佛经大全纯净版（佛经经典大全）

让人静下心来的佛经经典名句400句

“所谓的发菩提心者，正是发愿作佛之心；发愿作佛之心者，则是救度一切众生之心。而度众生的心者，则是摄受一切众生，往生于诸佛国土之心也。”那么，接下来跟随我一起来 佛经大全 看看佛经经典名句400句吧！

佛经经典名句400句

1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

3、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

4、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

5、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

6、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

7、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

8、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

9、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

10、觉了一切法，犹如梦幻响。

11、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

12、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

13、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

14、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

15、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

16、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

17、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

18、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

19、知见立知，即无名本。

20、归元性无二，方便有多门。

21、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

22、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

23、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

24、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

25、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

26、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

27、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

28、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

29、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

30、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

31、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

32、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

33、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

34、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

35、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

36、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

37、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

38、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

39、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

40、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

41、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

42、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？

佛教经典佛经都有哪些，主要的佛经有哪些

佛教，世界三大教之一，历史渊远，在漫长的历史长河中累积了许许多多的佛经，在以前佛经都是口头相传，由佛陀向弟子口头传承。佛陀圆寂后由弟子继续传承。后来慢慢开始篆刻成书，那么在如今存有 佛经大全 中的佛经都有哪些呢？下面就和我一起来观赏一下吧。

佛教经典：统称。藏经，俗称。佛经，也叫《大藏经》，一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。其内容博大精深，除佛教教义外，也包含了政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等方面的论述，是人类历史上一笔丰厚的文化遗产。

重要经典：

《金刚经》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》、《般若波罗密多心经》、《大藏经》、《大佛顶首楞严神咒》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》等等。经常念经能使众生心情舒畅，减少妄想。静下心来听经也是一种很好的修行方式。抄经文，印经书，等都可以积无量功德。

主要经典

三大经

《华严经》《法华经》、《楞严经》。

三大咒和十小咒

佛门主要以三大咒和十小咒为主。

三大咒：《楞严咒》、《大悲咒》、《尊胜咒》

十小咒：《如意宝轮王陀罗尼》、《消灾吉祥神咒》、《功德宝山神咒》、《准提神咒》、《圣无量寿决定光明王陀罗尼》、《药师灌顶真言》、《观音灵感真言》、《七佛灭罪真言》、《往生咒》、《大吉祥天女咒》。

楞严咒，是咒中之王，佛门中常修持的有十小咒，三大咒。其中三大咒为：楞严咒、大悲咒、尊胜咒，作为咒中之王的楞严咒，诵持之后，功德无量，楞严咒译做一切事究竟坚固。

多年来，我们能看到，以及观察到其他有诵持楞严咒的修学者，其功效和公德无穷无尽，得益多多，主要表现在诵持之后，所求的事，都能或快或慢得到如愿以尝，最好的是，只要不断诵持楞严咒，在人生的道路上，都能平稳度过很多曲折，使能顺利，而后得到福报。

修行的人非常简单，只求身体健康，各方面都比较顺利，而诵持楞严咒，正是起着重要的作用，祝愿诵持楞严咒的所有的人，和有缘听到楞严咒的人，身心安乐，离诸障难，一切所求，都能如愿，吉祥如意。

十小咒、大悲咒、楞严咒，是祖师做为早课的内容，其意义重大。楞严咒能够得福，之后能够坚固。大悲咒能够远离苦难，得到快乐。而十小咒能够度过各种曲直，得到各种福报，心尝妙果。

长期的诵持之中，感受心旷神怡，体味到咒力带来的清凉，心生欢喜，愿诵持和听到楞严、大悲、十小咒的人，身心柔软，但愿能够发开富贵，心想事成。

四阿含经

《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》

方等多部

佛广说方等大乘经典，如《维摩诘所说经》、《圆觉经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大宝积经》、《大集经》、《楞伽经》、《药师经》、《地藏经》等等多部。

十大般若

《大般若经》、《放光般若》、《摩诃般若》、《光赞般若》、《道行般若》、《学品般若》、《胜天王所说般若》、《仁王护国般若经》、《实相般若》、《文殊般若》。

涅槃

《涅槃经》

【结束语】佛经中常有万般真理，等待的只是你去发现，佛经中有一句话我蛮喜欢的说的是：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

佛经大全

佛经大全包括的佛经有：《心经》《无量寿经》《地藏经》《华严经》《金刚经》《阿弥陀经》《楞严经》《十善业道经》《妙法莲花经》《圆觉经》《六祖坛经》《四十二章经》《观世音菩萨普门品》《药师经》《楞伽经》《普贤行愿品》《佛说盂兰盆经》《八大人觉经》《大乘起信论》《瑜伽师地论》《维摩诘经》《解深密经》《成唯识论》《俱舍论》。

佛经大全致力于以佛教文化、艺术为引导，传播和弘扬正信佛教旨趣和佛陀精神，以弘法利生为根本，积极协助政府宣传宗教信仰自由政策，引导弟子生树立正信理念。

藏族佛经大全

藏族佛经与汉文佛经一样，都翻译自古印度文（梵文）佛经。若说佛经大全，那就只能说《大藏经》了。

所谓《大藏经》，就是把所有的佛经、对佛经的解释和说明，以及戒律等都按照一定的规则编辑起来，形成一个佛教的“百科全书”。即佛教经典的总集。

汉文大藏经包括经（释迦牟尼在世时的说教以及后来增入的少数佛教徒——阿罗汉或菩萨的说教在内）、律（释迦牟尼为信徒制定必须遵守的仪轨规则）、论（关于佛教教理的阐述或解释）三个部分。自从宋代第一次出版汉文《大藏经》以来，到现在共出版过20部（一说21部）《大藏经》。内容大同小异，略有增减。

藏文也有《大藏经》，同样是藏文所有佛教经典的总集，但除了经、律、论三个部分之外，还收录有天文、历算、医药、工艺、逻辑等多种学科的论著，它是藏传佛教文化的一部大丛书，也对整个藏族文化的形成和发展，起了广泛的积极影响。它以系统的百科全书的形式，影响了藏民族意识形态的各个领域。

藏文《大藏经》分为《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分。《甘珠尔》即意佛说部，也称“正藏”，即释迦牟尼本人语录的译文；《丹珠尔》即意注释部，也称“副藏”，即佛教弟子及后世佛教学者们对释迦牟尼的教义所作的论述及注释。现已知有藏文《大藏经》11部。

以康熙二十二年（1683年）雕刻的北京版藏文《大藏经》为例，《甘珠尔》共收1055部；《丹珠尔》共收3522部，共计4577部。该经版是诸多经版中最豪华的一种，康熙皇帝亲自题名为《如来大藏经》。

如果你需要查藏文佛经大全，就去找《甘珠尔》和《丹珠尔》吧。

静心的佛经

《般若波罗蜜多心经》玄奘译本

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

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