甘露水催眠（甘露水怎么使用）

求解析电影《精神病 轮回》

轮回真实案例：杀生的果报——一家多口离婚得精神病

案主塌裤是一位29岁的离异女性，有过一次堕胎经历，有自杀倾向。

案主的姥姥生有四个孩子，其中小舅舅有精神病，大舅舅离婚多年，离婚后前妻也得了精神病，二舅舅婚姻也不好，想要离婚。姥姥的大弟弟也是精神病很早就去世。到案主这一代，表姐（大舅舅的女儿）、 表弟（二舅舅的儿子）和案主全部都离婚了。

案主说，她妈妈脾气特别暴躁，经常骂案主，骂人的时候眼神很可怕。老师引导案主注视妈妈骂人时候的眼神，在催眠中，案主说，妈妈此时的眼睛像鬼一样，特别狰狞，神态瓷牙咧嘴，感觉像是个男鬼。

案

主说，童年时候，他爸爸的战友一个叔叔很喜欢抓蛇吃蛇，也很喜欢自己，还给案主吃过蛇。有一次，在山里，看见有很多蜻蜓，童年的她想要这些蜻蜓，叔叔就给

她抓，用衣服扑了很多，蜻蜓都给了她，她就把它们放在地上一个个踩死。在催眠中，案主感受到那些蜻蜓特别恐惧！在催眠中，案主向蜻蜓忏悔，真诚心向它们道

歉，请它们跟老师念佛，案主说，看见观世音菩萨来了，蜻蜓都飞走了。还有一次，那个叔叔抓了一条黑色的眼镜蛇，听别人说，叔叔怕蛇咬人，每次都会把蛇的牙

拔掉。那天晚上，叔叔抱个案去屋里玩，蛇从纸盒里爬出来了，并爬上了床。叔叔生气了，就把蛇杀了，扒了皮，烧了吃，还给案主吃了。在催眠中，案主说，眼镜

蛇冲自己张着嘴，好像在吓唬她，眼睛瞪得很可怕！

老师引导案主回到来妈妈肚子之前。

案

主说，看见观音菩萨坐在莲花座上，抱着一个小孩，观音菩萨在微笑。案主就是那小孩，感觉特别幸福。案主从观音菩萨怀里往下走的时候变成了一个手拿弓箭有翅

膀的天神武将，脾气暴躁，满面胡须，面目狰狞。天上的大殿里面云雾袅绕，天神在大殿里焦急地走来走去，内心很孤独。外面涌进来许多的士兵，天神将这些士兵

全都杀了，之后很高傲的离去！那一世，案主可能就是佛经上所说的阿修罗吧，好斗好杀！后来案主死的时候，就独自一个人，那一世，案主感觉内心很孤独，杀了

那么多人，造了那么多业！

案主和老师说，今世她的脾气也是非常暴躁，也很好斗，也感到很孤独，内心感到特别痛苦。

回

到再前世。那是在宋朝，案主是一个将军，正走入皇宫大殿，向皇上禀报，好像在邀功，皇帝赏赐了很多黄金。将军家里有好多女人，经常花天酒地。最后，案主被

起义的农民军冲进她的家，把她杀死，而且是被拦腰斩断而死的！杀死她的其中有今世的女同事。死后，感觉自己在到处飘荡着，而且汪闭感觉愤愤不平。案主说，他那

一世做将军时因为镇压农民军，杀了很多人，一个一个的杀！砍他们的头，真正是杀人如麻！

案主今世经常头晕头疼，而且今生从小开始经常性的从腰部开始到左腿一直都是麻木疼痛的感觉，就是那一世被腰斩的部位。

回到更早前世。

案

主是一个十八岁的女子，朝鲜人，父母是渔民，正在划着小木船在摘莲蓬。水面上有很多荷花。远处有个年轻渔民正在打渔。这时，有一条大鱼在小木船旁边游，当

船划到一处水困衫裂流比较急的地方时，那条鱼突然变得巨大，追逐着船。晴朗的天空也变得阴霾，在催眠中，案主说，看见这条鱼变得很凶，像要吃自己，她心里非常害

怕。这时看见打渔的渔民，急忙向他求救，渔民用手中的长杆使劲戳那条鱼，无奈之下，大鱼掉头游走了，临走时，回头望了案主一眼，凶狠的眼神告诉案主：“我

一定会报仇的！”

原

来当时案主的父母在那湖里打了很多鱼，而且还网到一条特别大的母鱼和很多的小鱼，母鱼就是那条大鱼的妻子，那些小鱼就是他们孩子，当时，案主的父母看见这

么大的鱼很高兴，杀了它，剁成了小块。渔民父母还是今世的父母，每当母亲骂人的时候，眼中露出的凶光和那条公鱼的眼神一模一样。

当公鱼下沉到水底的那一刻，变成了一个男人的身影，好像是案主今世的前夫。母鱼和公鱼是主宰着那片水域的水神。母鱼很善良，公鱼桀骜不驯，而当时救她的渔民就是案主今世的男朋友。

案

主说，后来她和渔民成亲了，生活得很幸福。在催眠中看到一个场景，那是一个黄昏，夕阳下有条小船，渔民落寞的站在船上，很伤心地抱着一个婴儿。原来，自那

次见到那条大鱼之后，案主感觉那条公鱼一直在跟着自己，后来慢慢就变疯了，经常披头散发的往湖里走，最后走到湖里淹死了。案主说，那一世，因为父母特别疼

爱自己，公鱼感觉折磨案主方能泄心头之恨。

回到再前世。

案

主感觉自己是个女鬼。头发很长，样子很恐怖。原来那一世她是个富家小姐，但是自小身体就很弱，母亲很大年龄才有的她，父亲是个员外。那一世的她从小就有点

疯疯癫癫的，很年青就上吊自杀死了。今生的男朋友是那一世的男仆人，看到这个小姐从小就疯疯癫癫的，内心感到很可惜与同情。今生案主也有自杀的倾向，是否

跟这一世的自杀死有关联呢？

那一世的她为什么从小就患有精神病呢？

原来小姐的前世是一个四五十岁的猎人，生活很清苦。屋子里有很多野兽的牙齿和皮毛。那一世，案主每天都是以打猎为生，打死的动物不计其数。案主说，那一世他是一个脾气很犟的人，一生都是住在山里，一个人孤单的生活。

在

催眠中，老师引导案主回到现在的姥姥家里。案主说看见有只大公鸡，还有一个面目狰狞的鬼影站在姥姥房间里。再进入小舅舅的房间里时，看见一条黑色的毒蛇趴

在小舅舅身上，感觉蛇在控制小舅舅，蛇的怨恨心很重，并不是只怨恨小舅舅，而且怨恨案主姥姥家里所有人！案主说，看见姥姥家还有一条很粗的花蟒蛇在墙角，

感觉是姥姥家以前在盖房子的时候把这条蟒蛇压死了。

催眠中，老师引导案主去了解小舅舅与那条毒蛇的前世因缘。

有一世，毒蛇前世是一位男子，是那一世案主家的邻居，当时案主家里有人与这位男子吵架，家里人把那男子杀死了。

再前世。案主看见一个背着背篓的男子在上山，背篓里爬出来一条黑黄相间的毒蛇，很像附在小舅舅身上的那条。那条毒蛇是被那位男子抓住的，趁机逃出来后在男子腿上咬了一口就走了，男子中毒死去。男子是那一世案主的家人。

