佛法保护你生命中最后一丝暖意（佛说保护自己）

慈诚罗珠堪布讲怎么把佛法融入到生活

慈诚罗珠堪布讲怎么把佛法融入到生活

显密双运行为转为道用的方法，是吉美林巴（也即智悲光尊者）撰著的一个方便法门。

一、何谓佛法融入生活

也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然否定这也是佛法融入生活，但假如心里没有慈悲利他心和出离心，这样的爱心与慈悲心外道也有，社会上的好心人也有，这只能算是做好事，而不是佛教特有的行为。

要想将佛法融入生活，首先心中要有佛法，如果心里根本没有佛法，那拿什么去融入到生活当中呢？

根本没有办法。所以首先要有正知正见，要有出离心和菩提心，这样才能将佛法融入到日常生活当中。无论在现实生活中，还是在整个生命轮回当中，我们最大的三个问题是：

第一，贪欲心，贪财、贪名、贪所有世间的东西，终日为名缰利锁所捆缚，这都叫做贪欲心，这是我们流转轮回最关键的因素之一；

第二，自私心，为了一己私利，而不惜损人利己，这也是非常严重的问题；

第三个更严重的，就是执著，对任何事物，都患得患失，执持不放。

正是因为这三个祸害，才让我们流转轮回无法解脱。而对治这三个问题的法门，才是真正的佛法。

贪欲心的对治，是出离心。有了出离心，就可以断除或控制贪欲心；

自私心的对治，是菩提心。有了菩提心，就可以减少或消灭自私心；

执着的对治，是证悟空性。证悟空性以后，包括贪欲、自私、执着在内的一切问题，都会迎刃而解，所以证悟空性是最关键的。

禅宗经常讲放下、放下，怎么样放下呢？暂时对生活生起一种厌烦心，悲观厌世、脱离生活，躲到山里去修行，这不是放下，只是暂时的逃避。真正的放下，是从根本上知道这一切都如幻如梦，故而没有任何执着与挂碍。

我们必须知道，对任何一个世间的有漏法，无论钱财、名声、地位还是人，只要有执着，它一定会给我们带来巨大的痛苦。执着越大，给我们带来的痛苦越大，甚至痛苦已经超越这个东西原本给我们带来的幸福，这是肯定的。要断除世间所有的痛苦，首先就要断除执着。

有些印度外道不知道这个道理，也没有去寻找其中的因由。只是盲目地认为，轮回可以直接断除，只要把身体毁掉，就可以成就。所以他们赤身裸体、自我虐待，甚至做出跳楼、自焚等极端行为，这些都是没有找到轮回与痛苦根源的错误观点所导致的。

凡夫一致认为，痛苦来自于外界的人、物或其他事物。虽然从表面上看起来，痛苦源自于外界，这谁也无法否定，但真正的痛苦根源并不在外面，而在我们自己的内心当中，归根结底，就是执着。

但断除执着很难，尤其是用显宗的保守方法去断除，就更难了，所以我们需要一种更好、更快捷的方法，这个方法就是密宗所讲的证悟空性的方法。

二、高高山顶立，深深海底行

不过，即使证悟了空性，外表上也要随顺众生。

莲花生大士曾云：“纵使见比虚空高，取舍因果较粉细”，也即是说，见解要开放、高妙，但行为一定要保守、谨慎。

开放的意思是说，在证悟空性以后，包括杀盗淫妄、闻思修行等善恶之行在内的任何事物，都是虚幻而不真实的，不存在善恶、好坏、高低、左右等分别，没有任何阻碍，全都是一片空性、一片虚空、一片光明。我们以常识所创造的各种规矩——无论佛教还是其他宗教制定的戒律、规矩、规定、法则，都已经烟消云散。对这种人来说，就没有什么可以做或不可以做的界限，他们已经超越了这些约束，所以见解是很开放的。

但如果行为和见解保持一致，就会出问题。虽然对真正的成就者本身，不会有什么问题。无论在藏地、汉地还是印度，都曾有数之不尽的成就者的行为超越了一切约束。甚至为了打破约束，他们还会采取强制且极端的手法。比如密宗接受五肉五甘露等行为，就是一种超越约束的手段。但其他众生却不会理解这些放荡不羁、无拘无束的行为，为了保护众生的根基，护持其他众生的心或情绪，所以行为必须要保守。

莲花生大士还说：“外表应当实践经部仪，细致取舍因果有必要。”哪怕内在具备密宗的境界，但外在的行为，也应该按照小乘佛教的别解脱戒来行持，这样细致取舍因果非常有必要。

但见解却万万不能保守，否则就是执着，所以见解要开放。这是莲花生大师在宁玛巴的无上密法大圆满中的要求。

其实，除了宁玛巴以外，所有藏传佛教对密宗行人的要求都是这样的。

三、一举两得之殊胜法门

很多人在闻思，也听了《入行论》、《大圆满前行•普贤上师言教》以及《大圆满心性休息》等很多非常殊胜的论典，大家都很虔诚，也在根据自己的能力尽量地断恶行善，精进闻思修，可在将佛法落实到行为方面，还是有不足的地方。

虽然通过闻思，可以建立起新的人生观与价值观，可以想明白很多问题，哪怕没有修，但与其他完全不学佛的人比起来，观点还是完全不一样。但闻思的功效也仅止于此，真正的落实，还是要靠修行。

不过，对大多数佛教徒来说，专职修行是不可能的。即使是比较虔诚的修行人，每天严格地修持佛法的时间一般也不会超过三四个小时，剩下的二十几个小时，都会被世间琐事所困。如果不能将佛法融入到生活中，我们的绝大部分时间就会浪费掉。反之，如果能将佛法融入到日常生活中，让自己的一言一行都为正法所摄持，将会有很多益处：

第一，不会造业；

第二，生活会更有意义；

第三，会更加开心、幸福与充实，生活质量也会逐步提高。

我们曾经专文探讨过《如何将病苦转为道用》，与《如何面对幸福和痛苦》（也即《修行与生活》见《慧灯之光》），这些都是佛法融入生活的方法。在这篇文章中，将介绍如何把包括吃住行卧等等在内的所有行为都转为道用。

行为是什么？就是日常生活当中包括吃、住、行、卧在内的一切活动，无论思想的活动还是身体的运动，都叫做行为。

通过发愿，而把一切庸俗、平凡且与菩萨道毫不相关的行为转为菩萨道，就是行为转为道用。

如果懂得如何把行为转为道用，平时也能落实到生活上，则可以在工作、生活的同时，积累很大的资粮，这不需要另外花费时间，在做其他工作的同时，就可以起到一石二鸟之功，所以很重要也很有意义。

