佛只是教育人,学不学的进去没关系（佛是学的吗）

佛教不是宗教，而是佛陀教育，是现代人所必须要学习的人生教育是什么意思

南无阿弥陀佛 你好 你这问题问得好 关于这问题我也是比较愿意回答的 佛教的确不是宗教

而是佛陀的教育这不假 佛陀为什么要创立佛教呢？ 是因为佛祖在年少时看到了人间的生老病死苦 爱别离苦 等等种种苦难 于是他开始为了脱离世间一切苦难 而踏上了修行的旅途 他抛弃了王子的身份 和自己的王国 去修行了 这位王子一心想成为证得无上菩提 他首先跟跋伽蓝仙人修行但是还是觉得不行经过无数次的艰苦修行后 他在一个颗菩提树下证得了无上正等正觉

至于现代人必须要学习的人生教育我看非佛教莫属 但是首先还是要学习弟子规只有学会学通了了弟子规才能学习佛教 因为只有会做人才能 学佛 现代人就是把弟子规仁义礼智信给抛弃了这是做人的根本 连人都不会做 谈何学佛 你说对吗？ 朋友？

佛教只是在“教人向善”吗？

我经常可以看到有些网友写下类似的留言：我虽然是无神论者，但是我对佛教“教人向善”这点还是肯定的。大部分“无神论者”通常只知道佛教是“教人向善”的，而对于同样是“无神论者”的佛教弟子们，却不仅仅认为佛教“仅是教人向善”的。 “教人向善”其实是世界上大多数传统（或称为正统）宗教共同的特点，在那些“以人为本”的宗教教义中，也宣讲了很多“教人向善”的道理。这些教义和道理同样值得我们尊重和肯定。 不过“教人向善”用在佛教身上，似乎还不足以说明佛教慈悲的广大，我倒是认为“教众生向善”似乎更准确一些。佛法的教育不仅仅是面对人的，也是面对所有有情众生的。 如果仅仅是“教众生向善”，佛教可以象其它宗教一样，仅用一本经书把“向善”的道理讲清楚就可以了，没有必要写出“经律论三藏”浩如烟海的经卷典籍。 大多数认为佛教仅是“教人向善的宗教”的人，其实对于整个佛教体系是茫然无知的。很大程度上，这些人受到所谓的“传统教育”（通常指建国以后的教育体制和思想）的影响。很多人甚至到现在还把诸如“宗教是人民的鸦片”这类话搬出来，来说明佛教是“封建的、迷信的、有害的”。而从来不自己去研究研究佛教是不是真的是“封建的、迷信的、有害的”。这种人云亦云的从众心态，使很多人丧失了独立学习和独立思考的能力，进而使这些人丧失了认清生命真相的机会，丧失了真实了解世界的学习机会，这不能不说是人生最大的遗憾。 如果这些人能够知道“佛教是反对盲目的信仰，主张理智信仰”；如果这些人能够知道“信仰佛教的目的并非是为了来世及进入天堂”；如果这些人能够知道“佛弟子也是彻底否定“神创世界”的无神论者”；如果这些人能够知道“佛教的哲学观并非全是唯心主义”；如果这些人能够知道“佛教并非不关心现实问题”；如果这些人能够知道“佛教对科学是持最积极的态度”；...... 如果这些人能够以科学的态度、实事求是的原则和精神去研究佛教，就一定会发现佛教其实不仅是原来想象中的一个“教人向善的宗教”。佛教对宇宙、世界、人生的阐述以及佛教中所蕴含的智慧都已经到了令我们望尘莫及和不可思议的高度。 放下心中的傲慢和无知，走进佛教智慧的海洋吧！

有人说佛教是教育人的，那菩萨还是不是真的

佛教是什么？是佛陀对人的教育，告诉我们什么是善、什么是恶，什么是净，什么是修行。人的命运是怎么回事，如何改变命运，如何脱离轮回，等等。

比如吃肉，如果不学佛，就不会知道原来这是恶。比如邪淫，不学佛，不知道这原来是下地狱的恶业，有的人感觉是讨便宜、有本事，不想是把自己往地狱送。如此等等。

那么菩萨是什么？是发心帮助佛陀来教育我们，度化六道众生的助教啊，也是老师嘛。他们从不同的角度来教育我们。如文殊菩萨着重教我们开智慧，地藏菩萨教我们大愿 大孝，普贤菩萨告诉我们如何亚践行修行，观音菩萨来教育我们如何救苦救难。

是不是学不好佛就不要学佛

1、佛教就是一种教育。你想学，或者不想学，都没人反对。

2、学佛的目的，就是为了成佛。但各人有各人的因缘，有的这世就成就，有的可能要多世，甚至无量劫。

3、众生，最后都要成佛，因为每个众生都有佛性。

4、所以，要想早成佛，还是可以学一学的。

5、至于戒律的问题，持不了戒，最好不受戒。等自己有把握持戒时，再受戒，这样好一些。

不一定正确，供参考，阿弥陀佛！

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