再前世，案主的家人是只兔子，还是被蛇咬死的。

老师对蛇劝解说：“放下怨恨吧！不要再冤冤相报了！没完没了！明白吗？”案主说，听到老师这番话，毒蛇从小舅舅身上下来了，盘在案主面前，抬起头看着她。老师继续劝导蛇：“跟我念佛啊！忏悔自己的嗔恨心！忏悔生生世世堕蛇胎！好好忏悔自己的罪业！”

案主说感觉蛇不愿意走，就是要生生世世缠着她家，就是要她家的人不得安宁！

老

师引导案主祈请观世音菩萨用甘露水洒在蛇身上，在催眠中，个案看见蛇变成了一条龙。在“阿弥陀佛”声中，龙在观音菩萨身后盘旋，全身放着金光。（后来据案

主说，就在做催眠的当天，她妈妈刚好在姥姥家，以往姥姥家只要有除案主外的其他人在，小舅舅就会烦燥不安，躲出家里不想见人。但是很奇怪，就在案主催眠的

那一天，小舅舅竟然没有躲出去，而且一直在房间里躺着，显得很平静。）

当催眠快结束时，案主说看见自己堕胎的一个小孩，孩子过来拉妈妈的衣服，看见妈妈哭了就很乖地坐在旁边，案主抱着孩子，含泪对孩子表达内心的歉意。在案主的真诚忏悔中，孩子很开心的离开了。

打通中脉的方法

（仅供参考，请在明师指导下练习）

第一步 准备

1。暂时封闭，确信在静坐期间无人打扰。

2。声响熟悉，确信不会突然传来怪声，确信不会有什么特别的声音会吸引你的注意力。

3。通风良好，确定周围的气息已经可以习惯并能逐渐漠视。

4。杂事已了，确实没有必须在静坐期间去做的事情。

5。安全舒适，确信静坐期间不必担惊受怕或因衣，食等问题而有不适感。

【原理】：

这样准备的过程本身就是一种修行。这样营造外部环境，其实是在调整心理状态，倒不是一定要作出什么严格的准备才可以正式开始修练。所以，不可忽视这一步，也不可太认真。我们的人生太紧张，生活环境给我们的压力也太大。能够这样地准备，不是一件很难得的事情吗 当修行者这样准备时，他已从对外物的依恋中解脱出来，开始进行生命内求了。是的，让我们从纸醉金迷，五光十彩的歌舞厅，社交场，从美酒佳人，好马名车的陶醉中暂时走出来，进入一个仅仅属于你自己的封闭世界中，体验一下生命本身吧！

第二步 入座

1。把光线调整到自感最舒适的状态。

2。找一个自感最舒适的方向。

3。用一种自感最舒适的姿势在垫子上坐稳。

4。自我确定一段可以保证坐到底的时间。

5。最后确定一下第一步是不是已做好。

【原理】：

这已经是开始修练了。试想，我们曾有过多少次机会允许自己这样舒服 即便夜晚，若非已是万分疲惫，我们往往难以停下忙碌的身体。然而当你把疲惫的身体扔到床上时，你高埋又把这份疲惫带到了梦中。让我们主动地给自己一段放松的时间，留出一个没戚笑蚂有外界感官刺激的时刻，去生命的自身寻找一份舒服的感受吧。

第三步 调身

1。晃一晃身体，把每个部位都调整到较舒服的状态。

2。把坐一会儿可能会不适的部位多活动一下，以保证可以保持较长时间不动。

3。确信可以保持不动时，告诉自己正式开始坐禅。

4。整个坐禅期间如果身体再次感到不舒服，可以重复这一调身过程。

【原理】：

人类的习惯性趋向升察是极其顽固的。坐得久了会累这种潜在意识是静坐的最大敌人。其实这是心理暗示的恶果。经验曾告诉我们，如果不在意，人常常可以坐很久。所谓修行，最根本的就是改变，调整这种与生俱来的思维趋向。这一步的目的是提前实现某些习惯性趋向并暗示自己可以坐很久。

第四步 调息

1。开始注意自己的呼吸，感受吸进呼出时身体的变化。

2。更深一层地感受吸进呼出时身体的细微变化。

3。感受呼吸的具体部位。

4。注意是不是把气吸进了胸部。

5。注意是不是把气吸进了腹部。

6。注意是不是把气吸进全身后又从全身呼出。

7。注意全身通透的感觉。

【原理】：

呼吸是人类最主要，最永恒的事业之一。呼吸是生存的基础。对于常人来说，这是不可停止的第一事务。然而，呼吸是可以减缓乃至在感觉中消失的，这是一个事实。修练一段时间之后即可得到亲身体会。那时，因为这人生第一事务都已平缓乃至无觉了，其他事情也就渐渐地不再令人烦乱了。你将获得一份平和，宁静的人生。这也是一种事实。另外，作为人体第一生理现象的呼吸，对它进行的调整，也就是对全身各器官尤其是内脏的调整。因此，功法从呼吸入手进行修练。更进一步来说，这一步是让你的思维集中起来去观察身体的变化，因此，这种修练也是思维训练的前期准备阶段。下面将会谈到，思维训练是修行的根本功法。

第五步 观脉

1。感受身体内部通透空洞的状态。这种感受可以认为是一种观察内观。

2。凝神注意，开始进入生命内观阶段。

3。观察身体内部空洞透明的样子，乌蒙蒙，白茫茫，朦朦胧胧，混混沌沌。

4。在中空的身体中观察中脉。这是一条似有似无的亮线，从小腹开始往上通往头顶百会穴(头顶中央部位)，大约有麦桔那样粗细。它最初只是一种想象，观察到一定程度之后就可以真的看得见，就像梦中看见光线一样清楚地看见。

5。集中精力观察这条中脉。

【原理】：

这一步正式开始进行思维训练。思维是人类的又一根本特征。如果说呼吸是人类生理的根本基础，那么，思维就是人类心理的根本功能。从整体上讲，人生是一种感觉。因为有感觉，我们知道自己还活着；因为有感觉，我们分出了自己和世界。世界是感觉中的世界，自己是感觉中的自己。世界和我们自己只是一份感觉物件而已。如果没有这种感觉，我们如何知道自己存在， 世界对于我们又有什么意义呢 ！因此，从生理上讲，人生是一系列感觉的集合。那么，是什么在进行这种感觉呢 是我们的认识。一切感觉都是认识的手段，是认识的触角与资讯源。认识才是人生的根本属性。认识是什么认识，具体表现为人类大脑的思维过程，是人类思维的出发点与归宿。大脑的思维以一定的认识论(世界观)为标准，支配并处理着人类的感觉过程，然后，形成新的认识从而形成各种情绪，表现各种行为。这就是人生的整个过程。由此可见，思维过程是人生的本质过程。因此，功法的主要特点就是以思维为目标进行修练。这也就是佛教中的念力修行。当你内观自身时，其实不是在看，是在想，在进行特定的思维。佛教强调万法唯识，世事无常。意思是说，万事万物都只是一种认识，一个幻觉，是人戴著有色眼镜所看见的色彩，本质上并没有客观存在的不变的实物。看透了这些，就是看破了红尘。因此，佛法中关于念力(即思维)的修行部分最为详细，精彩。其中，尤以藏密功法最为具体，实用，可操作性及实效性都非常强。