四、具体方法

在《入行论广释》与《华严经》中，也专门讲了很多行为转为道用的方法，大家也可以参考。

此处介绍的行为转为道用法门，既有显宗的方法，也有密宗的方法，故而称为显密双运的行为转为道用。

每天从早上醒来开始，到最后晚上睡觉，如何将一天所有的行为都转为道用呢？

（一）苏醒

早上刚刚从梦中醒来，一睁开眼睛看到世界的时候，该怎么发愿呢？

平时我们从睡眠中醒过来的时候，都是迷迷糊糊、睡眼朦胧的，既没有观点、也没有发愿，匆匆忙忙洗漱完毕，就赶去上班了。但修行人却不应如此，而应首先意识到，从梦中苏醒过来，类似于从虚幻的境界中醒过来；从深度睡眠中突然醒过来，则如同从不知不觉的无明状态中醒过来，来到眼睛所见的新世界当中，这与证悟空性，抵达佛的清静刹土在某种程度上比较相似，所以我们要发愿：“祝愿一切众生能从无明黑暗中苏醒过来，最终成就佛的果位。”这样仅仅依靠发愿，就能积累很大的资粮。

这些机会每天都有，但我们却从来没有这样发过愿，因为我们不知道这些方法，所以把机会都浪费了。

从现在开始，我们一定要充分利用每一个清晨。虽然一开始不太熟悉，只要坚持一两个星期，就会习惯成自然，以后每次从睡眠中醒过来的时候，自然而然就会这样发愿。

同时还要发誓：“我今天一定要过成有意义的一天，我今天的生命一定要做到有价值。”意思是说，自己当天一定要根据自己的能力，尽量行善断恶、闻思修行等等。

（二）起床

起床与佛陀从法身状态中幻化出化身与报身去度化众生，在某种程度上比较相似，所以我们要发心：

“愿一切众生能够得到法身，并从法身中显现出报身和化身去度化一切众生。”

（三）穿衣

穿衣服的时候应当发愿：“愿天下所有众生具有惭愧心。”如果没有惭愧心，就会不知羞耻、无恶不作；有了惭愧心，就能自觉地尊重因果、护持戒律，而不会造作恶业。

（四）系腰带

系腰带的时候应当发愿：“愿一切众生的善根都能够双运。”所谓双运，也即智悲双运、福慧双运、世俗谛和胜义谛二谛双运。愿一切众生都能于世俗谛当中行善断恶，于胜义谛当中证悟空性，行持如幻如梦的善根，修持智慧与方便双运的资粮。

（五）坐

坐任何地方，无论坐地上还是坐沙发，都与当年释迦牟尼佛在印度金刚座一座之间证悟佛果有点相似，所以应当发愿：“愿一切众生都能获得金刚座。”

经过菩萨十地末尾，最后在一座间证悟佛果，就是获得金刚座。

（六）进门

无论上班进办公室的门，还是回家进自己的家门，进门的时候都要发愿：“愿一切众生能够进入解脱之门，进入解脱之城。”解脱之城，也即像西方极乐世界一样的清净佛刹。

（七）入眠

进入睡眠状态，与十地末尾断除包括阿赖耶识在内的一切意识，断除所有念头，进入无念的智慧状态而成佛，也即从十地的最后一个瞬间进入第十一地也就是佛地比较相似。

尤其在《佛教的物种起源》（见《慧灯之光》）中讲过，密宗认为，每天从梦中苏醒，经历白天的工作与生活，再到晚上入眠，也是一个轮回。这个24小时的轮回，与无始以来流转至今的大轮回过程完全一样，只是时间较短，只有24小时而已。所以在睡眠之前我们要发愿：“愿一切众生都能得到法身的果位！”这样发愿以后，就能把入睡的行为转化为菩萨道。

（八）做梦

因为我们的现实生活，也和晚上的梦境完全一样，是如幻如梦的，所以有梦瑜伽基础的人在做梦的时候，也应当发愿：“愿一切众生能证悟一切法如幻如梦。”

在宁玛巴的六中阴修法，噶举巴的那若六法，以及格鲁巴的密集金刚等修法中，都有梦瑜伽修法。通过梦瑜伽修法，就能在做梦的初级阶段，很清楚地意识到自己在做梦。

在梦瑜伽中知道自己在做梦并不难，意义也不是很大，最关键、最重要的，是做梦的同时要知道，现实生活中的一切，也像梦境一样虚幻不实。

但这些修法对还没有修加行，至少连数量上还没有完成一遍的人来说，是没有用的，因为我们的基础还没有打好。

（九）做饭（生火）

《密宗概要》（见《慧灯之光》）中讲过，我们看到的不清净现象，源自于我们自己的无明，如果无明不存在或者断除了，地水火风空五大种的真实本质，是佛的坛城。无论看到什么样的火，其本质都是白衣佛母。

在煤气炉一打开，火燃起来的时候，首先在火的中间，观想一个吽（）字，吽字再变成金刚空行母，也即五部佛当中属于金刚部的空行母。身体黑色，一面二臂，右手持金刚杵，左手持金刚铃，并以右屈左伸的坐姿端坐于莲花垫上，身上的装饰，是像金刚萨埵一样的报身佛装饰，与密宗其他空行母不同的是，金刚空行母的嘴巴是张开的，并要将她的舌头观想为十方三世一切佛舌的总体。

在做饭之前，先要在煤气炉旁准备一点沙子，然后观想自己从无始以来身口意所积累的所有罪业，都集中于自己心脏当中的藏文黑色（2)）字，然后在肚脐下再观想火的种子（)）字，足心观想风的种子（;)）字；此字产生风，从而点燃肚脐下的火种子字，燃烧的火焰经过身体往上窜，将心口的（2)）字往上推动，并从鼻孔排出，这时观想（2)）字变成蝎子进入沙中，与沙子融为一体，然后尽力念诵嗡啊吽，同时观想沙子和罪业通过嗡啊吽的力量转化为甘露。之后念几遍咒语：“嗡班杂尔扎嘎卡卡卡河卡河，沙尔哇巴帮达哈那刚目格日业梭哈”，并用拇指和食指抓一点沙子扔到火里，其间观想自己无始以来的罪业通过咒语的力量转化为甘露，融入到金刚空行母的口中，从而消除业障。之后念三遍百字明，念的时候，要具备四对治力，其后再念：“嗡班匝尔墨”，同时观想金刚空行母回到法界当中，就像佛从法界当中显现色身度化众生，事业结束之后，又融入法界一样。打一个世俗的比喻，就像请一个人出来吃饭，之后送客回家一样，最后是回向。

