学佛后感到很怯懦（学佛后感到很怯懦怎么办）

学佛一段时间后虽已明了心性，为什么在某些特定环境下仍感到恐慌？如处在一个四下无人幽暗的山谷中.

心力不够呀！学佛既然明了心性，就不可能有这样的感觉，“心无挂碍，无有恐怖”，还是自己的功力不够、修行不到家呀！

为什么我没学佛之前很乐观开朗,学佛之后越来越痛苦?性格越来越内向?朋友越来越少?

人生是苦这是佛法的正知、正见，感到痛苦，这说明学佛有进步了。世尊不也是看到生老病死，感到痛苦，才出家修行的吗？没有学佛之前，一般人都会贪恋世间的欢乐，忘记了欢乐背后的痛苦。所以有痛苦才是学佛的动力，才能使人清醒，才知道精进的重要性。所谓人身难得，佛法难闻。

性格内向，能不能说，你的性情沉稳了，头脑中的想法减少了，减少了冲动，这是好事。世尊名释迦牟尼，释迦的本意就是能仁，牟尼的本意是寂寞，这就表明了佛的两方面特质，寂寞就是内向到了极点了，显示给别人的就是安静。

什么是朋友呢？古人说，君子之交淡如水，可见真正的朋友不在于交往的频率，而在于交往的内容，所谓人生得一知己足矣。真学佛人会慢慢减少假朋友，逐渐增加真朋友。

为您的成绩而高兴，加油。

从佛法说，胆小怯懦的因果是什么，怎样对治？

只有怯懦的人才需要勇敢。换句话说,所谓勇敢的人,都是怯懦的人。一个不怯懦的人,需要勇敢做什么?如果一个人从来不感到有什么东西是可怕的,那他就从来都不会认为自己曾经勇敢过。

人为什么会怯懦呢？当然是有原因的。“法不孤起，仗缘方生”——世间一切事物都是不能独立存在的，都是由因缘形成的。怯懦也不例外。佛言：“人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？”。怖，就是怯懦。人的怯懦是从忧愁而来，忧愁从爱欲而来；如果离开了爱欲，哪会有什么忧愁与恐怖呢？

你“试图变得勇敢，曾和很厉害的人吵过架”。这说明，你所害怕的不是别人（很厉害的人你都能与之相抗），而是你对名利有深爱之心。对名利的深爱之心，使你对身边所发生的一切既患得，也患失。这种患得患失心理的不断积累，使人形成怯懦的习气。习气的积累，形成性格。是名利使你变得怯懦，也是名利使你勇敢过一回。虽然你感觉当过两种不同的演员，其实只是出自同一个导演的安排布置，所以这两回的演艺也就分不出什么高下。

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