中脉修法是其筑基法要，很值得精修。需要再次强调，这里的观，是想。所说的各种景像，是一种想象，一种幻觉。不过，从机理上讲，平日里在我们眼前所显现的各种视觉景像，最终也只不过是大脑思维在大脑皮层的一种演化而已，也是一种幻觉。只不过这种景像的形成，在平日是受到外界的光线刺激，修行时是通过想象而产生。因此，修练时所看见的脉像，光影等幻象，也是可以像平日所见一样的清楚的。当然，这需要相当的功夫才能达到。这种功夫就是定力。

第六步 数息

1。现在，边观脉边呼吸。方法如下：吸气时从中脉的下面往上看，呼气时再从上往下看。均匀呼吸，均匀观察。开始进入中脉呼吸阶段。

2。持续进行中脉呼吸并开始查呼吸次数。一吸一呼算一次。

3。持续数息，出现错误从头再查，直到可以没有错误地查到一千数以上。数息过程中会出现纷乱的思绪或各种感觉，不要管它，一直数息。

4。此时会感到呼吸越来越微弱，越来越缓慢，甚至达到无息状态，即可不必再查，逐渐进入下一步修练。

【原理】：

这一步开始练定力。所谓定力，是指心念可以长时间专注于某一心境的能力，即思维对某一过程的专注程度。这是人生品质评价的一个重要指标。从世俗生活的角度来看，一切事业的成功都是专心致志的结果。从情绪上来看，当思绪可以集中于一境时，我们处于心平气和的愉悦状态之中，反之，波动，混乱，游移不定的思绪则表现出烦乱，懊恼的心情。另外，用心理学的术语来讲，念力即意志力，定力则具体指意志力的坚强程度。因此，定力的强弱直接反映着人的自控能力的高低。

所谓定力的修练，就是对于生命自控能力的修练。这是一件极为有价值的事情，因为，人类的自控能力正在逐渐减弱。情绪失控，行为错乱的人越来越多。我们正在成为欲望与情绪的奴隶，社会时尚已深深地操纵了我们。盲从，妄动，放纵，任性，人类正在可怕地丧失自主性。在这个繁杂混乱的时代，为了生命的快乐与自在，我们急需一份定力。

幸运的是定力的修练并不困难。功法提供了一个详细可行的方案。至此，在尘世上飘游不定的你的生命(思绪，意志)，可以通过数位的牵引获得一份暂时的平稳与宁静了。然后，继续修练到第七步，不通过数位，呼吸等外助你也可以定下心来，感受生命本身了。那时，获得定力的你，就可以一点点地反省那一缕在定力下变得越来越清晰的思绪，从而认清自我并逐渐走向自我把握，自主自控的自在人生。

第七步 入定

1。停止数息之后，随着呼吸的逐渐减缓，感觉恍恍惚惚，平平静静，似已进入深层睡眠，但又较为清楚明白，这已是初步入定了。

2。肯定下这种状态并体味它，延长它，最后逐渐漠视它。

3。不久，当最初确定的时间到了，觉得该收功了，便可以收功。

4。睁开眼，轻轻活动一下身体就算收功了。如果想美容，就用手轻擦一下脸，如果有其他好愿望，就想一下它即将实现。

5。如果时间允许，只要可以在入定状态中保持五分钟以上，就直接进入入定功法的修行。

【原理】：

这里谈了初步入定的一些觉受。但这并不是标准。其实不必去计较什么是入定。只要能够做到系心于一境并能用较长的时间保持在这种平和宁静的心态之中，定力的修行已经获得成功了。

这样的入定是一种零态，仿佛让你回到了婴儿状态，生命可以从头开始了。在这种状态之中，你的身体得以放松，你的灵魂得到净化。它把你紧张的情绪松弛下来，让你忙碌的人生得到休整。这是一个补充生命能量的过程。这更是一个反思自我，调整心态的过程。通过入定，你将发现生命还有某种未曾体味过的内在的愉悦。这将让你不再过于依赖金钱，酒色，娱乐，社交等外在的生存手段，让你明白可以用一种非常便宜的生命内求的方式实现快乐人生。

另外，入定的状态，是真正的静心状态。这样的时刻可以让你看清自己的欲求与愿望，给自己机会令你理清思路，找到苦恼的根源及其趋向，并在意识的深处进行悄悄地自我调控。从这个意义上来讲，这是最有效的催眠术，最有力的心理分析，是真正的自由联想治疗法，最彻底的印痕清新技术。心理学的归宿或许就在这里。

第七步中有一个小步骤大体点出了这种技术的基本思路：“如果想美容，就用手轻擦一下脸，如果有其他好愿望，就想一下它即将实现。”这样做一下往往会收到意想不到的好效果。不过，要想真正有效，恐怕需要相当程度的念力修行功底。