这是一个行之有效的忏悔方法，其中有观想、有念咒、有四对治力等很多方便，观想也不复杂。每次做饭的时候若能这样观修，会起到意想不到的效果。在学佛以前，我们做饭炒菜的时候，会杀鸡宰鱼，所以做饭的行为是罪业；学佛以后，我们不再杀生了，做饭的行为不是罪业，但也不是行善，只是无记的做饭炒菜而已；现在学会了这个方法，从此以后做饭炒菜都可以变成菩萨道，这多有意思啊！

（十）走路

本来走路有三种情况——善、恶、无记。区分的界线，在于走路者的动机。如果是为了放生等善事而走路，则走路是善法；如果为了偷东西、杀生而走路，就是罪业；既不是为了行善，也不是为了造恶，只是单纯地走路，或是为了赶去上班等等，就是无记法。

如何将无记的走路转化为菩萨道呢？

印度的恒河很长、也很辽阔，其中有数不清的沙子，所以释迦牟尼佛经常用恒河沙数来比喻很大的数量。

首先观想一尘中有恒河沙数的佛刹，走路的时候，观想自己在转绕成千上万恒河沙数的佛刹，这样就能将走路的行为转化为道用了。

（十一）穿新衣

穿新衣服，特别是穿名牌新衣服的时候，可以念诵咒语：嗡梭巴哇悉朵沙尔哇达摩梭巴哇悉朵吭。即一切法都是空性的意思。同时观想衣服也是空性，然后从空性当中产生一个供品的种子字（Q)），然后再观想种子字变成天人的衣服，先供养自己的根本上师，然后再供养本尊，之后才是自己穿着，这样穿衣服也可以积累资粮了。

《俱舍论》中讲过，人间再名贵的衣服，也无法与天人的衣服相媲美。显密都认为，即使真的将衣服供养上师、本尊，他们也不会穿。但一切法都要观待因缘，都从缘而起。而缘起的关键，就是自己的心，也即是说，一切善恶都源自于造业者的动机。仅仅心里观想供养根本上师与诸佛菩萨，还是可以得到真正供养的福报，可以积累资粮。

既然连穿新衣服也可以变成菩萨道，这样不是很有意义吗？

（十二）洗澡

很多人每天都洗澡，但只是将身体洗干净而已，现在我们要设法把它转为菩萨道。

从凡夫不清静的角度来说，水就是液态的物质，但以八地菩萨来看，水的本体却是五方佛母之一的玛玛格佛母。

沐浴的时候，首先观想玛玛格佛母的种子字（2)）。之后再将（2)）字观为水的佛母——金刚佛母，然后念诵咒语：班杂尔扎革新当革日梭哈，同时祈祷金刚佛母，加持自己能清静无始以来所造的罪业，然后观想金刚佛母化为甘露融入洗澡水，之后再洗澡。

同样，过河的时候，也要把整条河的水作相同的观想。

《生起次第修法》（见《慧灯之光》）中解释过，之所以密宗不直接观想本尊，而是首先在莲花座垫的日月轮上，观想一个种子字，再把种子字观想为本尊手里的法器，然后法器发光，最后才变成本尊，是为了快速消除我们从投胎、出生、成长直到死亡阶段的不清静现象，种子字是消除投胎时阿赖耶识上的习气，然后每个环节都用不同的方法来快速抹掉、删除。

如果没有人解释，大家会认为密宗不但充满了深厚的神秘色彩，而且无比残暴、色情下流，但实际上并非如此，即使是表面上看起来非常凶恶的愤怒金刚，其内涵也充满了智慧和慈悲，根本没有一丝一毫的凶残与色情。因为很多人不容易理解，所以即使密宗修法见效十分快捷，如果没有灌顶，也不能听、不能修，甚至连密宗的法本都不能看。因为此处介绍的不是很深，所以还不算违背密宗要求。

（十三）吃肉

1、前提

以前我们的吃饭不但与菩萨道没有任何关系，而且还可能和恶趣有关，因为我们的饭食，往往是以伤害其他众生的生命为代价的。

释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉非常影响慈悲心的诞生与成长等等。

但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，佛也没有这样要求，所以我们还是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上，都不走极端，这是佛对我们的要求，否则将欲速则不达。

很多不了解的人以为，密宗可以开许吃肉，因为很多密宗修行人在吃肉。其实，密宗经典和大乘显宗经典基本上一样，根本没有开许可以把肉当成食品来吃。大圆满是这样，时轮金刚更是这样。时轮金刚甚至把肉食的过患讲得比一般大乘显宗经典所讲的还要严重。

但对刚刚学佛的人，要求不能太高，只要他们能做到自己不点杀,不吃活的生命，就已经不错了。很多佛教徒在吃素的过程中，也会遭遇家人、朋友的不理解，甚至会造很多口业，从而造成家庭的不和谐。在这种情况下，若能克服困难坚持吃素当然很好，实在万不得已，密宗也有一些对肉食者有用的方法——通过咒语的力量，把吃肉的罪业减轻，同时还可以利益一些众生。

经典佛语的语录

佛门"安心"，既是修行的手段，又是修行的目的。用"安心"——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求，便能闹中获静，浊中得清，达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境，也即"安心"之境。以下是我精心准备的佛语的语录95句,感兴趣的一起来看看吧。

1、生活在命运的跌宕起伏中，不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙，生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中，生活的意义也蕴含在生活的简练当中，烦恼千千结，皆是因自困。

2、活在这个世上，我们每个人的力量总是过于薄弱，我们无法主宰时间，天气，日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体，就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖，即便是自己最亲近的人。

3、生活的客观，生活的起伏，看似寻常总崎岖，谨慎地对待生活里的那些负面情绪甚至是忧郁，不要让它对生活产生巨大的折磨，没有什么痛苦可以揪住不放，学会尽快地调整自己的心态，生活的故事从来就不存在轻而易举，活好走在风雨中的自己。

4、人生淡然如花，自然一路芬芳。花红不为争春，春自艳；花香不为引蝶，蝶自来。漫漫的岁月，默默地生长，静静地开放。不求大红大紫，只愿春来次第开，春归渐入尘，一生美丽过便是不枉。静守一方天空，安度一春岁月，与清风对语，与光阴说禅。人生的美丽，不在于争，而在于守。

5、城市里的高楼大厦日新月异，可我们的内心却没有因此而更强大，反而像构筑在沙丘上的楼阁，日渐脆弱，风雨飘摇。我们的房价和经济发展一样，与日俱增，而住在豪华别墅里的人和住在十平米小陋室的人相比，他们所能感受的幸福却正好相反。越是富有，越对幸福麻木不仁，他们在人前光鲜亮丽，但在人后，再豪华的服饰都无法掩盖内心贫乏的虚空。

