放生需要注意什么说些什么（放生要注意什么事）

放生的基本注意事项

1、选择物种，搞清楚放生物种，切勿放生外来物种和不确定品种的物种。

2、了解习性，了解被放生物种适宜的生存环境，寻找合适地点放生。避免南方物种放入北方，淡水物种放入海水，陆龟放入水里。

3、物种来源，放生随缘，减少用购买的方式进行放生。不要购买非法捕猎的野生动物。买卖就是杀害。

4、放生规模，应尽量采取小规模的放生活动，减少大规模运输过程中的动物伤害以及大量放生引起的生态剧烈变化，同时可避免引起放生地周围人员围捕放生物。无所求，无仪式，无组织，无声息才是最好的放生途径。

5、选择地点，应选择环境好，地处偏僻，生态环境复杂原始的地方放生。

放生要说些什么吗

放生要说些什么吗

放生要说些什么吗？放生一些动物对我们而言是可以积福气的，这是一件好事，而放生的时候可以说一些话，这样更有寓意。接下来就由我带大家了解放生要说些什么吗的相关内容。

放生要说些什么吗1

简单的话 念三皈依：

皈依佛 皈依法 皈依僧

皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊

皈依佛 不堕地狱 皈依法 不堕饿鬼 皈依僧 不堕畜 生(以上都三遍)

皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)

再多念南无阿弥陀佛就好

如果要很完整的话 可以在网上找个放生仪轨念

感恩你的善根 阿弥陀佛

放生要说些什么吗2

放生前要为所放之生灵念诵《放生仪轨》，放生的时候不必说什么，放生后有什么心愿，可以在放生后的回向中，说一下。

放生完毕后，合掌，站立，做两个回向，回向就是说几句话：

第一个回向是：愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道

第二个回向是：愿以此功德，让我实现某某心愿。

（不存在放一次生就能实现一个心愿的说法，心愿的实现，是要考虑多种因素的，要考虑往昔的业力，但放生，是一大善举，是我们幸福如意的助力）

放生仪轨网上有，可以百度一下，打印下来。去买动物的时候，可以就在其摊位上念诵。

念诵《放生仪轨》很重要，可以让动物与佛结缘，在其神识中，种下菩提种子，将来有机会投胎为人时，就能信仰佛法，学习实践佛法，从而走向解脱苦痛，得到吉祥幸福的`康庄大道。

朋友你是第一次放生吗？放生的其它注意事项，我也写下来，供你参考，放生注意事项可能比较多，你耐心看完，受苦的生灵会感谢你今日的善心的。佛菩萨也会祝福你的。

有些动物，是不宜放生的，比如一些外来物种，放到本地就会破坏生态环境。请百度搜索：外来物种 放生。了解一下。

放生要尽量保证所放之物能活，那你需要一定的生物知识，比如淡水鱼不可放海里，海里的鱼也不可放淡水里。陆龟也不可放水中。

准备放什么物种，提前百度了解一下，了解一下它的生活习性。比如放鱼，可以去菜市场问鱼贩，问此类鱼放到江中能不能活。

如果放生地点有很多钓鱼的人，有很多渔船，那最好重新选择放生地点。放生鱼类后，要在放生地点守候十分钟，因为有的鱼会游回到岸边，然后钓鱼的人会去抓。

绝对安全的放生地点是不存在的，只求尽量适合。

放生的其它注意事项，可以百度搜索：放生 注意事项，去学习了解一下。

推荐一个地方，百度贴吧中的“放生吧”，这是喜欢放生的佛友聚集交流的地方，有很多放生心得，体会，感应，高人也多，你可以交到很多朋友。如果还有问题，就去那里问吧。

放生是大善行，大功德行，佛菩萨会祝福你的。

放生要说些什么吗3

放生有哪些讲究

放生的小动物并非我们花钱买来放生的，也不是我们将它抓住后再放生，而是经过我们救助的，放生不是我们刻意去创造的行为，而是一种拯救，如果刻意，也就失去了放生的意义。

每种动物都有其自身生活的环境，放生前，我们要找到适合它生存的环境，如果将它放生到一个危险重重的境地，放生后就又有生命之忧，那么还不如不放生来的安全。

放生的动物条件是身体比较强壮，没有受伤或者疾病，如果它自身病恹恹的，不能自己生存，在外面也会难以生存，就先不要放生，等到照顾到条件成熟了再放生也不晚。

放生数量如果大的话，就要注意生态环境的平衡了，哪里缺少就放到那里，如果本来那里就够多了，你还要再放上一批，就会破坏自然平衡，那就得不偿失了。

放生本来是善举善行，不应该打扰了别人的生活，如果你的放生妨碍了其它人的生活环境，打扰了人家的平静就不好了，所以放生前要充分考虑周围人的感受，必要时需要提前沟通一下或者做一下调查。

