佛说游泳（游泳修行）

佛说：“渡人渡己。”什么意思啊

意思：渡人就如同渡己一样，渡己的同时也是在渡人。如果在大雨中自己带伞了，别人却没有伞，可以和别人一起用伞，既方便了别人又不防癌自己。

渡己渡人就是大乘佛教的宗旨，是相辅相成的；帮助别人实际上是完善自身；提升自己又能更好的帮助别人。心里只想着自己的人是自私的，只有心里想着别人好，放低自己，才能渡己渡人。

扩展资料：

当认为被误解时，会花很多时间去辩白。但没有用，因为心里还有评判和是非，就找不到绝对的平衡。给大家多一点时间和空间去了解，省下辩解的功夫，跳出来看所有，不过一场梦幻。佛说：“渡人如渡己，渡己，亦是渡人。”

当被误解时，会花很多时间去辩白。每个人其实都很固执。与其努力且痛苦地试图扭转别人的评判，不如默默承受，多给大家一点时间和空间去了解。

看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得，就留着。光说了别人对错，原来自己也不完美；只道别人长短，原来自己也有缺陷；尽看别人是非，原来自己也不是圣人。

赤裸裸地来到世上，转眼赤裸裸地回去，最快乐的日子是在当下的时光里，找到了自己的踪影；渡人先渡己，未经磨砺，是没有深度的灵魂;一切有为法，今生的种种皆是因果前生；眼前的结果，都是向宇宙下的订单;心清净，生活就美好；心柔顺，一切能安定。

参考资料来源：中国青年网－渡人先渡己，渡人亦渡己

参考资料来源：百度百科－佛

汉之广矣，不可泳思，汉之永矣，不可方思。什么意思？

意思是浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。倾吐了满怀惆帐的愁绪。

出自《国风·周南·汉广》，是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇，是先秦时代的民歌，作者无名氏。这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。

原文如下：

南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌⑽；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

译文如下：

南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。

浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。

词句注释如下：

⑴乔木：高大的树木。

⑵休：息也。指高木无荫，不能休息。息：此处《韩诗》所载版本作“思”，语助词，与下文“思”同。

⑶汉：汉水，长江支流之一。游女：汉水之神，或谓游玩的女子。

⑷江：江水，即长江。永：水流长也。

⑸方：桴，筏。此处用作动词，意谓坐木筏渡江。

⑹翘翘（qiáo桥）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。

扩展资料：

西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。

诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；

如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。

当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。

参考资料来源：百度百科——国风·周南·汉广

佛说因果报应名言警句

;     1、种其因者，须食其果。

      2、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

      3、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

      4、一报还一报。

      5、幸福不是奖赏，而是结果;苦难不是惩罚，而是报应。

      6、万法皆空，因果不空。

      7、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知;善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

      8、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

      9、善恶之报，如影随形。

      10、善恶若无报，乾坤必有私。

      11、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

      12、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

      13、清看剃头者，人亦剃其头。

      14、菩萨畏因，众生畏果。

      15、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

      16、好心自有好报。

      17、凡你们为自己而行的善，将在*那里发现其报酬。

      18、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

      19、多行不义必自毙。

      20、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

关于佛说海水咸的问题

不知道你尝没尝过海水，刚进嘴只是有点咸，可马上就又苦又涩， 难受之极。要是在海里游泳，突然灌了一口水，那真是一个“呛”字！咳又咳不出来，要是闭眼往下一咽，嗓子可就受罪了。想想也真难为那些龙虾什么的，活在这么难喝的海水里，真不容易。海水为什么是咸的？那是因为水里有盐。不过海水可不是盐水，海水里的盐绝大多数倒真是我们平常做菜用的盐，纯的盐大名叫氯化钠。我们吃的盐大多是从海水里晒出来的，每一升海水里大约有30克氯化钠，够我们三口之家吃两天的。一升海水里大约还有3到5克其他物质，可这些物质竟然多达80多种，这还只是目前的分析手段能测出来的。如果你说自然界中所有的元素海水里都有，那也不能说不对，因为海水里的物质实在是太多了，也太复杂了。有些物质的含量非常少，少到我们的仪器只能知道海水里有这种物质，可实在不知道它有多少。比如金子，海水里也有，可含量很少，差不多是一个标 准50米游泳池装满水后再扔进一块水果糖，你能说池子的水已经甜了吗？海水里的金子就只有这么多，想提取出来需要高超的提取技术和大量的能源。

海水里各种物质的比例相当恒定，而且海洋生物已经非常适应了。美国的龙虾到中国来绝不会闹水土不服。海水中的这些物质是经过几十亿年的溶解、冲刷、相互作用而形成的，这些物质可不是简单地堆在水里的，这些物质与海水一起养育了大海中各种各样的生命，海洋生物也充分适应了海水，而且多数离了海水就不能生存。生活在陆地上的生物可能永远也理解不了海里的鱼儿怎么就不怕咸，而且是又苦又涩的咸。

