回家。在家中,母亲整夜都没有合上眼睛,拖着疲惫的眼皮守着我。

谁言寸草心,报得三春晖",母亲把所有的精神放在我的身上,我是她下辈子的守护神,只有我才能报上她那无私的"爱"!

初二我的母亲作文 篇3

我的妈妈是一位普通的农村妇女,才四十岁,却明显地老了,头发干涩无光,笼着一层灰白,脸黑而红,额上和眼角是密密的皱纹,一双微黑而粗糙的手。爸爸每一天干活很晚才回家,妈妈就靠这双微黑而粗糙的手料理着这个家。

早晨,妈妈起得个性早,首先为我们准备好早饭,催我快吃早饭去上学。吃完早饭,收拾好碗筷后,妈妈就匆匆下地干活去了。我们家的田地,全是由她一个人忙活,不管夏天多么炎热,冬天多么寒冷,不管风吹日晒雨淋,妈妈总是起早贪黑忙个不停,我看见妈妈很辛苦便劝她说:“妈妈您太辛苦了,歇一歇吧!”妈妈总是微笑着说:“不要紧的,累不着。”

妈妈的辛苦,我是有切身体会的。记得有一次,该收麦子的时候,家里忙得不可开交,恰巧我的脚给扭伤了,不能帮家里干点活了,心里难受极了,而妈妈却说:“少一个人不算什么的,我一个人干活习惯了,你歇着吧。”我听了这话,心里像打翻了五味瓶,甜的、酸的、辣的……一齐涌了上来。我的喉咙被什么堵住了一样,一句话也说不出来,也许从那一刻起,我突然想快点长大,如果我长大了,就能替妈妈做许多的事情。

妈妈自己不仅仅勤劳,而且还教育我要勤劳。“记住,坏事都是从不劳动开始的。”在妈妈的教育下,我学会了许多事情,做饭、叠被子、种菜……只要我能做的,我都做,并且有时候妈妈还同我一齐做哩。小的时候,我常常得到劳动后的奖励——几句赞扬的话,外加一阵亲热的拥抱,此刻我长大了,做的事情多了,妈妈的赞扬、奖励却少了,但我仍乐于帮妈妈做事,因为妈妈太辛苦了。

每当妈妈辛苦劳动的时候,我就看见妈妈那双粗糙的手,就是那双手为我做了多少事情呀!妈妈整日整夜地照顾我,简直操碎了心,那是一双怎样的手:一双做香喷喷的饭菜的手、一双为我缝缝补补的手、一双勤劳的手、一双万能的手……

妈妈做事都很周全,她总怨我办事不周全,哪里出错了,她都会发火地吵我,我只是静静地听,一个辛苦、勤劳的好妈妈,我觉得有这样一位好妈妈是我的骄傲。

初二我的母亲作文 篇4

不知是因为属猴的缘故,还是因为先天遗传。从小,我的脑子便挺灵光的。正因为如此,母亲也把精力放在我的身上。儿时的我,也算是没有辜负母亲的期望,各科成绩都还理想,又不曾养成活泼游戏的习惯,所以也就成了母亲眼中的“乖乖女”。

随着年龄的增长,学习的负担也越来越重,再加上弟弟的出现,母亲渐渐的更多地去关心照顾弟弟,而我也渐渐厌恶整天埋头苦读。我毕竟只是个孩子,天性爱玩。久而久之,母女之间就三天两头地吵个不停。

母亲似乎本着“不打不成材”的战略指导思想,问心无愧地打着她的女儿——敢怒不敢言的我那根鸡毛掸子已不知有多少次与我的臀部亲密接触过了。那时,我甚至恨着含辛茹苦养育我的母亲,恨着家里所有的人,恨自己的出生。

上 初中后,母亲已经很少打我了,因为她觉得我都这么大了,打起来会很丢脸。在我的眼里,母亲是个观念很传统的人。她给我定下了许许多多的规矩和要求。母亲从 没夸过我的好,反而总是拿我与别人比较,我讨厌这样比来又比去的。我就是我,我不能代替别人,别人更不能代替我。我不喜欢做作业,也不喜欢上课,这太单一 了又无聊透顶。但这并不代表我不爱学习。对于那些我擅长、感兴趣的科目,我很乐意,甚至是恨不得一下子就学尽它。

我试着向母亲反抗,尽力让自己心平气和的去跟母亲说。但她不了解我的性情,只知道让我读书。我想,这就是所谓的代沟吧!我明白,母亲是为了我的将来着想,只不过,我更加想让自己的精神需求上得到满足。

每次与母亲争执后,感到的是心理上的疲惫。我总是提醒自己,将来自己做了母亲,要以让孩子无忧无虑为首要任务。也许这样的想法很可笑,但这是我的所求,也是我真真切切的感受。我只想做我想做的事,自己的事情自己去解决。

有时候母亲竟然会告诫我不要去谈恋爱。我觉得这真是滑天下之大稽。没错,青春期的孩子是有些蠢蠢欲动。但我还有理性,不该做、不能做的事我自然会克制住自己,提醒自己,不要去做。而母亲似乎不信任我,我真是感到失落。作为一个母亲居然不相信自己的孩子。

也许等我为人妻、为人母的时候,能够深刻的理解母爱的意义。但是我希望我的母亲也能感受一下我的感觉。天底下哪有母亲不疼孩子的。我爱我的母亲,她不仅给予我生命,给予我做人的权利,更教会我做人的道理。

我的母亲,我的启蒙老师,我做人的榜样!

初二我的母亲作文 篇5

如果世界上有这样一种歌,我一定要献给她,我得母亲。

小得时候,我总不懂“母爱”这个词得含义,每当她批评我时,我总板着脸;每当她关心我时,我总不在意;每当她生病时,我也不是很关心。但是现在,我不再有这样得看法了,

每当母亲批评我时,我总认真聆听;每当她生病时,我总会关心她,为她端水送药。这就是一首“母爱仁慈”得歌。

长大了,母亲得唠叨又成为了又一大“难题”。在同学里面,几乎没有一个人可以认真容忍母亲得这些话。但是我觉得,不应该这样,我也应该认真聆听,做到“有则改之,无则加勉”。母亲得唠叨不停,那是对我得爱不停,但是我却没有反感,因为这就是“母爱关心”得歌。

当我受到挫折得时候,使您用安慰得甜蜜,来化解我心中得苦痛。当我受到伤害得时候,您用您一双温和得手来拂去我心中得愁云。我每次听到母亲得话语,都会感到无限得温暖,这就是“母爱怜惜”得歌。

我虽然长大了,但还希望回到从前,回到我还有小得时候,向我还不理不睬得母亲说一声“对不起,请您原谅我”,当听到母亲说一句“没关系”得时候,我心中会感到无限得安慰,因为这就是“母爱宽容”得歌。

是母亲带我走出阴暗,走向光明;是母亲为我撑起一片天空,让我能在这“安乐窝”里幸福得成长;是母亲助我离开走向成功之路。千首歌,万首歌都汇成一句话:“我爱母亲”,我要把这样一首一生也唱不完得歌先给她,我最敬爱得母亲。也许在您眼中我也只还是一个孩子,但我永远都不会忘记您。

初二我的母亲作文 篇6

母亲是一朵花,让我学会了宽容;

母亲是一朵花,让我学会了倾听。

——题记

在给了母亲一阵刺痛之后,我看见了母亲含着泪的笑眼,那是我人生的第一束慈爱的目光,也正是那双眼一向关注着我,直到那双眼再也撑不开眼皮。

我的母亲是一个通情达理的女人。我一向都是很崇敬我的母亲的。

我家的邻居是一个微胖的中年女人,虽然家境略微贫穷,但人性善良,和我的母亲十分谈得来,但却很好吃。母亲手术之后,亲人送来了很多乌鸡蛋,专为母亲补身子用。母亲把这些鸡蛋装进篮子里置于餐桌一角上。一段时间之后,母亲无意间在邻居家的饭桌上看见了乌鸡蛋,回家一数确是少了那么几颗,而我们都明白,邻居家是无论如何也舍不得买乌鸡蛋的。母亲无意间提起后,我嚷着让告诉父亲,却立刻被母亲制止了。应对我疑惑的眼神,母亲释然的笑笑,用极平常的腔调说道:“算了吧,一个知音总比那些鸡蛋来的重要!”母亲是一朵花,让我学会了宽容。