一种中脉打通方法（观心）

第一步 准备

1。必须通过初级功法的修练，至少可以保证五分钟的入定。

2。暂时放下争斗的心，修行期间不再怨恨或厌烦什么人，什么事。

3。暂时放下算计的心，只当进行了必要的一小段睡眠，不要指望通过修行能获得什么。

4。暂时放下追求的心，只当无所事事地玩了一会儿，原本不指望成就什么。

第二步 入座

1。盘坐。随着修行时间的增加，逐渐由自然盘发展到单盘，双盘。不必硬坐，只待水到渠成。

2。调身。坐直，放松，手结定印，双目垂帘，舌尖微顶上颚，下颌微微内收。

3。调息。参照上面所有方法，逐渐达到微息乃至无息。

4。入定。逐渐入定，达到身不动(想动也动不了)，气息稳(想快也快不了)，思绪平缓明晰(思而不乱)。

第三步 理心

1。入定并不是昏沉，迷糊。初步入定之后，思绪依然存在，甚至还会更加心潮如涌。不过，此时的思绪尽管也是如此潮涌而来，却变得明晰条理。不要控制，静心旁观。

2。之后，逐渐理清这些思绪的脉络，看清楚你在想些什么，想了多少。

3。追溯这些思绪的来源，看它们是在何时，从何处产生出来的。

4。在思绪刚刚产生的时候就发现它们，然后一直跟踪观察，直到它被新的念头所代替。

5。就这样理清思绪的来龙去脉，看一个又一个念头像肥皂泡一样地产生，消逝，最后又被另外的念头所代替。

第四步 通感

1。当静静地观察思绪的生灭时，各种感觉会悄悄地像最初的念头一样潮涌而来。

2。还会在眼前出现各种光影。

3。还会出现各种极其微弱的声音。

4。或者出现各种莫名其妙的香气。

5。像第三步一样理清它们的来龙去脉，看它们一个又一个像肥皂泡一样地产生，消逝，最后又被下一个所代替。

6。如此渐渐明白各种感觉都具有共同的特点，它们其实也只是一种思绪而已。

第五步 一念

1。用足够的耐心旁观各种思绪与感觉，不控制也不强化，渐渐地它们变得越来越少。

2。渐渐地只剩一缕若有若无的思绪，它可能是一种感觉，一个光影或一种声音，一种气味等等。

3。渐渐地这一缕思绪也会消逝，仿佛进入一片空白的状态。这时，应该明白，这种空白也是一种思绪。

4。就这样保持在一种有相或无相的专一思绪之中。

第六步 随波

1。当生命在静坐中成为一缕最后的思绪时，这思绪不仅若有若无，而且还是忽来忽去的。

2。观察这种若有若无，忽来忽去的秩序，会发现那是一个奇妙的旋律，仿佛夜湖上荡漾着的漪漪微波。

3。感受这个旋律并跟踪它，追随它。

第七步 和谐

1。继续静静地感受，追随生命深处的那缕旋律，从细微之处注意自身的意愿与它的不同之处。

2。逐渐地发现自身的意愿正在*近那缕旋律。

3。自己的意愿正在符合自然的旋律。

4。自己成为那旋律本身。

5。极其细微地感受这个时刻。

6。如果有信心，试着探求这是怎样一个时刻，自己和那旋律背后还有什么。寻找时空背后的时空，观察观察背后的观察。或者当时间已到，慢慢出定。

归真

注意事项：

1。功法中的每一步都可以很明显地得到体验。因此，如果前一步没有很肯定地证验到，不可接下去修练下一步。

2。如果修练功法出现特异功能，不可暴露，更不可炫耀或妄用。

3。功法不拘泥于姿势及场合，也不必计较修行时机与方式。

4。功法的归宿是返回普通生活中去，以大出世的心大入世。一步一步的修练步骤就是这样安排的。

5。功法的证研，体会及修行中所得出的独特结论。

6。功法修成后自己自然会明白，那时可以去找得道者求证，然而，这里预先提醒，最终认定你的是你自己。

7。以第一步所列出的标准反复反思，追问，调整自己的心态，然后才可以进入功法的修行。做不到时不可妄练，以免走火入魔。

一种中脉打通方法（高级）

第一步 准备

1。以接纳一切的心态，不带任何先入之见地进入深层生命的探求之中。出现任何现象，得出任何结论都泰然处之。

2。以大无畏的勇气进行生命探险，敢于面对新感受，新境界。

3。高度的自信，彻底的自立。相信自己完全可以处理好修行中出现的任何问题，决不向任何神灵仙怪求助，也不过多的听人说三道四。

4。彻底放松，完全自然，释放生命深层的力量。准备倾听并追随内在生命的固有旋律。

5。博大的胸怀，融合无碍的心。准备同化一切外在的对立，消弭所有内在的矛盾。在修练中已没有敌人，没有业障，没有心魔。

6。淡泊平静的心态，不贪恋良性的境界，也不拒绝自然而来的不良感受。

第二步 入座

1。瑜珈坐。

2。调身。

3。调息。

4。入定。

5。观心。

第三步 洞察

1。当再次经历了功法的全部过程之后，渐渐进入那个和谐的时刻，自己成为自然的旋律本身，两者了无区别。

2。观察这种了无区别：自己的思绪融合在自然的旋律之中，随着那旋律在宇宙时空中缓缓地荡漾；自然的旋律在时空中波洄洋溢，仿佛是自己的思绪在宇宙中忽隐忽现。

3。由体察那个旋律(即自己的思绪)慢慢地转向体察旋律背后的背景。那是一个巨大的黑洞，在那里，仿佛悬挂着茫茫的宇宙太空，又仿佛可看见浩渺的历史进程。

4。悄悄地，小心地，仔细地洞察这个黑洞。

第四步 层叠

1。然后，悄悄地，小心地，慢慢地去看黑洞的背后。

2。黑洞的背景还是一个黑洞。

3。继续探究，发现这是一个层叠的世界，可以无限地延伸下去，直达无底的深处。

4。那么，是什么在进行这种观察，探究呢 当自己在这样进行观察，探究时，再问：是什么在观察，探究这种观察，探究呢

5。如是发现，观察的背后还有观察，探究的背后还有探究。继续内省这些所谓的观察，背景，黑洞，探究等。一层层地下去，进入最深层的生命内省之中。

第五步 心物

1。进一步的内省就会发现，所谓的观察，探究是在那黑洞中进行的。思绪在一个黑洞般的背景中运行。黑洞一样的时空背景是思绪存在的依据，又是它运行的坐标。

2。同样又会发现，那黑洞的状态及其限度是由观察它的那缕思绪决定的。思绪仿佛投向太空的目光，它看多远，宇宙就有多大。因此，游丝一般飘渺的思绪，反过来又是那黑洞一样的时空背景的依据与坐标。

3。深深地体察自心的思绪与物化的时空之间这种互为依据，互为坐标的关系。

4。再进一步，当这样观察游移的思绪与作为背景的时空时，发现这种观察是一种超观察，它作为一种更深层次的思绪是在一个更广阔的时空背景中运行的。如此可以一直层叠地探究下去。然而，无论探究得多深，思绪和时空之间一直是互为依据，互为坐标的。

5。于是相信在自心之外确有一个时空背景在那里客观存在着，不过，这种客观存在是一种观察中的存在。有什么样的观察，就有什么样的存在。

第六步 幻变

1。通过对思绪及其时空背景的省察，终于醒悟到从认识的角度上讲，生命本身及作为生命背景的宇宙都只是一种观察，是思绪运行的一种轨迹。这缕思绪可以采取其他的运行方式，那时，自心所面对的世界将是另外的样子。

2。开始尝试改变思绪的运行方式：闭目内观体内的空灵，透彻，然后，再次观想中脉。这次，中脉已变得更加清晰，明亮。

3。进一步在中脉两侧观想左右两脉。然后，观出中脉各轮。如是长时间地观想三脉七轮，越细越清楚越好。(脉轮图样见附件)

4。当功法所观想图样已修练到位，得到了肯定的证验之后，自己选择一个未曾见过的观想目标(如佛像，神灵或一朵花，一缕香气等)，以上述方法观想出来并且达到活灵活现，伸手可及的程度。

