佛说活在当下（佛说活在当下的经典句子）

佛说 不可有现在心和活在当下矛盾吗

不矛盾，二者皆是直指本性所在，因本性无法用言语分别来阐述，只能比喻指明方向，自己去看。因为你有现在心时，现在心已经成为过去心了，所以无法获得现在心。活在当下，当下就是本心，因染凡尘习气而示现的，污染时就是凡心，清净了、放下了就是本心，凡心、本心二者本质上没有分别，就像镜子，污染了，就不能显示出来，当你心无杂念、无污染时，镜子就会显示出来，镜子在污染时、或清净时，都还是镜子，本心也是这样。

佛说现在心不可得，是让大家不要以分别心执着地去找到一个你认为的本心。当你认为找到了本心时，本心已经成为外物，就像你用眼睛看到的东西不是你一样。

不管你悟到没有，有一点你要明白，要想解脱烦恼，必须修持，无捷径可循，因为累身习气、因果不是说断就能断的。

不知此回答正确否，有知道的大德说一声。

佛说-活在当下

有这样一个故事：老和尚与小和尚在修行，小和尚突然问师傅；什么是生命？师傅起初没有回答徒弟的问题，小和尚坚持问了两次之后，老和尚一言不发狠狠地敲了小和尚的光头，“咚咚”响了两下，小和尚痛苦地捂着头不再问了，过了一会，老和尚问道：头还痛吗？小和尚没好气地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指着树上的鸟说：你看到树上那只鸟了吗？小和尚不解地看着师傅，不知道师傅想说什么，一阵风吹来，树枝动了一下，鸟儿迅速地飞走了。老和尚看着小和尚然后意味深长地说：这就是生命！

我第一次看到这个故事，不太理解究竟痛、还有鸟儿的停留和飞去有什么关系，为什么这就是生命，后来逐渐接触“禅”和佛学，了解生命意义，更能体会“活在当下”的意境原来是一种生命的洒脱和豁达。生命往往如沧海一粟，生命的终止就在瞬息之中，呼吸之间，生命的长度我们都一样或差不多，我们无法改变生命的长度，我们一定可以改变生命的深度。

“痛”为‘苦“，因为佛说：众生皆苦难，所以才需要有人与佛结缘，去体会自度度人的真谛，但是我们生命中一定有痛苦的时刻，就像小和尚被人当头棒喝，当在生命中无法满足自己的欲望，我们会痛苦，失恋了，似乎是刻骨铭心的痛，茶饭不思的惆怅，深堕其中而不得觉醒；工作中的失意和无奈似乎阻碍了青春的激情，怎么就有这么多的不公平，怎么他们能力如此之差却身居高位；怎么我费尽心思完成的工作确被人一脚踢到垃圾桶；家庭中的和谐与温馨似乎总是可望而不可求？！种种问题摆在心头，冒出两个字，“痛苦”，可是人的情绪中总有追求淡定和宁静的趋向，需要各位能够像达摩找到“一苇渡江”的方法一样，这是法门，也是解决问题的方法。‘痛“是暂时而短暂的感受，很快就会消失，应该去抬头看看鸟鸣凋啾的风景，去欣赏和感受生命中充满活力，生机勃发的风景和体会生命律动的激情。这样才能体会春色的美好，夏日的绚烂，秋日的深沉，冬日的静谧。　

但是还要体会的是‘鸟“儿很快就会飞走，风景和欢乐也会离我而去，你由可能陷入孤独和无奈中，所以活在当下就显得尤为重要。要深深体会片刻的欢愉和人生的甜蜜。天伦之乐，承欢膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“常回家看看”，人的心灵和本性是善根，要呵护备至。“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。同事，伙伴的帮助和关照我们应该用心体会和感恩回报，因为他们的帮助是如此的无私，微笑又是如此的温馨而感人。

佛说：“世间最珍贵的不是“未得到”和“已失去”，而是现在”出自哪里？

佛说：“世间最珍贵的不是“未得到”和“已失去”，而是现在”出自一个教导人珍惜现在的佛教故事。

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。

经过一千多年的修炼，蛛蛛的佛性增加了不少。 忽然有一天，佛祖光临圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间一抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛："你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来有什么真知灼见。怎么样？"

蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道："世间什么才是最珍贵的？"蜘蛛想了想，回答道："世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖点了点头，离开了。 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。

一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道："一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？"蜘蛛说："我觉得世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖说："你再好好想想，我会再来找你的。"

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。

蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞，很难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛："蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题，世间什么才是最珍贵的？"