母亲对我的教育方法很独特。她不逼我做不想做的事情,在学习上她给我最多的还是鼓励,并且从不给我报过多的补习班。母亲认为:孩子只有在生活中过得快乐才叫做孩子。

我的母亲是一个合格的倾听者,古人云:家家有本难念的经。我家亦是。我的叔伯有很多个,却只有一个姑妈。姑妈性格直爽,却老是和婶婶们合不来。姑妈一生气,便跑到我家来,对着母亲发泄似的唠叨一番。对于这种唠叨,我见过很多次。母亲只是笑而不答,有时微微偏头做思考状;有时应对姑妈的质问:只是附和一声;有时也会为姑妈端上一杯热茶。劝她消消火。直到最后,母亲才会发表自己的观点。她常说:“人这一辈子也就这样下来了,何不忍一时退一步,谁的心里也不久平坦了嘛!”母亲是一朵花,让我学会了倾听。

人生本是一场孤旅,如果我在与人相处时,还懂得一点与人为善,通情达理;如果我明白“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;如果我在学习的波折中还懂得一点坚韧,能有一点受挫力——我都得感谢我母亲的言传身教。光阴似箭,日月如梭,我更深刻感受到,母亲给予我的影响是上天赐予我丰富的财富。

初二我的母亲作文 篇7

母爱似水,给鱼儿一个温暖舒适的家;母爱似海,给大川一个休息娱乐的家。我的母亲是平凡的,但是在我的心里确实不平凡的。

小时候,母亲就开吃让我自己的事自己做。所以没上学我就学会洗衣服`扫地之类简单的事。我不知道为什么当我在做家务的时候,弟弟却在旁边乐呵呵的玩耍。我问母亲,母亲说,女孩子勤快一点是应该的,本来就该做家务。男孩子长大要挣钱养家不用做家务阿。不知为什么我心中又一阵心酸。不过母亲买东西始终不会忘了我。

渐渐的,我长大了,然而却发现母亲说得很有道理。其实母亲是把她最擅长的生活本领交给我了,让我长大以学会独立生活——我已经明白母亲的用意了。我觉得母亲好厉害会做好多事了:家中的水管坏了,请工人来维修,母亲便在一旁看着。下一次水管坏了,母亲便自己维修。母亲的学习能力让我佩服。

母亲没有上过学,没有文化。上学时,因为在农村妇女没上过学很普偏所以没有在意,但是到了城市上初中以后,我发现母亲没上学很自卑,不敢和别人说起自己的母亲,但我知道母亲小时候很想上学,但因为外公没有钱供母亲上学,所以母亲才会没有学历。不过母亲会问我她不认识的字。那时我觉得很心酸阿,不管母亲问为什么我终会耐心的解释给他听。她听后终会乐呵呵的,我很欣慰。母亲教我做菜,我叫母亲识字,各有所得,很不错啊!

我的母亲是平凡的。但他用爱包容子女的任性,用自已的双手呵护子女成长。

初二我的母亲作文 篇8

我的母亲很和蔼,很慈祥,也很美丽。

我对母亲的第一印象应该是我在3岁时。我记得一天夜里,我刚刚睡醒,睁开眼睛,看见一个美丽的女人走了进来,叫着我的乳名,就把我抱了出去。我依稀记得外面灯火通明,有好多人坐在客厅里,还有许多小孩穿着新衣服,手里拿着烟花在放。哦,我明白了,此时是大年三十,那些大人应该是我的伯伯、伯母、哥哥和姐姐。我想母亲是为了让我一饱眼福才去我房间抱我出来看看的。顿时,我感受到了浓浓的母爱。这是我对母爱最初的印象。

母亲最喜欢看电视剧,尤其是那些苦难主题的电视剧。每当她看到电视里主人公的悲苦情节时,就会为主人公哭,我看见母亲一个人在那哭,就很不明白母亲为什么要哭,心想:母亲每天喝很多水吗?水都从母亲的眼里流出来了。现在想起,母亲的情感是那么的丰富,而自己幼时的想法是那么的幼稚!

我四到五岁时,刚上幼儿园,就由于阿拉伯数字里的一个2不会写,父亲就用棒子抽我,把我身上抽得一道道的红痕,母亲坐在床上,泪如雨下,还勉强地说:“打得好,重点打。”被父亲打了好多回,2还不会写,父亲恨铁不成钢,就使出了好多力打,母亲见状,就用手来挡,父亲一打下去,母亲的手就肿起来了,但她没哭。看见这情景的我,就拼命地练这个2,终于,我好不容易把2摆平了,父亲才扔下棒子走了。母亲把我抱在床上,用湿手巾擦我的伤口,我的`伤口上时常有水珠落下,我知道那些水珠,不是手巾上的水,而是母亲为我心痛而落下的泪。那一晚,我是在母亲温暖的怀抱中睡着的。那一晚,我想我睡得很香,由于我是伴着浓浓的母爱入睡的。

当我7岁时,家里的农活基本上都是母亲做的。在一天早上,我起床喝水,在床上找不到母亲,我想,母亲肯定是在地里干活,我自己穿好衣服去找母亲,结果真在自家地里找到了母亲,我一下子就哭了。

母亲是伞,我们是伞下的孩子;母亲是豆荚,我们是豆荚里的豆子。

由于有了母爱,我们才能茁壮成长。

初二我的母亲作文 篇9

我的母亲,有时不像母亲,更像一个好友,她给予我许多温暖,幸福、快乐、抚慰。

周末回家,她急匆匆投入厨房,水声沥沥,菜刀铿锵,忙碌的鼓曲让寒冷的冬夜温热弥漫,我忍不住丢下手中的书,奔到厨房去跟她闲聊,打打下手,看得手痒,就想再“偷师”几道菜,她蹙眉一会儿,莞尔一笑,欣然同意。许久没有碰锅,手艺生疏。她站在一旁笑着提点我油放的太少。温柔的目光来来回回萦绕着我。我试探地加油,回头冲她腼腆地笑,她的笑意直达眼底,漾开一道涟漪,那一瞬,似乎有花开的声音清冷隔世。噼噼啪啪的油四处飞溅,一股浓厚的油香沁入心田。她上前替我别好耳边的碎发,双臂交叉在胸前,一副师傅的模样:“你以前最怕油溅到自己了,吓得差点把锅盖扔出去……”她自己没说完先撑不住笑了,我一边炒菜一边装模做样地觑她:“上次不知是谁不敢洗鲢鱼还要我亲自出马。”两人的声线一高一底,一略沉,一略尖。爽朗的笑却是如出一辙,引得门外逗鱼的老爸频频侧目。

吃完饭,一起窝在沙发上看电视,七点半的新闻联播总让等待变得枯燥,我们一家一同歪坐着看《寻宝》。母亲很少有大人的架子,偶儿一件昂贵的宝物鉴定完毕,她突然把身子探进我怀中,毛茸茸的头在我怀里不安分地转动,,蹭得我发笑:“为什么我们家没有值钱的东西呀。?我半推半就笑看她耍赖,突然很认真地看着她,她突然警觉,恢复正常语气歪头看着我,“怎么了?”我一下子笑了出来,“没什么,看你卖萌。”她安静地趴在我怀里,大大的眼睛黑白分明,。此时我却有些感触,,心中一动,不自然地把她轻轻推开,想要躲避这种不知名的感受,但又回抱住她,投入那方始终温暖如初的胸膛。

她喜欢玩游戏,常常坐在我身后陪我写作业,开始前怪强调一声:“POPStar”我回头没好气地嗔她,“井妈妈”,她放下手机,从后面抱住我吧唧亲一口,被我躲过,她不甘心地笑,对着我的后脑勺道:“你脸上有脏东西。”我了解那是她的一贯伎俩,不予理睬,她赖在我身上,傻傻地问:“你刚刚为什么说我是井妈妈?”我忍住笑,强装镇定:“横竖都是二”她倏然离开,强装生气,一会儿却端来一杯热情腾腾的柠檬茶,酸酸甜甜,味苦有香。

她是我的母亲,我最亲爱的妈妈,她爱笑、爱发脾气、爱逛街、爱时尚、爱睡懒觉、爱讲笑话、爱八卦、爱买萌,但她最爱我。

我希望多年以后,功成名就,搂着她向别人介绍:“这是我的母亲。”

我的不完美,但最爱我、最可爱的母亲!