6、不争的智慧：无争反而能得到更多，不争是智慧的姿态和平静的心态。

7、唯欲利人者，正成就其自利；而唯欲自利者，乃适所以自害也。

8、佛陀认为一切事物的和合都是无常，有无常便有苦，构成人类存在的所有物质，以及人类生存过程中的全部精神因素都可以给人带来苦恼。但是佛陀并不认为无常是坏事，苦虽然不可以消除，但可以减轻。转变苦的观念，改变面对生活的心态，就可以淡然面对无常之苦。

9、一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉，是为了延长电池的使用寿命，也是为了更好地充电一样，我们放空自己，也是为了让自己得到更长久的幸福感，得到更多的充实感。若能心平气和地驾驭自己的情绪，就可以远离焦虑，胸襟也会变得开阔起来，这时你会豁然发现，每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。

10、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料，而是要找到治疗自己烦恼疾病的药方。

11、美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。——《灵泉宗一禅师》

12、在幸福层面，抓住吃饭本质的人，总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

13、社会是个万花筒，这个比喻很陈旧，但耐嚼，不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样，这个世界上绝找不出两个相同的人，也绝找不出两件相同的事，不是地点对不上，就是时间对不上。既然是万花，选择哪一朵，寄情哪一朵，就不能那样随便。

14、常有人为事业不顺或身体不好，而怀疑家中的神位不对或有所冲犯。师言："佛门讲定业因果，只要心安处处皆安，心安即理得。在佛教中，任何方位都是好方位。"

15、所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。

16、百鸟不图回报的演出，朝霞没有分别的普照，微风毫不吝啬 的布施。如果习惯早起，如果愿意去感受早晨的每一个细节，你的胸 怀将得以扩展，你的心灵将得到净化。早晨是人生的老师，不必刻意 寻找，早晨已教会你生活的全部，不必孜孜以求，早晨已让你懂得快 乐。朋友，别辜负了垂手可得的早晨。

17、如法管理王为臣民主，常以慈爱下，身率以法戒，示之以休咎。《法句经》卷下，道利品

18、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

19、人生短暂，瞬间即逝，有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追，未来依旧是未来而不可测，只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头，才是实实在在掌握在我们手中的。

20、自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉 乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极 人世，超然出世。

21、净尘问禅师：师父，当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过。禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的幺？净尘说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。

22、发心不难勇锐，难于坚久。

23、若能心正、念不偏，有定力坚守岗位，则事无不成。

24、譬如大火焚烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善、不为众恶者，身独度脱，获其福德、度世、上天、泥洹之道。

25、不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。

26、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒绝。要看事情的性 质，还要看当时所处的环境气氛，该接受的不能拒绝，该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时，也要学会拒绝，并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握，既需要足够的悟性，又需要 足够的信心和勇气。

27、噶举祖师密勒日巴尊者曾经说："内在所起的一切意识，当不明其性的时候，意识即是无明，即一切业烦恼之根源；一旦证悟的时候，意识即是自证智慧，善缘的功德都会得以圆满。究竟的意义中，智慧不可得，一切诸法消融于穷尽之中。"穷尽一一空性或者法界之义。

28、若有比丘犯禁戒已，侨慢心故，覆藏不悔，当知是人名真破戒。菩萨摩诃萨为护法故，虽有所犯，不名破戒，何以故？以无侨慢，发露悔故。

29、没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。

30、金钱压低了许多高贵的头颅，格调当下也很容易被收买。

31、因贪犯者，为过微细，难可舍离；因瞋犯者，为过粗重，易可舍离。因痴犯者，为过深重，复难舍离。…．若一瞋心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因贪犯戒摄受众生，因瞋犯戒弃舍众生。…因瞋犯戒，为大犯戒，名大过患，名大堕落。

32、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。

33、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

34、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

35、人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改变。既然如此，我们所能做好的，就是事事随缘，调整好自己的心情，做到宠辱不惊，得失坦然；让自己的心随缘适意，用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。

36、问："生抱着慈悲方便心理处世，想当为世人所欢迎，倘遇小部分者不谅，讥为假慈悲，应抱如何态度对待？"答："俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。"

37、掬一丝暖意，璀璨灵魂，草木闲情，摘花泡茶，四季如诗，听风吟唱，执一枝素笔，绣一段灵魂深处的遇见，持一颗禅心，以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世，在荷的温婉中静默，在花的声音里清喜。

38、为令众生，心满足故，内外悉舍，而无所着，是则能净檀波罗蜜。

39、拔邪见刺，破疑惑山，令诸众生悟心实性。"四十华严"卷六

40、空性随应说，不应演非处，若演于非处，甘露即为毒。《

41、外界的寂静与内心的空明，会使人减少心中的妄念。

42、一位哲人说过："很难说世上有什么做不了的事，昨天的梦想可以是今天的希望，还可以是明天的现实。"理想是每个人生命中不可或缺的部分，没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦想的人，他的世界是黑暗的。怀揣理想，人生便可轻舞飞扬。

43、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。

44、学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无著。无求即心不生，无著即心不灭，不生不灭即是佛。

45、对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。

46、说法时，文相连属，义无舛谬，观法先后，以智分别，是非审定，不违法印。次第建立无边行门，令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八，明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心，随其所堪，次第说法，如人大海，渐渐至深。《虚空藏菩萨经》

47、虽然厌秽欣净，照样赚钱心悦、亏本不悦，凡夫如此，本属自然。这也是因缘所生法，如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责："我已念佛，何故还这样放不下？是不是欣离心不切？"只不过接下来要心地坦然，不要全然被境所牵。

48、看到，生相；听到，生音；摸到，生感；闻到，生味；想到，生觉。

49、《金刚经》让我们忍辱时要离四相："须菩提忍辱波罗蜜如来说非忍辱 波罗蜜，是名忍辱波罗蜜，何以故须菩提？如我昔为歌利王割截身体，我 于尔时无我相无人相无众生相无寿者相……是故须菩提，菩萨应离一切 相……"这就是说：忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行 菩萨道，就要觉悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲 可言？ 但说归说，现实中一旦遇到挫折和打击，人们还是嗔念顿起，怒火中 烧，这个时候，想想佛祖的忍辱告诫吧。

50、位佛学大师说："心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。"这句话强调的便是心灵富有、人格富有，比任何富足都重要。

51、世上的道理都是一生万、万化一，只要抓住一个最本质的东西，以之观察万事，无不相合；观察万千现象，最后看清了，理出头绪了，无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质，应用到生活的各个层面，无不灵验。