蜘蛛想到了甘露，对佛祖说："世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖说："好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。" 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。

一晃，蛛儿到了16岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。 这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的女儿长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。

但蛛儿一点儿也不紧张，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。

上完香拜过佛，两位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说："你难道不曾记得16年前圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？"甘鹿很诧异，说："蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点儿吧。"说罢便和母亲离开了。

蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点儿感觉呢？

几天后，皇帝下召：命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她！几日来，她不吃不喝，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。

太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道："那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。

如果你死了，我也就不活了。"说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说："蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。

甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？"

蜘蛛听了这些真相之后，一下子大彻大吾了，她对佛祖说："世间最珍贵的不是'得不到'和'已失去'，而是现在能把握的幸福。"刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子紧紧地抱在了一起……

扩展资料：

珍惜现在的句子：

1、时间能创造一切，也能泯灭一切，珍惜当下，也许，下一秒，时光依旧，佳人远去。

2、虽然我们终会分离，但我们为何不珍惜当下，珍惜那仅剩不多的友谊。

3、未来太远，过去太迟，活在当下最好。我从不懊悔过去，也不透支将来，只想在现世里珍惜当下。

4、我们永远不知道明天和意外哪个会先到，所以我们能做的也仅有珍惜当下。

5、光阴抚平伤疤的同时，也让我的生命进入了倒计时，珍惜当下，骚年。

6、青春是属于自己的一场旋律，无需惊天动地，只要毫无悔意，珍惜当下即可。

7、人生太多无能为力的事情，大都因为不懂珍惜当下而起。直到失去才说懂得，已然无益。

8、春秋的喧哗，冬夏的温差都变的如画伴随一些日落色的牵挂有什么理由不珍惜当下。

9、我等不起，多少人败给了等字。活在当下，珍惜当下。我只能等现在的你，无法等待将来的你。望君且行且珍惜。

10、人的生命有时候真的很脆弱，病魔来临的时候，真的让人束手无策，所以，我们更应该珍惜当下，珍惜身边人。

希望大家进 活在当下，活好当下 怎么理解 ??

1.2.

说的对。而且有道理。

我问你，你可以把昨天的事情改变掉吗?

明天的是你现在可以做吗?

不能。

所以活在当下。

当下是指现在。没有严格的界线。

路一步步走，日子一天天过。

人生好比走一条路，你肯定是一步步走下去的，

那么日子一天天过。因为人的生命只有一次，所以我们走这条路也只走一次，

过去就是你已经走了的路，将来是你还没有走的路。现在是你现在在走的路，你只能控制现在的方向。也只能控制现在的路。

还有你在走路，那么就有效率，那么效率与时间

就会出现总量

总量就是目标。

你肯定有目标的。

你在走，随着时间的流动，你走到了下一个路上，那么上个路，就是过去。走到头了你就挂了。

佛教对"活在当下"的观点怎么看

活在当下，这是无比正确的话。不管你承认不承认，你也只能活在当下。

生命本来就只在当下。过去已逝，未来尚不来，现在不可住。

所谓的回忆过去，展望未来，这只是思想的内容。思想活动本身，始终是在当下。

活在当下，就是回归到真实的生命。当下的生命，是生命的本来面目。一旦回归，即回归永恒，得大自在。

当下是彼岸，我们的心却在此岸。因为，我们喜欢活在虚幻的内容里，认为那是真实，不肯回归到当下无住无相的真心。这就是执著。须知道：此岸的当下，即是彼岸。此岸与彼岸，本来并没有对立。造成对立的是我们的执著，根深蒂固的执著。

此“当下”，不是指排斥掉过去、未来的当下，而是涵容着过去、未来与现在。

若论功夫起始下手处，就是不管心在干什么活动，你都能觉知到心处于什么境界。心在回忆，知道心在回忆。心在展望，知道心在展望。你不会让境界（内容）拖着你走，从而让你堕入到境界中去，成为境界的奴隶。你始终保有一份清醒自觉的敏锐与清晰。若能开发出这份元认知力（西方心理学对此的术语），您的智慧必将与日俱增。

佛说活在当下原句

阳光铺展成路.金色的辐射场内,天高云淡,风轻微.忽隐忽现的影子,肆意行走,恍惚迷离. 这是秋风吻凉心情的日子.屋前的树叶,仿佛一夜间变黄似的,在进进出出之间强烈地刺激着眼睛与情绪.而间或看到的几片在空中翩...

本文链接：https://www.sjxfo.com/bk/xuefo/158.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！