5。当如此虔敬地修持到底达到功德圆满，观想中的一切大都可以心想事成或哪怕其中的某一项已得证验之时，就可以证明生命及宇宙果真只是一种观察方式而已。

6。如是进一步悄悄地进行幻化实验，获得更多的神通变化。

第七步 任运

1。在尝试从思绪中幻变一切之时，注意在实际生活之中观察，探究身边的万事万物是如何从与生俱来的思绪中演变，幻化而成的。

2。观察，体会大自然的秩序，从春夏秋冬的季节变幻之中看出一种人力不及的天意。

3。在生活的背后，从生命的深处寻找那缕神秘的秩序，看清那里存在着的同样一种天意。

4。这天意其实是一种自然秩序。看自己的思绪如何观察，追踪这种秩序，然后再次明白这秩序与思绪互为依据，互为背景。

5。体会自己的思绪与自然，社会秩序的和谐，同一的关系。

6。坐禅时在想象中感受自身与宇宙的和谐统一，生活中用现实证验这种关系。

7。于是获得自在。

打通中脉之观想的方法

观想的方式是一种形象思维法，这是藏密功法中普遍采用的。如为往生成就而设的破瓦法，首先要观想自身中脉如蓝色的透明管，同时还要观想头顶的本尊的中脉如蓝色的透明管，两条中脉相接，然后观想自身和本尊的心中各有一种子字（吽）；蓝色光明，行者高呼“嘿”音，以宝瓶气推动自身种子字循中脉向上飞升，冲出天门穴，与本尊的种子字合为一，再高呼“降”音，观想自身的种子字下降至心轮，如此反复二十一次。此功不但打通中脉而且打通顶门，对于临终前往生净土有着殊胜的功效。这里再介绍藏密的一种中脉专修法，以供大家参考和比较。此法采用盘坐法，单盘、双盘、自然盘均可，双手结定印，先诵灌顶真言，观想根本上师和藏密历代上师及五方世界佛手持甘露瓶为我灌顶，观想灌入体内的甘露水具有藏密特种能量和信息，观想灌满体内而溢出头顶的甘露结阿弥陀佛像，再观想自身已成为透明中空的水晶体，外形如同上师，此后又成为本尊十一面观音菩萨。在这个透明中空的水晶体前后左右的正中间，上至梵穴（头顶正中），下至密处（会阴处）有一蓝色中脉，如麦杆粗细，竖直、中空、透明；在脐轮中心与密处的这段中脉犹如一座六层的小宝塔；密处的阴轮正中有一芥籽般大小明亮中空的小人，是自己的形象。观想清楚后，用鼻孔匀、深、细、长地吸气，同时意想充满藏密特种能量的宇宙之灵息，从中脉上端进入下行到小腹，吸气的同时吞下少许津液与气同时到达小腹，感到小腹饱满后，先闭气不呼，心中默念六字真言：嗡——嘛呢叭咪吽，共念六遍。每念一遍，观想中脉底部明亮中空的小人上升一级塔层，小人到达脐轮后，再用鼻孔匀、深、细、长地呼气，同时观想气从中脉上升至上端而出，呼气时千万不可用嘴呼。再如前反复，吸气入中脉，同时小人下降至中脉底部的宝塔下层，再住气，默念六字真言，同时小人再上升六级塔层，如此循环反复，每吸气、住气、呼气为一息，需默念六遍六字真言，共做一百零八息，默念真言六百四十八遍，然后采用自然呼吸入静，入静一段时间后收功。

用念力的方式打通中脉

这种方式源于藏密，但又结合了内地气功的特点，是为方便法门。念力的方式大体上有四种方法：（1）呼吸升降法。首先观想中脉如蓝色的麦管，中空透明，然后提肛，从海底轮吸气，呼气停于海底轮，再吸气升至生殖轮，呼气停于生殖轮，再吸气升至脐轮，呼气停于脐轮，以后随着呼吸上升至心轮、喉轮、眉间轮、顶轮，再从顶轮缓缓呼气下降至海底轮，如此反复，大约行至二十一遍，气降至下丹田储存。

（2）太阳贯通法。自然放松，面对太阳而立，封闭全身穴位，打开印堂穴，印堂穴处肌肉内收，吸进太阳之光气，沿中脉一直往下贯入海底轮，呼气时任其自然，再吸气时又采进太阳光，吸至海底轮，呼气任其自然，如此反复，直至感觉中脉并七轮储满太阳的光气，或者感觉体内发热为度。

（3）意钻穿透法。观想头顶有一个电钻，垂直从百会穴钻入，一直钻到海底轮，再慢慢退回到顶轮，如此上下九次，最后关住百会穴，气运至下丹田储存。

（4）中脉转圈法。首先观想体内中脉如发光透明的蓝色麦管，然后从海底轮开始，观想一红色的光团沿中脉管壁转圈而上，转时应缓慢，细细密密，直至顶轮，然后又沿中脉转圈而下，直至海底轮。如此反复1～3分钟。

内力打通中脉的方法

这是北京一位谷老师梦中所授的一种方法，对于排浊有明显的效果。方便简单，易学易练，一个准备动作：双臂从前向后甩200-300次，同时呼吸。然后或站或坐或行，只一个动作“顶着百会呼气”，注意力放在百会上用力向上顶。每天坚持2小时以上，练上几天效果就会有，感应包括放屁、打嗝、出汗、排寒等，也可能会做有意义的梦，坚持下去对排病气非常好，网站上详细介绍。

中脉开通后的十二种境像

1 眼睛清澈明亮，眼神坚定有力，目光像能够穿透人体，物体一样。道家所谓“ 碧眼方瞳是神仙”，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。

2 体内产生所谓的“内华”如同春回大地，冰雪消融，温暖四肢百骸。正是“苦尽甘来，其乐无穷”。

3 深层潜能被开发，天魂显现，可真正“沟通宇宙资讯，能量与体内气机交融， 从而自然转化自成为自身所需的能量物质，感应元气，元光，母音” 。

4 身安神安，对事物反应异常灵敏，心灵精神进入空明清醒境界， 进入心如明镜，纤尘不染的境界。

5 心灵深处自然产生出一股强大的内在吸引力，使心不外弛，神气内敛， 身心自然离相离欲，虚空静定，无为而为，妙用无穷。

6 静坐时，体内产生一种向上的引力(如同有一无形绳索将身体向上牵引)，自发的将头顶，身体拉直，调正，自发无为的调整身心境界。

7 腹腔自动向脊背收缩，出现前腔紧贴后背现象，玄关自发产生一种聚散开合的虚灵神性。

8 内在气机绵绵，自运不息，消化吸收功能异常强健，排泄系统异常通畅。放屁极大，小便无一点臊臭味。群阴消尽，通体纯阳。

9 能够舍弃“我执”，“法执”，进入自然无为，灵感境界。终日心旷神怡， 神清气爽，体内散发着清幽淡雅的芳香。

10 气质超凡脱俗，光彩照人，出现精足不思淫，气足不思食，神足不思眠的“三不思”超然境界。

11 给人治病手到病除，人至病愈。治愈率非常高，能够标本同治， 治愈后不易复发，甚至一个眼神，一个微笑，一个动作便能深深感染他人， 震撼病痛者的心灵，在无意识的状态下病痛者不知不觉中，心思豁然开朗，疾病顿然消失。

12 出现胎息，止息，气住，脉住的特异呼吸生理现象。

前世今生来世真的存在吗，谁自己有亲身体会？

肯定有的，为什么有些人特别投缘，有些人互相看不惯，为什么人的性格、脾气、出生、命运都不同。所以——

在生活中当您遇到不顺利、让您烦恼的事情之时，您是怎么想的？又是怎么做培野亏的？当您正在承受痛苦折磨，而怨恨别人之时，您是否曾经想过，这是自己的错？自己也曾经让别人承受一样的痛苦呢？这一生可能您没有伤害任何人，甚至连一只小蚂蚁您都不忍心伤害，但是，在宇宙的生命长河里，在生生世世的轮回之中，自己会不会有意无意的，伤害了别人，伤害了生命？

好多这样的因果案例：

X先生，35岁，三年前离异，前妻留下两个五、六岁的女儿由他抚养。前妻曾带着娘家人来吵闹，并从家里拿走好多钱，他艰难地领着两个女儿生活，家境十分贫困。而且之后前妻还经常发短讯骚扰他。

在催眠中，X先生先看到自己是一个离家出走的骆驼，迷失方向而死在了沙漠里，死后它还看到有牛头马面的人把它带到了阎王殿受审。看到这个情景，X先生显得十分害怕和紧张。

时间回溯到1579年，山东省，非常清楚的时间和地点。那个时候的X先生是一个30多岁的男子，名字叫陈国明，正在一个运动场上进行蹴踘比赛，他能很清楚地看到那个蹴踘是用竹编的，X先生当时还发出感慨：原来足球是中国人发明的啊！每支比赛的队伍共由九个人组成，比赛的人都穿着紧身的衣服，有很多人围观，比赛前有一队女子跳了一支舞。他配神很清楚地看到当时比赛的场地，当时的球门没有现在的球门那么大，场地四周也设有专门的一级一级的观众席。比赛完后，他在回家的路上刚好遇到其中一个跳舞的女子，并与她聊了很长的时间，而这个女子正是他今生的前妻。X先生回溯到前世的时候非常地清晰。他当时的父亲是一个富商，后来给他迎娶了那个女子。成家后生活很平静，但是40岁后妻子和他开始经常吵脊念架，而且在一个下雨的晚上，妻子拿走了家里很多的金银首饰和另一个男人坐着马车逃走了，他感到十分气愤和怨恨，无法平静，那种感觉和他今生遭遇到前妻的羞辱时的感觉一模一样。