52、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

53、看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，珍惜上天赐予的点点滴滴；善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的天堂……

54、每当我生病，身心不舒服时，就会想起恩德上师的窍诀："当你生病时，应当想将如母有情众生的疾病都发生在自己身上，发愿如母众生永离疾病之苦而获得解脱。"由于上师的加持不可思议及窍诀殊胜之故，身心的疼痛和难受自然减轻或消失了。我坚信，如果你也如是清净发愿，就一定能从疾病的恐惧中得到解脱。

55、一句善意的话语可以给别人带来莫大的鼓舞，点燃他人的自信，这便是善语的力量。

56、富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。

57、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

58、生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。

59、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

60、我们为什么难以做到随喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来，主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿"随喜功德"，就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢？因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益，甚至自己的生命，去成就别人。

61、每一个走进你生命的人，都不是偶然。缘分，并非是简单的上天安排，而是一种个性上的吸引力。人生一辈子，一瞬间，如果看开，那就快乐；如果计较，肯定烦恼；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

62、学佛的重点是净化自己的内心，如果内心不清净，学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候，即使我们平时经常念佛、抄经、持咒，但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时，自己的内心也不会得到快乐，因为内心的不清净，我们眼里看到的都是不好的事情，烦恼则会随之而来，何来快乐与幸福？

63、优雅的人生，淡而有味，犹如一柱燃烧的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不论快乐或痛苦，都能看破放下，如飘然落下的香灰，散落人间，化为微尘。人生何等无常！看淡了，是是非非也就无所谓了！放下了，成败得失也就没关系了！世间三千事，淡然一笑间。面对人生境遇，一笑而过，人生优雅！

64、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

65、不以物喜，不以己悲，一切随缘。

66、好好珍惜此刻健康的自己，一辈子真的没有我们想象中的那么长；好好善待今生有缘相见的人，因为下个轮回中很难再次遇见。

67、忍辱修得很好的.人，受到别人伤害时，他也能得到一种开心的感觉。

68、人一生的努力，就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

69、保持拥有一颗平凡知足的心灵，就会减少有痛苦和伤心的增多，与其逃避不如面对自然，就像面朝蓝天白云和阳光，虽然有些刺眼，但却是你要的释然和方向。

70、冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

71、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

72、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋；不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。

73、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

74、亲情不可能陪伴你左右，爱情不可能代替一切，友情不可能随时出现，你需要历练到即使没有父母、爱人、朋友的帮助，你也能坦然走下去。有些风景是孤独一人去欣赏的，有些路也是孤独一人去行走的。孤独是人生的必然。

75、佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。

76、有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。

77、为什么提倡说生命平等不只是人类的平等，而是众生平等？就是说，只要生命是有灵魂的，那么他对快乐的需求度实际都一样的，对痛苦的拒绝度也都一样，从这一点说众生平等。

78、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

79、千千为敌，一夫胜之，未若自胜，为战中上。自胜最贤，故曰人雄，护意调身，自损至终。虽曰尊天，神魔梵释，皆莫能胜，自胜之人。

80、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。

81、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

82、一个人走到高处，不管是戏曲还是写作，总是孤独的。

83、茶里，大红袍的叫法最喜庆，中国，也是最霸气的，就像一个男人霸道地对自己的女人说：只许爱我一人。它的香，如兰，是干净男子的香，相当沉静，隐忍，同时饱满深情，让人动容。茶树在岩缝之中，高山迷雾沛雨，就像人，高处，不胜寒。茶叶浮沉，褪去红袍，露出干净的心。一场茶事，一场人事。

84、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。

85、佛曰：善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

86、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

87、没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人会批评你，当你话少的时候，别人也会批评你，当你沉默的时候，别人有可能还是会批评你，在这个世上，没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

88、心非心，物非物，心高于物

89、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

90、像一场烟花开放，我和他的爱情，我和他的纠缠，只不过短短几年时间，幸福便如雨中湿了翅的鸽子，扑落落地掉了下来。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》

91、悲母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没。悲母在时，名为月明，悲母亡时，名为暗夜。

92、凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。

93、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

94、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅 槃。

95、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，平常心对待。

佛教冬至祝福语

佛教冬至祝福语

佛教冬至祝福语，冬至是传统二十四节气中的其中一个节气，冬至的时候适合养生，也适合送祝福，祝福语是表达对他人祝愿的话，可以拉近彼此关系，以下分享佛教冬至祝福语。

佛教冬至祝福语1

1、愿佛光普照，法喜充满!愿三宝加持，福慧双收!更上一层楼，早登无上觉!时时心清净，日日事吉祥!

2、祝福是一束清净纯美青莲，飘着一股淡淡花香，愿戒定慧熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新一天。阿弥陀佛!新春万福!

3、祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!

4、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。

5、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!

6、福慧双增，吉祥如意。

7、愿我三世累积一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上助伴!恭祝新春吉祥如意!

8、道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐!

9、送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!

10、愿你法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你道歌清凉，唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。新年吉祥!

11、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在!阿弥陀佛!

12、阿弥陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行；直取菩提上果，遍度法界众生。新年吉祥安康!

13、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!

14、日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。新一年即将来临，愿您用一颗禅意心来生活，修炼成一朵智慧极乐莲花。新年吉祥!

15、情重意重，情意重重，佛缘修意缘广结善缘，对面相谈是有缘，再而相见是天缘，今生相聚前世缘，互相关心要惜缘!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。

16、太平盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边!祝您新年快乐，吉祥如意!

17、愿在新一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!

18、慈悲心念是福德大海，包容心量是智慧源泉，感恩情怀是和谐甘露，欢乐微笑是幸福阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥!

19、人生就像一张有去无回单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好表现；愿你生命每一刻都能自在吉祥!

20、年复一年无量寿，月又一月琉璃光；日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

21、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，佛成道日吉祥。

22、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我祝福到您身边，敬祝春节快乐!

23、愿佛法人生伴随你；观音慈悲充满你；文殊智慧带领你；地藏愿心加持你，普贤行愿成就你!愿你在佛菩萨加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新一年里，家家吉祥，一切圆满。

24、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

25、愿清香檀香味带走你一天疲倦，愿清晰戒定慧增添你无限清净，愿幽雅佛乐为您祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间转到，保你身体健康，法喜充满，春节快乐。

26、凛冽清风和温暖阳光同在!愿慈悲法流滋润您未来，原智慧光明照耀您身心!愿六时吉祥!

27、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你!愿上师摄受你!愿护法拥护你!自利又利他，快乐幸福度过暇满人生!

28、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!