放生是好事，我们应该很高兴的去做，放生时心情要喜悦平静，放生要是出于自己的本心，而不是帮助别人去放生，放生的小动物要距离它可能被捉到的地点远一点，保证它的安全。

放生当天要注意什么？

放生当天要注意：

一、放生前一定要做好各项安全防护措施

不让动物因畏惧而到处乱撞，同时要注意动物保暖，放生前一个小时要让动物吃喝好，防止动物在放生后没有捕到食物导致体力不支或者被猎户捕杀而死亡；遇到受伤而没有能力找食的动物，一定要让它伤愈好后及时放生。

二、要充分了解饲养的与野生的区别。

饲养的动物可能因自己不能捕食而死亡，或被自然界的天敌轻易捕食。如果是饲养的就建议不要自行放生，而是自己圈地家养，好生照料一直到它死亡，对于这类众生如能如法救命，功德不可限量。

三、放生有时候要特别注意一些特殊的外来物种

如果随便放生可能给当地带来重大的生态灾难。如巴西龟，本性凶残。随便放生后，湖池中的鳖、本地龟因败于生存竞争而可能濒于灭绝。

“放生”简介：

“放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，提倡救济众生。早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。

第一次放生要说些什么

第一次放生要说些什么

第一次放生要说些什么，在中国的佛教之中，有放生的说法，也就是把还活着的动物回归大自然。放生是积功德的行为，可以消罪业或保佑平安。第一次放生说些什么很重要，下面我们聊聊。

第一次放生要说些什么1

第一次放生要说些什么

放生前要为所放之生灵念诵《放生仪轨》，大概总结下来是这样的：首先就是称名，而你需要念诵“南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！”并且要念三遍；

再则是忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔，也要念三遍；

之后就是皈依了，而你也需要念三遍的：“皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。”之后就是念数遍的佛：南无阿弥陀佛！

最后就是放生咒和回向文，念三遍的“希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。”还有“愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

此外，放生前，先要上香恭敬诸佛的，求得佛法开示，因为香是信使，能传递信息于虚空法界，使我们能的十方加持，

放生完毕后，合掌，站立，做两个回向，回向就是说几句话：

第一个回向是：愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道

第二个回向是：愿以此功德，让我实现某某心愿。

念诵《放生仪轨》很重要，可以让动物与佛结缘，在其神识中，种下菩提种子，将来有机会投胎为人时，就能信仰佛法，学习实践佛法，从而走向解脱苦痛，得到吉祥幸福的康庄大道。

放生要尽量保证所放之物能活，那你需要一定的生物知识，比如淡水鱼不可放海里，海里的鱼也不可放淡水里。陆龟也不可放水中。

第一次放生要说些什么2

放生的好处

一、净化心灵，放生的目的是止杀，人们通过放生，可以在某种程度上达到培养善心，净化心灵的.目的。

二、放生这一行为，在佛教之中，属于行，就是落到具体的实际行动当中的表现，因为佛教本身就是入世的宗教，导人向善，最终是落实到生活当中才有用，因此，放生这一做法就是佛教所倡导的“行”之一。

三、放生有助于减少人的欲望，佛教认为，人们之所以痛苦，最大的原因是欲望太多太大，以至于无法满足，最终才导致痛苦。因此，放生一这行为的本身对于人来，是百利而无一害的。

佛教之中，所谓的“放生”是怎么回事

其实所谓的“放生”，并不是原始佛教最初的戒律，因为佛教的“五戒”之中是没有“放生”这一条戒律，只有“不杀生”这一条。也就是说“放生”这一做法是从“不杀生”这一条演变成为“放生”的。

据说“放生”这一做法是从南北朝时的梁武帝开始，当时他写了一篇叫《断酒肉文》，禁止宗庙用肉食祭祀。不用肉类祭祀，当然就不能杀生了，不但不能杀生，还在把已经捕到的动物放生，这就是“放生”这一做法的最初来源。