初二我的母亲作文 篇10

别人都说我跟我父亲长得很像,一样的脸型,一样的笑容,还有一样的卷发,种种的类似,以致于别人见了我从不 问我的姓名,总会说:“你是XXX的女儿吧!”我默笑一声,抬起我的手,仔细的端详,是的,只有这双手,才是母亲给予的。母亲的手几乎与我的一模一样,似 乎中间存有什么内涵一样,不过,母亲的手比我的手白些,也苍老些,从她修长的指尖,我看见了母亲那饱满的年华,也看见了母亲艰苦生活的一面.。

从 母亲的手中,我看出了母亲的勤劳,她没事干的时候也不会歇着,总要找点什么家务活儿来干,家务活儿全扛在了母亲的身上,可她从来没有半句怨言,任劳任怨, 即使生病了的时候,我们在家便不让她下床,但是我们一走,她马上下床,开始打扫。等我放学回家,又看见一个干净的家,一切变得那么的整齐,有条序,使我又 不得不佩服我的母亲。记得有次我家装修,装修工人弄得全屋子是灰后走人,而母亲看了看已有一层灰的地板,二话不说,拿起打扫工具开始打扫,直到洗得一点灰 也没有的时候,我们劝她去休息,她一坐下,不过一会儿就睡着了,我与父亲望着沉睡的母亲,心中很不是滋味。

以前,我是个不懂事的孩子。对 爸爸妈妈的关爱都视而不见。上学出门前,妈妈会给我整理好衣服、把水壶灌满,然后目送我离去;放学回到家,妈妈总是唠唠叨吧叨地问:“午饭吃饱了吗?午觉 睡足了吗?(我中午吃小饭桌)学习怎么样?……累了一天的我通常都是当作耳旁风或不耐烦地应付上一句。

但有一天,我看了一个故事,受到了很深的触动,故事的名字叫:《妈妈,我找了你好久》:

这 是发生在德国的一个真实的故事。一个9岁的孤儿德比在孤儿院长大。因为从小没见过母亲,为了表达对母亲的爱,他就努力去帮助别人,每帮助一个人,就请求他 去帮助另外十个人。他想以这种爱心传递的方式,总有一天自己的母亲也受到别人的帮助。他对母亲的这份深沉的爱感动了整个德国,人们掀起了“十件好事”行 动,德比成了德国的小名人。然而不幸的是,德比却遇刺身亡。在他弥留之际,无数的德国妇女要假扮德比的母亲来完成他见到自己妈妈的心愿,最后,德比是拉着 “母亲”的手、在“母亲”的怀抱中安然离开这个世界的。

母亲,多么让天下儿女敬仰的字眼;母爱,多么像哺育我们成长的宁静港湾。 母爱是纯洁的;母爱是无私的;母爱是伟大的;母爱是只知道给予而不企求回报的。 母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像绵绵细雨,轻轻拍打着你的脸面,滋润着你的心田;母爱像冬天的火炉,给你在严冬中营造暖人心意的阳光。 人世间的儿女们,望着两鬓斑白的母亲,哪一个不辛酸至极呢?

怀念母亲读后感

细细品味一本名著后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我精心整理的怀念母亲读后感,欢迎大家分享。

怀念母亲读后感1

“世上只有妈妈好,没妈的孩子像棵草……”小时候,妈妈经常给我唱这首歌,可我还不懂,一直都不以为然。但自从我读了季羡林爷爷的《怀念母亲》之后,我便全明白了:母亲对我们来说多么重要,失去她是多么痛苦!

特别是从这几个句子当中,我深深地体会到了季羡林爷爷多母亲的爱:“我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。”、“我真想随母亲于地下。”、“不知道为什么,母亲频来入梦。”现在,我才发现,失去母亲是多么痛苦,那伤痛比撕心裂肺都还严重一百倍,不,是一千倍!再想想我平时,还对妈妈嫌这嫌那的,一不顺我意,我就乱发脾气,比起季羡林爷爷,我真是无地自容!

在《怀念母亲》一课中,作者还怀念了另一位母亲,那就是祖国母亲。

祖国母亲是伟大的,她孕育了中国十几亿炎黄子孙,。即使身在异国他乡,许多海外学子都还一直对祖国念念不舍,魂牵梦萦的。虽然我们没有远离祖国,但是,也要深爱着祖国,她就像一个摇篮,把我们渐渐抚养成人。从“不知道为什么,我的这个母亲也频来入梦。”、“我有时想得简直不能忍耐。”这两句话中可以看出:季羡林爷爷对故国的爱也是超乎想象的。

不管是对生母还是对祖国母亲,我们都要怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕以及付出同样的爱,且不予回报。因为正是她们含辛茹苦地养育了我们。即使不能表达出对祖国和母亲的爱,也要把这份爱深深埋藏在心中,时刻不忘:我是中国人,我爱自己的母亲和祖国!

怀念母亲读后感2

在每个人的学习生涯中,都会读许多书籍,有的是散文诗集;有的是名言警句;还有的是文化名人自身体验的书籍等等······我就读过季羡林教师的《怀念母亲》,被里面季羡林教师的悲惨遭遇所深深吸引,也为他的遭遇而感到不幸。

这篇文章是这么说的:季老先生6岁离开生身母亲去城里住。在他读大学二年级时,母亲不幸去世。至此,季羡林先生就成了孤儿,他痛苦了几天,食不下咽,寝不安席。之后,季羡林老先生到德国留学,不明白到为什么,祖国母亲也频来入梦。为了说明当时的感情,他就在德国写了几篇日记:“看到房东太太见儿子还没回家,那着急的样貌,我就想起故国的母亲,故国的朋友。我真想回家,有时想的不能忍耐······”

这时,我便想起我的妈妈,她同其他人的妈妈一样关爱自我的孩子。她担心我,教育我;跟其他母亲一样不辞辛劳的赚钱,为我买学习用品,买衣服。可是,我却不为妈妈着想。有一次,妈妈让我帮她刻字,我正在看电影,就不耐烦地说:“妈妈,这东西太难了,我做不出来!”说完,我又津津有味的看起了电影,妈妈叹了一口气,就自我匆忙的刻字。

看了《怀念母亲》这篇课文后,我十分羞愧,因为我太不懂事了!我下定决心,以后要好好孝敬母亲。

怀念母亲读后感3

对于“孝”每人都有自己的理解。学这篇课文,我对“孝”字有更深的理解。

这篇课文主要写季老先生对自己没有为母亲尽孝的自责自愧和对祖国母亲的眷恋。最令我有感触的还是季老先生深深的自责,和他的那种痛苦,我相信那种痛苦他终身难忘,我也不希望我有那种痛苦。我要做孝子!我要从现在开始为父母尽孝,永远不要体会到季老先生的那种痛苦。

其实作为一个小学生“孝”对我们来说很简单。“孝”是做好自己的作业不让父母操心;“孝”是考出好成绩,让父母开心;“孝”是帮助父母做家务;“孝”是为父母夹菜,盛饭……只要让父母省心,让父母开心,对于我们来说就都是“孝”。

妈妈做一天的家务累,吃完饭,我主动帮妈妈洗碗,看着我认真地戴着手套,穿着围裙,一点一点的认真刷洗着,妈妈欣慰不已,一个劲的说我长大,露出欣慰的笑容,我也露出我灿烂的笑容。这就是“孝”。有一些同学说:“这算孝吗?”这怎么不算?这就是我们的孝,这是最简单的“孝”。即使是最简单的“孝”,也能让父母开心,让父母欣慰。在为父母尽孝时,我也体会到快乐,看到父母那欣慰的表情,被父母表扬,自己不知道也有多么的开心。为父母尽孝是中华儿女千百年来的古训,父母生我们养我们,我们没有理由不为他们尽孝。“滴水之恩,当涌泉相报”,父母给我们里多少恩泽啊,我们就是一生也报答不完。我要做孝子,用行动证明我是孝子!

