佛说包容善恶(包容善良)

佛家所讲的善恶二字怎么理解
善------恶
正------邪
天堂------地狱
善恶就像是一把钥匙 可以打开另一个世界的大门(如果你死了 你必须去执行) 佛是告诉我们如果你要去哪个世界 你自己决定..... (这也证明了 神是公平的) 你懂了吗?
跪求佛曰经典110句哲理
佛曰:万发缘生,皆系缘分
佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏
佛曰:如是知,如是见,如是信解而已
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻
佛曰:不可说,不可说
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
问曰:“为何人有善恶之分?”
佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”
问曰:“如何能静?如何能常?”
佛曰:“寻找自我。”
问曰:“世间为何多苦恼?”
佛曰:“只因不识自我。”
问曰:“人为何而活?”
佛曰:“寻根。”
问曰:“何谓之根?”
佛曰:“不可说。”
佛曰:不可说,不可说,一说即是错
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 彼岸无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切的极乐世界 而有种花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫灿绯红 那是彼岸花彼岸花开 花开彼岸 花开无叶 叶生无花 想念相惜却不得相见 独自彼岸路
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
一切世间上的法,都是短暂不真的,就像露泡梦电云一般,应该如是看待。
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。(彼如来妙体,即法身诸佛,法体不可见,彼识不能知。)
如果把佛纯粹理解为物质现象,那你就已经不在正道上,无法见到真正的如来。(如来的真实体性,是诸佛的根本法身,法体无一切相,凡夫的智慧根本不能理解。)
凡所有相,皆是虚妄。
一切形象现象,都虚幻不真。
以上出自《金刚经》
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识、亦复如是。
物质现象的本源是虚空,空与物质现象是相对的;物质现象没有自性,一切体性为空的现象都带有物质性;受、想、行、识这四蕴,也和色一样。
以上出自《心经》
一切男子是我父,一切女人是我母。
所有众生都是我过去父母,所以我们不杀生,就是在孝敬父母。
以上出自《梵网经》
谅解,找不到110条,中间有重复
佛教哲理句子经典佛语佛说人生感悟句子
佛教哲理句子
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。
落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。
生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
与其抱怨黑暗,不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊,不如沉淀心湖。不要急躁发牢骚,一定要让自己的心静下来,只有静下来,你才能听到钟表摆动的声音。
有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
佛言:夫为道者,如 *** 草,火来须避。道人见欲,必当远之。
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
此身已在含元殿,更向何处问长安。
认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
在顺境中修行,永远不能成佛。
不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
你永远要感谢给你逆境的众生。
永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
只要面对现实,你才能超越现实。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!
默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
我自无心于万物,何妨万物常围绕。
记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
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佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:粒米成箩--将一小粒一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它,怎能积成一箩的米?
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佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。
佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
佛说:人出生时,是一身 *** 裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而 *** 裸地走!
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园污染大地。
佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。
佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。。
佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。
佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
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.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
.医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
.你要感谢告诉你缺点的人。
.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
.与人相处之道,在于无限的容忍。
.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
.修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
.自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有
.能为别人设想的人,永远不寂寞。
.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
.能说不能行,不是真智慧。
.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
.这个世间只有圆滑,没有圆满的。
.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
.修行就是修正自己错误的观念。
佛说人生经典语录
佛说人生经典语录
有一哲人说过:"人若不相信神,便什么事都做得出来。"当然,这不是迷信。这里的神是一种信仰。每个人都应该有自己的信仰。在这个越来越快节奏的社会生活中,在这个越来越嘈杂的世界里,我们心中都该有一尊属于自己的佛,时时指点,时时坚守。无论你是身处钢铁水泥的围城里,还是身处烦扰迷茫的心墙内,让我们沉淀下所有的不安,安安静静地,且听佛说。
1、佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
2、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
3、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
4、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
5、佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。
6、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
7、佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
8、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
9、佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
10、佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
11、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
12、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
13、佛说:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,也无杂念,无欲无为,才能得到真「善」和快乐。
14、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
15、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
16、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
17、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
18、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘
19、佛说:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。
20、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
21、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
22、佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
23、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
24、佛说:一切皆为虚幻。
25、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
26、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
27、佛说∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
28、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
29、佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
30、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
31、佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
32、佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
33、佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
34、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
35、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
36、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
37、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
38、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
39、佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
40、佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
41、佛说:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
42、佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
43、佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。
44、佛说:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
45、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
46、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。
47、佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
48、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
49、佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
50、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
51、佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
52、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
53、佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
54、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
55、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
56、佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
57、佛说:刹那便是永恒。
58、佛说:人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
59、佛说:我不入地狱,谁入地狱。
60、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的.。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
61、佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
62、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
63、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
64、佛说:粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?
65、佛说:人在荆棘中,不动不刺。
66、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
67、佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
68、佛说:你要感谢告诉你缺点的人。
69、佛说:少欲,则少烦。
70、佛说:色即是空,空即是色。
71、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
72、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
73、佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
74、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
75、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
76、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,( )真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
77、佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
78、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
79、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
80、佛说:救人一命,胜造七级浮屠。
81、佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
82、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
83、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
84、佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
85、佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。
86、佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
87、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
88、佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
89、佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
90、佛说:知道反省过去,才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒众生」。
91、佛说:不可说,不可说。
92、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
93、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
94、佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
95、佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
96、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
97、佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
98、佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。
99、佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
100、佛说:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
101、佛说:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
102、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
103、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
104、佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
105、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
106、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
107、佛说:为何不必?
108、佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
109、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
110、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
111、佛说:人的习性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同习性的人互相磨练、适应,并圆融共处、和睦相待。
112、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
113、佛说:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
114、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
115、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
116、佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。
117、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
118、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
119、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
120、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
121、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
122、佛说:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
123、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
124、佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
125、佛说:不可说,不可说,一说即是错。

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