这一做法一直沿用至今，当然也是不断的演化才形成今天我们看到 的模样。

因此，现在我们去香火比较旺的佛寺，往往会看到有放生池，那就是供香客们放生的地方。

第一次放生要说些什么3

放生有三大忌讳，一定要谨记

一、勿立定期

就是不能确定放生的日期。因为你一旦确定了日期，就等于给那些捕猎者通风报信，那些捕猎者就一定会伺机而动，你在那一天放生，他就在那一天捕猎，一放一捕，最倒霉的还是那些物命，就失去了放生的意义。尤其是很多佛弟子喜欢在佛教节日期间放生，很容易让捕猎者摸清规律，给放生造成障碍。

二、勿认定地

放生的地点，不能公开，更不能固定。如果经常在固定某个地方放生，就很容易被捕猎者掌握规律。他们就会守株待兔，随时准备迎接你的放生，你这边放生完刚走，他们就开始捕捉，你的放生，成了他们的营生，还是自欺欺人，没有意义。

三、勿议定物

就是不要规定必须放生某种动物。因为这样的话，那些商贩就会为了满足你的放生要求，而大量捕捉某种动物。你不放生，那些动物还能各安其命，你这一要求放生，倒让它们大量被捕捉，这已经不是在放生，而是变成杀生了。

所以说，放生要如理如法，要随顺机缘，不可攀缘，不可盲目放生。

比如你在菜市场上，偶然看到一些被贩卖的小动物，即将被人宰杀，如果你买回去放生，它们还有活命的机会，那就可以买下来放生，如果买回来也活不成，那就算了，这叫随缘。再比如在马路上看到小动物，随时可能被车辆压死，我们帮忙把它们放到路边的草丛中，也是放生。看到一些流浪的小动物，快要饿死了，我们给它们一些食物维持生命，这都属于放生。

放生不一定非要组织多大的活动，也不一定非得买物命来放生，这只是形式，不是实质。放生的实质是什么？是培养我们的慈悲心，是帮我们回归自性。所以最究竟的放生是不杀生，是劝人吃素。如果自己一边吃肉、杀生，一边又在放生，这就没有什么意义了。

初次放生注意事项

初次放生注意事项

放生发善心是好事，放生特指信佛的人为发善心、积阴德而把别人捉住的活鸟、活鱼等买来放掉，但盲目放生往往适得其反，甚至造成灾难，放生需要注意的东西有很多，以下分享初次放生注意事项

初次放生注意事项1

1、要选择适合放生对象生存的环境，要考虑气候，环境污染，食物源，放生对象是否长成熟能不能适应放生环境。否则容易死。

2、毒蛇，食人鱼，这种危险性高的物种放生要慎重，搞不好咬到人，咬到狗狗也不好，尽量别放这种，如果放要找没有人居住的野生环境。

3、异地物种，如跨国的，跨省的要谨慎处理，搞不好破坏当地生态平衡，没有天敌，无限度繁殖，导致其他物种灭绝，后果很严重，要先到当地政府部门林业行政主管部门进行安全评估。确认安全在放生。

4、不要去放生摊放生，放生不要刻意，应该自然而然的，现在放生有利益链条，专门抓动物在卖，你放不完的，他们收入不菲，而有的放生动物比如乌龟，小鸟，鱼类会被反复抓获放生。最后折腾死。

放生的必念口诀

皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）

简单放生念什么

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

5、回向！

首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。

在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及 往生（zhou）或“阿弥陀佛”佛号。

初次放生注意事项2

① 时间 ：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

② 地点 ：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。

③ 类别 ：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。

④ 方式： 动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。

⑤ 发心 ：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

简单的放生要念什么咒？

放生时可以念 往生（zhou），佛力加持避免以后再被捕抓。

南（na）无（mo）阿（ā）弥（mí）哆（duō）婆（pó）夜（yè）哆（duō）他（tuo）伽（qié）多（duō）夜（yè）

哆（duō）地（dì）夜（yè）他（tuo）阿（ā）弥（mí）利（lì）都（dōu）婆（pó）毗（lí）

阿（ā）弥（mí）利（lì）多（duō）悉（xī）耽（dān）婆（pó）毗（pí）

阿（ā）弥（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）兰（lán）帝（dì）

阿（ā）弥（mí）利（lì）哆（duō）毗（pí）迦（jiā）兰（lán）多（duō）

放生咒要怎么念？

放生咒是在放生的过程当中必不可少的一个元素，没有放生咒就会使得放生非常的空泛并且意义不大，因此放生咒的'说法也就至关重要了。那么如何所放生咒呢？就让我来教教你吧。