海水中的盐来自地层。

海水为什么是咸的？它会不会随着时间的推移变得越来越咸？多少年来，人们一直没有一个共同的观点。

海水之所以咸，是因为海水中有3．5%左右的盐，其中大部分是氯化钠，还有少量的氯化镁、硫酸钾、碳酸钙等。正是这些盐类使海水变得又苦又涩，难以入口。那么这些盐类究竟从哪里来的呢？有的科学家认为，地球在漫长的地质时期，刚开始形成的地表水（包括海水）都是淡水。后来由于水流侵蚀了地表岩石，使岩石的盐分不断在溶于水中。这些水流再汇成大河流入海中，随着水分的不断蒸发，盐分逐渐沉积，时间长了，盐类就越积越多，于是海水就变成咸的了。如果按照这种推理，那么随着时间的流逝，海水将会越来越咸。

有的科学家则另有看法。他们认为，海水一开始就是感的，是先天就形成的。根据他们测试研究发现，海水并没有越来越咸，海水中盐分并没有增加，只是在地球各个地质的历史时期，海水中含盐分的比例不同。

还有一些科学家认为，海水所以是咸的，不仅有先天的原因，也有后来的因素。海水中的盐分不仅有大陆上的盐类不断流入到海水中去，而且在大洋底部随着海底火山喷发，海底岩浆溢出，也会使海水盐分不断增加，这种说法得到了大多数学者的赞同。

还有一些科学家以死海为例指出，尽管海洋中的盐类会越来越多，但随着海水中可溶性盐类的不断增加，它们之间会发生化学反应而生成不可溶的化合物沉入海底，久而久之，被海底吸收，海洋中的盐度就有可能保持平衡。

海水中的一部分盐来自它对海底的岩石和沉积物的溶解。不过由于海洋中同样有大量的物质，由于各种原因沉到海底，比如海洋生物死后遗骸坠落海底，所以海洋中的盐也会返还给海底的沉积物。因此，靠溶解海底得到的盐份是很少的，总的收支状况恐怕是入不敷出。

海水中的大部分盐的确是“淡水”的河流带来的。我们前面提到，最初的海洋的水量远不及现在的海洋，同时最初的海水含有的盐份也很少，口味可能仅相当于我们现在喝的淡水。但是，自从地球上的第一场雨从天而降，开始冲刷年轻的陆地表面，海水的盐度就改变了。雨水在数以亿计的时间里敲击着裸露的岩石，破坏岩石的结构，将矿物质溶解并带走。这些矿物质包括氯化钠、氯化镁、硫酸镁、硫酸钙、硫酸钾等，也就是化学家们所定义的盐。这些盐随着地面的水流向低处迁移，诸多的水流汇聚为浩浩荡荡的大江大河，并最终注入大海。从古到今，海洋中不断补充着来自陆地的盐。

然而，河流带来盐的同时，也将大量的淡水带到了海洋中，因此单凭河流注入这一个因素，并不能使海水变咸。海洋中盐的浓度增加，还依赖普照万物的太阳将海水蒸发。太阳光的能量被海水吸收后，海水表面的温度升高，使水变成水蒸气的趋势增强了。水在蒸发的过程中，由液态变成了气态，却将原来所含有的盐份留在海水中，并不带走。而海面上的水蒸气却在风的催促下背井离乡，运动到陆地的上空，当它与一团冷空气遭遇时，水蒸气又变成了小水滴，在重力的作用下，水滴落向地面，形成了降雨。降雨给盐份搬运工程又增加了一批生力军，一个新的循环过程开始了。正是在海洋与陆地之间水循环的过程中，海洋中盐的浓度越来越高。

佛说:所有发生在你身上的事,都是应该发生的

人之所以烦,在于有过多的执着，把很多东西看得很重，如钱、如事业、如名声。佛说，人之所以痛苦在于追求错误的东西。放下，便自在，学会放下，那你的心情就会自然、平和。这很难做到慢慢来，一旦做到你会受益终生的。另外你要培养一种观念就是把一切事情都当成一种人生体验，无论好也好，坏也好。建议看一下《老子》，他无为、不争、顺其自然正是我们当今浮澡的社会所欠缺的。 . 我给您意见，您看行吗？ 1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句 “开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。 4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。 8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。 9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。加油吧! . 最后祝你能快乐的过好每一天!!!

佛说：苦海无边，回头是岸。那我问：苦海既然无边又哪来的岸呢!

你们都不用这么麻烦的解释吧？？其实就是劝诫执迷者回头的一句话，游泳游了一大半佛就劝他回头了，前面是无边无际的，后面是他游过来的地方，当然有岸了~~~

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