29、愿三宝保佑您及家人吉祥如意，快乐多多。

30、祈万佛之祥光，龙天之赞颂；集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。

31、 说柔软语，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。

32、 爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必烧手患。

33、 道人见欲，必当远离，如被干草，火来须避。

34、 一念之正，百邪隐退；一念之差，万劫俱来。

35、 真修道人，当净其心；能净心者，可以超群。

36、 勿贵人知，勿希天应；恒一其心，必坚必正。

37、我生已尽，梵行已立；所作已办，不受后有。

38、 命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

39、 万缘皆假，一性惟真；圣人假借以修真，愚夫丧真而逐假。

40、 知足第一富，无病第一利，善友第一亲，涅盘第一乐。

41、祝世界上最好父母新年快乐，身体健康，万事如意！南无密栗多，哆婆曳娑诃。

42、大海承载着佛陀慈悲，苍穹闪烁着菩萨智慧，愿佛前缕缕香烟伴随幽幽梵音，给你送去无限祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照中秋节快乐！

43、送你一尊白观音，愿你清静无染；送你一尊红文殊，愿你照彻法界；送你一尊黄财神，愿你妙手金银；送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

44、清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你朋友，从早晨到晚上，念一声阿弥陀佛！祝您快乐吉祥永远！

45、春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节！祝吾友开心！

46、一柱清香绕幡幢，一声謦鸣降灵光，一曲梵唱吟如意，一句弥陀皆吉祥，一生平安常欢乐，一切顺随身健康，一则短信意难尽，一片挚诚跃指上。

47、人生就像一张有去无回单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你。

48、是您指引我走出第一步，生命中第一位上师，帮助我找到以后路，谢谢您，妈妈！祝您新年快乐，违缘尽除，身体健康，永远开心。

49、祝世界上最好父母新年快乐，身体健康，万事如意！南无密栗多，哆婆曳娑诃（报父母恩咒）。

50、没必要给自己太大压力，压力需要随时释放；没有必要给自己太高要求，圣人和凡人区别，就是懂得放下！放下后没压力，你就会幸福生活、开心工作。

佛教冬至祝福语2

佛教冬至祝福语1

1、 风起时，云不会孤独。叶落时，大地不会孤独。飘雪时，天空不会孤独。想你时，我不会孤独。温暖在，季节不会孤独。祝好友冬至快乐!龙天护佑，六时吉祥

2、 抗寒防冻通知：冬至寒潮势大，冷空气大举南下，北风呼呼咆啸，各位同志请有衣添衣，有帽戴帽，有脖围脖，有套戴套，情人可互相拥抱，欢迎去当大灯泡!龙天护佑，六时吉祥!

3、 冬日里，冬日寒，不知不觉冬至来;吃饺子，吃汤圆，短信预祝圣诞欢;唱歌来，跳舞来，欢欢喜喜盼新年;好朋友，多惦记，愿你冬日笑得甜。龙天护佑，六时吉祥!

4、 冬至到，祝福送，短信关怀早送到，愿你：烦恼忧愁全抛掉，寒风冷意都赶跑，幸福平安来开道，开心快乐紧拥抱，温暖真情来储藏，幸福一生乐逍遥。龙天护佑，六时吉祥!

5、 冬至来临喜乐多，爱心饺子暖心窝：韭菜馅儿味儿美，萝卜馅儿益健康，蘑菇馅儿财源滚，三鲜馅儿家和美，多种馅儿齐上阵，祝你冬至乐悠悠。龙天护佑，六时吉祥!

6、 冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟!龙天护佑，六时吉祥!

7、 冬至到了，我用糯米粉捏一个羊给你，祝你快乐洋洋得意;捏一个鸡给你，愿你事业一鸣惊人;捏一个乌龟给你，望你健康永远相伴;祝冬至快乐，心中暖暖!龙天护佑，六时吉祥!

8、 冬至大如年，佳节合家欢。北方冬至饺子夏至面，冬至的饺子身体暖。烹狗宰羊肉，驱寒又保健，来年好运盼。南方家家做汤圆，知是冬至天。冬至节快乐!龙天护佑，六时吉祥!

9、 冬至到，进九天。天至寒，渐变暖。昼至短，终会延。冬至日，吃水饺，家合欢，人康健。食汤圆，财广进，人团圆。情谊暖，祝福侃：节日快乐，幸福绵绵!龙天护佑，六时吉祥!

10、 冬至我可以送你一盘幸福饺子，夏至我就只能送你一群专业蚊子，为你制造快乐红包好运红包成功红包健康红包，不管哪种红包，只要你幸福就好。龙天护佑，六时吉祥!

佛教冬至祝福语2

1、冬至祝福语：冬至，白天是最短的一天，我要变成你最暖的一天，轻轻亲吻你，冬至，黑夜是最长的一天，我要变成你最美的一天，深深拥抱你，亲爱的，冬至快乐。龙天护佑，六时吉祥!

2、冬至，好运纷纷而至，希望你的财运升值，希望你的事业升职，希望你的健康升值，希望你的幸福升职，祝你平平安安，做什么都物超所值。龙天护佑，六时吉祥!

3、冬至，雪花把美丽编织，编织成童话讲给你听，冬至，温暖把问候编织，编织成真挚送给你看，冬至，幸福将至，希望你可以将我的孤独终止，爱你。龙天护佑，六时吉祥!

4、冬至也好，平安夜也罢，不变的是牵挂;圣诞节也行，元旦又来临，连连惊喜送不停!弹指一挥间，时钟又走过多少圈?对你的祝福一如从前，祝你快乐天天!龙天护佑，六时吉祥!

5又是一年冬至到，冬至饺子不能少。又是一年冬至到，节日祝福把门叫。又是一年冬至到，短信祝福身边绕。冬至礼物来报道，我的冬至祝福语逗你笑。龙天护佑，六时吉祥!

6、冬至冷春天暖，过完腊月是新年;冬至日头出，一年工作好收入;冬至阳光足，福气千家与万户;冬至吃饺子，天天拥有顺心事;发个冬至祝福短信，幸福快乐送给你。龙天护佑，六时吉祥!

7、冬至了，白天渐渐变长;冬至了，光明越来越长;冬至了，阳光越来越长;冬至了，祝你的幸福也越来越长，好运越来越长，寿数长长。龙天护佑，六时吉祥!

8、冬至到了，我架起关怀的灶，支起友谊的锅，以温暖为馅，以健康为皮，以快乐为汤，给你煮了一盘热腾腾的饺子，再花上一角巨资，带来冬至祝福给你送上!龙天护佑，六时吉祥!