到底是什么样的因缘让X先生的前妻一再如此狠心对他呢？我们往更早的时间点回溯的时候，他看到自己是一条黑色的公狗，和一个70岁的老人家住在一间毛草屋里，当时的它对主人非常忠心，所以第一眼看到X先生的时候，就感觉他是个非常憨厚老实的人，原来这都跟前生有关系的。在一个傍晚，当公狗在小溪边喝水的时候，有一条黄色的蛇在水面游着，公狗误认为蛇要攻击它，很快地把蛇咬死了，那条蛇起了非常大的嗔恨之心，发誓以后一定不会让公狗好过，而当时的这条蛇，在因缘成熟的条件下，转生成了他今生的前妻来折磨他，让他伤心，日子也不好过。当然，他们之间造成这样的结果肯定还有其他的因缘，所以两世都结为夫妻来了债还债，如果大家心里面的结不解开，还是有报仇，报怨的念头的话，那么他们生生世世都将在恩怨的旋涡中不得解脱，而且一世比一世更加地剧烈。我们可以想像那将是多么的痛苦！

X先生终于明白了和前妻的恩恩怨怨和前因后果，他不再怨恨前妻对他所做的一切，整个心态都平和了。

这是最有智慧的处事方式，放下便是呀！在生活中放下我们的自私自利，放下我们的烦恼习气，放下我们的妄想分别执着，人生将会过得多么自在，何必向外去求呢？佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头！

唉......

一个女孩的催眠真实体验

2010年06月15日，16日这二天，我想是我长这么大以来，最开心，最有意义的二天，这二天，解开了多年的困惑，焦虑，抑郁的困境。

在这里，我要首先感谢邓老师的慈悲，让我有这个难得的因缘与前世做个了结,也感谢前世中对爱护我的亲人们，他们对我的大爱我已深深的感受到了，更感谢观世音菩萨的大慈大悲，让前世的他们的灵魂得以安宁。

我现在脑子里觉得有好多东西要表达，可又不知道从何说起，有点语无伦次了，这时感觉心中的那份心灵最深处真实的感受用语言写出来是如此的苍白无力，但是我还是要记录下来，以便自已永远记得，时刻提醒着自已，也希望对和我有类似对人生有困惑困境的人看到此文章有有点帮助。

06月15日下午3：00左右，催眠开始进行。

首先，邓老师让我闭上眼睛,深深缓慢的呼吸三下,每呼吸一次,身体就放松一次，心就柔软一次，老师让我想像从宽广的天空中射向头顶一束光，暖暖的，穿过头部，进入喉咙，然后进入心房，光所到的每一个部位，都照亮整个部位，此时脸上的每一个部位都得以彻底的放松，软绵绵的，直达心房，此时的心房整个空间都被光照亮，温暖宁静，然后光穿过双腿，直达每个脚趾头，此时全身沐浴在光中，身体的光继续放大，照亮整个房间，直达整个地球，自已好像置身在整个宇宙，照亮整个宇宙，和浩瀚的宇宙融为一体…

带着这种感觉，跟着邓老师的指令，我站在一个楼梯的最上面，下面一白色的弯弯曲曲的楼梯不知深向何处，老师问我，穿着什么，年纪多大，我说穿着白色轻柔的裙子，脚穿白色平底凉鞋，20岁左右，有点好奇想向下看又觉得看不到头不敢向下看，这时跟着老师的指令，让我扶着楼梯，一步一步向下走，每走一步，去感受自已的脚步声，并身体更放松一次，进入更深的催眠状态。听邓老师的指令，从10数到1时，我走下楼梯，推开一扇门，来到一个沙滩上来，此时老师让我感受沙滩的一切，我只觉得我一个人站在那里，四周静悄无人，一望无际的大海，海水轻轻拍着着沙滩，大海远处有几艘轮船行驶过，还不时发生鸣笛声，温暖的阳光照耀在沙滩上，我张开双臂，仰望上空，看到薜蓝的天空飘着几朵白云，几只海鸥在头顶飞过，身后留下几声清脆的叫声，然后就消失在远处了…

这时按邓老师指令，让我面对大海，告诉我左手边是过去，右手边是未来，问我看到了什么，我说在右手边天空睛朗，温暖的阳光照耀在沙滩上，在很远很远处看到有4个左右的玩耍的现代人，但是并没有理睬我；再看看左手边，天空是灰暗的，乌云密布，脚下的沙子是如此的冰凉刺骨，继续跟着老师的指令，有一束很强的光让照亮整个左手边的沙滩，此时的天空才稍明亮起来，脚下的沙子也暖和起来，老师让我朝着左手边一直向前走，当老师从10数到1时，我就站在老师说的一个洞口处，洞口有2m左右高，里面漆黑一片，老师让我进入洞里，一直向前走，老师解释，看着洞口的光，穿过时光的隧道，走出山洞，然后就来一个地方。这时老师问我，穿的什么衣服，多大年纪，周围什么环境。我穿着古代深蓝色衣服,穿面是一座座连着的大山，左右手边是乱石，没有路，周围也没有人，我此时很无助和害怕，很想穿过大山，看山外的景像，可不管我怎么的努力就是找不到路口，看不到山的那边，老师让光照亮我全身，觉得自已比刚才变的高大了，可还是看不到看到山外的一切…

此时邓老师指令我，让我回到洞口，让我从洞口的另外一个出口走出去，我听之，然后从刚才走出去的中间的那个大洞的左边小洞口又走出，我来到一片沙漠上，穿着新疆或藏旗的少数民族的华丽衣服，牵着一头骆驼，炎日下，找不到水喝，找不到走出沙漠的方向，此时的骆驼任凭我如拉它，它都不愿走，此时我焦虑，急躁，而又无可奈何…

此时邓老师又让我走回到那个洞口，让人再从山洞的另外一边出口走出来，我就顺着光的方向，从主动的右边走出来了。此时我是一个6岁左右的可爱的小女孩，穿着有点破烂的粗布衣，在一个茅屋外面玩耍，门口站着一位凶神恶刹的80岁左右的奶奶，手中拿着木头的拐棍，她用凶恶的眼神看着我在那里开心的玩耍，而我也没有理她，屋里有一个木制的四方桌子，四边几条条板凳，桌上放着一个破烂的瓷制水壶。老师问我的父母亲在那里？原来父母亲上山采药的时候，从山上摔下来双双死亡了，父母大概30岁左右，父亲头上梳起一个发髻，一起很平和恩爱，在那个年代，他们老来得女，能感到他们对我特别疼爱我。老师引导我去感受死前的父母，去感受一下他们对我想说的话，我看着父母不舍着看着我，他们希望我永远快乐开心…而自已后来好像活到60-70岁左右，一个人孤独老去。

老师让我离开此景，穿过时光隧道，跟着老师的指令，我来到了07年的夏天爷爷喝农药的那天。炎热下午，我在堂屋里睡觉，突然听到爷爷哎呀哎呀断断续续的痛苦呻吟声，我马上从床上爬起来，跑到大门处，爷爷睡觉的地方看怎么回事，跑进过去，就看到爷爷口吐白沫，脸色蜡白，床旁边放着一个经喝剩下半瓶的农药。我赶紧叫叔叔婶婶，叫医生来，医生又是灌肥皂水又是打针，看着爷爷大小便已经失禁，大便拉了一床，而我站在那里麻木，不知所措，害怕无助。这时不知道妈妈从哪里走出来，和叔叔们一起把爷爷拉到县城去看病，只留下我一个人在家看门。此时的我又焦急，又害怕，很希望爷爷能活着回来……大概晚上10点左右，在村子很远的地方，就听到放鞭炮声（证明人已经死了），我就知道，爷爷死了，再也回不来了。

