佛教心理暗示（佛教心理学问题）

佛法认为为何做恶事得恶报？

佛教要人向善，主张因果循环，警告世人坏事到头必有报，是给予信佛的一种心理暗示。中国人有一种思想：不怕眼见的事实，就怕看不到的未来。所以有了老了你就知道，对天发誓一列的芸芸，其实都是利用人惧怕未来。一旦人有这种心理暗示很容易把人生中任何不幸都归咎于自己所作的恶上，从另一个角度考虑作恶者本身有犯罪成分自然也要受到道德、社会、甚至法律的制裁这自然就是他的报应

拜佛菩萨回给冤亲债主生生世世的父母。为什么觉得毛骨悚然的感觉？

“冤亲债主”这种说法是不正确的，佛教现在出现一个尽说“冤亲债主”的现象，会导致我们趋向附体、鬼神等等。这样的话，容易因为这种暗示又产生新的幻相，所以应该回避。

1.正确认识六道轮回

这个超拔在佛教是一种方便的法门，通过僧人的一种努力和一种回向使众生获益，有个专项。

现在有的人就以“冤亲债主”这个名词，破坏了佛法“空相”的一种教义。这种东西特别是被这些“大仙”所利用，用冤亲债主附体的说法，而使有的人产生幻听幻觉了。

我们都是用《心经》、《金刚经》来“诸法空相”地对治，大仙他不是，他告诉你这儿有个冤亲债主。你过去杀过蛇，或是你过去、你上一辈供过什么仙堂，你亲属来找你了……用这些恐惧和恐吓，和子虚乌有的一些东西来迷惑一些众生，使众生不但不能解脱，反而病情更加重，产生了一种迷信的行为。所以这个冤亲债主的说法，对目前来说确实有问题了，所以这个不提倡。

不是说超拔就不可以，比如说《盂兰盆经》，盂兰盆会，通过供僧，僧众念经、念偈把功德回向，使轮回的父母眷属得到超拔，这是佛经所允许的。

不是说没有，但这个冤亲债主的这种说法是不正确的，它远离了诸法空相的道理。另外这句话也被大仙所利用了，特别有一些所谓的“佛教弟子”也用这种东西，目的是干吗呢？敛收钱财。

同时由于这种方法的使用，使佛教得到了破坏。比如经常搞这些东西，不断地收钱、盖庙等等。还有一些大仙的这种讲法，特别是大仙这种做法，破坏性就更大了。所以在这个词句上，我们应该不提这些东西，应该少提这些。

因为一个是我们不懂得诸法空相的道理，这样提我们会产生另外一种暗示，与佛法诸法空相的道理不相吻合。但我们又不可以否认什么呢？六道轮回的问题。所以这个六道轮回我们必须正确地解释。

一提冤亲债主，都是什么“附体”了，就搞这些东西，这些和外道没有啥区别，所以这是应该回避的问题，就这么个意思。

2.心怀慈悲 与人正念

还有护彼使不恐怖。这个问题也很重要，现在特别多。特别是大仙，看人身体有病了，心里有点幻相了，他就说：“冤亲债主找你了，你们家坟不好，你的房宅不好。”

吓得人家不敢回家，处处疑神疑鬼。最后给人弄成什么样？就是精神病、忧郁症等等。这都是使人恐怖，这些人将来的因果是很大的。

所以我们学佛者一定不要宣传这个，一定要给人讲诸法空相的道理，引人回正路。这样护其不恐怖，要给他正念。特别是有的学佛人：“哎呀，你们家是不是风水不好？你们家老一辈杀过蛇。再不你们的坟地不好，你是不是天天感觉到晚上睡不着觉啊？感觉有人来找你，都站你的床跟前啊？”你说那个人他能好吗？三说两说，那个人精神就不正常了。

这都是不行的。我们佛教徒不能搞这个，我们一定要给人讲诸法空相的道理，给他讲《金刚经》，讲《心经》，讲《楞严经》，使其远离恐怖。

3.正信佛教 不搞外道之法

所谓的把冤亲债主招到家里，这种每天尽谈冤亲债主这样的事，恐怕他不是一个完全正信的佛教徒。正信的佛教徒他应该知道诸法空相的道理。

甚至说附体，为什么附体？他都说不清楚，这都是现在外道所搞的。比如说有的世间的大仙搞一些附体啊，烧元宝啊，还阴债啊等等，这都不是佛教，这都是道教的东西。把道教一些东西都拿到佛教里来，这是很可怕的事情。

还利用冤亲债主之说，自己解释不了佛法诸法空相的道理，而把这种现象说成一种冤亲债主，结果是越搞越重，所以说这个很可怕！家里还供着仙堂、道教，什么都有。也就是说，像这种搞法，他根本就不是居士了。

我们作为三皈依的佛弟子，如果去拜仙堂，甚至道教的地方，包括土地啦，城隍啦等等，去拜，你的三皈依戒体就破了。你三皈就白皈依了，你已经失去戒体了。失去戒体，也就是说你不能成为佛的真正弟子了。虽然挂个名，但实际上你已经失去它的根本利益，这个很可怕的！

这个多宝讲寺的智敏上师他讲，说能海上师曾经讲过，只要你稍稍一恭敬，你的三皈依戒体就破了，很可怕的！所以说我们很多的学佛人，走到那些地方，由于不谨慎，被一些人误导了，就会失去戒体的。

4.所作功德 如法回向

这个所谓的“冤亲债主”啊，对我们现在很多的人产生了一种暗示，就像一个鬼魂要跟着我们。这样的话，老想鬼道，而时时地思维鬼道，就会产生很多的幻境。

特别是小孩，心理比较软弱，想像力也丰富，走到黑天，不一定遇到什么事情，突然控制不了，就会产生幻境了。所以说这个不要这么样。

可以怎么回向呢？回向给所有众生就可以了，就挺好了。我把自己的功德回向给所有的众生，省得自己起慢心，就可以了。

所以冤亲债主这个名尽量少用。

和尚们天天念的佛教的经文应该也算是一种心理暗示吧？佛教应该也能和心理学沾上点边吧？

如果你没有信仰，那么佛教就是一门最实用的心理学。

但是僧人每天诵经，绝非心理暗示，而是不断的累积自身的正能量，以达到超越生死轮回的境界。

为什么脑海里总是有佛是什么 一直出现！不得不思考？

这是一种由于信仰造成的强烈的心理暗示现象，就是说你有意识的或者潜意识的告诉自己，佛是存在的，不断强化，可能会出现这种现象，当然这是从科学角度解释

从宗教信仰角度看，佛教徒脑海中有佛出现，属于正常现象，信则有，不行则无

佛教的修行是心理暗示的成功吗

佛教认为一切法不出一心，所以万法唯心，心清净则境清净，这样修行是成功的，但不是心理暗示。

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