我要做一个孝子,从现在开始尽孝,此时正是“尽孝进行时”!

怀念母亲读后感4

“母”“亲”两字何为其意也?“母”为已母也;“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲,比如“祖国母亲”。

读了《怀念母亲》这篇课文,我的感触很深:我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢?又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢?惭愧!惭愧!

《怀念母亲》这篇散文以回忆的形式,表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲,一位是祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”,充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。

读完这篇散文,我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”,但那种“爱”我又能理解几分?说来惭愧,我小时候体弱多病,如果没有母亲,我能像现在这样健健康康的成长?人言“父爱如山,母爱如海”,母亲对我的爱就像海一样宽广,我又能如何回报?正如“谁言寸草心,报得三春晖”一样,我能给我的母亲什么?物质上的并不是母亲真正想要的,她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊!难道我们连这点也不能满足母亲吗?不知道母亲几时离去,到那时我不知又会如何伤痛!

假如我离开了我的祖国母亲,我又会怎样伤痛?这点,我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊!历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。

这两个母亲,我对她们没有回报任何好处,这样又怎能让自己的心,得到安慰呢?

怀念母亲读后感5

“母”“亲”两字何为其意也?“母”为已母也;“亲”为与自己有血液关系并对自己有不一般的感情的人也。但“母亲”并不是一方面的母亲,比如“祖国母亲”。

读了《怀念母亲》这篇课文,我的感触非常深:我何时能理解生我的母亲对我的良苦用心呢?又何时能清楚那些漂泊在外的海外学子对祖国的思念呢?惭愧!惭愧!

《怀念母亲》这篇文章以回忆的形式,表达了作者对两位母亲——一位是亲生母亲,一位是祖国母亲“同样崇高的敬意与同样真挚的爱慕”,充分体现了作者对亲生的母亲永久的悔恨,对祖国母亲不变的爱意。

读完这篇文章,我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”,但那种“爱”我又能理解几分?说来惭愧,我小时候体弱多病,如果没有母亲,我能像现在这样健健康康的成长?人言“父爱如山,母爱如海”,母亲对我的爱就像海一样宽广,我又能如何回报?正如“谁言寸草心,报得三春晖”一样,我能给我的母亲什么?物质上的并不是母亲真正想要的,她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊!难道我们连这点也不能满足母亲吗?不知道母亲几时离去,到那时我不知又会如何伤痛!

假如我离开了我的祖国母亲,我又会怎样伤痛?这点,我现在无论如何也体会不到。像“钱学森”是多么想回到祖国母亲的怀抱啊!历经了千辛万苦才回到了自己的祖国。

这两个母亲,我对她们没有回报任何好处,这样又怎能让自己的心,得到安慰呢?

怀念母亲读后感6

今天,我们学习季羡林爷爷写的《怀念母亲》,我感触很深。

季羡林爷爷六岁时就离开生身母亲,到城里去住,偶尔几次回去,都只是去奔丧,并没有特意的去看望自己的母亲,而他的母亲在四十多岁时去世。作者这么小就离开母亲,对于母亲,他应该不太解,对于作者失去母亲的这种痛楚和悔恨,我能理解,也能体会。

我的妈妈长时间在外面奔波,我九岁时,被妈妈送回杭州,让我在这儿读书,一年时间里面,只有三,四个月左右待在我身边,其余的时间,她都在外面。那年九岁,我第一次离开妈妈,妈妈离开时,我哭,妈妈也哭,但后来。我随着妈妈离开的次数增多,便不再哭,因为我已经习惯。

今年我彻底脱离大人的怀抱,由于舅妈的妈妈没空,只有一个大姐姐来照顾我,大伯伯一个星期内过来看我两三次。家里,我的衣服全由我自己洗,饭盒通常都是我洗的。遇到困难,只能自己面对。偶尔,不开心的时候,会想起妈妈那温暖的怀抱,便会不知不觉的哭起来,为不让妈妈操心,我都会跟她说我很好,来隐藏内心的孤寂。我想,作者曾经也想起过母亲的怀抱,想起时,也都会落泪,因为,母亲的怀抱是最温暖的。

作者和我一样,母亲不在身边,想起她时,都会落泪,因为,天下的孩子都希望母亲一直陪在身边。

怀念母亲读后感7

今日,我们学习了季羡林爷爷写的《怀念母亲》,我感触很深。

季羡林爷爷六岁时就离开了生身母亲,到城里去住,偶尔几次回去,都只是去奔丧,并没有特意的去看望自我的母亲,而他的母亲在四十多岁时去世了。作者这么小就离开母亲,对于母亲,他应当不太了解,对于作者失去母亲的这种痛楚和悔恨,我能理解,也能体会。

我的妈妈长时间在外面奔波,我九岁时,被妈妈送回了杭州,让我在这儿读书,一年时间里面,仅有三,四个月左右待在我身边,其余的时间,她都在外面。那年九岁,我第一次离开妈妈,妈妈离开时,我哭了,妈妈也哭了,但之后。我随着妈妈离开的次数增多了,便不再哭了,因为我已经习惯了。

今年我彻底脱离了大人的怀抱,由于舅妈的妈妈没空,仅有一个大姐姐来照顾我,大伯伯一个星期内过来看我两三次。家里,我的衣服全由我自我洗,饭盒通常都是我洗的。遇到困难,只能自我应对。偶尔,不开心的时候,会想起妈妈那温暖的怀抱,便会不知不觉的哭起来,为了不让妈妈操心,我都会跟她说我很好,来隐藏内心的孤寂。我想,作者以往也想起过母亲的怀抱,想起时,也都会落泪,因为,母亲的怀抱是最温暖的。

作者和我一样,母亲不在身边,想起她时,都会落泪,因为,天下的孩子都期望母亲一向陪在身边。

怀念母亲读后感8

这天,我们学了第六课,是作家季羡林的《怀念母亲》。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级的时候,他母亲弃养,只活了四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭了好几天。从此,他失去了母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自我的.母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中,我读出他不但爱自我的母亲,还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后,他写了一篇名叫《寻梦》的文章,表达了他热爱两个母亲的情感。

读了这篇文章,我觉得我必须要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还偷懒,没有更努力地学习。而他从小失去了母亲,得不到母亲的呵护,却没有受影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取了博士学位,并去德国留学。在哥廷根的时候,他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中,他说:“我一生最大的悔,就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者,取得了那么多成就,最后悔的竟然是没能孝敬母亲,这太不可思议了!

我在生活中要向季羡林学习,从小孝敬母亲,帮忙母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,能作一些复杂的家务了。不然,如果她像作者的母亲一样早逝,再想孝敬她也没时间了。

怀念母亲读后感9

人们说:“父爱如山,母爱如海。”意思就是:父亲是可以信赖的如山似的保护罩,而母亲则是辽阔无垠的大海,而我们自己则是自由自在的鱼儿。如果让我们选择一样的话,那我们会选择谁呢?

《怀念母亲》就是作家季羡林写的一篇文章:作者的母亲逝后,他到德国哥廷根留学,时常想念起母亲,在国内时也是如此。作文以日记的形式表达了自己的心声,也表达了许多远离家乡的人的心声。

我也曾经离开过妈妈四天,那是我第一次真正有记忆地离开妈妈,今年暑假我参加了北京夏令营,妈妈嘱咐我带这带那,面对妈妈的唠叨,我这只耳朵进,哪只耳朵出,根本没放在心上。“不就是个夏令营吗……”可是第二天,我和妈妈正在打电话报告行踪,不知怎么回事,手机电量不足,我刚想对妈妈大喊:“手机没电了!”可谁知手机“啪”的关了机。一翻书包,发现没有带充电器。我只好向老师和同学们借充电器,也没借着,想下去买个万能充,谁知卖完了。那是我第一次感到恐慌,平时也没感觉妈妈对我有多大帮助啊!我是真体会到欲哭无泪了!从那以后我非常在意妈妈的意见。

我们每天都生活在父母的脉脉温情中,每天都会撒娇。可你是否想过,他们也会老,老了要由谁来照顾。或许有一天,他们入了土,到时候,你再相扑进他们温暖的怀抱中,恐怕已经迟了。“鸦有反哺之情,羊有跪乳之恩。”同学们,我们都已经长大了,让我们用自己的方式来回报父母的恩情吧!