9、朵朵霜花，想到儿时窗上的剪纸。片片雪花，忆起父亲忙碌的故事;点点梅花，就是母亲教我的小诗。我思念的亲人：冬至到了，注意身体，多多保重。龙天护佑，六时吉祥!

10、牵挂不是一段日子，过了就算了;牵挂不是一根蜡烛，吹了就熄了;牵挂不是一季昙花，开过就败了;牵挂是时时刻刻的惦念。送上暖暖的冬至祝福语，冬至快乐!龙天护佑，六时吉祥!

佛教冬至祝福语3

1、一年冬至夜偏长，心中问候常思量;气温早已降，防寒保暖放心上;出门记得添衣裳，深深情谊莫要忘;条条短信诉衷肠，愿友生活永安康!龙天护佑，六时吉祥!

2、在下“寒流”派掌门宋温暖，今天特来讨教，先接我一式招财进宝好运拳，再接一招横扫寒气快乐腿，全接住了?那只好送你一句：冬至幸福无敌!龙天护佑，六时吉祥!

3、去年冬至日，问候已送上;今年冬至日，祝福不曾忘;短信虽然小，条条诉衷肠;天短夜偏长，加衣放心上;原友永安康，幸福能绵长!龙天护佑，六时吉祥!

4、北风吹，为你吹走故去的尘埃;雪花飘，为你送来白亮纯净世界;冬至到，为你带来新的阳光暖照;春将至，你会拥有好事连连，梦想成真好运气!冬至快乐!龙天护佑，六时吉祥!

5、冬至雪落，寒意脉脉。天各一方，山遥水阔。情意不减，思念如昨。真心祝愿，平安快乐。好运相伴，成功在握。龙天护佑，六时吉祥!

6、岁月是一份考卷，检验着尘世的誓言;距离是一把尺子，测量着缘分的深浅;问候是一支彩笔，描绘着情意的冷暖。冬至时节，愿暖暖的问候直达你心间。龙天护佑，六时吉祥!

7、冬至到了，送上一盘饺子，平安皮儿包着如意馅儿，用真情煮熟，吃一口快乐二口幸福三口顺利，然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福!龙天护佑，六时吉祥!

8、冬天至了，春天近了;快乐至了，烦恼溜了;健康至了，病痛逃了;平安至了，意外窜了;财运至了，霉运没了;幸福至了，郁闷藏了;甜蜜至了，疏离别了;关怀至了，寂寥去了;祝福至了，温馨留了。冬至节气，愿你兴致勃勃，时至运转!龙天护佑，六时吉祥!

9、冬至盘点，要总结今年的得失，制定明年的计划。这个也许会帮到你，“三倍三折”定律：用风险管理知识做投资决定前界定最佳及最差情形时因无法证实或证伪关键数据采用的基本方法，简单说来就是：利空数据，乘以三倍;利好数据，打上三折。在投资时，这个方法很管用。一般人我不告诉他。龙天护佑，六时吉祥!

10、从寒露到霜降，从小雪到冬至，节气走着过场，牵挂还是一样。白天越来越久，情谊越来越长。阳光越来越暖，愿你心情喜洋洋。虽然气温回暖，寒潮也有锋芒。愿你保重贵体，更要天天健康。饺子别忘多吃，处处留有余香。饺皮就是快乐，馅心就是吉祥。冬至来临，愿你福禄双至，快乐至极!冬至到，吃水饺，送你一碗热气腾腾的大水饺，水饺里面有奥妙，吃了就会好运到：老人吃了寿命会越来越高，小孩吃了学习会越来越好，男的吃了事业会越做越好，女的吃了模样会越来越俏。和你开个小小玩笑，只是为了让你开心一笑，笑一笑，烦恼消，寒意跑，冬至来临，祝你一切都好!龙天护佑，六时吉祥!