老师此时让我顺着光的引导，和爷爷见面，我看着爷爷开始是背对着我的，只有他一个人，我问爷爷，你在那边怎么样，过的好吗？这时他回过头来，说很孤独，很寂寞。这时我就开始哽咽了，感觉到爷爷好像对我说：爷爷最爱你，最疼你，希望你开心快乐，希望我不要再恨妈妈了，而我此时跪在爷爷面前，向他老人家道歉，爷爷，请求您老人家原谅我当年的年幼无知，叛逆任性。我泣不成声，此时爷爷弯下腰，慈祥看着我说，不要哭了，爷爷不怪你，爷爷还是一直疼爱你的……..，老师引导我，祈请观世音菩萨现身加持，不一会，大慈大悲的观世音菩萨，穿着一身白衣，庄严慈悲，面带微笑的拿着玉净瓶在空中现身。而我真诚的祈请求观音菩萨，用柳枝降圣水，消除我爷爷业障，爷爷然后跟着观世音菩萨走了，走前还回头面带微笑看了我一眼，慢慢就消失在远处了…。

老师让我离开此景，回来到爸妈吵架印像最深的一次，晚上，10点多，我5岁多，站在屋里，看着爸妈在那里厮打，妈妈要抛弃我们离开家。我能深深感受到，妈妈内心的苦闷恼怒，在痛苦燃烧着她的心，而爸爸当时也知道自己错了，苦苦乞求妈妈留下来，而妈妈为了我们三个小孩，后来也认命了，心也软了下来…。

老师让我离开此景，顺着光的牵引，来到怀疑妈妈不忠的场景，晚上11点左右，我在叔叔家看完电视，走回家开大门时，大门是紧闭的，妈妈8点多吃完饭后说要去串门，到11点了还没有回来，我就生气的坐在门旁的石门槽边上面，心中有一个我不愿意想的念头，妈妈去和别人私混去了，不敢再向下想了，老师这时让我跟着妈妈，看她去哪里了，我知道了，她去了同村的一个男人家里…，老师让我叫妈妈一声，这时妈妈惊奇羞愧看着我，我的心也紧张的拧成一团，老师这时让我用心去感受下妈妈的内心，你爸长年在外打工，又软弱无能，而我独自一人很苦的撑起这个家，很无助，寂寞，想找个人依靠、倾诉…。

跟着老师的指令，穿过时光隧道，顺着光的指引，回到了妈妈肚子里，那时妈妈已怀我6个月了，我在她肚子里感到如此的紧张和害怕，老师让我感受下妈妈，妈妈很辛苦，怀着我，大肚子，还不停的干农活，那天还挑着二大篚玉米棒子去晒，此时，我感受到妈妈的温暖了，妈妈为了这个家，付出了太多太多……….

老师引导我离开此景，顺着光到另外一个场景里，然后问在哪里，我说在山上，是一个三十多岁的女人，穿着白色的衣服。此时的我好像在空中的白云中飘，无忧无虑，没有丝毫的害怕与顾虑。然后我就飞到一个山顶上面，我身穿白色飘逸的，道姑的衣服一样，右手边搭着一个甩子一样的东西，向下面看不到山底，老师问我，你何时来的，怎么生活的？我说我大概5岁左右自已爬上来的，在这里修炼，是一位老奶奶有时送饭给我吃…………..

原来我在一个官宦人家，我大概是5-6岁听话懂事的小女孩，身边有40岁左右的父母亲，父亲是一个清正的文官，还有二十几个佣人。老师问我，后来发生了什么？我说看到满地的死人，有佣人和父母，而我一个人躲在四方的木桌下面，老师让我再退回到父母被杀前的场景,那时来了三个瘦高精干的黑衣人，蒙着脸，拿着光亮的刀，准备杀我的父母，而此时母亲用尽全力把我推到桌子下面，让我躲在下面希望不被杀死，然后就相继看着母亲父亲相继倒下，父亲倒下后，眼睛睁着看着我，似有不舍与不放心我。这时一束光照射在父母身上，照亮他们全身，老师让我真实感受一下他们要对我讲些什么，此时看到母亲哭泣着充满对我的不舍和爱怜和心疼，而自已又被杀感到无可奈何，这时看着眼前一片死人，我是如此地害怕，无助，茫然。然后等他们走了之后，自己一个人从家里逃了出去，一直走到一座山上。为一个老妇人收留，然后一直在山上渡过一生。

老师让我离开此景，顺着光的指引来到再前一世，此时我是6、7岁左右，开心和父母生活在一起，这时的父母是商人。老师问后来发生了什么事，我说来了三个瘦高的黑衣人，又杀光了全家，包括父母佣人十几个人，但是又没有杀我，而是为首的黑衣人还把自己抱回他的家里，把自己养大，自己那一世过得非常不开心，20岁便含恨而死，非常仇恨这个黑衣人。老师问我，为什么那三个黑衣人要杀你们全家，我说他们是为了抢钱（财物）。这一世的父母也就是之前那一世的父母，这三个黑衣人也是之前杀我全家的三个黑衣人。

老师又让我离开此处，顺着光的指引来到更早之前的一世。

此时的我是一个二十多岁的少女，在美丽的湖边，跟三个青年男子（即为前面的三个黑衣人）很高兴游玩。后来这三个青年男子竟然打了起来，最后其中的一位男子将其它两位杀死了。想不到我后来嫁给这男子。他则是前面所说为首的黑衣人。

老师继续引导我离开此处，顺着光的指引来到再往前一世，找出自己与这三个黑衣人的因果关系。为什么这三个黑衣人在前两世都要杀自己的全家，而没有杀自己？

那一世的我是在草原上，还是一位二十几岁少女，穿着打扮很漂亮，像少数民族的装束。自己很开心在草原骑马、放风筝，旁边还有三个青年男子在陪着我一起。当跟着老师的引导回到那一世的家里时，才明白自己原来是一位当朝大官的女儿。父母（还是前面两世的父母）对自己非常慈爱，那三个青年男子是父亲的下属。后来不知什么原因，这个青年男子背叛了父亲，投靠当朝的另外一位高官（就是前面为首的黑衣人），这位官员当时跟父亲是死对头。突然有一天晚上，有三个蒙面人把父母杀死，然后把自己带走，我被三个黑衣人带到一个面目可憎肥头大脸的40-50岁男人面前，原来他就是跟我父亲对头的那个官员，他旁边坐着四五个女人，荒淫无度的喝酒说笑，那三个黑衣人竟然是父亲原来是三个部下。此时我用充满仇恨的眼光看着他们，而他没有生气，继续大笑，而我也没有丝毫的害怕。自己虽然非常痛恨他，但是，也无可奈何，因为自己只是一个弱女子，最后自己也只是郁郁而终。