怀念母亲读后感10

你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包,你委屈的泪花有人给你擦,啊,这个人就是娘,啊,这个人就是妈…伴随着张老师真诚、美丽、悠扬的歌声,我和学生共同走进《怀念母亲》这篇饱含深情文章中。

季羡林先生以回忆的形式,表达了对亲身母亲永久的悔恨,对祖国母亲崇高。课文结构分明,层次清晰,借助日记、散文摘抄的语段,充分表达了对两位母亲的怀念,字里行间充分流露了作者的真情实感,让人思潮澎湃,张老师在教学中有许多优点,值得我们学习。

张老师先让学生紧紧抓住“母亲”一词,抛出问题那么作者是在什么情况下怀念母亲呢?这样既交待了作者,又让学生抓住了文章的主干,同时也让学生明白作者对的母亲在作者生命中的地位。

让学生抓关键词句,学生们学习积极主动,气氛活跃,他们找到了“食不下咽、寝不安席”等词,以及“我的祖国母亲,我是第一次离开她。张老师引导得当,学生在课堂上会有明确的思路和讨论成果,让自己读句子,谈感受。在理解作者对祖国母亲的怀念时,她结合课文内容,去感受作者的内心体验,通过多种读书方式,感受作者对祖国母亲的感情。

本节课张老师,引导学生通过朗读,抓关键词、体会感情等多种形式,体会作者复杂的思想感情。课堂气氛优秀,环环相扣,讲练结合张老师的做法很到位,让我很有收获。

怀念母亲读后感11

母爱是伟大的,是无私的,是令人震撼的!人生短暂,每个人都要经过生老病死,而母亲的爱却永远停留在每个孩子的心中。

如果你读了这篇文章,肯定会不由自主地流泪,油然而生出一中“情”。它讲的是:史铁生自从双腿瘫痪以后,脾气变得暴怒无常。他不知道母亲已重病缠身,但母亲依旧来安慰史铁生,让史铁生对生活充满信心,对生活不要绝望。可母亲一次出去后就再也没有回来,结果母亲去世了,但她临终前还牵挂“我”和妹妹。

读了这篇文章,我深深地体会到母爱的无私奉献,母爱是伟大的,令人震撼的,感人肺腑的!文章中的母亲虽然自己患了重病,但她要忍受着病痛的折磨,从意志上去鼓励儿子和安慰儿子,让儿子对生活充满信心,让儿子像秋天的花一样坚强,烂漫,这是一个伟大的母亲,坚强的母亲。

对照史铁生,想想自己,也是如此。这不,快入冬了,我每天早上都要缠着妈妈给我做早饭,妈妈没有一口回绝,而是豪爽的答应了。妈妈忍着寒冷给我做早饭,前几天就感冒了。咳嗽声不断地从妈妈的卧室传来,我当时羞愧无比。我为什么要妈妈给我做早饭呢?妈妈为什么要答应了?咦,这不就是母爱吗?母爱就是体现在这些细小的地方,它是生活中的一点一滴,让人不容易发现。

母爱,它是伟大的,是无私的,是令人震撼的,是感人肺腑的,是催人泪下的!母爱是平凡的,但母爱是伟大的,它蕴涵着每一位母亲对孩子的爱。把孩子当成一个宝贝,一本书,爱不释手。

怀念母亲读后感12

这篇文章中写季羡林六岁离开母亲,在他读大学二年级时候,他母亲弃养,只活四十多岁。母亲去世,他食不下咽,寝不安席,痛哭好几天。从此,他失去母亲,一想到母亲,他就会泪流不止,感到十分凄楚。他到德国之后,经常梦到自己母亲和祖国母亲。在1935年11月写四篇感人日记中,我读出他不但爱自己母亲,还爱着祖国和远在祖国朋友。在那之后,他写一篇名叫《寻梦》文章,表达他热爱两个母亲情感。

读这篇文章,我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务,没有更努力地学习。而他从小失去母亲,得不到母亲呵护,却没有受到任何一点影响,反而更加热爱、思念母亲,更加勤奋学习,考取博士学位,并去德国留学。在哥廷根时候,他并没有忘记母亲。在《永久悔》这篇文章中,他说:“我一生最大悔,就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者,取得那么多成就,最终后悔却是没能孝敬母亲。

现在,我以是六年级学生,应该从小孝敬母亲,帮助母亲做一些力所能及家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大,我不是以前我,不是那个只会在母亲怀里撒娇孩子,我必须趁后悔前,尽自己力,孝敬母亲。

《怀念母亲》这篇课文中,作者对母亲爱使我久久不能忘怀。

怀念母亲读后感13

读了季老的《怀念母亲》,让我受益匪浅,感受颇深。

在季老的笔下,他描写出失去生母的悲痛欲绝,以及留学他乡时对祖国母亲的深深思念。在留学期间,他对祖国母亲魂牵梦萦,每天盼望回到祖国。季老从不同的角度来表达对母亲的思念。他先从日记中摘录思念母亲的文字。后来,又摘录散文《寻梦》中思念母亲的文字。季老用这些文字,表达了他对亲生母亲崇高的敬意和对祖国母亲真挚的爱慕。

读了《怀念母亲》,我更深地感受到母爱有多伟大,我是多么地依赖母亲。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”人啊,总是在失去之后才会懂得珍惜。总到失去母亲后,才会愧疚。到那时,才会发现母亲给予我们太多,而我们回报得太少。想到这里,我暗下决心:在学校,我会认真学习,不辜负母亲的殷切期望。放学回家后,我会珍惜和母亲在一起的时光。我要学会为母亲分担家务,多和母亲说几句贴心的话,做母亲的“贴心小棉袄”。从今以后,我一定会好好孝敬自己的母亲。

虽然,我未尝过思念祖国母亲是什么滋味。一想起那些海外华侨人士,想起他们,我便能感受到他们思念祖国母亲的心情。今后,也许我没有机会出国,但我会在自己的工作岗位上尽职尽责,好好报效我的祖国母亲。

我的总体感受:天下父母都一样,作者又是一个孝顺的儿子,所以我也要对父母好,长大找份好工作,孝敬父母!

父母我深情的爱您们,我对您们的爱是永远不会改变的!

怀念母亲读后感14

今天,我学习了《怀念母亲》课文讲的是:

作者季羡林读大二时,年仅四十多岁的母亲就过世了,这对作者来说是个不小的打击,《怀念母亲》读后感。他很怀念生身母亲。后来去外国留学,他进一步感受到了自己的孤寂与伤感,又一遍遍怀念着自己的祖国母亲,从未断过。这种怀念之情,一直伴随着作者在国外留学的十一年。

我终于明白了,母爱是多么得伟大,她不求任何回报,只懂得默默付出。她就像一根蜡烛,照亮了我们的心胸。但是,我们却不能忽略着伟大的爱,我们要感谢母亲,感谢她的含辛茹苦,感谢她的操劳一生,读后感《《怀念母亲》读后感》。也许,我们以前只是认为,在母亲节的时候才需要感谢母亲,在那一天里,才要为母亲做自己力所能及的事效劳母亲。不仅仅是在母亲节,我们需要在更多的日子里怀揣一颗感恩的心,去抚慰那颗已经憔悴而苍老的心。

我们总在感叹母爱的伟大与无私,然而在母亲的词典里,在母亲的脑海里,在母亲奉献的行动里,她却不知道这就是伟大,这就是奉献,这就是无私。她总是默默无闻地付出她自己,她从不觉得这是一个伟大的壮举,她只体会到的是为人母的快乐与充实。《怀念母亲》这篇课文中,季老对母亲的爱使我久久不能忘怀!母亲是伟大的,她虽然平凡,但是,她有一颗美丽的心灵,感染着我们,呵护着我们,从不求回报的……

怀念母亲读后感15

自从学了季老先生的《怀念母亲》这篇文章之后,对我的感触特别大。

季老先生这一位孝子,本想等自己事业成功之后来报答母亲,不料,在先生读大学二年级时,母亲弃养,只活了四十多岁。从此,季老先生天天自责自己,怀念已逝的母亲,天天食不下咽,寝不安席。在先生第一次出国留学时,他不仅对生身母亲更加思念,对祖国母亲的思念油然而生。对这两位母亲的怀念,一直伴随季老先生在欧洲的十一年。

从字里行间中我都能感受到季老先生对母亲的愧疚和那份送不出去的思念。

当课文学完,我不禁开始检讨自己,我有没有季老先生那份孝心呢?小时候的我并不知道母爱是什么,只是认为那是理所应当的,认为为了儿女理所应当付出的。长大后,渐渐懂得了什么是爱,然而,长大了,自尊心也强了,有种“翅膀长硬了想飞”的感觉,对母亲所付出的哎显得有些尴尬。但是自从读了季老先生的《怀念母亲》后,就觉得人的一生实在太短暂了,如果在失去一秒钟尽孝的机会,那将会与季老先生一样——报终天之恨。

季老先生对母亲的怀念是刻骨铭心的,对祖国母亲的怀念也不例外。

身在异乡的季老先生身边没有一位朋友,在无尽的孤寂中,他想到了自己的祖国母亲,每一个日日夜夜都在思念着她!