佛教冬至祝福语3

冬至祝福语大全

1、冬正深，天正寒，冬至节气到身旁，亲朋好友齐欢聚，乐也融融共天伦，祝福如梅花飘香，冬至佳节，愿你合家欢乐，幸福美满。

2、冬至到，刺骨寒；昼短夜长美梦笑；享天伦，吃饺饺；煲热汤，驱寒冷；发短信，送祝福：祝你身安康、业有成、事事顺！

3、冬至到，保重身体最重要，朋友短信来相告：天冷易感冒，衣服多多套，没事多跑跑，运动身体好。愿你每天健康快乐无烦恼！

4、初冬至，天转凉，问候挂心肠；叶儿黄，寒气涨，冷时添衣裳；托浮云，唤流水，提醒保健康；短信至，问候来，幸福又吉祥。

5、冬至雪落，寒意脉脉。天各一方，山遥水阔。情意不减，思念如昨。真心祝愿，平安快乐。好运相伴，成功在握。

6、饺子饱，尖尖角，冬至到，吃饺子，白亮亮，热腾腾，去寒冷，家家户户吃饺子，开开心心好日子，祝你冬至吃的开心温暖。

7、冬至悄然到，雪花满天飘，我把文字敲，问候显美好。寒冷挡不住，温暖到怀抱，短信替我说，你要笑一笑。亲爱的朋友，冬至快乐！

8、接收冬的尽头，转发春的开头；遥望暖的盼头，思念你在心头；冬至大有来头，祝福送你手头；愿你生活有乐头，事业有奔头！

9、冬至如小年，亲朋好团圆。庆贺冬宰羊，北方吃水饺。桂花冬酿酒，南方香汤圆。春天已不远，祝你心愿圆！

10、冬至到，包水饺，家人聚，真热闹；送问候，发短信，真挚情，快传送；祝冬至快乐、幸福、美满、吉祥、如意。

11、冬至快乐，为节约用纸，今天就不用送我冬至贺卡了，请把祝词直接写在尽可能大的纸币上就行了！

12、人世间最感人的，是温馨的亲情，人世间最幸福的，是亲人的爱护，在这团聚的节日里，祝你和你的家人，冬至快乐，幸福永远！

13、冬至到，祝福到：健康快乐长伴你，好运和你不分离，牵挂在心永远是你，严寒冬流已来袭，千万珍重保护身体，愿你健康多如意。

14、雪花洁白，弥漫天地；霜浓雾重，迎来冬至；阳光徐来，寒冷将去；问候温馨，洒满心底。愿我的祝福带给你无限的暖意：冬至快乐！

15、值此冬至岁末，冬至之日，新年伊始之际，祝福您和您的家人：吉祥、如意！

16、冬至到，夜最长，愿你的生活美荡漾；冬至来，送关怀，愿你的身体健康在；冬至节，传递爱，祝你整个冬季温暖舒适好运来。

17、小饺子，两头尖，芳香飘飘幸福甜；冬至到，饺子鼓，满满的祝福变无数；冬至祝你快乐连连，幸福热火朝天！冬至快乐！

18、冬至节气时，寒霜交替临，吃碗冬至饺，好运悄围绕，严冬多锻炼，身体倍棒好，冬至念佳友，深情到永久。祝你冬日暖洋洋！

19、冬至冻一冻，增强抵抗力，身体更健康。冬至动一动，提高耐寒力，无病又无恙。愿你身体好，心情更好。冬至节气快乐！

20、今日冬至，装满一车幸福让平安开道，抛弃一切烦恼让快乐与你拥抱，存储所有温暖将寒冷赶跑，释放一生真情让幸福永远对你微笑！

21、冬至日不请自来，他冻住了水面，凝结了露水，吹光了树叶，封锁了温暖，但是却阻拦不了我的祝福，祝你天天快乐如花，幸福如水。

22、寒风凛冽多加衣，地上冰滑小心摔。白昼短暂早归栖，雪花飘逸心自怡。饭肴滚烫胃更饱，雪景美好我自赏。祝您冬至愉快！

23、冬至已来到，养生莫忘了，阳气消耗少，健康跑不了，闲坐勿太久，眼睛爱护好，晨练休太早，饮食重润燥，愿你乐逍遥！

24、冬至又来到，祝福少不了，祝：心情好一冬，健康益一冬，温暖保一冬，舒服过一冬，勤奋干一冬，美好又一冬，祝你过好冬！

25、醉难醒，梦难醒，一日三冬盼春情，欲诉皆无影。莲含情，波含情，冬望春水夜风冷，相思泪霜凝。

26、你是大树，为我们遮蔽风风雨雨；你是太阳，为我们的生活带来光明。亲爱的父亲，祝你冬至快乐永远健康！

27、节气，冬至如年；冬天到来，温馨将至；冬天到来，快乐将至；冬天到来，至爱将至；冬天到来，亲朋将至：冬至冬至，祝你福祉！

28、饺子飘香冬至到，事业的面皮包着成功的馅。肉饺子香素饺子鲜三鲜饺子有营养。祝福的饺子端给你，希望你万事如意喜洋洋！

29、分牵挂+分问候=角祝福，一角祝福不算少，深深情谊能代表。冬至节气又来到，加衣保暖防感冒。多多锻炼身体好，精神棒棒常微笑！

30、残云愁雾门前树，酒醉难辨归家路，心路坦荡随缘驻，任凭风雪寻常顾，苦海无涯竞争渡，梦开莲花空一物。

31、我原是一只羊，在冬至这一天连肉带毛和血，被你吃了，为驱寒。我唯一的贪图是：能躺在的肚子里，感受温暖。

32、接收冬的尽头，转发春的开头，遥望暖的盼头，思念你的心头，冬至大有来头，祝福送你手头，愿你生活有乐头，事业有奔头！

33、被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的`，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福了祈祷过保佑下的朋友，所以幸福快乐永伴你！冬至快乐。

34、冬至到，进九天，天至寒，渐变暖，昼至短，终会延，冬至日，吃水饺，家合欢，人康健。祝福：节日快乐，幸福绵绵！

35、香莲春开冬折腰，百花落尽北风啸，寒岁未尽路迢迢，鹊桥蹉跎望对遥，一年才有几日见，堪比花开春来好。

36、大雪纷飞，已到冬至；注意保暖，关心送至；天天锻炼，健康送至；保持心情，快乐送至；发个短信，关怀备至。冬至日快乐！

37、盛一碗情谊饺，让平安开道；抛弃所有烦恼，让快乐拥抱；存贮心中温馨，让寒冷走掉；融于，冬至节气，愿冬至快乐！

38、冬至飞雪花影疏，清波莲花梦中舞，雪挂长空独凄苦，看似清幽思无数，相逢更闲离别泪，淹没冰心看玉壶。

39、漫漫的长路，你我的相逢，珍惜难得往日的缘分，默默的祝福，亲亲的问候，互道今朝多保重。

40、偷偷的，冬至来了，它带来了一阵阵寒风，没事别在外面喝西冬风，收收朋友暖和的祝福，愿你永远健康又幸福！

41、冬至冬至，幸福必至。装满好运，平安开道。抛弃烦恼，快乐拥抱。存储温暖，寒冷赶跑。传递微信，也很美妙。冬至快乐！

42、漫天的雪花是飞舞的音符，以思念谱成乐章，用祝福奏出期盼，带给你欢乐，祝冬至团圆，温暖溢满整个冬天！

43、去年冬至的祝福已送到，今年冬至的祝福不会忘；寒风凛冽时，记得加衣裳；别忘吃水饺，小心耳朵掉；祝你冬至快乐。

43、冬至送你一车幸福，让平安开道，抛弃一切烦恼，快乐与你拥抱，释放一生真情，让幸福永远对你微笑。

44、早睡晚起睡眠足，少食生冷宜温补，滋阴潜阳多果蔬，冬至助你好身体！祝您冬至快乐，幸福无人比！

45、冬至来了，烦恼都去冬眠，忧郁都被风干，快乐像艳阳天，幸运多似雪片，出入携手平安，爱情越来越甜，生活吉祥如愿。

46、祝福在冷冷的冬天显得更暖，期盼在冷冷的冬天显得更急。冬至到了，我把我的祝福让雪花捎给你，祝你在寒冬身暖心暖，健康常在！

47、冬至节气到，饺子快递到：平安是皮儿，幸福是馅儿，真情煮熟了，吃了乐淘淘，喝了饺子汤，全家都健康。祝冬日吉祥！

48、冬至送你一碗平安如意汤圆，用真情煮水，以祝福调味，让你吃出一天好运气，一年好福气。

49、雪儿传来了冬讯，雪儿汇出了冬景。雪儿放飞了冬舞，雪儿编织了冬装。雪儿谱写了冬歌，雪儿席卷了冬风。雪儿祝您冬至愉快！

50、冬至，二十四节气的第二十二节气，也是中国的一个传统节日，冬至的养生祝福短信，送出你温暖的祝福关怀。

佛法对生活的作用是什么？

简而言之，从在世间的角度而言，佛法对于生活而言，就是控制自己的情绪，让自己更好的生活。所谓的“种福田、长善根、开智慧”即是如此。

从出时间的角度而言，佛法就不止对生活而言，而是对生命而言了，它教会我们了生死、求解脱、行菩萨道，最后走向成佛之道，也就是讲我们三维度的生命层次提升到更高维度的生命层次和空间里去。

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