老师继续引导我回到更早之的记忆里，找出更深层的原因。

看到自己是一个十岁左右的女孩子，父亲还是当朝的官员（为首的黑衣人），因为母亲早逝，所以父亲非常的痛爱自己。因为父亲公务繁忙，劳累过度，而卧病在床。也是在一个月黑之夜，有几个黑衣人偷偷进来，当着父亲的面把自己抱走了，父亲眼睁睁的看我被抢走，而身体的疾病让他下不了床，那种痛苦而又无可奈何的神性，我一直回头看着生父手一直伸着，直至看不到我为止。原来是一位朝的官员（前面几世的父亲），因为跟父亲不和，所以请人把自己抱走，想气死父亲。虽然把自己抱到他的家里，但是，对自己很好，生活一切所需都很照顾，就是不准自己离开他的家，自己很想念父亲。就这样过了几年，善良生病的父亲后来就病好了，而且变坏了，他派三个黑衣人把那个官员的全家人杀光光，抢回了我，但是，我没有想到父亲会那心狠，把别人的全家都杀了，所以我并没有理他，一直没有理会过那一世的父亲，一个人和佣人在一个湖上的房子里孤独渡打发时光，直到25岁左右………

究竟是什么原因，这一世的父亲在几世之中，都要杀死那个跟他对头的官员呢，而且是把他的全家人也杀了，开始非常痛恨那为首的黑衣人，为什么要生生世世都杀害自己的全家。看到这一世，自己默然了，想不到他竟然也是自己的父亲。而更早之前的因又是什么呢？老师又引导我离开此处，顺着光的指引来到另外一世。

此时我好像深处在皇宫中，自己是王妃，大概30岁左右，穿着华丽的衣服，站在抬介上面，表情有点麻木和痛苦，台阶下面，面对面坐着二个的男人，左边是有点胖四方脸的武官（50多岁）,右边是30多岁精瘦的文官，二个人用充满仇恨的眼神相互看着对方，老师问我，你和他们是什么关系，我说，武官是我的父亲，文官是我的从小相爱的男人，只是被逼父亲的相逼才进宫当妃子的。老师问发生了什么事，我说二个人一会撕打起来了，后来文官用小刀子把武官杀死了，而我站在上边，没有办法阻止，不知道应当阻止二个人的哪一个。老师引导我融入到当下，观想光照到武官身上，感受一下他在想什么，我看着父亲痛苦的眼神，他在怪我，品德不好，破坏门风，嫁入皇宫还和这个文官有不正当关系，对我恨铁不成钢的样子，对我很失望，怪我没有上进心，他痛恨这个文官，希望他离开我，与我永远断绝关系…。做到这里，我完全明白了，这一世的父亲就是为首的黑衣人，文官就是几世的父亲。父亲一直不喜欢自己跟这个文官在一在，而且父亲临终时怀着非常怨恨的心离开的。

15日催眠结束！！！

2010年06月16日，端午节

9点一大早，我就来到邓老师家里，通过昨天的2个多小时的催眠，今天我能感觉到我会比昨天更专注更投入，对邓老师也会更加的信任。我和老师简单沟通了一下，说昨晚我做了很多乱七八糟的恶梦，然后又觉得昨天的催眠中，我一直好像一个旁观者一样，不是很融入进去，看着他们由于我相互争来争去，感到无可奈何而又无动于衷，老师这时讲，你要融入进去啊，这样你才能感受的更深，治疗效果才会更大啊，我听了，深深的点也下头。

同样，昨天催眠程序，开始先深呼吸三下…………与昨天不同的是，今天特别快进入深度的催眠状态………老师让我走过山洞，顺着光点，走出时光隧道，来到一个沙滩上， 这时还是看到左手边那二个男人，坐在那里，相互充满敌意看着对方，旁边站着我的女儿还有丈夫，老师这是让光照亮他们每个人的内心，看着他们，对他们讲，你们放下吧，不要再争了，是应当结束了，老师让我祈求观世音菩萨现身加持，观世音菩萨用手中的杨枝洒下圣水，消除他们的业障，这时这几个人就站了起来，跟着观世音菩萨消失在空中了。

这时我不停摇摆的头也停下来了，也长长出了一口气。

跟着老师的指令，回到07年，长安医院，手术室，我躺在手术台上，旁边一个50多岁的女医生，然后她往针管里注射些麻醉药，我就失去知觉了…….老师让光照亮我子宫，照亮我全身，照亮BB，看到他，我就泪流满面，他是那么可爱，胖乎乎的，他用乞求眼神求我，“妈妈，求你把我留下来”，“妈妈求你把我留下来”，老师让我抱起他，我已经泣不成声了，小孩子对妈妈的要求是如此的低，只希望得到温暖母爱，可我就没有给到他，我抱着他向他道.歉，是妈妈的错，妈妈对不起你，妈妈对不起你，妈妈是爱你的，不要怪妈妈……..他很懂事面带微笑用手的拨开遮到眼前的头发，用胖胖的小手摸着我的脸说，我不怪妈妈，妈妈不要伤心，不要哭，这时我哭的更历害了，我的自私和无知，在孩子无私的爱我这份大爱上显得无地自容，祈求观世音菩萨现身加持，用柳枝洒下甘露水，为他消除业障，这时观世音抱着胖胖的他，抱着他走了，走时，他还回头朝我开心的微笑，我知道他原谅妈妈了，他希望妈妈永远开心快乐，永远爱他。观世音菩萨已经消失在空中了，而我的二个手还是处在刚才送子给观音张开的状态…………

这时，老师又让我回到沙滩上，让我看远处，来了一批人，他们是谁？认识吗？我说认识，他们是父亲，那个文官，二个人合好了，面带微笑，朝我走来，然后跟着观世音菩萨走了；又来了一批，宫女，佣人，面带微笑……..，又来一批，又来了二个，从崖上为了采吃的东西摔死的爸妈……….. 又来了一个那个可怕凶恶的老婆婆，此时她面带微笑，满脸皱纹拧成一团…………. 又来了一个可爱的儿子，面带微笑……… 又来了一批，爷爷奶奶，还有其它失去的亲人们………….

而右手边这时也朝人开心跑来了几个人，这几个人就是我前面一直不理我自已玩耍的公婆女儿丈夫……………

而此时，我长长出了一口气，终于彻底放松了，放下了，这会儿感觉天空是如此此蓝，海风是如此的柔和，阳光是如此的温暖，心情是如此的好…..

老师又引导我跟着光进入到未来，看我40岁时在哪里，这时，我坐在一个宽敞明亮的客厅里，有公公、婆婆，女儿丈夫我，五个人在看电视，女儿是如此的活泼可人，长得靓丽清纯，丈夫不怎么吭声，还是瘦高，默默着爱着我，一家人是那么温馨与和谐……

老师又引导我去到这一生年老的时候，此时的我，已经80多岁了，背对着楼梯了，头抑着看着上面明亮的窗户，心情平和安静，是在回忆此生走过的过程？还是在好奇窗外通向哪里？天堂？西方圣地？不得而知，这个答案需要我今天去寻找………

做完催眠后，我就迫不及待的记录下来，生怕时间久了忘记，虽然现在我不知道对我的意义有多大，但是我已经隐约感觉到，这可能是我一生宝贵的财富；也可能是我26年来人生开始要活的明白的转折点；也可能是要让我学会感恩，感恩前世那些爱我的人和身边爱我的人；也可能让我明白为什么今生为什么我如此渴望成为一个贤妻良母，相夫教子的原因；也可能让我学会爱别人，帮助别人，让爱去化解相互因爱伤害对方的众生；也可能………..

太多可能了，这些可能是否能实现，就需要我现在的行动，我相信，冥冥之中，跟着自已的心走，我以后会做点什么的…..

本文链接：https://www.sjxfo.com/bk/xin/6552.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！