季老先生那份孝心和赤子之心深深让我感动!怀着对季老先生的崇高敬意,和对自己母亲与祖国母亲真挚的爱慕,我决定要好好读书,发奋图强,报答父母,报效祖国!

佛教里何谓大悲

所谓慈悲从两个角度来说,无缘大慈,同体大悲;悲能拔苦,慈能与乐

那么如何修行,如何观待大悲呢,请看以下的大德开示,红字部分为大悲的修法

要发菩提心,首先要修慈悲心,若慈悲心真实不虚,发菩提心也就易如反掌了。

打一个比喻,当一个人的母亲生病的时候,如果他对父母很孝顺的话,就肯定会把母亲送到医院治疗。这时,他是   不会求什么回报的,只是无条件地付出。他不会对母亲提出,我送你去医院的话,以后你要怎样怎样,这是为什么呢?因为,他对母亲怀着强烈的慈悲心,所以不求回报,这叫做无条件。菩萨也就是无条件地付出。

通常,世俗人也有一些慈悲心,但他的慈悲是针对父母亲友的,相对陌生人而言,平等的慈悲就难寻难觅。而菩萨的慈悲心就可称之为无缘慈悲心,也就是无条件、无意识、平等地利益众生。无论你跟他有没有关系,无论是经常来往的亲朋好友,或是萍水相逢的陌路之人,他都以平等的慈悲心相待,这叫做无缘的慈悲,也可以叫无条件地付出,这才真正是大乘菩萨的行为。除非你不想修学大乘,那就另当别论,人各有志,你也可以从小乘法起修,最后证得阿罗汉果。但只要想学大乘法,即使步履艰辛,也必须迎难而上。

我们可以循序渐进,首先培养慈悲心,虽然慈悲心与菩提心还有一定差距,但如果具备了慈悲心,就有发起菩提心的希望。所以,我们先讲慈悲心的修法。

若要广修慈悲心,那么慈、悲、喜、舍四无量心都需要修;如果不愿意太广,就只修慈无量心和悲无量心,这是中等的修法;有些人的根基不一样,希望更简单,就可以只强调悲心的修法。你们大多是刚刚开始修慈悲心的,最好完整地加以修习,才会收到预期的效果。所以在现阶段,四无量心我们都要修。

为什么称作“无量”的慈悲喜舍呢?因为修慈悲喜舍的功德不可思议,无法衡量,其善根深广难思,故叫做无量心;再则修慈、悲、喜、舍时,其对境是普天下所有众生,因众生数量无尽,所以也称作无量心。

四无量心在经书里依次是慈悲喜舍,舍心列于最后。但是在修法时,舍无量心却位居第一。因为所谓的舍无量心就是平等的观念。如果没有众生平等的感觉,则修出来的慈心、悲心都将成为片面的慈悲心,是不完整的。所以首先要修舍无量心。

(一)舍无量心的修法

舍无量心的修法有两个步骤,第一是观想,第二是思维(或叫观察)。

观想的时候,是以人为对境,无需观想本尊上师等。在自己的右边观想一排人,左边也观想一排人。

右边这一排是现世当中害自己的仇人。如果今生没有仇人,便可观想经常害自己的一些魔障,如魔或鬼。如果这样观想也感觉困难,就可以想象,在无始以来的流转当中,我们肯定有数不清的怨敌,就把他们观想在自己的右边。

左边这排人是现世的父亲、母亲以及兄弟姐妹等亲眷,也就是对我有恩的人,观想他们坐在自己的左边。

无论是怨敌,或是亲友,他们实际的相貌怎样,就观成怎样。观想就是这么简单。

第二是观察。

首先,对右边的怨敌象平时一样发起嗔恨心;对左边的父母亲人,生起爱心、贪心。生出贪嗔心以后,再回头省察:刚才我于怨生嗔,于亲生贪,而且不只是这一次,长久以来我一直都是如此,但这样有没有道理呢?我应该去观察一下。

具体观察的时候,可以从过去、现在、未来三个角度来思维。

首先观察左边的怨敌:他们不论是人或非人,现在虽然是我的仇人,想尽一切办法来伤害我,但他们是不是在过去、现在、未来的生生世世当中都是这样呢?答案是否定的。

虽然他们现在不择手段地加害于我,但在过去世,他们肯定曾做过我的父母。当其做我父母之时,也和现在的父母一样,心疼我、照料我,为了我宁愿舍弃自己的一切,对我的恩德是那么深厚,给我带来那么多利益。

再观察未来的下一世,当我们再次转世投胎,改身易形时,他们也不会永远都是我的仇人。而且,在无有穷尽的来世当中,他们会再次做我父母。再次做我父母时,也会与现世父母完全一样,要为我克服诸多困难,给我带来极大利益,可谓恩德巍巍。

也许无须等到来世,在不久的未来,在这一生的下半辈子也随时可能会发生变化。上半辈子他对我竭力迫害,但在下半辈子我们也有可能成为水乳交融、心心相印的朋友。

所以,从长远的角度来看,所谓的仇人也是不一定的。我们也曾互为父子兄弟,只是现在回忆不起了。如果这些仇家能够回忆我们互为母子的经历,就绝对不会加害于我。例如,在两人打架打得最激烈的时候,他们若能猛然忆起前世母子拳拳、手足情深的情景,所有的仇恨就会瓦解冰消,他们会立即扔掉武器,停止打斗,这是肯定的。使我们相互敌视的罪魁祸首就是无明,是它使我们前世的父母亲友们无法回忆过去。所以,即使现在他们害我,我也不能责怪他们。

这并不是精神上虚幻的寄托或安慰,事实就是这样。什么叫做仇人?什么叫做亲人?我们在轮回中流转,你、我、他都经历了一段漫长的时光,在这个过程当中,有时是仇人,有时是亲人,亲怨都是不一定的。这样再三思维后,修得比较好时,对仇人的嗔恨心会慢慢地淡化,直至最后完全消失。所以,舍无量心的修法极其重要。

之后,便开始对右边的亲属进行观察,对他们的观察与左边相反。

他们虽然现在是我的父母或者亲属,为我遣除各种违缘,给予各样恩惠,对我恩重如山。但他们是否生生世世都是这样呢?也不是。前世或者前世的前世,在无始以来的六道轮回当中,他们肯定很多次地做过我的仇人,甚至伤害过我的生命,这是必然的。

再看看未来又如何呢?他们会不会在以后的生生世世中,永远做我的亲人呢?结果也是否定的。当我再投生到另一个身体的时候,他们很有可能会成为我的仇人,那时候,就与现在右边的人一样,会千方百计地伤害我,甚至掠夺我的生命。即使在今生,虽然此时我们互相牵挂、情意绵绵,但也许在不久的将来,我们就会反目成仇、分道扬镳。这决非耸人听闻,如果在短期之内不能解脱,长时漂泊轮回的话,这就是确定无疑的。

这一切就像演戏一样,现在这边的人扮演我的仇人,另一边的饰演我的亲属。但是下一辈子就会角色互换,演仇人的扮作亲属,演亲属的饰为仇人。因为现在我们为无明所遮蔽,没有智慧了知以前的事情,对未来的前途也茫然无知,现在唯一知道的,只是眼前很短暂的时光。