放生咒是在放生仪轨当中倒数第三步的时候需要念诵的，通过仪轨当中前面的步骤我们就已经做好了完全的准备，因此只要再加上放生咒就完美了。但是放生咒比较的拗口，因此需要你多练习几次才可以比较通畅的说出来。

它的说法就是：

天叱叱，地叱叱，罟网变成佛袈裟。

山中鸟兽扫巢穴，水中鱼鳖尽扫沙。

一切昆虫扫净土，若有一个走不脱，山神水将来救他。

唵，兴唎，兴唎，摩阿兴唎，变哆唎，娑婆阿。

虽然比较难念，但是只要勤加练习就可以迎刃而解了。并且如果再加持以下三个咒就可以帮助动物脱离恶道，以后不再受苦。

第一个是听闻解脱咒：阿比甲当嘎；

第二个就是六道金刚咒：啊阿下萨嘛哈；

最后第三个就是本觉大密咒：嘛嘛郭林萨敏达。

初次放生注意事项3

一、放生种类的选择

什么是放生？放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食，便称之为“放生”。

放生主要体现在对生命尊严的维护，体现了广大慈悲的救度精神。换言之，“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”，那些本就不是被擒、被抓、将被宰杀的物命，就不要“放”！比如,观赏鱼类，这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种，毫无野外生存能力，比如金鱼，完全是人工干预鲫鱼产生的只适合鱼缸生存的物命，放生就是杀生！前不久，我看到一位同修，欲放生鹦鹉，被我劝止。我市经常放生的还有巴西龟，红耳巴西龟（双耳附近是红色）是世界公认的生态杀手，已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种，多个国家已将其列为危险性外来入侵物种!中国也已将其列入外来入侵物种，对中国自然环境的破坏难以估量。"巴西龟"整体繁殖力高,存活率高,觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种.严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。所以巴西龟只能善心家庭收养，不可放入江河湖泊，以免为害江湖。

师兄们想一想，有人吃过观赏鱼类吗？有人吃过鹦鹉吗？有人吃过巴西龟吗？对他们来说室内就是他们的生活的天堂，野外就是他们的地狱，既然他们没有也不会被人宰割、烹食，那么就让安然生活在鱼缸里、鸟笼里、龟池里吧，给他们做了皈依就很好了。大熊猫、老虎野外放归都要做个野外生存评估，我们为什么这么盲目呢？

不加选择的放生动物，不适宜的放生环境，可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵，其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳，以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

所谓“慈悲多祸害，方便出下流”。慈悲要有智慧，慈悲不能感情用事。

二、放生季节的选择

放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此，放生要选择适当的季节，切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性，应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助，在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。

请看一篇新闻：烟台市莱山区望海宾馆旁的一个水库内漂浮着大量的死甲鱼，也就是咱们常说的鳖。甲鱼大小差不多，不像是野生的，也没听说这一带有谁在这个水库里养殖甲鱼。虽然也有人认为是水库被污染了，不然不会突然出现大面积死亡的现象，但一位知情的市民透露，“甲鱼实际是冻死的，如果是野生甲鱼就不容易被冻死，这些甲鱼是被人放生到水库内的。这些养殖的鳖都是温水的，二十来度以上才能长，而水库的水太凉了，一进去就完了。”再就是鳖它需要喘气，原来水库上都结冻了，它根本喘不过气来。如果是野生的它有窝，专门有喘气的窝。

这些飘浮在水面上的甲鱼只是其中的一部分，还有很多死甲鱼都已经沉到水底了，由于这些死甲鱼会影响水库水质，水库旁边的单位打算近期把死甲鱼清理出去。

近年来，市场出售的甲鱼大都是南方养殖的，在寒冷的冬天，尤其是中国北方，不可能野外生存，特别是甲鱼有晒背的习性，甲鱼需要在无人时爬到岸边或石头上晒背，防止身生霉菌，如果在冰封的水域放生，严寒和窒息两大杀手，加剧了甲鱼的死亡。如此放生，只是把甲鱼从狼穴送到虎口，你说甲鱼是感恩您呢还是嗔恨您？建议师兄们，最好能在4-10月份放生甲鱼，放生水域须有攀缘地，不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