但轮回却是极为漫长的,在这个过程当中,如果能够回忆前世,或以长远的眼光静心观察,我们就会深深地体会到所谓的亲人与仇人,根本就是无常的,确实象演戏一样。这就是观察的方法。

这样观察后,我们会开始发现,原来我只是用了一双异常狭隘的眼光,去看了一个很短很窄的范围,便指定谁是我的敌人,谁是我的亲人,对敌人生嗔恨心,对亲人生贪心,因为我有了这样的错误认识,所以就产生了这样不正常的贪嗔。

前世今生不是宗教的教条,不是臆造的神话,而是千真万确的事实。而且在这样轮转再轮转的过程当中,在我们投生的大多数时候,都是需要父母的。由此可知,现世的冤亲都曾经做过我的父母,我也做过他们的父母;同样,彼此也都做过仇人,只是在今天不能回忆而已。

大家应该思索,这一切究竟是事实,还是教条?如果你认定这是教条,就请你拿出证据来推翻。可是,任何一个人,任何一种学说,无论过去还是将来,都根本无法推翻它。相反,却会有越来越多极具说服力的、强有力的证据来证明它。所以,这些都不是教条,不是无中生有的捏造,而是事实。

虽然是事实,为什么以前我们却从未察觉到呢?因为我们没有受过佛的教育,自己又不能高瞻远瞩、未卜先知,所以一直都是这样迷茫。现在依靠佛的教育,终于使我们清醒地看到冤亲等都是不一定的事实。

这既是理论,也是修法。观察以后,一定能有所体会。若不相信,你们可以尝试在一个月或者半个月之内去思维,我敢保证会有感受的。那时,你就会确确实实感觉到亲怨就是不一定的,虽然片面的贪心、嗔心仍然存在,但能意识到这是错误的。既然已经意识到错误,你就会慢慢地去改。以上是舍无量心的修法。

这种修法最后的结果是什么呢?它有临时和究竟的两种结果,我们万万不能停留在临时的结果上,这是一个危险的地方。有什么样的危险呢?当你这样修了一段时间,体会比较深时,会对仇人没有特殊的嗔恨心,不想去害他;但对亲人也同样没有亲切感,也不愿意去利益他,亲怨都似乎很平等。但我们所需要的不是这样的平等,虽然这是修法要经过的一个阶段,但最终我们要超越它。如果你停顿在这里的话,就成了我们前进的一个障碍,这叫做无记的舍心。无记的舍心就是不善不恶的平等心,这不是我们的目标,我们必须要逾越这种无记的平等心。

但是无记的平等心并非完全不需要。首先要设法把片面的贪心嗔心降下来,降到一定的水平之后,就没有了粗大的贪和嗔,然后,我们就要在此基础上进一步思维:这些众生虽然对我们有利有害,但对于有害的这一部分,我们应不记前嫌,而只强调众生对我们有利的一面,也就是按照慈无量心的修法中所讲的知母,念恩,报恩的修法进行思维。这样,我们对所有的众生就能生起平等的慈悲心,这才是四无量心的舍心。舍心就是这样培养起来的,这非常重要。舍心修好以后,我们可以转入慈心的修法。

(二)慈无量心的修法

慈心的本意是什么呢?愿一切众生获得快乐,这种念头叫做慈心。慈心修法也有两个步骤,第一是观想,第二是观察。

现在不用观想两排人,只须观想一个对境:现世的母亲。她的相貌是什么样的,就观想成什么样,如果她现已不在人世,就将她生前的模样,观想在自己面前。

然后我们开始思维,母亲现世对我有怎样的恩德:我们就要作三个重要步骤的思维,也即:知母,念恩,报恩。

第一是知母。生死轮回、前生后世是一个不争的事实,虽然现在我们看不见,但是从无始以来,在如此漫长的轮回中,在三千大千世界的每一寸土地上,我们曾经死过成千上万次,也生过成千上万次,每一次生命的流转,大多数都要依靠父母,所以我们敢肯定,所有的众生都曾经做过我的母亲,而且不是一次,而是无数次,这叫做知母。

第二是念恩。就是我们要忆念他们曾经做我母亲时的恩德。虽然这些恩德是难以度量的,但在此修法里,可以归纳为五种:第一、赐给肉体;第二、赐给生命;第三、赐予财产;第四、赐教世间法。这四种是从世间的角度讲的。第五是从出世间的角度来忆念,今天我们能有机会听法,有机会修行,有机会解脱,这也是仰仗母亲所赐的人身。如果没有这样的人身,这一切都不可能有。所以,要从这五个方面去思维。

1.赐给肉体:没有父母,我们每个人都不可能有今天的这个身体,这是很肯定的。

2.赐给生命:出生以后,如果母亲不养育我们,每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生活。从这方面看,不但肉体是母亲给的,连生命也是母亲赐予的。

3.给予财产:我们刚刚降临人间的时候,每个人都是两手空空,身无分文。吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的,这是给予财产的恩德。

4.教授世间法,每个人出生时,都不会说话,不会走路,连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲,在这个世界上,我们的第一个老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。

这四点在这里讲的不是很多,但却要反复思维。小的时候,母亲对我们如何慈爱,她克服了多少困难,辛辛苦苦地打工、干活,养育我们……,我们每个人都可以从实际生活当中,提取大量有用的修行材料。

我们都明白,天下所有的父母,对自己的子女都是极其关爱的。哪怕是毒蛇、老虎等猛兽,虽然可以凶残地杀死其它生命,然而对儿女们依然是舐犊情深、慈爱有加,这是有目共睹的事实。既然动物都能如此,作为人又岂能例外呢?可见父母的深恩厚德是难以尽述的。

大多数人对母亲都有不同程度的慈悲心,通过这些观察,对母亲难以抑制的慈悲心就会源源不断地生起。

第三报恩,母亲不但现世是我的母亲,对我有这样的恩德,而且在多世累劫当中,她也无数次地做过我母亲。每次做母亲时,都与现在一样,对我有那么多的恩德,她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨,还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时,在养育一个孩子成长的过程中,要造多少杀盗等业,这是每个人心里都十分清楚的。因果报应,纤毫不爽,她当时为我造业的果报,我没有办法代受,却要让她独自去承担。

若她已不在人世,就很可能已因为我而造业堕落到地狱、饿鬼或畜生道中,正为众多剧苦所逼迫,备受折磨、度日如年。去救她,还是对她的痛苦熟视无睹?答案是毋庸置疑的。如果我无能为力,还情有可原,既然有办法,为什么还不立即行动?这样,想救度母亲的念头就会不由自主地生起来。

怎么去救度她呢?孝敬母亲财物吗?她现在身处何方,我都不知道,又怎能将钱财物品送给她呢?这些是无济于事的。更何况,钱财又能起到什么作用呢?能减轻她的痛苦吗?能让她永得安乐吗?不可能!那该怎么办呢?唯一的办法就是修法,通过修法救度她,这才是报答母亲无边恩德的最好方法。如果这个念头很强,就可以为了母亲而将自己的一切弃置不顾了。

刚才讲过,若自己的母亲患了重病,孝顺的子女绝对会不顾一切,即使在交通不便的地方,也要把母亲背到医院治疗。他不会考虑把母亲背到那么远的地方所面临的种种艰难,只会无条件地付出。

同样,如果慈悲心修得好,就会有很大的动力。这种慈悲心就会一直鼓励我们,不让我们停留。生起这样的慈悲心后,就能够放下自私的念头,不管自己成佛也好,不成佛也好,都没有关系,始终将母亲的利益放在第一位,时刻督促自己:我就是要去度她!

这仅是以自己的母亲为对境,我们需要再将对境扩大,转到这一世对我不利不害的普通人。他们曾经也做过我的母亲,在做我母亲时,跟现在的母亲完全没有两样。同样赐给我肉体、生命、财产、教世间法,使我们有学法的机会,和现世母亲一样对我有这些利益。

当对普通人修得比较好的时候,再转到对仇人进行观想,将其纳入对境,对其修慈悲心:此人现在虽然这样害我,我却不能责怪他,因为无明的阻碍,使他已经忘却我们曾互为父母的经历,如果他知道曾经发生的一切真相,是绝对不可能害我的,他这样做是可以理解的。他以前做我母亲的时候,同样对我有如上的四种恩德。我现在如果不但不能利益他、反而加害他是不应该的。

对现在的母亲、亲属、普通人甚至仇人都可以这样去思维。最后起座的时候,要把观想范围再一次扩大,对一个村,一个县,一个国家,整个地球……最后,对遍天下的一切有情都会产生同样的慈心。

为什么首先以母亲为对境,然后是普通人,再次是仇人,最后是一切众生呢?这是一种诀窍。如果首先对所有的众生观想,而不是按照如上次序,就会导致这样的问题:表面上看来,好象慈心、悲心已经具足了,但实际上,当遇到有人害你的时候,这种不牢固的慈悲心就会倏然消失。所以,要依照次第进行观想。

为什么要首先观想母亲呢?因为对母亲发慈悲心是比较容易的,从易处下手,先对母亲生起慈悲心后,对其他人也就会觉得比较容易了。不能先做最难的,否则你会觉得根本无法对仇人等一切有情生起平等的慈悲,那时你就会失望。

为了避免这些问题,就要依次观修。这样观修以后,即使今后有人害你,你也不会对他有太大的嗔恨心。作为凡夫,虽然现在有了菩提心,也不可能一点儿嗔恨心都没有,但相对而言,这种嗔心不会保持很久,也不会很强烈。

这是慈无量心的修法。

(三)悲无量心的修法

悲无量心的本体是愿一切众生脱离痛苦,要有一心一意祝愿一切众生脱离大大小小所有痛苦的念头,这种不造作的发心,才是真正的悲无量心。

具体的修法是什么呢?身、口、意的具体要点如前所讲,在观想上师、祈祷上师之后,就开始进行观想和思维。

有关悲无量心的观想有两种观点:

1.修悲无量心的时候,要观想自己的母亲,就像修慈无量心时观想自己母亲一样,母亲现在是何相貌,就如是观想,这是一种观点。

2.修悲无量心时,要观想一个正在感受难忍痛苦的众生,如屠宰厂里待宰的牛羊或其它生命;或者,自己认为人世间哪种痛苦最惨不忍睹,就将正在承受这种痛苦的众生观想在自己前面。观想时,不能把自己当成旁观者,象看戏一样地看着他们。而要把自己也观想成这个众生,也可以把自己的母亲观想为这个众生。

修法时按照两种修法的任何一种观想方式都可以。

如果观想自己的母亲,就与前面一样。将母亲观想在自己面前,然后修知母;知母修好以后,再忆念母亲的恩德;其后,就思维如何才能报答母亲的恩德。知母、念母、报恩修完后,接下来的修法就是悲心的修法。

首先,要培养这样的念头:愿现世的母亲脱离一切痛苦,这比较容易。然后观想,我的母亲本来希望自己能享有人天所有的快乐、幸福,不愿感受任何痛苦。虽然她不愿意接受痛苦,但她经常做的却是让自己感受痛苦的业,她的所想和所做是背道而驰的。如果她不愿意痛苦,按理来说,就不应该去造业,但事实恰恰相反,她却不明事理地经常造业,既然造了种种恶业,接踵而来的痛苦就是无法回避的。另一方面,虽然她希望拥有人世间所有的快乐,但是她却没有去做使自己快乐的因——行善。如果不做善事,她就不会得到人天善果。这一切,都是因为无明,正是无明才使她的所作所为颠倒错乱,最终得到的便只能是痛苦的煎熬。

既然母亲正在饱尝痛苦,我们该如何观修呢?就是要完整地修以下四条:

1.发愿,即愿我的母亲能够脱离一切痛苦;

2.希求,即非常希望母亲能够脱离所有的痛苦;

3.发誓,我从现在起就要为母亲脱离所有这些痛苦而努力。这样发誓后,我们还应有实际行动,作为大乘菩萨,发了菩提心以后,就要去弘法利生。虽然每个人的能力是不一样的,有些人差些,有些人强些,但无论能力如何,从现在起,就应该要有这样的想法和实际行动。

4.祈请,在有了第一发愿、第二希望、第三发誓以后,如果没有三宝的加持帮助,仅靠自己的能力也不一定能够实现这些目标,所以要祈请三宝加持我能够让我的母亲脱离所有痛苦。

这四条不但修悲无量心时需要,而且在修舍无量心、慈无量心以及喜无量心时都需要。

这样发誓后,要不要去实践这誓言呢?当然要,否则就是欺骗所有的佛菩萨,是有罪过的。但实现此誓言也需要过程,也要根据自己的能力,能做多少就做多少。想一下子让所有的众生脱离痛苦,是不可能的,暂时能让一个众生脱离痛苦,就让一个众生脱离痛苦,能度一个算一个。

总而言之,从现在起一定要有实际的行动,如果没有实际行动,现在的发誓,就等于是骗人的谎言。说具体一点,如果碰到路边的残疾人或是真正一无所有、生活窘困的人向你讨钱,你却视而不见,那你的誓言到哪里去了呢?还有,比如你能讲一点儿法,其它人又不懂,请你给他解释一些问题,你并没有其他理由,只是出于私心就拒绝了他,那么,以前你虽然曾经发誓:从现在起为了母亲脱离痛苦而努力,但实际行为却大相径庭。这说明,当时你也许在心里诚恳地这样想过,也许你当时内心根本就没有真正发誓,仅仅是嘴上说说而已,无论哪种情况,没有实际行动都是不对的。

大乘菩萨发了大悲心后,并不是必须立即脱胎换骨,对自己所有的事情都从此不管,专门去利益众生。如果能这样做当然好,但这也需要一个过程。若能首先自己成佛,再去度化众生也可以。无论怎样,在对现世母亲进行观想时,就要以这四种发心反复修习。

对现世母亲发起这样的心,是很容易的,这样修起来以后,再观想一个普通人,对他修悲无量心。首先也是知母,即现在他虽然不是我母亲,但是久远劫以来,其做我母亲的次数却是无量无边的……,他也与我现世母亲一样,不愿意接受任何痛苦,却一直在造令己受苦的因;她也非常希望得到快乐,但整天种的无非是使自己不愉快不幸福的因。她是这么痛苦、可怜、愚昧,我多么希望她能够脱离这样的痛苦啊!我愿将自己三世所有善根回向给她,使她能脱离这样的痛苦。从现在起无论有多艰难,我都会尽最大的努力去做使她脱离痛苦的事,在这个过程当中,愿上师三宝加持于我,使我能够给他们带来一些利益。要依次从这四个方面去想。

对普通人修完以后,再观想你的仇人,对他也如是修悲无量心。起座前,把所有的众生观想在面前,对一切有情观修悲无量心。这便是悲无量心的修法。

在这些修心的过程中不能认为,因为经书上这样要求,所以我才这样思维。所谓经书的要求是指:如果你要修菩提心,就应该这样修,顺序就是这样,可是做不做却是自己的事情。不管经书上怎么要求,发菩提心当然要主动,不能被动,发出离心也是如此。所有认为“修法上这样说或是上师说要这样做,所以我才这样做” ,或者“因为佛告诉我要这样做,我才这样做”的想法,都是不对的。

无论是佛的教言也好,上师的教言也好,若你心里没有真实的体验,就是被动的。我们应该做到,无论佛是否要求我们去度众生,我们都应将度化众生、利乐有情当作自己义不容辞的责任。

有些人会想,现在我自己都是一个凡夫,又怎么去度众生呢?虽然你现在是一个普通人,连外加行都没有来得及修,但是你可以发愿:我现在虽然没有能力,但是我要努力让自己具备这样的能力,等到有能力的时候,我一定要去度众生。这样的发心是必须要有的。如同一名学生在读书的时候,什么能力也没有,但是他依然可以有很多未来的想法计划,如毕业后要怎样去开展自己的事业等等。同样的,我们现在也需要一个长远计划:虽然我现在于修行上没有很大功德,但这些是能够做到的,做到以后我一定要去度众生,一定要去帮助众生!这样的想法一定要有。若没有这种发心,你所修的菩提心就是无根无蒂、不具生命力的。

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