三、放生日期的选择

随心、随力、随缘放生最好，尽量不要让鱼贩子摸到放生规律，不论什么日子放生同样功德无量。“某某日，放生功德几万倍”等话语尽量不提，容易使放生沾上“功利性”。

四、简化放生相关仪轨

如法念诵放生仪轨极其重要，可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号（为它们种下佛法种子），尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率，提倡尽量简化仪轨，必要时先放生再做仪轨。

智慧放生、如法放生，功德无量。

放生时应该说些什么？比如经文类的简短些的

简单有效的放生仪轨

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3 、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）

4、念南无阿弥陀佛名号，数遍

5、回向！

愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国！

放生注意事项

一、不要预约放生

与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。要在不预先告知的情况下突然去采买物类放生

二、要观察地点、水质及什么环境适合所放生物生存

如果被放之众生，能放其为适于它生长的环境，则对其有极大好处。反之，若只顾放而不观察所放的地点，则对其害处多多。如鳝鱼泥鳅在河里活不了几天 因为河底是泥沙 不能形成洞穴 田螺放在河里也活不了几天 把海水鱼放到淡水流域中，其必死无疑。 放鱼子一定要将母鱼买下 否则 只买鱼子 母鱼就要被杀 且鱼子就象没有怀足月的婴儿被堕胎一样 还有不能将野兔置于众人处，不能将飞鸟放于易捕地，不能将鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。

三、不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，尽量不要让人知道放生地点或选择人烟稀少之地或大江大河的的水中间放生“一次我去吉林松花湖放鱼，一位回族年轻人告诉我‘昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了’！”。

四、禁放养鱼池等小水区

严禁将鱼及水生动物放入养鱼池，以养鱼池为卖鱼杀生之来源处，将众生放入其内，乃间接杀生也。也不要放鱼在小的湖水里，小型湖水水面有限，鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在小型水库里 冬季不要放夏候鸟，放了反而会被冻死饿死。也不要放家养的鸟，它自己不会打食，会被活活饿死。放鸟，要买野生的鸟，要把它们带到草木茂密人烟稀少的地方放飞，一旦剩下几只奄奄一息的小鸟，就轻轻的把他们放入深深的草丛中，免被游人捉去。

五、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

不要组织大队的同修过于张扬的放生，以避免有心机的人伺机捕捉。放生仪规要根据物命的情况来决定简繁，必要时先放生，再做仪规。仪规一定要用虔诚心去做,否则没有意义!

六、不得区分大小贵贱

一味追求数量，而对某部分众生远离慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数量要比放那盆躯体大的合算。或思维买一大堆田螺的钱，还不够买一只甲鱼的金额。因而弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会造成未被解救生命的众生怨恨与嗔怒。孰不知躯体越大，价格越昂贵的众生，你放了它，功德也越大。所以放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么。

七、要善回向

很多人因为自以为不去执着功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。不重视回向，会导致放生功德转化为人天福报，为将来往生乃至成佛，形成阻碍。所以每个修行的人，一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。如回向庄严西方极乐世界

八、未知己知彼，勿随意劝说

轻易不要对无信心者(尤其是卖鱼的人)宣布和劝化说我买鱼是为了放生做功德，你应当怎样等等。因为并不了解对方对于因果之取舍观念，一旦被其把握和摸索出放生者出没的时间规律，所偏重放之品种，即便每次给放生者开诸方便，放生亦流于形势而形成弊端。使卖者为了放生者的需要而购抓某种众生，而放生者并不见得一次都能将卖者的货量都买掉，使未被放的另一部分众生伤心埋怨。所以轻易不要让卖者知道目的，通晓规律。

对于有的地区已形成此局面者，应亡羊补牢，注意宣传给新的放生者这个道理.

九、倘使工作失误，勿轻易自咎

释放与解救他人的生命，永远没有过失。许多放者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便于亡者自愧有罪恶感。实际众生从生到死，皆受制于因果，假如你尽力做了，它还是于放前死亡，实属因缘所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，据说畜生之苦，不但苦于死时之剧痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言，使其少苦而终，且免受死后之剧烈痛苦，仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们，对其今后，仍具备积极深远的意义。

十、放生场所需注意清洁

放生场所选择应当以环境清洁适宜生命成长之地为好，尤其水源应是大河、活水、无工业污染，最好是国家保护区域；放生对象尽量选择能自己独立生存的生命，如：鸟、鱼等。

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